关于孝敬友善的手抄报范本

『壹』 求友善手抄报内容

资料

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主要道德品质。
一学年来，我们先后围绕尊重、谦让和宽容的师德主题，交流讨论了为人之道，为师之德。我们倡导大家在工作与生活中做到尊重、谦让和宽容，其最终目的是引导大家走向友善的境界，引导大家成为一个友善的人。如果坚持做到以善良之心，友好之态待人、接物、谋事，尊重、谦让、宽容便可自然渠成。之所以把友善放在最后来谈，是因为，在我看来，友善不仅应该是一切人格与品质的起点，也应该是一切道德与品质的归宿。
有位哲人说：“友善是道德中最大的秘密。” 曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷的样子，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得很开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，得知女孩因患骨癌已离开了人世，少年在她青色的墓碑上看到镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”的墓铭。这件事深深地触动了这个少年，他从此变了样，在贫困和苦难中，他重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她的友善、宽容和爱心，震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立起了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生。
友善是我们内心最可宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍贵的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链桥。
然而在整个社会经济发生重大转变的今天，一些人的人生观和价值观也在悄然改变，有些人在获得了较多的财富之后，没有因社会为他们的成功创造条件而心存感激，没有想过用友善之手去帮助那些需要帮助的社会下层，他们一掷千金，骄纵奢侈，在物质上极大丰富与满足的同时，他们的精神世界却无比的贫瘠荒凉。他们一味地追求物质的享受，却忘记了用友善的心灵去回馈赠予他们这一切的社会，他们挥霍无度，有恃无恐，甚至漠视生命，制造了一起又一起危害社会的事件。还有一些人，为了追求财富和利益，膨胀的私欲让他们失去了人性中最原本的善良。为了谋取暴利，恶魔般地残害着社会以及他人的健康，甚至是生命。假药、假酒等各种各样的伪劣产品，小煤窑的瓦斯爆炸，地沟油、苏丹红、染色馒头、三聚氰胺等等。这样的事情越来越多地包围着我们，让我们深深地感受到，一个社会，如果缺少了友善，人的精神就会被私欲蛀空，心灵就会被腐蚀，人就成了空有躯体的无本之木，这样的人越多，社会就会变得越荒芜，越悲凉，整个社会就会变得越恐怖。
社会如此，我们身边的家庭、单位也是如此。在一个大家庭里，如果彼此缺少了友善，就会出现感情的裂痕，便会产生各种关系之间的矛盾，造成良好的人际关系的破裂，认为地造成不和谐，便会对工作、学习和生活造成很坏的影响。在一个不快乐的家庭中，我们又如何能感受到幸福呢。在现实工作和学习中，我们每一个人都难免有这样那样的“不尽如人意”，职称评定、晋级晋升、工资分配、评先评优，难免会出现事与愿违的情况，如果我们不能有一个正确的立场、观点和态度，就会产生一些错误的认识，甚至会怨天尤人，无端猜测，对学校工作的不满，对他人言行的不满等等，我们往往就会与对方斤斤计较、争执不下，矛盾由此滋生，甚至逐渐升级产生对立。因为缺少了友善，我们无情地将在一起工作的缘分转变成了嫉恨，这不也是令人感到可悲的事情吗。
人际交往、待人处事，如果没有了宽容，没有了友好，就失去了人之初中最重要的“善”。友善是一种美德，一种修养，也是衡量一个人道德境界的尺码。当与别人产生矛盾时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式！只会使自己走入人际关系的“死胡同”，实不可取。
