孝顺老人佛学

① 给老人听的佛学讲座

佛教介绍：

「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204

健康养生：
http://www.amtb.tw/rsd/vege/vege.asp

② 佛教孝敬父母

净空法师---佛在经上教给我们，“孝养父母、奉事师长”，做儿女的一定要尽孝，做学生的一定要尊师。你从历史上去看，古今中外，没有一个不孝父母的人能有成就，没有一个背师叛道的人能有成就。

净空法师---孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。

你要是真正明白了，我们要想把孝顺做到圆满，就一心念佛，念到自己往生净土，见到阿弥陀佛了，你的孝顺就圆满了。

1 孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。

2 你要是真正明白了，我们要想把孝顺做到圆满，就一心念佛，念到自己往生净土，见到阿弥陀佛了，你的孝顺就圆满了。

3 经上讲得很清楚，你生到西方极乐世界之后，你就充满智慧，具足大的能力，你的家亲眷属无论在哪个世界，无论在哪一道，你都看清楚，你也都听到，只要缘一成熟，什么叫缘成熟?你劝他念佛，他肯听、肯接受，这就叫缘成熟了，你就有能力去帮助他。

4 佛经里常讲“佛度有缘人”，生生世世家亲眷属，跟你有缘，你都能帮助他们脱离六道、往生不退成佛，这叫大孝，这叫真孝。

5 所以在眼前，对于父母生活，尤其是晚年精神上的生活，我们都能够照顾到就好。最重要的，是劝父母念佛，那才是真正的孝顺。父母不能接受，那是因为你自己的佛没学好;你要学好了，他们自然就会接受。

6 自己真正要学好，才能影响他们，所以自己要精进不懈，要有耐心，要坚持到底，机缘成熟的时候，他们会接受的。

7 如果你认真努力地修持，学佛之后跟没有学佛之前，判然是两个人，使你父母感觉到，你学佛之后，变得特别孝顺，对他们特别好，他们生欢喜心，对佛就会有好感。

8 万万不可以看到父母没学佛，一天到晚批评他、责备他，说他业障重，将来要堕恶道。父母听到你这个话起反感，那你是大不孝，“佛不能学，愈学愈不得了，愈学愈不孝顺”，这就错误了，你虽然是好心，你的方法错误，起了反作用。一定要知道，要以善巧方便，把佛法介绍给他，让他很欢喜，他就会很乐意地接受。

③ 佛教的观点看孝道

“欲生彼国者。当修三福。一者孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。二者受持三归。具足众戒。不犯威仪。三者发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。如此三事名为净业。”《佛说观无量寿佛经》

明朝时大学者杨黼曾告别亲人去四川找无际大师学佛。半路遇到一个老和尚，老和尚说见无际大师不如见佛。老杨十分高兴，忙问佛他老人家在哪？和尚说，你原路返回，看到披着被子倒穿拖鞋的就是佛啦。老杨见他一本正经像个高僧模样，值得信赖，便掉头回去，一路上轻易都不敢眨眼，生怕与佛错过。结果这天深夜走到家门口也没见到佛，心中遂大呼上当。想想也是，哪有佛披着被子倒穿拖鞋的，难道是济公活佛？边想边叫门，里面的老娘早已睡下，突然听见儿子叫门的声音，连忙出来开门。家门一开，杨黼呆住了，眼前急急忙忙来开门的母亲正披着被子倒穿拖鞋。原来找了一路的佛正在家里。

世上披衾倒履的父母到处都是，而悟得父母如佛的子女不知有几个。由此可知双亲是在世活佛，因此我们要拜佛、学佛、求生西方极乐世界，当先从净业三福中的“孝养父母”做起，才有可能成就道业!

佛教劝孝偈云：
堂上有佛二尊，
恼恨世人不识；
不用金彩装成，
非是栴檀雕刻；
即今现在双亲，
就是释迦弥勒；
若能诚敬得他，
何用别求功德。

④ 佛家有云“在家孝父母，何必远烧香”，这个说法有何典故

很多人都会选择在这个时候去寺庙里烧香拜佛，以祈求新的一年能够鸿运亨通、身体安康。于是乎，寺庙成了春节期间最热闹的地方，那些名山古寺更是香火鼎盛络绎不绝。

这不，下午在一个微信群里，就看到一帮朋友相约去名山胜地烧香拜佛，其热烈程度不亚于抢红包。这让我想起很久以前听过的一个故事。有这么娘俩，母亲含辛茹苦把儿子拉扯大，可儿子却嫌弃家境贫寒，平日对母亲态度恶劣非打即骂。

