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孝顺父母才能爱国

发布时间:2021-10-17 17:12:34

❶ 急求10条尊师、爱国、孝敬父母等时事

天佑下民,作之君,作之师。——《尚书·泰誓》
国将兴,必贵师而重傅,贵回师而重傅,则法存。
礼,答所以正身也;师,所以正礼也,无礼何以正身?无师吾安知礼之为是也?——荀子
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 ——《学记》
三人同行,必有我师焉。
天地君亲师。
一日为师,终生为父。
作红烛为后代点燃智慧之火, 化甘霖育桃李浇开理想之花。
民有尊师意, 党开重教风。

❷ 怎么样孝顺父母才算孝顺

其实。即使我们现在做父母了。又懂什么呢?
搞不好还不是把自己的情绪。冷漠。自私。控制欲。强加给孩子。

孝顺情节。是一种心理疾病。
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最可怕的不是狼。而是披着羊皮的狼。
最可怕的不是敌人。而是朋友。
牵着你鼻子走。控制你的人生。控制你的思想
装好人。装可怜。装善良。装仁义。装爱心。
扭曲的人性。变成了妖性。就叫孝顺
你越宽容他。他越要变着法子的控制你
伪善.
挖空心思。用很强的逻辑性。辩论。控制你的思想。
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什么是恩。
有有求与你。你施舍与我。才叫恩。
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我没求你。你强加于我。
这个不叫恩。
这个叫。强买强卖
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什么父母生育了孩子?
他们为什么生孩子?绝大部分是为了他们自己吧,。
为了他们自己的私心,还有为了他们父母的私心。
孩子哪里会有选择的权力?
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比如说。
1、你不想找我借钱。我强迫你借了我的钱。然后你花了。
2、然后我说。我对你有恩。你要感激我。
3、你要报答我。回借给我。
你觉得是什么?我是不是在耍流氓?耍无赖?
再举个例子。
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1、我强迫你,请你吃了顿饭
2、然后我说。你吃了我的饭。
3、于是你要感激我。
4、我对你有恩。你要报答我。
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你觉得我是不是流氓??无赖??
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强迫别人吃饭。说自己请了别人。最后强迫别人回请自己。
还要别人感激自己。
还说。那你当初别吃啊。既然吃了。就要回报,感激我。
要不你把吃的都给我吐出来。
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否则你就是没良心。不道德。不孝顺。这是什么逻辑?强盗逻辑
孝顺的逻辑。就是这个逻辑。
爱国的逻辑也是这个逻辑。
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我强迫请你吃了顿饭。然后强迫你感激我。报答我。回请我吃饭。
你如果不干。我就要求你把吃下去的吐出来。
你觉得我是不是在耍流氓?
这是属于什么行为??
父母有恩论。也是这套逻辑。
强迫别人接受了一份不能放弃的礼物。然后硬说自己对别人有恩。强迫别人感激自己。强迫别人报答自己。是什么行为?
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什么是有恩?父母对我好?所以对我有恩?
那我对父母好。那我也有恩了
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小孩子都能反映过来的问题。
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哦。父母的恩重啊?那我对父母也不赖啊。也重啊。 哪里差了?
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我可没跟父母提过什么要求。
所以。父母对我没恩。
可是。父母总是对我提要求。
于是我满足父母。应该是我对父母有恩才对啊。
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要求我学习好。听话。懂事。满足不了。还要漫骂。
这个简直就是流氓恶霸。地皮。
我被漫骂了。还要去满足父母。简直是恩重于山。
只能父母骂我。我不能骂父母。
我简直是这个世界上少有的大好人。佛陀。菩萨了。
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父母漫骂。殴打。奴役、利用我。反说对我有恩。说养了我。
这是什么逻辑??? 这是赤裸裸的欺诈。恐吓。

