⑴ 貌似韩国非常尊敬长辈
韩国人崇尚儒教，尊重长者，长者进屋时大家都要起立，和长者谈话时要摘去墨镜。 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，女人一般不与人握手。 在韩国，如有人邀请你到家吃饭或赴宴，你应该带小礼品。送礼不宜送香烟。酒是送韩国男人最好的礼品，但不能送酒给妇女，除非你说清楚这酒是送给她丈夫的。韩国男性多喜欢名牌纺织品、领带、打火机，电动剃须刀等。女性喜欢化妆品、提包、手套、围巾等物品和厨房里用的调料。孩子则喜欢食品。 席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时，主人不会让你参观房子的全貌，不要自己到处逛。 与年长者同坐的，坐姿要端正。席地盘腿而坐或跪坐在自己的脚底板上，无论是谁，绝对不能把双腿伸直或叉开，否则会被认为是不懂礼貌或侮辱人。未征得同意前，不能在上级、长辈面前抽烟。在大街上吃东西被认为是粗鲁的。 照相在韩国受到严格限制，军事设施、机场、水库、地铁、国立博物馆以及娱乐场所都是禁照对象，在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。
⑵ 韩国尊敬老人的节日是什么节日
韩国尊敬老人的节日是敬老日
9月15日敬老日。以尊敬老人、感谢老人为宗旨，在1966年补制的节日。
韩国的敬老日，其实就是中国的中秋节。韩国人又称中秋节为"秋夕"或"感恩节"."每逢佳节倍思亲",韩国秉承了汉字文化圈的传统,中秋节成为一年中最重要的节日.全国放五天假,也有公司采用串休的办法使员工假期更长一些.韩国人极重孝道,中秋节子女能否回家拜见双亲长辈,是衡量子女孝顺与否的重要尺度.因而在韩国,中秋这一天不论身在何处,即使再忙也都要赶回去,与家人团聚.这种方式颇像中国的春节.所以,临近中秋,只有四千多万人口的韩国就有三千多万人在路上,高速公路也变成了汽车的海洋,平时一个小时能到的地方,这天也要花上五六个钟头甚至更多."秋夕"当天一家人团聚后,人们身着漂亮的韩服,开始举行隆重的祭祀礼仪,把精心制作与买好的各种美食,如牛肉、鱼、柿子、坚果等供品摆在祖先的牌位之前,敬献祖先.接着去扫墓,祭奠亲人,然后子孙给家中长辈磕头,一起共享美餐.
⑶ 有关韩国总统李明博孝敬母亲的作文800字
雁过无痕，风过无声。然而唯有爱能在如白驹过隙那般无情的岁月中留下永恒的赞歌。对酒当歌，人生几何？然，不过弹指一瞬，却早已物是人非。也只有爱能经历千年的洗礼而不衰，依旧那么质朴可爱却又那么刻骨铭心！就在那回眸的一瞬中，令人怦然心动！
在幽蓝的夜空中，繁星调皮地眨着眼睛，蟋蟀在草丛中振翅弹奏。夏风徐徐，一颗大树下，一位母亲正慈爱的抱着他的孩子，口中哼着不知名的曲调。不知他怀中的宝贝是听见大自然最纯朴的乐歌还是为妈妈口中那亘古不变的旋律，咧开小嘴咯咯的笑。此刻，我就静静的依偎在他的身边，仰着小脸，听着，听着。
哈哈哈嗓音并不是很甜美，但是从她嘴里唱出来的童谣却像一条永不枯竭的小河，缓缓的流进我的身心。她曾经笑着和我说：那童谣是小时候从妈妈那学会的，珍藏了二十多年一直铭记于心，因为她知道将来会有那么一天，她要唱给一个孩子听，那个孩子一定也很喜欢听。
童谣，是我儿时心灵的翅膀，是如今开启人生大门的钥匙。是它使我的心灵变得纯洁善良。那平静悠远的曲调至今还萦绕在耳畔，那歌中深切的爱至今还回荡在脑海之中，刻入骨髓，深人灵魂。
哈哈哈爱永远是最温暖的，一首童谣就会令你怦然心动！