当今社会，人情日疏。很多人为了寻求心理上的安慰，以神灵为精神寄托，希望神灵能够助己成功。殊不知，家家弥陀佛，户户观世音，父母才是我们这辈子最应该顶礼膜拜的佛啊。如果堂上不孝敬父母，远处求佛有何用？佛家说“百善孝为先”；道家讲求“孝亲尊师”；儒家的“孝悌忠信礼义廉耻”八德，就是孝字当头；在民间，还有卖身葬父、卧冰求鲤等广为流传的二十四孝典故。“孝”才是接通福缘慧根的通天之道。只有力行孝道，上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代，才能有一颗恭敬之心，打开财富和幸福之道。

⑤ 家中老人排斥佛法怎么办啊

佛法告诉你不可执念，就是要你不可强求，先做好自己，他们信不信是另一回事，不是你可以决定的，你要把你自己的意志强加给他们，就会造成今天的结果。
佛法是感化，不是强制，你要用你对他们的关爱去感化他们，而不是嘴上说学佛学佛，然后也让他们学，虽是好意，但已经沦入形式上的做法，并没有真正理解佛法的含义，佛法是给你带来快乐的，不是带给你困扰的，你既受困扰，必定是偏离了佛法的真谛，应该好好反省自身的问题。

⑥ 念什么佛经能为老人祈福

念地藏菩萨本愿经，功德如下：

今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。

尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听！吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言：唯然！世尊，愿乐欲闻。
佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。

复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。

⑦ 给父母磕头是孝顺，，应得。但父母会以为是傻的在佛法里面，孝顺是最重要的恩果。

百善孝为先，磕头是形式，重在心孝，不惹老人生气.佛法讲因缘，孝顺是最大因果，是说知道自己从哪里来，才能知道到哪里去！

⑧ 如何用佛法帮助老人的生命走向圆满

杀戒是佛家五戒之来中的根本戒之一，自
佛家把众生分为有情和无情两类。
有情众生是指有思惟意识的众生。
无情类分为矿物和植物，植物虽然有生命，但是她没有思惟意识，所以吃素一般情况不属于杀生范畴。
另外，植物被吃掉有时候还是对植物有益的，比如苹果被吃掉，苹果核被扔掉远的的地方，这样新的苹果就会得到传播生长，花粉由于被蜜蜂传播而得到结果。

⑨ 佛学角度看，人活着不能对他尽孝，死后能对他尽孝吗

可以的。最著名的例子就是佛经中的目连救母的故事。
佛陀的十大弟子中号称神内通第一容目犍连，通过神通发现他的母亲死后堕入饿鬼道，遭受各种痛苦。于是目犍连就想要通过自己的神通拯救自己的母亲，但是由于神通不敌业力，没有成功。后来是佛陀通过僧团的清净力量才使得他的母亲得救。于是佛教中就有了七月十五盂兰盆节。这算是目犍连对死去母亲尽孝的例子了。
其实还有佛陀为自己去世的母亲摩耶夫人说法。他母亲去世后，转世到了忉利天。佛陀为了度化他的母亲也通过禅定而上升到忉利天，专门为他的母亲说法。这也算是对母亲尽孝了。

⑩ 佛教关于孝道的问题

你的想法固然是很好，如果你想出家修行我也随喜您的功德
但是孝这个字对于一个人，一个佛子都是要做到圆满的
认祖归宗是件好事并不是迂腐，它是表示对祖宗的恭敬和对祖先的恩情
首先一个人就要懂得感恩，感恩祖先，父母，佛菩萨与一切众生的恩德
当然如果有什么特殊的情况可以把这份恩情放在心里
但却要时时记挂
佛教是圆通自如大善于人，利益众人的，不是死叫板的迂腐
可以把全世界的人当作是父母这样就是佛教说的菩提心
地藏菩萨正是这种无碍大悲的菩提心
作为一个菩萨的人是利人为他，不为自己求安乐，但愿众生得离苦的
只要是他人欢喜的事，就会不顾自我的成全
祖宗们不实行兼爱是因为他们心中只能装下小爱，而容不下世界众生的大爱
你没有诵过地藏经吧？
地藏菩萨就是拥有孝敬父母的心，而后明白了生生受生父母生，一切众生皆父母．才从中发起无上的菩提之心，看一切众生为父母,当父母一样的孝敬
佛也曾说过,要投胎为人首先要孝道圆满,其次是五戒
父母给了生命有了生命才能遇佛法,遇到一切.如果连自己的父母都不孝顺的话那不配做个人,更别提做个佛子
但是孝分好多方式,未必天天膝下承欢,儿孙满堂就是孝道
如能精进修行成果得道.对父母而言是最大的孝道,父母也会因此得到最大的利益
希望你有时间去诵地藏经,祈求菩萨加被,体会经意
地藏经不仅是超度亡灵的,而是真正意义是佛门的孝经.讲的孝道
地藏菩萨就是以孝道成就,他示现的身份是出家僧人
如果不去结婚生子就不是孝子,那地藏菩萨何以代表孝道?
所以孝与不孝完全与结婚生子没有关系
希望地藏经能给你以启示,让你明白什么叫做 孝