伟大的音乐家贝多芬曾经说过：“没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。”善是我们不可或缺的品德，是我们人类区别于世间万物的独特品质。那么，如何在短暂的一生中修炼一颗真诚友善的心灵呢？在这里，我想用养生心理学上所提到的三句话作阐述：
一是心存友善，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感。有一则著名的故事。说的是一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天感到十分饥饿，他摸遍全身，却只有一块钱。怎么办？他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位女孩打开房门，看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。当小男孩想付给她一块钱表示感谢的时候，女孩回答道：“不用，妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”数年之后，那位已长大了的女孩得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗，而当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了，他也参与了医治方案的制订。当看到病历上所写的病人的来历时，凯利医生一眼就认出了病人就是那位曾帮助过他的人。凯利医生要求把医药费通知单送到女孩手中，女孩很害怕，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。而她翻开医药费通知单的时候，却惊讶地看到上面赫然写着：“医药费= 一满杯牛奶。霍华德·凯利医生”。
在我们生活中，工作中，常常会遇到别人身处困难时候，此时，我们一句安慰的话，一点点力所能及的帮助，甚至是在自己的能力范围之内尽心尽力地帮忙，都是展现我们友善真诚的一面。教研组的老师要上公开课，组内的老师纷纷帮助听课、磨课，献计献策，反复修改，在这样的反复中既帮助了别人，也磨砺提升了自己，实所谓“相互补胎，好戏连台，互相拆台，早点垮台”；同一个班级，当别人有事时，自己主动代班代课；开展迎赛训练，主动支持负责训练老师的工作，督促教育自己的学生去参加，主动予以支持等等，这既是工作的职责，但同样也是集体生活中彼此真诚友善、互帮互助的表现。
二、是心存友善，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感。在中国的历史上，曾经有过玄奘西游取经，鉴真东渡日本，文成公主出嫁吐蕃，昭君出塞和亲，郑和七下西洋等国与国、民族与民族之间友好相处、流芳百世、广为传颂的故事。正是因为我们祖先拥有这样宽厚友善的胸怀与气度，才使我们民族向着文明社会一步步迈进。教育家魏书生说过，不要把精力放在搞人际关系上，好好地做好自己的工作，与同事多切磋技艺，团结协作，把该做的事做好，才会在事业上有所成就。他是这样教育着自己身边的人，也是这样做的。一个平凡的人，倾心做一些平凡的事情，把精力倾注在教育事业上，所以他成功了。我们教师队伍中，绝大多数老师都能做到心存善良，做到与人为善。学校内，年级组里，许多同志能彼此相互照应，互相帮忙的场景时常出现，也正是因为大家彼此之间友好相处，善待同事，年级组才显得和睦自然，学校才能祥和兴旺，身处其中的每位老师都能深感愉悦，倍感幸福，与人为善、视同伴为伙伴，这种感受和氛围是开展好学校工作的前提和基础。
三是心存友善，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就常有轻松之感。这里要说到一个鲜为人知的故事。阿姆斯特朗在迈上月球时，因为说了一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”而让全世界的人记住了他的名字，但一同登月的还有一位叫奥尔德林的人，虽然对我们来说很陌生，但同样让我们敬佩。在庆祝登月成功的记者招待会上，有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题：“作为同行者，阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人，你是否感觉到有点遗憾?”