关于孝敬母亲的画古代

Ⅰ 古人孝敬父母的故事有哪些

一、涌泉跃鲤

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

Ⅱ 关于中国古代十大孝的故事！

中国古代十大孝的故事有大孝感天、闻雷泣墓、亲尝汤药、丁兰刻木、鹿乳奉亲、江革背母、百里负米、卖身葬父、卧冰求鲤、以身喂蚊。

1、大孝感天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、闻雷泣墓

王裒是魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

9、以身喂蚊

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

10、 卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

(2)关于孝敬母亲的画古代扩展阅读：

“孝”是古代中国，乃至现代中国一项极其重要的伦理关系准则。长期以来，国人对“孝”涵义的理解，存在着较严重的偏颇，甚至是误解。按照《礼记》等文献的记载，“孝”是一个错综复杂的概念体系。它包涵了“孝”、“敬”、“谏”、“全身”、“继志”等内容。

古人认为，最低等级的“孝”，是指向父母长辈提供衣服、食物等物质生活资料，“以其饮食忠养之”，满足父母的基本物质需求。

Ⅲ 求古代关于孝顺的典故

1、孝感动天

周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

啮指唤儿儿有感，指痛心焦焦炙还。痛心待客礼不慢，心连母子感万千。

(3)关于孝敬母亲的画古代扩展阅读

二十四孝专家意见

马未都：二十四孝图是中国的一个传统文化，它提孝道呢，是我们自周代以来就开始逐渐建立的一个观念，孝道在中国传统文化当中它起到的作用肯定是不可低估的。二十四孝图，我印象中，是从元代之后逐渐积累起来的，它里头按照我们现在一般的认知呢，确实是有一些糟粕，比如说“郭巨埋儿”，这些肯定都是有糟粕的。

但是它总体的意图是好的，就是教人尽孝。只是有一些具体的事例，时过境迁。我们必须要明白一点，就是道德呢，是有时效的。就在历史上的道德我们今天看有时候不道德，那今天重提二十四孝，我觉得总体精神没有问题

但是具体的事例要分析，有的事例我觉得应该是可以从中国古代中找到一些其他的例子替换，但是它提倡的是一种精神，这种精神对我们民族的孝道的再度推行，对我们维系社会总体的秩序的良好和安定，我觉得还是有好处的。

肖放：二十四孝是一个历史的产物，在古代社会里面有可能有它积极的作用，但是二十四孝里面有一些和今天的伦理观啊、价值观啊，不相适应的东西，可能就不能去宣传、去强调。特别在公益广告里面，可能尽量少出现这种东西吧。

Ⅳ 古代关于孝敬父母的语句

1. 母亲的爱是永远不会枯竭的。

2. dear妈妈：这十几年来你辛苦了!期望在这个性的日子送上我个性的问候!祝：母亲节快乐!妈妈我永远爱你!

3. 羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从此刻就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不必须非的是物质上的回报，更多的是精神上的情感上的。就算是远渡重洋留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说:“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

4. “孝”是中华民族上下五千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百事孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具;亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎的为他们去掉。

5. 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情!--苏霍姆林斯基

6. 知恩图报，善莫大焉。

7. 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

8. 康乃馨的芬芳为母亲温馨的绽放，花儿的美丽如母亲般慈祥的笑脸，淡淡地清香让人陶醉心房，俗话说，父是天，母是地，多想永远依在您怀里，不想走出您的手心，可是鸟儿有了翅膀，就会有要飞的欲望，我不断地想飞，然而飞不出您深深地牵挂，无论我走到哪里，您永远都是我心灵的港湾。——白宇

Ⅳ 把古代孝敬父母的画多昂些传扬中华民族的美德

在生活中我们一天天长大，懂得了许多道理。俗话说：“百善孝为先”，在我的成长历程中，我也懂得了要孝敬父母。 记得小时候，我很调皮，结果弄伤了手。在医院里，我号啕大哭，怎么哄也哄不乖。没办法，妈妈只好来到商场买起了我最爱吃的草莓蛋糕。...

