看一个人是否孝顺父母

1. 一个人将来不孝顺，从他小的时候就能看出“端倪”吗

2. 如果一个人不孝顺父母，那他算什么

● 要想有福气，必须孝顺，一个懂得孝道的人在阳间一定会有福。
● 如果做儿女的不孝顺父母, 就脱离不了苦难的业海, 不能登陆幸福的彼岸。
● 孝顺，孝而不顺，就是对爸爸妈妈好是“孝”；跟爸爸妈妈顶撞就是“不顺”，所以孝顺，孝和顺是分开的。
● 如果一个人在家做不到孝顺父母甚至伤害父母，那么无论他在外面做多少善事功德都难堵住着这个不孝父母的漏洞，因为积福没有折福快。
● 对自己身体的伤害就是对父母亲的不孝顺，因为父母亲给你这个身体，你不好好地保护好就是对父母亲的不孝顺。
● 你的骨头是爸爸给的，你的肉是妈妈给的。如果你们损害自己的身体爸爸妈妈会很难过，比你们自己还要难过。
● 你躺在床上生病的时候，最难过的不是你而是你的爸爸妈妈。所以说孝顺的同时，也要保护好你们自己的身体。
● 孝感天地，能够为父母长辈祈福就是孝顺。
● 母亲多伟大，把我们养育了一辈子，我们没有对她付出什么，希望大家现在对母亲孝顺，孝字非常重要。中国人讲的是孝顺，实际上孝能感恩天地。我希望你们好好地照顾和孝顺自己的父母亲。
● 请问大家，我们给自己的爸爸妈妈好好地洗过脸和洗过脚没有？而我们的父母亲从小就帮我们洗脸洗脚。
● 慈悲的心是什么？年迈的老妈妈坐在轮椅上，有些人推着自己母亲在轮椅的时候觉得别人在看他，觉得很难为情，好像推着自己的妈妈丢了自己的面子，你想想看，你孝顺地推着自己的妈妈都怕别人笑话你，你这个人哪有慈悲心啊，所以勇气是在慈悲心中生出来的。
● 老人家不贪什么，孩子经常孝顺孝顺，不要去惹老人家生气，你给她说几句好话买点东西，看到孩子很孝顺，爸爸妈妈就满足了。
● 如果你们自己不孝顺，那你们的孩子就不会孝顺，因为榜样的力量是无穷的。

3. 孝敬父母都体现在哪如何判断一个人是否孝顺拜托各位大神

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比海深，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国…… 对于学生来说，亲情是其善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母、尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母、报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个“人”呢?又有谁愿意与他打交道呢？ 孝敬父母是中华民族的传统美德。《三字经》里有一句颂扬孝亲敬长的话：“香九龄，能温席。”其中提到的小黄香是汉代湖北省一位因孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，受到当时世人的高度赞誉。 孝敬父母，是当代公民的道德义务和法定义务。不孝敬父母，轻则受到舆论的谴责，重则要受法律的制裁。孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，体贴安慰。现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故往往不在身边，甚至平时很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与亲人团聚。有首歌叫《常回家看看》很流行，就因为它反映了父母对子女精神安慰的需要。作为儿女，将来不管走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。孝敬父母的表现是多方面的，既有孝心，又有孝行，是我们对青少年尽孝教育落到实处的关键。

4. 人老了以后，怎么看子女是不是孝顺

简单来说，子女在父母老了以后孝不孝顺，关键在言谈举止，为人处事，尊老爱幼，三个细节方面可以看得出。这些都是一个人人生几十年下意识积累的秉性，古语有云：“江山易改本性难移”正是这个道理。一个人在家里孝不孝顺，在外面的细节足矣看得出。

一，言谈举止看人，孝顺父母的子女无论跟人什么他都不会夸大其词，说话遵从有条不紊，掌握说话力度的分寸感拿捏得很强，言谈举止中永远给人营造一种真实感。

一个人只有内心有了爱心，他才能有能力去爱别人，包括爱自己的父母。倘若一个人在外面连尊重他人都做不到，他又拿什么品德孝顺父母？一个人的人品既是品德。人品好的人都有一个明显的特点，富有爱心为人处事处处以德服人。

如果把孝顺父母分开来看，孝顺里既有爱，更是有尊重，理解，认可，给予。一个人只有懂得尊重父母，理解，认可，给予他才能有爱去爱他们，如果连尊重都做不到用什么去爱。

还可以看他在外面对待其他老人的细节态度上见分晓，老人身上多少都会有一些味道，在一起做公交车之类不会嫌弃老人的子女，对父母的态度也不会太差。反之对别人如此，对父母就更不用说了。

至于幼小，一个人有没有爱心就更容易看得出来了。一般有爱心的人，看见别人家的孩子他都会很热情，面对孩子的调皮，大小便他会懂得包容，不会表现出嫌弃孩子邋遢吵闹，不合心意就不耐烦讨厌孩子的情绪！

他可以不喜欢孩子但他也不会讨厌孩子。所以一个人对父母孝不孝顺，在尊重别人和包容幼小这些细节里都能有所体现。

结语：言谈举止，为人处事，尊老爱幼，构建起一个人完整的品行。这些都是每个人人生积累的秉性，很多时候都是下意识表达出来根本伪装不了。一个人对父母孝不孝顺，在这些繁枝细节上就已经表露出来了。但凡能仔细观察这些细节，大致就能判断出一个人的人品怎么样了。