现场轻松的气氛一下子凝固了，在众人有点尴尬的注目下，奥尔德林很风趣地回答道：“各位，千万别忘记了，回到地球时，我可是最先迈出太空舱的!”他环顾四周笑着说，“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中，给予了他最热烈的掌声……奥尔德林没有迁怒于这位记者当众给他的难堪，而是幽默机智地回答了这位记者的话， 从他的话中我们可以深深体会到善待他人的含义。聪明的人懂得善待别人，不会抓着对方的错误不放，他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后，人们早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种光明磊落，真诚友善的美德。敞开心扉、光明磊落，说起来容易，做起来并不容易，我们静下心来，仔细思考一下，会发现我们很少会赞美他人，我们跟他人比较时，总是会先找别人的缺点。看到人家成功了，我们可能会想：“没什么了不起，换成我，肯定能做的比他好。”而当一个人失败时，我们心里可能并没有产生过同情和怜悯，甚至会幸灾乐祸。正如极个别的老师，可能对学校或某位老师产生了误解，有了抵触情绪，但是他没有选择光明磊落地去化解此事，却选择在阴暗处散播谣言，恶意攻击，损毁学校或他人的形象一样，有些人聊聊我我，小肚鸡肠，处理和思考问题总是不能站在他人的角度和整体的角度，稍有不满便耿耿于怀，甚至明里一套、暗里一套。更有的人把个人的情绪反映在工作中，肆意发泄到学生头上，工作懈怠，做一天和尚撞一天钟，有时连钟都撞不响，这种行为不仅是师德所不允，就连人性中最基本的善良都不具备，这种行为实际上是扼杀一个个生命的前程。凡此种种，其实就是内心深处缺乏友善之心，不懂得善待他人的结果。 在这里，我也真诚地希望所有的老师，当你因为工作上的原因，产生了难以化解的纠结时，尽管可以找学校领导敞开心扉，畅所欲言，我想，只要彼此之间开诚布公，敞亮心怀，没有打不开的结，同时，我们如果能做到心存友善，那么我们的心中也必然会倍感轻松舒畅，既然如此，何乐而不为呢。
心存友善体现在工作上，应该是充满激情的，因为教育本身就是一种爱的体现。“没有爱，就没有教育”，善良是爱的基础，爱是善良的体现，我们的教育工作者，如果缺乏善良之心，友好之情，那么，在我们所从事的人类灵魂工程中就不可能有热情，如果是这样，我们也只能是把学校当作一个吃饭的场所，自己也只能是一件吃饭的工具罢了。友善事业，它应该是热爱事业，热爱工作，热爱学生，热爱同伴，它应该是兢兢业业、认认真真、孜孜以求的。
心存友善体现在对同事上，应该是善待同伴，尊重同行，团结同事的。一言一行，处处事事不排挤、不嫉妒、不刁难、不冷漠。因为同事是缘，同处一校一室工作是福，应该是互帮、互学、互生、互长，是生活中的伙伴，而不是对手。
心存友善，体现在对学生上，应该是热情的、关爱的、平等的。我们既要关心、关爱他们，更要呵护，有时还需要迁就他们，因为他们刚刚在人生道路的起跑点上起航，他们的翅膀还十分稚嫩，他们的方向感还没有建立，他们的辨别是非能力还很差······我们有责任在做人做事上全面地给予他们教育引导，这是我们每个教育工作者得使命，神圣而又庄严的使命。如果稍有疏忽，便会走向善良的反面，而误人子弟，受到道德与良心的谴责，受到社会的唾弃。
一个友善的人，在成就事业、成就同行、成就学生的同时，也必然会成就自己，成就自己的家庭，成就自己的孩子，成就自己的人生。因为赠人玫瑰、手留余香。
各位同仁，友善可以为我们创造一个安定的工作和生活环境，友善能使人抛。弃积怨找到友情。友善的人多了，就能形成一种氛围，那些不愉快就会减少，那些阴暗的一面就会被抑制下去。所以，只有善待他人，才能把自己融入人群，获得友谊、信任、谅解和支持；只有善待他人，才能在人生的道路上，拥有充满快乐的感觉，踏入充满机遇的境界，走向充满希望的未来，从而成就自己的人生。行恶积怨、争强好恶的人最终的结果将是孤立自己，无援而自毁。让我们秉承真诚宽厚的为人之道，真诚友善地与人相处！ 我相信我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要我们每个人以友善的态度与别人相处，共同营造一个人人心情舒畅，处处温馨和谐的生活和工作环境。