Ⅵ 寻找一幅关于孝敬父母，刻苦钻研精神的画！

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Ⅶ 古人孝敬父母的故事

1、打虎救父

晋朝时，有一位叫杨香（今河南沁阳人）的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，

于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：

深山逢白额，努力搏腥风；

父子俱无恙，脱身虎口中。

2、彩衣养亲

唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。

有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰

乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；

娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。

(7)关于孝敬母亲的画古代扩展阅读：

《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。

历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。

在《二十四孝故事》中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式，让后人件件照办，而是想通过这些故事，告诉我们人世界还有“孝”之一字！

Ⅷ 关于孝敬父母的故事（现代，古代的各几例）

年逾花甲的李玉坦，原是济南柴油机厂的一位工程师，为人正直、厚道，工作勤勤恳恳。他原来身体很好的父亲，1997年突然得了心脏病，老伴20多年前就已去世，有病身边无人照顾，1998年54岁的李玉坦，为了照顾父亲，毅然向厂里打了报告，要求内退。当时不少同事劝他，给老人请个护工算了，被他一一谢绝。他说：“自己的老人有病，能让别人去管吗?再说，请个护工只能你让他去干什么，他才干什么，不能一天24小时看着老人。”从此，他便退休在家，成了父亲的一名“特护”。
父亲的身体状况一天不如一天，到了2001年，经过与老人多次商议，便将父亲送进山东省胸科医院住院治疗，至今已有3年多的时间。随着年龄的增长，老人的肺、肝、肾等器管逐渐衰竭，几乎下不了床。三年，一千多个日日夜夜，李玉坦始终在病床前无微不致地侍奉。父亲一刻也离不开这个孝顺的独生儿子，一睁眼，只要看不到儿子，就按床头铃。这位孝子三年没回家与妻子儿女过一个中秋、春节。老人饮食非常规律，除白天按时三餐外，每日夜间的1l点、2点必须按时吃夜餐，李玉坦都能准时不误地做好，让老人按时用餐。他听大夫说，老人有点“瓣膜钙化”，就到处去寻买“高蛋能”，一盒60粒的高蛋能200元，他总是变着样地劝着老人吃。细心的他，一看老人憋气或嘴唇发紫，就赶忙去叫护士，由于救治及时，防止了多次病危。一提到“病危”，护士说：“病人已经发生过多次病危，他儿子有高血压，他父亲一出现病危，他的血压马上就升到一百八九。”
这里的医护人员对李玉坦这个“老儿子”的孝顺行为都感慨不已。一位戴眼镜的护士对笔者说：“我进这个病房时，李老先生就已住在这里，几年来，他儿子一直是这样时刻不离地照顾，他比我们的心都细。这里有的病人虽有好几个儿女，却没有人来管老人的事。俺从没见过像他这样孝顺的子女。”另一位护士说：“人人家里有老人，人人都会老，人到老年能有个这么孝顺的儿子，那真是福分!”
有俗语说：“久病床前无孝子。”而这位花甲孝子却以千日陪父病床前的实际行为，给予了有力的反驳。

Ⅸ 古代关于母亲的著名故事

1、陶母剪发退鱼

陶母是东晋时期名将陶侃之母，他年少时就有大志。有一次同郡人范逵到陶侃家作客，而当时冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有，可是范逵的车马仆从确很多。陶侃的母亲湛氏把自己拖地的长发剪下来做成两条假发，到集市上换来了几担米。

随后，她又把房屋的每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，家里便摆上了精美的饮食，连随从的人也都一一照顾到了。陶侃在青年时期还做过鉴察鱼梁事物的小官，他曾派人送一陶罐腌鱼给母亲。他母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃。

2、欧母画荻教子

欧母是北宋欧阳修之母，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒。

但欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

3、徐母大义

徐母是三国时代的徐庶之母。徐庶早年与诸葛亮、庞统同为好友，曾经投靠刘表，后来成为刘备的军师。赤壁之战前，曹操听谋士程昱说徐庶在为刘备出谋划策，就想将他纳为己用。程昱教曹操把徐庶的老母骗至许昌，请徐母写信召唤徐庶。

没想到徐母是忠奸分明、深晓大义的老人，她识破曹操的奸计，坚决不从。程昱就进一步献计，伪造了一封徐母的信，召徐庶来到许昌。徐庶是个孝子，收到这封假信后，他只得辞别刘备，投降曹操。

4、孟母三迁

孟子年少时，家住在坟墓的附近，孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍，孟母见此情景说认为这个地方不适合自己儿子居住。于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来，可孟子又玩闹着学商人买卖的事情，孟母又认为此处也不适合自己儿子居住。

于是又搬迁到书院旁边住下来，此时孟子便模仿儒生学作礼仪之事，孟母觉得这才是自己儿子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。

5、岳母刺字

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。

岳母作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡的时候，励子从戎，把“精忠报国”四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

Ⅹ 关于孝敬父母的图画

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