❶ 孝敬父母的教育要从哪些小事做起呢
1、父母和孩子一起孝敬老人。
那种“只爱自己的妈妈，不爱丈夫的妈妈”的现象，在年轻妈妈中相当普遍。我可以明确地告诉这些妈妈，在婆婆面前，你不称呼“妈妈”,在婆婆背后，你称孩子的奶奶叫“老东西”,总有一天，你的儿媳也会称你为“老东西”.到那时，你的儿子肯定会觉得理所当然！
我的女儿在外地上高中，就在高考前夕，孩子的姥爷病逝，有人说，孩子离家比较远，又马上面临高考，就不让她回来吧。我们毅然决定让孩子回来参加她姥爷的发丧、火化、吊唁、追悼会、下葬等活动。我让她自始至终陪伴着她的妈妈，她一次又一次地看到妈妈哭得柔肠寸断、死去活来的情景，自己也一次又一次地潸然泪下，泣不成声，内心受到巨大的震撼。她感受到了人失去亲人时是怎样的痛断肝肠。我认为，这种亲情体验比她高考多考十分八分要重要得多。
2、要让孩子感受到父母的辛苦，要给孩子孝敬父母提供机会。
在现在的不少家庭中，爱只是父母对子女的单向倾斜，而不能实现爱的双向交流，那么这种爱就是畸形的爱。孩子只有把父母给他的爱转化为他对父母的爱，这种爱的种子才算在孩子的心中生根发芽，开花结果，这种人间大爱正是这样得以传承的。当年幼的孩子学会了关爱父母之后，才有可能在她长大以后去爱国爱民，去尊老爱幼，去爱天下苍生。
于是，爸爸坐在车架上，李雷双手紧握车把，用力蹬动脚踏，车轮滚滚向前。可孩子毕竟还小，骑了七八百米之后，就有些体力不支了，额头上也渗出了汗珠。最后他喘着气停了下来，好奇地问爸爸：“爸爸，你每天骑车带我上学也这么费力吗？”爸爸说：“我虽然力气大些，不过每送你一次，我也挺累的，尤其是前边那个上坡更费力气。”
到了星期一，李先生照常骑着自行车送儿子上学。骑到上坡时，坐在后边的李雷忽然跳了下来，用手推着车。爸爸非常欣慰。
3、要求孩子为老人做事时应理直气壮。
当家长生病或身体不舒服时，要理直气壮地要求孩子做他应该做的事情，如端水送药或陪同就医，不要怕耽误他学习时间。
教育孩子孝敬父母，就从要从引导孩子为父母做这些小事入手。当孩子对父母表现出不敬重的言行时，要给予适当的批评和惩罚，千万不要认为：孩子现在还小，还不懂道理，不必多计较他的言行过错，等他长大了，自然就知道孝敬老人了。这种认识肯定是错误的。
4、让孩子给爸爸妈妈过生日。
让孩子记住爸爸妈妈的生日，对于初中以上的孩子，完全可以让孩子主持给爸爸妈妈过生日。家长不要只给孩子过生日，不给自己过生日，这对孩子并不好。
5、从日常生活小事上对孩子提出要求。
如外出时和父母道别，回家和父母打招呼；用餐时先让父母入座，替父母盛好饭菜；和父母说话应恭恭敬敬，不能出言不逊。当父母不能满足孩子提出的要求时，告诉孩子不能发脾气，要体谅、理解父母的难处。孩子如果发脾气或死磨硬缠，家长要始终坚持原则。家长千万不要起初不答应孩子要求，孩子发脾气了，家长让步了；孩子死磨硬缠了，家长让步了。这等于鼓励了孩子不断提出不合理要求。
6、让孩子体验到父母的辛苦。
总之是让孩子看到、体验到父母的难处，而不是只让他听父母说“我很辛苦”。
7、耳鬓厮磨中建立亲情。
在孩子时间允许的情况下，家长要要求孩子帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶后背揉揉肩。亲情培养，很多时候就是一些容易被我们忽略的细节。从这方面说，我不赞成孩子从上幼儿园或上小学起就到离家较远的外地去上寄宿制学校，因为这不利于亲情培养。亲情，就是在一天到晚的耳鬓厮磨中建立起来的。
8、用亲情故事启发孩子孝敬父母的意识。
家长一定要定期抽出点时间和孩子谈心聊天，要把自己的难处和家里的难处有选择地告诉孩子。通过谈话，可以让孩子体验亲情，启发孩子孝敬父母的意识。
有这样一个故事：女儿和妈妈吵架了，一气之下，女儿转身向外跑去。她走了很长一段路程，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了。可是她摸遍身上的口袋，却连一个硬币也没有。
面摊的主人是一个很和蔼的老婆婆，老婆婆看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面？”
“可是，可是我忘了带钱。”
“没关系，我请你吃。”
老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉下来了。
我很感激您。我们不认识，而您对我这么好，可我妈妈，竟然常跟我吵架，还骂我。”
女孩愣了。她匆匆吃完馄饨，开始往家走去，当走到家门附近时，一眼就看见疲惫不堪的妈妈正在路口张望……妈妈看到她，脸上立即露出了笑容：“快回来吃饭吧，再不回来饭都凉了。”这时，女孩的眼泪又掉下来了。
这个故事就很能启发孩子孝敬父母的意识。
❷ 关于感恩与孝敬的教育演讲稿
感恩伴我成长
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树木在对大地母亲的回报;白云在蔚蓝的天空飘荡,绘画着一幅幅姿态各异的画面,那是白云对蓝天妈妈的回报。
有这样一个故事，一个年轻的推销员在推销产品的时候远没有其他的同伴业绩好，到了晚上，也没推销出一份产品，此时的他已饥渴难耐，犹豫中他敲开了一家人的门，请求给点水喝。女主人微笑着端给他一杯热牛奶。饥渴的他将牛奶一饮而尽，女主人善良而亲切的笑容深深的印在了他的脑海。许多年过去了，经过坚持不懈的努力，昔日的推销员成了某大医院的权威。一日，医院收治了一位重病患者，在看到患者的一刹那，这位医生心头一颤，原来患者就是多年前给了自己一杯牛奶的女主人。在经过悉心的治疗后，患者病愈。当患者为巨额的医疗费一筹莫展的时候，护士小姐送来了账单，她战战兢兢的打开账单，只见上面写着：医疗费=一杯牛奶，这是一个有关感恩的故事。滴水之恩当涌泉相报，花草树木感恩雨露阳光，给了它们无私的滋润；地震的受难者，感恩祖国人民给了他们无限的关爱和支持。
感恩是敬重，是礼貌。科学家居里夫人在一个会议上偶遇小学老师，用一束鲜花表达了自己感恩的心；伟人毛泽东也曾亲自看望自己的老师，表达的也是感恩的心。感恩，其实无处不在，感谢父母，他们给了我们生命，哺育我们成长；感恩老师，他们教给我们知识，引领我们做“大写的人”；感恩同学，他们给了我们珍贵的友谊，陪我们度过愉快的时光。
感恩要用心去体会，用行动去实现。我们这一代是幸运的一代，来到了这个世界上，什么都还没做，就开始享受物质和精神上的成果了。这就要求我们每一个人要有一颗感恩的心。上课认真听讲，遵守校纪校规，是感恩；同学之间相互帮助，团结友爱，珍惜友谊，更是感恩。常言说，“三有三为”：心中有祖国，为祖国做些事，不是为了报答伟大的祖国吗？心中有班级，为班级做些事，不是为了回报温暖的集体吗？心中有同学，为同学做点事，不是为了回报同学吗？
感恩是画笔。学会感恩，生活将变得无比精彩。“感恩的心，感谢有你。感恩的心，感谢命运。花开花落，我一样会珍惜……..”。学会珍惜，学会感谢。因为珍惜才会拥有，生命才能多彩。让我们挥动着感恩的画笔，和着时代的节拍，描绘出和谐校园，和谐社会的蓝图
❸ 古今中外孩子孝敬父母的事迹