月凉如水，皎洁的月光柔和洒向大地，可却在调皮的秋风地吹拂下平添了一丝凉意，照在我依旧熟睡的脸庞上，使梦中的我不禁打了一个寒战，碎了一地平静。刚刚不满的张开惺忪的睡眼就被耳畔传来的脚步声给惊得又闭上了眼睛。当那略显粗糙的手抚上我的脸庞时，我就知道，那是妈妈，是妈妈啊！那为我盖上棉被的手，指尖传来的温度我永远也忘不了。随着那轻轻的脚步声远去，我的心湖也泛起了阵阵涟漪！
⑷ 韩国人对长辈真的像韩剧里那么孝顺么
有可能，也不可能。
⑸ 亚洲哪个国家对老人最孝顺
当我们流连韩剧舞台，欲罢不能、欲说还休时，其中深深打动我们的一个重要内容就是浓浓的家庭氛围，那种对长辈的尊重、对晚辈的教导，时时处处闪现在韩国人的家庭生活中，让我们禁不住对韩国人的孝道文化感受颇深。韩国作为我国的近邻，是受孔孟儒家孝道学说影响最深的亚洲国家。在韩国，90%的国民认为，行孝是家和万事兴的基础，也是做人的美德。只有在家庭中尽孝，在工作上才能敬业，对国家才能尽忠。“孝道”作为儒学文化的基石，在韩国社会精神文化生活中占有主导地位，浸透在社会物质生活和精神生活的各个角落。在韩国，不尽孝就被人瞧不起，就无法在社会上立足。初听此话，我多少有些半信半疑，但经过在韩国的一段亲身体验，的确感受到了“孝道”在韩国的历史沉淀。 过年祭祖彰显孝道 年俗是韩国人祭祖尽孝的最直接体现。每年春节期间，韩国也会出现“春节潮”。家中外出的人不管离家多远，都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄(或长子、长孙)家，参加祭祖的“茶礼仪式”。“茶礼”通常在正月初一的清晨举行，仪式也颇为复杂。通常有“初献”、“亚献”、“终献”三个祭祀形式，然后再由主祭者劝祖先和诸神进酒进食。待祖先诸神“酒足饭饱”后，祭祀祖先的供品才由全家享用，然后相互拜年。与中国人大为不同的是，韩国人拜年礼可是相当讲究，不仅十分讲排场，而且长幼有序，等级非常严格：长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头。对成年晚辈，长者也会低头弯腰答礼，以示敬意，对未成年晚辈虽免礼，但要给压岁钱。平辈之间则是相互跪拜。除了给在世的老人拜年磕头外，韩国家庭还要祭祀死去的亲人，以尽其孝。我见到许多韩国家庭在祭祖后，都要带上酒、菜，开车去郊外给先人上坟，尽管大雪皑皑，寒风刺骨，但尽孝却一点也不受影响。 赡养父母长子承担 韩国人之所以重视孝道，除历史的积淀原因以外，从小就进行孝道的教育熏陶也是一个重要原因。在韩国，不仅中小学的教育重视孝道文化，每到寒暑假，社区里也会举办“忠孝教育”讲座，向孩子们宣传“忠、孝、礼”等传统伦理道德。所以，韩国人从小就认为孝敬老人、赡养父母是一种天经地义的神圣义务，一种必备的美德。在赡养父母方面，韩国自古就有由长子负责赡养的规矩，约定俗成，流传至今。如果长子先于老人去世，则老人由次子赡养，以此类推。据有关资料统计，目前仍有60%的韩国人认为父母应由长子负责赡养，而中国只有28%的人认可。 过去，长子在赡养父母时，父母都和长子一家住在一起，所以四世同堂的家庭在韩国随处可见。如今时过境迁，随着社会现代化进程的加快，这种几代共居的大家庭正日益减少，父母的赡养费也多不再由长子负责，而是实行子女均摊，但长子仍起着“召集和组织”的作用。对于韩国人的孝道，笔者从本社区邻居的言行上，就有所领会。邻居中有一户姓“梁”的人家，共有兄妹四人，长子是社区中公认的大孝子，他是个企业家，目前他与父母虽不同住，但在赡养问题上，可一点也不含糊。每年春节、中秋等重大节日，他都要招呼弟妹给父母请安、送礼，平时则常到父母家帮助干一些家务。春秋天气好的时候，还要带父母出去郊游。