孝敬父母从我做起pot

㈠ 英语谚语，关于善待老人的。

乌鸦反哺 Crow feeding

羔羊跪乳 Lamb kneeling milk

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止
Old age mother cry over the door, pull off to stay more than Shanxiu

老母一百岁，常念八十儿 A 100-year-mother, children often read 80

㈡ 关于孝敬父母的作文

孝敬父母二三事
从小到大，妈妈和爸爸给了我无微不至的爱，记得有一次我生病了，在医院挂点滴，妈妈、爸爸为我来回奔波。我总想找机会好好的孝敬父母。往往一些不起眼的小事，就会让大人感到幸福和满足。
晚上，我在家里做作业，妈妈从单位回来了，习惯从屋子里喊一声：“我回来了。”刚从房间走出来的我，凝望妈妈拖着疲倦的身子，有气无力地坐在沙发上，我赶紧拿上拖鞋，走到妈妈面前对妈妈说：“妈，你一定很累吧！换下鞋子让脚舒服点吧！”妈妈抬头一愣，但马上泛起了微笑。晚上，妈妈对爸爸喋喋不休地说：“你知道吗？我们女儿懂事了，今天下午她拿拖鞋给我了。”往往一件小事让家充满温 馨。夜，静悄悄地，爸爸坐在桌子前认真地算账，我从睡梦中醒来，想到咖啡会使人提醒精神，我泡了一杯咖啡递到爸爸面前，说了一声：“爸爸，你别太累了，早点休息。”爸爸笑着说：“知道了！小淘气你快去休息吧！”我爬上了暖哄哄的床，今天的夜晚我睡得格外香甜。周末，我在家里玩时看见妈妈正要去洗衣服，连忙跑过去对妈妈说：“妈妈平时都是你洗衣服，今天我和你一起洗，好吗？”妈妈只说了一声：“好吧！”我就跟着妈妈一起去洗衣服，我学着妈妈的样子先擦，再刷，后洗清，我们俩配合默契衣服一下就洗好了，妈妈摸着我的头和蔼地说：“你可真能干一下就学会。”我开心地笑了。
我爱我的父母，他们的付出使我无法回报，我一定会从点点滴滴做起，让父母开心，我会在父母生病时照顾他们；在父母渴了递上一杯热茶；在父母遇到危险时我会奋不顾身。我爱我的父母，永远，永远！

㈢ 英语作文 我和父母的一日三餐 初一水平

There
are
three
people
in
my
family:My
father,my
mother
and
I.My
father
likes
eggs,noodles
and
apples
for
breakfast.
My
mother
likes
eggs,soup
and
milk.
I
Iike
eating
bread,milk
and
fruit!
We
usually
have
French
fries,chicken,tomatoes,rice
and
porridge
for
lunch.We
have
dinner
at
18:00.
I
like
eating
potapoes,soup,rice
and
vegetables.But
my
father
doesn't
like.
He
likes
broccoli,rice
and
fruit!We
don't
have
dessert.
We
eat
lots
of
food,because
My
mother
think
it
is
good
for
us
to
keep
healthy
译文
我的家庭是一日三餐

我家有三口人:爸爸、妈妈和我.
我的爸爸喜欢吃鸡蛋,面条和苹果吃早餐。我的妈妈喜欢吃鸡蛋,汤喝牛奶。我喜欢吃面包、牛奶、水果!我们通常有炸薯条、鸡肉、西红柿、大米、粥午餐我们吃晚餐下午六时正。我喜欢吃potapoes、汤、大米和蔬菜但是我的父亲不喜欢。他喜欢花椰菜、大米和水果我们不要吃甜点。

我们吃很多的食物,因为我的母亲认为它对我们有好处,以保持身体健康

㈣ 三字经300字读后感3篇、

三字经》是我国古代的启蒙教育读本，大家对它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持到底，有些计划实行一两个星期就以失败告终。有一次，我计划每次写完作业就要检查，提高正确率。开始时我还认认真真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没耐心了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热情从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最后还是没能持之以恒。

《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是小学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发现其实题目很容易解答，早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊！学习不就在于勤吗？要是学习不勤奋，再聪明也没用。