好象奴隶主。对奴隶就是这样的。
漫骂。殴打。奴役利用我。
反说对我有恩。说养了我。
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这不是父母对子女的态度吧?
这是奴隶主对奴隶的态度吧?
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漫骂。殴打。反说养了我。要我报答他。高利贷啊?
这是地主。奴隶主。高利贷吧?
原来。父母有恩论。是奴隶主对奴隶有恩论?原来如此啊?
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哦。你对我好。就是对我有恩。
那我对你也好。那我对你也有恩。
那就扯平了三。凭什么说我欠你的?
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强买强卖。然后说强迫有理。就是有恩。就是就是。
你不感激。不回报。不高价回报。就是无耻。就是没良心。所谓的孝顺。
我不欠父母的。父母该养我。没养好。不怪父母。没骂父母。就不错了。就是心肠好了。
是贼喊抓贼吧。
1、我的命。是父母强迫给的。
2、给我了。就是我的了。
3、父母该养我。
4、既然没养好。没有独立能力。就该继续养。
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本来该父母养我的。
本来该国家养我的。
该我的。最后成了。父母。国家。对我有恩??
什么逻辑?
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1、你不想要命这个礼物。
2、但是。我强迫你接受礼物。生命。
3、然后我说。是我送了你礼物。我对你有恩。你要报答我。
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1、父母强迫生育了孩子。孩子不怪父母就算好的了。居然还要别人感激自己。报答自己?

2、既然生了。那父母就该养子女。否则就是连禽兽都不如。禽兽都要养子女。

3、既然是上天的意思。那子女就不欠父母什么。父母对子女也没什么恩。
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4、什么是恩。我求你。你施舍我。才叫恩。
所以。
1、子女没对父母提要求。
2、而父母对子女提了很多要求
3、所以。是子女对父母有恩。
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明明是父母自私恶毒贪婪。反骂子女无耻。不道德。没良心。贼喊抓贼
父母养子女。是天理。
子女养父母。只是人道主义。是施舍。不是该子女养父母。
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别人不想吃。
你主动。请了别人吃饭。强迫别人吃了。
别人没义务。回请你。
是不是这个道理?
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孝顺只是人道主义。
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父母养育子女。是天理。是义务。
子女赡养父母。是人道。不是义务。
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子女不欠父母的。是施舍给父母。父母对子女根本没有什么恩惠。
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1、通过法律途径把人道主义。义务化。是无可奈何的事情。社会毕竟还没进步到那个地步。

2、但是不能扭曲事实的说父母对子女有恩。

3、大部分中国人的心理疾病根子是从这里来的。如果这个不纠正。那么其他就无从谈起。

4、从父母有恩论。延续到祖国有恩论。再延续到婚姻专一论。最后人都疯了。
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1、出于自私动机。强迫别人接受自己的恩惠。
2、强迫别人感激自己。借口是对你有恩。
3、强迫别人感激自己。抬出道德大旗。
4、这种行为叫什么行为?叫强买强卖。
5、这种人叫什么人?叫流氓?
6、一再强迫别人感激自己。
这叫什么思想?叫自私成性。
叫什么行为?叫流氓成性。
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流氓了之后再流氓。。有点先奸后杀。再奸再杀的味道了???
如果你们认为这种思想和行为。是道德的之根本。所谓百善孝为先的话??
那中国这个社会,可以说是个没有道德的国家。
只有流氓思想和行为的一个国家。
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1、如果父母是出于无私的目的。生育了子女。子女自然感激父母。自然会赡养父母,