有一年，梁先生在中国考察，正赶上春节。虽然公务繁忙，又远距千里，他仍然买了机票在正月初一赶回汉城，召集全家给父母拜年。梁先生认为：“花些钱是小事，但尽孝是大事。我作为长子就要给弟妹们做个好榜样。”他还透露说：“他公司中有一位姓金的同事，也是家中的长子，娶了媳妇忘了父母，邻居背后指责他是‘不孝之子’。这个人原本挺能干的，公司总部准备提拔他为课长，后来公司里听闻他对父母尽孝不够，怕此事传到社会上影响公司的声誉，干脆把他辞退了。”韩国人认为，一个国家公务员如果不孝敬父母，不管你的能力有多大，业绩有多显著，也很难得到提拔重用。因此，人们都把给父母行孝与为国家尽忠紧密地联系在一起，并形成了舆论的压力。 男人旧习 婆媳不和 众所周知，韩国男人通常不下厨，有一种“君子远离庖厨”的旧习，而这种旧习又常常受到公婆的默认，并因此导致许多儿媳妇与公婆的不和。韩国妇女一般结婚后都辞职回家，当上地道的“家庭主妇”。例如，每逢春节、中秋节，家庭主妇都得几天几夜围着锅台转，累得腰酸背痛，而丈夫却一点忙也帮不上。此时，如果儿媳稍有怨言，婆媳就会碰出不和的火花。但近年来，这种情况有所改变，许多年轻女性结婚后仍继续工作，丈夫下厨已不再是丢面子的事情了。 “孝道”产品 企业赚钱 由于韩国举国上下重视“孝道”，在经济生活中也出现了花样繁多的“孝道”产品，这也是韩国孝道的一大特色。每逢重大节日，韩国厂商都争先推出孝敬老人和父母的产品。其中最受欢迎也最畅销的是无公害的保健食品。西瓜经特殊处理，上面隐约出现一个“喜”字；一套精美的点心盒上印着一个“孝”字等等。为表彰企业为国家经济发展做出了贡献，韩国还设立了“孝子”企业奖。 总之，“东方的儒教文明”，在韩国可以说无处不在。有一份民意调查，问：“东方的儒教文明能成为现代社会普遍认同的指导理念吗？”被调查的韩国人赞成的比例高达90%。由此也就不会奇怪现代韩国人为何仍如此恪守“孝道”，为何如此坚守及时行孝的伦理观念了。
⑹ 关于韩国的敬语
通常对老师,爷爷奶奶,老板要用尊敬的语气. 为方便起见，多数儿童和父母讲话往往会以更为随便的格式. 亲近朋友之间也可以用一种更随便的格式. 这种随便的格式 (也有叫做
⑺ 有部韩国电视剧有申孝敬的名字
《幽灵》
李絮 饰 申孝静
演员苏志燮，李沇熹，严基俊，崔丹尼尔等人主演。
该剧以网络犯罪和网络刑警为题材，讲述了随着地方各个社交网络的发展而产生的新型犯罪和与这些犯罪做斗争的网络刑警们的故事。
⑻ 韩国孝敬父母的故事
事例一
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例二
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例三
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
事例四
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
不好意思，不合题，我不知道，也搜不到韩国人的，只能给你找了几个中国人的，你看看吧
⑼ 想从韩国带正品的正官庄红参孝敬父母，哪里有啊
在韩国买的话，很多地方都有的啊，它是一个连锁店，每个区域都有店面，就不知道你去哪里了。
我告诉你一个首尔明洞的电话：（82）02-318-2304 地址：서울 중구 명동2가 108-1
⑽ 韩国男人是不是很孝顺
在韩国，一个老人如果有儿子，却去了养老院，这个儿子就别想在外面处事了。至于中国的那一套理由在韩国根本通不过。所以肯定的说，韩国男人比中国男人孝顺！