『贰』 友善友爱手抄报内容

滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合回在一起的时答候才能最有力量。 —— 雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。----雷锋

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去.----------雷锋

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚.-------雷锋

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋

『叁』 关于孝手抄报内容

难报三春晖
第一框：爱洒心间
父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们版成长，教我们做人，这种恩情权要永远铭记在我们的心中。父母为家庭做出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。
我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不肖子孙常常被人们谴责。我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统
第二框：孝亲敬长是我们的天职
孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是尊敬和爱戴父母。这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行上扬辅助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
孝敬父母，不能停留在口头上，而要体现在日常生活中一件件小事上。孝敬父母，要从小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，便按照这些要求去做。
第三框：古代孝子：（这个可以上网搜）
第四框：关于孝敬的名言：（这个可以上网搜）
图画可以花一些给父母洗脚之类的画或者关于中传统文化的孝的故事
嘿嘿嘿～笑纳🙈

『肆』 关于孝敬手抄报

孝敬父母的手抄报图片大全：关于孝敬父母的名言1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基5、母爱胜于万爱。——莎士比亚6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

『伍』 关于和睦友善的手抄报以及习作

关爱的故事
在我的记忆里，一直有一位令我充满敬意的人，他，是一名普通的警察，却给我留下了深刻的印象。为什么？那要从那一天放学说起……
那天放学晚了，一想到晚上有3小时的英语课，我就恨不得飞回家去。我看到前面的红绿灯坏了，汽车却有秩序地走着。原来有一名交通警察在路口指挥。只见他站在马路中央，一手拿一面黄旗，口里含着一个哨子。马路上有长长的，后面冒着烟，沉闷地吼着的大卡车；有小巧玲珑，夹着尾翼的小轿车；有梳着两条“大辫子”的有轨电车……站在马路中间，交警难道不害怕吗？
我开始着急了：这是车多人少的时候，要什么时候才能过去呀！我往前迈了一小步，看到一辆大车飞奔而来，我吓得连忙退了回去，交警冲我皱皱眉头，挥了挥右手的旗子，示意让我站在人行横道上不要乱动。完了！我被交警冷落在一边了。我急得像热锅上的蚂蚁，在那里踱步，心里开始埋怨：明知道我着急，还不让过。此时的我，却一直没有注意到那位交警趁车少的时候，放下旗子，转身悄悄瞄了一眼我，看看我有没有忍不住又往前走，生怕我再往前走一步，背川流不息的车撞到。
我早忘了自己急着去上课了，心中充满了对这位交警的不满，愤愤地想：这个交警怎么这样！站得那么高，肯定看到我着急的样子了，还比让我过去，都说“以人为本”，“军民鱼水情”，他不让过我自己过！我便迈开腿，跳下人行横道就开始往前跑。“哎！小朋友，别走！”那位交警连忙又挥旗又吹哨地叫我停下。我在马路中间的护栏那里站住了，交警就在我旁边。
“你怎么没听我的话？这样做多危险啊！”交警细细的眼睛使劲盯着我，弄得我有些害怕。他对我说，语气有些温柔的责怪：“要是真出了事怎么办？这样太危险了!再稍微等一下啊，我肯定会拦下这边的车让你过的。”他对我说完，手中的黄旗一挥，拦住了一辆车。“快过去吧！”还对我笑了笑。我的心突然开始颤抖，此时的交警是那么和气，仿佛就是邻居家友善的大哥哥一样。我羞愧得难以自持，以自己最快的速度向对面跑去。原来是我误会了他！我恍然大悟，他想让我过去，他也在为我着急，可我却毫不领情，竟然还生他的气，真是太不应该了！
我跑出很远才听到汽车迫不及待地飞驰的声音，显然他是等我走远后才放行的。我心中充满懊悔和惭愧，那位交警真好！他们不正是“为人民服务”吗？他们的精神令我们尊敬，我把他这种品质保存在心里。我一定要向他学习，长大做一个对人民，对社会有贡献的人！

『陆』 友善手抄报内容

要想做一个有诚信的人，就要学会重视合作，友善待人。

在许多公司面试时，将多名应聘者组织在一起就某个选题进行自由讨论，借以观察应聘者的综合素质，从而决定是否聘用。这种应聘方法叫做小组面试法。公司会一一观察面试的人，他们要在合作中尊重队友观点，友善待人，不恶语相向，这是公司录用他们的最重要的根据。当然，没有一个公司愿意聘请一个不重视合作，不友善待人的人。所以，注重合作，友善待人市至关重要得。那么，我们怎么样做到这些呢？

我们在合作中，答应别人完成的任务就一定认真地完成，不可以因为自己不愿意做就找借口不做，这样的话跟你合作的人就会因为你一个人的任务没有完成导致所有人都完成不了。这样别人会认为你没有诚信，以后就不会找你合作了。班上也经常发生这种事情，因为一个人没完成而连累了整个组的同学。而其他同学以后肯定不想跟没完成任务的同学合作了。老师也会认为他是个不讲诚信的同学。

我们要学会友善待人。不要因为跟自己合作的同学意见不一样，就跟他吵起来。同学们肯定不会喜欢这样的人。三人行，必有我师。我们需要安安静静的听同学讲完在发表自己的观点。而不是不管三七21就认为自己是对的，这样事情会越来越糟的。

子曰：己所不欲，勿施于人。自己不想做的事情不要强加给别人，而要做，这才是最精明的人。这样，就会充分得到别人的信任，以后作师请他们会认为你是个讲诚信的人，能把事情做好。

只要在合作中把这些做好，你就是一个讲诚信的人，人们也会对你非常的信任。

『柒』 诚实友善手抄报内容怎样写

『捌』 关于孝敬的手抄报

孝敬父母的手抄报图片大全：关于孝敬父母的名言

1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
5、母爱胜于万爱。——莎士比亚
6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、长幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
19、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。