2、如果父母是出于自私的目的。生育了子女。子女自然对父母没感情。你能强迫他对父母有感情吗?强迫的了吗??
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1、虽然父母给你命。养育你。最后都是为了父母自己。
2、所以必须对父母有感情?没有感情也要用道德强迫你有。,
3、你真的对如此自私的父母,有真感情吗??
4、原来你对父母的感情,都是被道德强迫出来的啊??
原来如此啊???
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我要强调的无非是2点
1、不必感激父母给了自己生命。以及养育了自己。
2、孝顺应该换为人道主义。虽然父母自私。但是子女不能自私。要人道的对待老人。
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用道德强迫子女赡养父母。是必须的。
用道德强迫子女对父母有感情。就荒唐了。
感情是不能强迫的。
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天下没有不好的父母。天下没有不好的祖国。
1、于是。你必须爱父母。必须有感情。强迫你有。
2、你必须爱国。爱祖国。必须有感情。强迫你有。
忠君爱国。是大孝。大爱。
强迫你爱。否则就是不道德。
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实际情况是。
很多父母很自私。很多祖国很不好。
1、不必感激父母。
2、不必爱国
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1、不爱父母。不爱国。和道德无关。
2、没有不道德的感情。感情无所谓道德。
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1、感情是强迫不了。不受道德约束的内在行为
2、约束外在行为的。才叫道德。
2、感情不是道德。
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一、为什么感激和赡养父母?那是因为后天培养了感情。世界上没有先天感情。
你之所以爱父母,赡养父母,是因为你爱父母。有交情。
感激他们,因为爱你。所以生育了你。
而不是因为他们出于自私动机。才生育了你。你感激的是父母对你的爱。
父母没把我生来就丢了。养育了我。
那是他们有天良。
他们的天良。是谁给的?是上天。
你自己想要有天良。有良心。有人性。想有,就能有吗??
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感情是上天给的。
植物怎么就没感情?上天怎么没给植物感情?
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是上天赋予了父母生育的能力。才有了你。
如果老天没给父母生育能力。你如何出生?

是上天给了父母养育子女的能力。
很多人还没有能力养育子女。因为上天给他的命运不够好。
要感激的话。就去感激上天吧。给了父母生育能力。给了父母养育你的能力。
父母生育你的目的。如果是出于自私的动机。那么。我们只感激上天
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至于养育之恩。连我们父母在内。都是靠地球养活的。
是父母想要生个孩子。是为了父母自己的私欲

❸ 为什么爱国主义教育要从孝道做起

但态度一定要平和,不能伤害他们的心!孝顺父母要从小事做起,没事打个电话,问问父母好吗?缺什么东西嘛。周末的时候找点时间和父母在一起聊聊天,并告诉二老你生活的很好。父母小病常问候,父母大病窗前伺候。为人子女百行孝为先。..

❹ 爱学习,爱劳动,爱祖国。孝敬父母,孝敬长辈,孝敬老师

这完全式做为一个中国少年先锋队队员的宣誓啊

这很好,我觉得我们就应该这样,爱学习,能更好的生存与于这社会

爱劳动,这是中华传统美德,爱祖国是必须的

孝敬是必须的,父母养育我们不容易,老师教导我们不轻松

我们要感怀

❺ 如果一个人连自己的父母都不孝顺谈什么爱国就是瞎扯了

百事孝为先,如果这个人不孝顺 那就敬而远之 不管的朋友还是恋人

❻ 爱国及孝道的诗句。

孝道
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
爱国
1、位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》
2、寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
3、捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》
4、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》
6、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7、愿得此身长报国,何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》
9、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》
10、中夜四五叹,常为大国忧。——唐·李白
11、一片丹心图报国,两行清泪为忠家。——明·于谦
12、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋·陆游
13、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
14、向北望星提剑立,一生长为国家忧。 ——唐·李梦阳:
15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
17、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
18、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
19、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
20、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——(宋)陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

❼ 如何热爱祖国,孝敬父母 主题班会教案

孝敬父母(主题班会教案
〖教学背景〗

1、 国家教育部去年颁布了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》,要求学校抓住不同的切入点对学生进行民族精神的教育和培养,“中华民族传统美德”是其重点教育内容之一。“孝道”历来是中国传统伦理道德的最基本的内容,也是中国传统美德中做人教育的核心内容之一;根据《教育大纲》的要求,对于学生进行\"孝敬父母,尊敬老人\"的传统美德教育。

2、 如今的初中生大多是独生子女,他们一来到世上就被父母当成掌中宝呵护着,认为父母给儿女做牛做马是天经地义的事情,不明白父母对自己的希望和期待;他们总觉得父母唠叨、麻烦,埋怨父母不理解自己,却从来不会从站在父母的角度去考虑问题,不懂得体谅父母生活的艰辛与劳累,那就更谈不上去关心和孝敬父母了;在这样的背景下,对学生进行孝敬父母的思想教育显得尤为迫切。

