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广东重阳节祭祖

发布时间:2021-03-08 12:24:40

㈠ 中国哪里不是清明节祭祖的我说自己老家是重阳节祭祖的被珠三角的人笑

正月初一。清明。中元节(七月半)。重阳。冬至。除夕。都有祭祖。地方不同,过节的习俗也不同。有什么好笑的?。笑话别人也是无知。

㈡ 为啥南方特别是两广地区祭祖拜山多在农历九月份

我国是一个历史悠久的明文古国,在历史的长河中,对于先祖的祭祀和悼念,在任何一个时代和地方都不缺席,从大国到小家,先祖永远都是让我们缅怀的,因为只有先辈人的辛苦劳作才能换得我们今日的辉煌。我国的地域文化的分化也是比较明显的,对于祭祖来说,北方和南方也是有区别的,一般北方人会选择清明节的时候祭祖,但是对于南方特别是两广地区在祭祖拜山都在九月份,因为九月里有九月九重阳节,登高望远,思念亲人,而且重阳也有相逢阳气之意。

不仅南方特别是两广地区祭祖拜山的风俗很浓厚,对于其他地区来说,祭祖的风气还是比较浓的,因为我们都是不忘祖的龙的传人。对于祭祖是一种传统文化,在一定程度上,祭祖也带来文化的不断交流。

㈢ 祭祖一般是什么时候

公历4月4或5或6日
清明节扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
农历七月十五日
民间信仰相信,祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式,夜晚接祖先灵魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。送回时,烧纸钱衣物,称烧“包衣”,或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
农历九月初九日
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。
也可在祖先的生辰日祭拜祖先。

㈣ 重阳节为什么要拜山,烧给祖宗的那个叫什么

重阳扫墓祭祖的,有广西陆川、玉林、贵港一带的客家人、福建莆仙人、台湾东庄里钟氏、饶氏族人,甚至有部分新加坡华人。深圳下沙黄氏族人、香港新界廖氏族人是春秋二祭,春祭拜祠堂,秋祭拜祖墓、祠堂。

㈤ 重阳节是什么百科说是四大祭祖节日,那为嘛重阳节快乐

楼主你好,农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。

重阳又称“踏秋”,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。

是的,由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除夕、清明、盂兰盆三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

现代人则取其登高、赏菊、敬奉老人的意义。所以,是个吉祥的节日,说重阳节快乐应该是正确的。即使古代有四大祭祖节日之说,也不足以说这个日子不是吉利日子,因为,祭祖是古人的一项最为重要的活动之一,挑选日子肯定是在吉日进行。

㈥ 佛山高明重阳准祭祖吗

广东珠三角这一带重阳节主要是有一些孝敬老人的一些活动,但是祭拜祖先这一块好像很少见到。

㈦ 广州今年重阳节可以扫墓吗

今年可以扫墓呀!广州早就放开了,疫情也控制的不错

㈧ 重阳节到底是干吗的节日祭祖蹬高

农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“版九”定为阳数,九月九日权,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
求采纳

㈨ 广东怎样过重阳节除了登山还有没有别的习俗

重阳节的活动多彩浪漫,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。
登高:在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗,杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的。登高所到之处,没有统一的规定,一般是登高山、登高塔。
吃重阳糕:据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕放在儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月做糕的本意。讲究的,重阳糕要做成九层,像座宝塔,上面还要做两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。现在各地在重阳节吃的松软糕类都称为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒:重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开。据传,赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名。后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”。在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍以重阳节前后最为繁盛。
插茱萸和簪菊花:重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或把茱萸佩戴于臂,或做香袋把茱萸放在里面佩戴,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴,有些地方,男子也佩戴。重阳节佩戴茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩戴茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。

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