孝顺父母的人

❶ 你知道孝敬父母的典范的人

古代的故事，满意采纳哦，谢谢
扇枕温席
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复
“鹿乳奉亲。”
说的是古时候的郯（tán）子，非常孝顺。他的父母年纪大了，都患有眼病，听说鹿乳可以治眼病，便有了吃鹿乳的念头。郯子知道后，就披了一张鹿皮，来到深山老林里，混入鹿群，趁机挤取母鹿的乳汁，拿回来供双亲享用。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
“卧冰求鲤。”
说的是古时候有个叫王祥的，天寒地冻的时节，继母想吃活鱼。王祥来到河边，脱掉衣服卧在冰上，想用身体来融化坚冰。忽然，河面上的坚冰自动裂开了，从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。

❷ 孝敬父母的名人名言

1. 孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》
2. 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
3. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
4. 孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语·为政》
5. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子
6. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 孟子
7. 孝子之至，莫大乎尊亲。 孟子
8. 惟孝顺父母，可以解忧。 孟子
9. 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子
10. 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子
11. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
12. 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子
13. 无父无君，是禽兽也。孟子
14. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
15. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子
16. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
17. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
18. 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
19. 父母者，人之本也。 司马迁
20. 事亲以敬，美过三牲。 挚虞
21. 父子不信，则家道不睦。 武则天
22. 谁言寸草心，报得三春晖。 孟郊
23. 内睦者，家道昌。林逋
24. 慈孝之心，人皆有之。苏辙
25. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀
26. 凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋
27. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
28. 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。周秉清
29. 重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐
30. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
31. 母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
32. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
33. 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。（古罗马）西塞罗
34. 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！（古罗马）维吉尔
35. 亲善产生幸福，文明带来和谐。（法）雨果
36. 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。（意大利）亚米契斯
37. 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
38. 我们体贴老人，要像对待孩子一样。（德）歌德
39. 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。（英）培根
40. 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。（前苏联）高尔基
41. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基
42. 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（法）司汤达

❸ 如何做一个孝敬父母的人

这个问题已经说明你是爱你的父母的,那我就告诉你孝敬父母的做法：经常在闲暇之于给父母打个电话问个好,然后就是常回家看看,因为父母们最想要的就是看到我们这些身为儿女的好好生活。

❹ 古人云百善孝为先，如何看待那些不孝顺的人

我国自古以来就比较重视孝道，认为作为儿子女儿的人，一定要孝顺父母，毕竟父母对我们有养育之恩。母亲怀胎十月，几乎从鬼门关里面走了一遭才将我们生下来，父亲挑起一家大梁和母亲一同将我们养育成人，父母对我们的恩情确实比大山还要重。因此，我国自古以来就比较重视孝顺父母这一品德。

所以，许多网友认为，判断一个人是不是孝顺父母，还需要根据实际情况来说，同时在面对看起来不孝顺父母的人的时候，不要表现出太明显的排斥情绪。和不孝顺父母的人相处的原则应当是不能深交，但是可以当作无关紧要的普通朋友。

❺ 不孝敬父母的人对外人好是真的吗

中国人历来讲孝道，自古就有“百善孝为先“的说法，如果一个人不孝敬父母，在社会上他会被大众唾弃，会被大众所骂，会受到人们的指责，对别人的好也会是假的。

❻ 怎样做一个孝顺父母的人

第一:爱要说出来,要是你不在父母身边的话,记得常常打电话回家是很必要的.和家里人寒暄问暖一下,特别是在父母过生或者其他特别的日子,不能回到父母身边的话,一定要记得打电话回家.有时候不好意思说出口,不妨写信,在信中表达对父母的爱,是一件真诚而又自然的事情. 第二:多回家陪陪家人.放假有空的话最好还是回家多看看父母.顺便买几件小礼物,不要多贵,只是让老人觉得你心里惦记着他们就好. 第三:有事和父母多沟通.长大了,也许很多事情都能自己做主了,但有时候遇到事情能和父母商量一下,他们会觉得你很尊重他. 第四:回家后多体贴一下父母,比如说,力所能及的做些家务活,帮父母锤锤背啊,等等.. 我相信,做到以上几点,应该算比较好的孝敬父母了.

麻烦采纳，谢谢!

❼ 人为什么要孝顺父母

中华民族的传统美德，要尊老爱幼，孝敬父母。中华民族传统美德尊老爱幼孝敬父母是每一个人应该做的。因为父母生养我们付出了他们自己的青春时间精力和财力。所以我们要孝顺父母

❽ 名人孝顺父母的故事

古代有很多孝顺的典故，其中包括：郭巨埋儿奉母、曾参啮指痛心、仲由百里负米、郯子鹿乳奉亲、姜诗涌泉跃鲤，爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行，名人孝顺父母的故事如下：

1.啮指痛心。曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

2.百里负米。仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）

3.鹿乳奉亲。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

4.埋儿奉母。郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

5.涌泉跃鲤。姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

❾ 有那些诗句教导人要孝顺父母的！

慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。

❿ 名人孝敬父母的故事

廿四孝中的几个故事：一、 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）