〖教学目的〗

1、让学生了解父母之爱,感受父母之情,体验亲情的无私和伟大,即让学生懂得为什么要孝敬父母。

2、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母,与父母和谐相处,从现在做起从点滴以实际的行动孝敬父母,即让学生懂得怎样去孝敬父母。

〖教学重点〗 怎么样孝敬父母

〖教学过程〗

一、 听阎维文的歌曲《母亲》创设情境导入主题

附歌词: 你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打, 你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包,你委屈的泪花有人给你擦啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈,这个人给了我生命,给我一个家啊,不管你走多远,无论你在干啥,到什么时候也离不开,咱的妈。你身在(那)他乡住有人在牵挂,你回到(那)家里边有人沏热茶,你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪,你露出(那)笑容时有人乐开花,啊,不管你多富有,无论你官多大,到什么时候也不能忘

问:为什么不管你多富有,无论你官多大,到什么时候也不能忘?引出主题:孝敬是中华民族的优良传统,我们要孝敬父母 二、感受父母崇高、无私和伟大的爱:为什么要孝敬父母(感念亲恩)

a、初步感受

1、让学生看图片,认识两个人:父亲,母亲。教师明确:母亲永远给我们挡风雨,父亲一直牵着我们的手;父母的爱是寒冬里的一把火,是黑暗里的一束光明。父母的爱是崇高的、无私的和伟大的!

b、深入认识

1、老师讲有关父母关心爱护儿女的真实故事。

①六旬老父捐肾救子: XX年2月,湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子,固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新:“没什么比你的命更重要?我宁可自己没命,也不能看着你死!

②年轻母亲舍身救儿: XX年8月27日下午,沈阳市五里河公园5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。35岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下,直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句话:“儿子就是妈妈的全部。”

提问学生:从上面的故事里你看到了什么?

2、学生讲自己和父母的故事:父母为我们做了很多很多,请讲:①父母令你最感动或者最难忘的一件事②父母令你最高兴的一件事

3、父母并不能每时每刻都在做令儿女特别感动的事情,有的学生甚至没有过这种体验,但他们平凡的工作足以令人感动。请学生讲一讲父母平凡而辛勤工作:父母做什么工作?什么时候上下班?工作时间长吗?你觉得你的父母辛苦吗?他们为什么要这样辛苦地工作呢?

4、听听父母的心声。请家长发言谈培养孩子的感受。

5、播放歌曲《天下父母心》送给家长及在场所有人的父母。

附歌词:吃了多少苦 受了多少累 你们为抚养儿女 遭了多少罪 头发白了 不会再变黑 皱纹添了 不会 再消退 起过多少早 贪过多少黑 你们为培养儿女 多少心也被操碎 眼睛花了 走路已驼背 牙 齿掉了 说话常琐碎 常言说 可怜父母心 直到我们有了儿女 才能真正体会 最感动就是天下父 母心 儿女长大要去飞 老人怕给添累赘 换一杯茶水 铺一下床被 问一问饭菜 合不合口味 父 母如今 到了这个年岁 健康长寿 多少钱也买不回 常言说 可怜天下父母心 直到我们有了儿女 才能真正地体会 最感动就是天下父母心 老人健康长寿 多少钱也买不回

6、心灵表白

同学们现在你们有话对爸爸妈妈说吗?现在你最想对爸爸妈妈说的一句是什么?

二、 如何孝敬父母?(学会做人)

就像前面歌曲里的歌词所说:①父母为我们吃了多少苦 受了多少累,那么我们该怎么孝敬父母?

1、孝敬父母是中国的传统美德。教师讲一个古代儿子孝敬老母亲的感人故事:《挨杖伤老》:汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。无论母亲打多重,他都没有怨言不掉眼泪。可是,有一天伯愈在挨打时,竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我时我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体不如以前,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不能忍受。”

学生评价韩伯愈(是一个孝子,性格善良,孝敬母亲)

②讲一个现代儿子孝敬母亲的感人故事:XX年9月底,在深圳一家律师事务所工作的田世国得知母亲刘玉环患尿毒症后,偷偷跑到上海中山医院作了血样检查;配型成功后,瞒着母亲,毅然将自己的一个肾脏移植给她。 问:从这个真实的故事里你看到了什么?