5. 一个人是否孝顺及孝顺程度会受哪些因素影响

“百善孝为先”的时代，孝顺是绝对的政治正确。
如果有人胆敢不孝顺，或者他只是单纯地没有听从父母的安排，去做了自己想做（并没有违法）的事，旁观者也有资格跳出来指责他没有良心，不体谅父母，不懂孝道。
所谓的孝顺只是一种态度，还没办法设置规定动作。

在很多人的观点里，父母就是孩子的债权人，养大孩子是为了防老，孩子为了还债就要报恩。
而且这恩情永远偿还不尽，孩子就永远卑微地活着，抬不起头来，直到父母离去，他们甚至会松一口气；或者孩子变成父母，再培养下一代的债务人，分担一点压力。
比如学习成绩，有的家庭里觉得孩子差不多在同龄人平均分以上就可以接受，有的父母却非让孩子拿第一名不可，哪一次掉出前三名就铁定要挨揍。
在有的家庭里孩子好好活着、不做坏事就是孝顺，有的家庭里的孩子却是始终要令父母满意，要比周围所有的其他孩子优秀，时刻听从父母的安排，收入上交父母，服从父母意志结婚生子，稍有不情愿就会被扣上“不孝顺”的屎盆子。
孝敬父母，是当代公民的道德义务和法定义务。不孝敬父母，轻则受到舆论的谴责，重则要受法律的制裁。孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，体贴安慰。现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故往往不在身边，甚至平时很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与亲人团聚。有首歌叫《常回家看看》很流行，就因为它反映了父母对子女精神安慰的需要。作为儿女，将来不管走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。孝敬父母的表现是多方面的，既有孝心，又有孝行，是我们对青少年尽孝教育落到实处的关键。

6. 怎么看出一个人有孝心

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，内也许容是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝.
可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱.
是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天.可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人.

7. 测你是一个孝顺父母的人吗

我不孝 我记在手机里

8. 一个人是否孝顺及孝顺程度会受哪些因素影响

2.1 地区年龄与性别
这几个是很常见的人口学变量，所以拿在第一条来说。张坤（2004）的对青少年传统孝道的态度的研究表明，青少年对于传统孝道的四个因素中，对于随侍奉养赞同程度最高，其次是敬爱祭念、抑己顺亲、以及荣亲留后。同时青少年的传统孝道态度存在着显著的地区和年龄差异，即农村青少年对抑己顺亲、荣亲留后的赞同程度显著或极其显著的高于城市青少年，初三青少年对荣亲留后、抑己顺亲的赞同程度显著高于高中阶段的青少年。父母对传统孝道的赞同程度显著高于青少年, 特别表现在荣亲留后、抑己顺亲、敬爱祭念三个方面, 而青少年对随侍奉养的赞同程度显著地高于其父母。金灿灿（2011）年的研究显示，在中学生群体中，男生的权威性孝道显著高于女高中生，初中生的互惠性孝道和权威性孝道均显著高于高中生，这表明了在孝道态度上，存在着一定的性别差异。
总结一下，以上的结果有以下几个核心内容：
（1）青少年对于孝道的不同核心内容赞同程度不一样；
（2）不同地区（城乡/农村）的青少年对于孝道的赞同不一样；
（3）父母与孩子（不同年龄）的人对于孝道的内容赞同程度不一样；
（4）男性女性对于孝道的不同内容赞同程度不一样。

2.2 老年人孝顺期待
老年人孝顺期待是指相对于成年子女向老年父母给予帮助或提供照料，并把父母的需要置于自身需要智商的责任感，即为孝顺的另一面，老年父母对于子女孝顺行为的期待。陈传峰（2006）的研究显示，老年人对家人或亲友最大的愿望前三是：亲情交流、医疗保险和旅游帮助。而在王大华（2003）的研究中发现，老年人的孝顺期待与居住地之间存在着显著的关系，城镇老人的孝顺期待水平显著高于农村老年人，而且在孝顺期待的类型上也有着不同，城镇老年人的孝顺期待主要与服务支持与情感支持呈显著正相关，而农村老人的孝顺期待与服务支持呈显著正相关。同时在研究中，研究者的另一个结论，即老年人的孝顺期待与老年人接受子女社会支持的各个维度普遍存在显著的正相关关系，回归分析结果表明，孝顺期待与老年人接受的子女社会支持有显著的关系，但与老年人给予子女的社会支持没有明显关系。
简而言之，即是说老年人对于孩子们的孝顺的期待不一样，孩子们的孝顺行为就不一样。打个比方，小李爸妈希望我常回家看看，而隔壁家老王则希望他能早早结婚，老人家的不同的期待影响着孩子们的行为。

2.3 家庭教养
孩子在成长中孝道观念的形成，会受到家庭教养影响，李启明（2013）的研究显示，父母的关爱性教养方式与互惠性孝道，父母控制性教养方式与权威性孝道之间存在显著相关；权威性孝道在父母控制性教养方式和普遍尊老之间起中介作用，父母关爱性教养方式对互惠性孝道和普遍尊老具有直接显著性正向预测作用；父母的情感温暖对普遍尊老具有直接显著正向预测作用，互惠性孝道在母亲的情感温暖与普遍尊老之间起中介作用，权威性孝道分别在父亲的惩罚和眼里、母亲的惩罚和严厉与普遍尊老之间存在着中介作用。
作者：苟代
来源：知乎