经过读《三字经》让我知道了：“夏有禹，商有汤。夏传子，家天下。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。太祖兴，国大明。清顺治，据神京。复汉土，民国兴。”这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。 读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。

好了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1

㈤ 喜福牛年上的「Jackpot」「Wild」「Bar」分别代表什么

1、苹果皮 大部分人群在吃苹果时为了能够彻底的去除农药残渣，所以会把苹果皮直接削掉，其实苹果皮里面含有大量的膳食纤维，能够促进胃肠的蠕动。如果担心苹果皮有蜡或者农药残留的话，吃之前可以使用时艳进行搓洗，或者把苹果放在热水里烫一下。 2、梨子皮 秋天是梨子上市的季节，很多人在吃梨时也会把梨皮去掉，其实梨皮里面含有一定的药用价值，如果把梨子皮和川贝、冰糖一起进行炖煮的话，具有止咳润肺的功效。 3、橘子皮 吃橘子时势必会把橘子皮剥掉吃里面的橘子肉，很多人受不了橘子皮味，吃起来苦苦的。其实橘子皮具有一定的药用价值，把适量的橘子皮和白糖开水浸泡之后直接饮用，橘子皮里面含有丰富的有机酸、维生素c、精油等，经过了热水浸泡这些营养物质都可以被溶解出来。也可以把桔子皮晒干制作成陈皮直接饮用或者是炖汤泡茶，养生效果都可以。 4、香蕉皮 吃香蕉时会直接把香蕉皮扔掉，殊不知香蕉具有很多的营养价值，里面富含维生素c、多糖、蛋白质，另外也含有蕉皮素，抑制了真菌和细菌的滋生。把香蕉皮和红糖一起用水来煮，可以缓解便秘的情况。另外香蕉皮也可以擦拭皮鞋，让皮鞋变得更加干净。 5、柚子皮 柚子皮的味道很苦涩，很多人会直接把柚子皮扔掉，其实柚子皮也有一定的药用价值。在吃的时候可以把青黄的表皮去掉，白色的部位切成薄片用水煮开冷却后挤压。可以把，已经被加工的优质皮和肉连一起做菜，可以解除油腻。另外也可以和蜂蜜一起冲茶喝，具有美容养颜排毒的功效。

㈥ 古文五十步笑百步的翻译

原文
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
译文
梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内；河东遭了饥荒，也如此办。考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭著自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？”惠王说：“不可以。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。密网不下池沼捕鱼，鱼鳖就会吃不尽（按，古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼）。斧子按一定的季节（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过）入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。
五亩大的宅园（五亩：合现在一亩二分多），在里面种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养（豚：小猪。彘：大猪），不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的老人可以吃肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育，反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育（庠序：学校，殷代叫序，周代叫庠），须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。七十岁的人穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。
富贵人家让猪狗吃人吃的东西，而不知道加以约束，道路上有饿死的人，却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿著刀子刺人，把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么，天下的老百姓（指别的诸侯国的人）就会前来归顺了。”
解读：有时人的想法初衷是好的：奋发有为，追求卓越，但一经实施，却总囿于事物的表象，看似与以往，与他人大相径庭，却仍出一辙。孟子一语破的，解除了梁惠王长期的困扰。
英文：
one who retreats fifty paces mocks one who retreats a hundred; the pot calls the kettle black

㈦ 《寡人之于国也》孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题

《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》，孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明：治国的根本之道是实行“仁政”，不要用战争或劳役使人民耽误农时，不要乱捕鱼鳖，不要砍伐林木，让人民休养生息，有较安定的生活，这样才是“王道”的开端。

原文：

《寡人之于国也》（节选）战国：孟子

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

释义：

梁惠王说：“我对于国家，（也算）是尽心啦！黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以为）怎么样呢？”

(7)孝敬父母从我做起pot扩展阅读：

文章中表现出的孟子的思想与主张。

1、孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。

2、孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为梁惠王自认为的“用心”于民，做的是远远不够的，这与其他国家不知满足的一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。

3、孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。

4、孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序（释义：认认真真地兴办学校教育）”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉（释义：穿衣吃肉）”，“不饥不寒（释义：饿不着、冻不着）”。

5、最后孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。

㈧ 求 诵读经典 感悟成长 作文400~500字

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