2、 请每个学生写几句简短的话概括:谈一谈怎样孝敬父母?

让同学读一读自己写下的话,请家长点评,谈关于孝敬的看法 3、父母很希望听到儿女祝福的话语,如果要写一句祝福的话在父母生日时送给父母,应该怎么写? 比一比谁写得好

4、下面都是孝敬父母的表现,哪些是同学们做得最好的?请讲一讲让同学们学一学

①了解父母各个方面(如:爸爸妈妈的工作是什么?辛苦吗?爸爸妈妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗?你爸爸妈妈的生日是哪一天)

②尊敬父母,对父母有礼貌,听从父母的正确教导,不当面顶撞父母,不和父母发脾气

③生活节俭,无浪费现象,不乱花钱,不向父母提过高要求

④帮父母做力所能及的家务,减轻父母负担。

⑤有心事主动和父母说,经常与父母聊天(多和父母沟通)

⑥碰到一些比较重大的事情,要和父母商量,征求和认真考虑父母的意见.。

⑦外出时,在征得父母同意后,应把去向和时间告知父母(未成年人保护法)

⑧努力学好各门功课,经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活情况,不让父母操心

⑨父母亲有做得不对的地方要诚恳的指出(实话实说)

5、巧解孝敬误区:学生讨论下面同学的做法

①有一位成绩优秀的学生,父母对他的期望很高,他自己对自己的要求也很高,每天一回家就马上学习。最近学校开展孝敬父母的活动,要求学生在家能帮助父母承担一些家务劳动。但小林却说:“学习成绩优秀就是孝敬父母,其他都是多余的。(不懂得做人的基本道理,学习成绩再优秀也不行)

②小刚是一名初一学生,在学校里活泼开朗,可回到家却不愿和父母讲在学校的事,有什么心事也不愿和父母讲,总是一个人独自呆在屋里。问他为什么,他说:“父母只会唠叨,和他们没什么好说的。”(缺少沟通)

③在课堂上,老师批评现在社会上一些不赡养父母的错误行为。小明说:“等我工作后,每月都给父母生活费就行了。”只是每月给父母生活费就是孝敬父母吗?(孝敬父母,不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰,在精神上让父母感受到子女的爱更为重要)

④一位学生在接受了孝敬父母的教育后写下了一段话:为了我们的妈妈,我们应该好好学习,将来让妈妈过上幸福的生活,不再让妈妈做又苦又累的生活,让妈妈过世界上最好的生活!妈妈,等着我给你过最幸福的生活吧。

5、除了要孝敬我们的父母之外我们还要孝敬爷爷奶奶和身边的老人,最后请听有关孝敬的歌曲:《孝敬父母》

附歌词孝顺是疼爱 孝心是祝福,孝敬就是帮父母忙忙家务下下厨,瓜果梨桃买给父母尝尝鲜,订份晚报常为父母读一读,孝敬父母 常把爱当作儿女的礼物,父母的一颗心 围着儿女转,孝敬父母让老人想起儿女就满足,孝顺是疼爱 孝心是祝福,孝敬就是陪父母唠唠家常散散步,赶上长假多带父母去旅游,星期礼拜常跟父母住一住,孝敬父母 常把爱当作儿女的礼物,父母的一辈子 吃了多少苦,孝敬父母让老人的晚年享享清福

教师总结发言:

刚才这首歌唱出了孝敬父母的一些具体作法,孝敬父母是中华民族的传统美德,是做人的最基本道理,通过这节课我们对如何孝敬父母也有了深刻的认识,其实孝敬父母并不是要求我们以后轰轰烈烈的去为父母做什么大事,而是要求我们从现在做起,从点滴做起;有时候关心孝敬父母,就是陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱,甚至只是一个微笑。虽然父母爱我们并不想过要什么回报,但是只有父母付出的爱,没有我们回报的爱,这爱是不公平的。除了父母我们身边还有很多关心我们的人,我们的老师、同学和朋友,甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱,一个家庭才能美满,人们在学校里、在社会里才能和谐相处;大家都能献出爱国家才能兴旺;只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间!(结束)

附教案设计思路:关于对学生进行孝敬父母的思想教育,我认为首先必须认识到关于对学生进行孝敬父母的思想教育的必要性和迫切性(详见教案中的教学背景), 这样我们才能避免应付式的教育,才会更有热情的去做得更好。其次孝敬父母的思想教育主要涉及到两个方面,一是为什么要孝敬父母,即感念亲恩的教育。二是怎么样去孝敬父母,即学会做人。那么如何去处理这两个方面的关系?如果学生不知道为什么要孝敬父母,那么就谈不上怎么样去孝敬父母了,所以让学生学会感念亲恩是非常必要的,但这不是孝敬教育的最终目的,孝敬教育的最终目的应该是学生懂孝敬,会孝敬,能在实际行动中表现出来,这应该是广大父母最愿意看到的。如果只注重用亲情体验来进行为什么要孝敬父母这方面的教育,而忽视(不具体)实际行动的教育,可能会出现“学生忏悔、感恩的泪水流得多,孝敬父母的实际做法却懂得太少”的现象,也就是说学生明白要孝敬父母、乐意孝敬父母,却不懂如何能做得到、做得好。这是我们不愿意看到的。所以在整个教案中,怎么样去孝敬父母这个环节是很重要的,不能形式化。再次是歌曲运用的问题,在对学生进行思想教育的时候,我认为不能忽视音乐感染和震撼的力量,可以说在某些时候老师的千言万语往往比不上一首好的歌曲。本教案中一共用了三首紧贴主题,内容具体的歌曲,第一首《母亲》让学生初步感受父母的爱,以此创设了一个极妙的氛围导入主题。第二首歌《天下父母心》唱出了做父母的艰辛和对子女无私的爱心,是对为什么要孝敬父母的最好回答。第三首歌《孝敬父母》更是贴切的回答了怎么去孝敬父母这个关键的问题。

❽ 孝敬父母是因为他们养育了我们,那为什么要爱国,为什么要有同情心,为什么要助人为乐,这些东西和真理之间有

这个问题,我都知你想要一个理论一点的答案,因为有的时候真的不知道感情付出是为什么。。。

所以睐,我建议你去看弗洛姆的《爱的艺术》,看完有兴趣还可以再看他的《逃避自由》,这个就更深入一点,更理论一点,也更令人信服一点。

简单的来说(完全是抄袭弗的研究~~毋介意),人是害怕孤独的,在我们一生的过程中都不断的寻求可以归属的事物,事物就可以是人,一个权威,一个概念。小时候是父母老师,进入社会有民族观念,时时刻刻和身边的人一起想要趋同。。。不知道你能不能明白,社会中任何人之间发生的任何形式的感情,本源都是人的孤独感。

这个应该可以解决至于可能引起你困惑的“有没有真情”这个问题,因为真情流露乃我们的本性。

至于~~你实际上可能更为困惑的问题——为什么要把情感程式化,标语化?我想,是人们都喜欢规范,有些时候也是出自某些人的私心。比如说一个国家的zhengdang要想巩固权力就要宣传一些爱国主义的思想,但是这思想能被接受的根本原因是在人的本性里面有根。对父母对他人的爱护,尊敬,对生命的珍重等等美德在很大程度上会让社会和谐,所以人们也就不遗余力地宣传了。你只要记住,存在即为合理,顺应自己的本心,追本溯源看清实质,自然会云开雾散。

❾ 写5条爱国、尊老爱幼、孝敬父母、尊敬师长的名言

1. 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

2. 父母者,人之版本也。——司马迁权

3. 事亲以敬,美过三牲。——挚虞

4. 父子不信,则家道不睦。——武则天

5. 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

6. 内睦者,家道昌。——林逋

7. 慈孝之心,人皆有之。——苏辙

8. 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

9. 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

10. 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

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