一、孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 醉木Apr 17 2006, 12:13 AM 二、亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 醉木Apr 17 2006, 12:14 AM 三、啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 醉木Apr 17 2006, 12:16 AM 四、百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说:“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 醉木Apr 17 2006, 12:19 AM 五、芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 醉木Apr 17 2006, 12:20 AM 六、鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 醉木Apr 17 2006, 12:21 AM 七、戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 醉木Apr 17 2006, 12:23 AM 八、卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。 醉木Apr 17 2006, 12:23 AM 九、刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 醉木Apr 17 2006, 12:25 AM 十、行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告:老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 醉木Apr 17 2006, 12:25 AM 十一、怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 醉木Apr 17 2006, 12:26 AM 十二、埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议:“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 醉木Apr 17 2006, 12:30 AM 十三、扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》等。 醉木Apr 17 2006, 12:32 AM 十四、拾葚异器 蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。 醉木Apr 17 2006, 12:35 AM 十五、涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 醉木Apr 17 2006, 12:39 AM 十六、闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 醉木Apr 17 2006, 12:41 AM 十七、乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 醉木Apr 17 2006, 12:41 AM 十八、卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 醉木Apr 17 2006, 12:42 AM 十九、恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 醉木Apr 17 2006, 12:43 AM 二十、扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 醉木Apr 17 2006, 12:44 AM 二十一、哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 醉木Apr 17 2006, 12:46 AM 二十二、尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 醉木Apr 17 2006, 12:47 AM 二十三、弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 醉木Apr 17 2006, 12:49 AM 二十四、 涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。
❹ 怎样教育孩子在家孝敬父母,在校尊敬老师
除了给孩子教育
平时的言传身教很重要
家庭里面大家孝敬父母
孩子一定会孝顺老人
家长对老师尊重
孩子一定也尊重老师
❺ 孝敬父母的感人事迹
花木兰替父从军
花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。
说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。
然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”
确实，花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。诗是这样写的：
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
诗中称天子为“可汗”，征战地点都在北方。黄河姑且不说，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。花木兰参加的战事，当发生在北魏与柔然之间。
北魏是鲜卑族拓跋部建立的，西晋未年曾被封为代王，后为苻坚所灭。符坚在淝水之战中失败，拓跋氏复国，改国号为“魏”，经过五、六十年的征战，结束“五胡乱华”的十国时代，统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年，经过了五位皇帝，孝文帝崇尚中原汉族文化，迁都洛阳，实行汉化政策，今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。当时承平日久，在孝文帝均田令政策下，社会经济发展，花木兰就生活在这样一种社会中。
这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕，也就是柔然不断南侵，北魏政权便多次“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，甫北三千里。”与柔然大战。
战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。
在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本色的表现。
花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。暮色苍茫中，一个女战士枕戈待旦，这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”
“将军百战死，壮士十年归。”可见战事是十分的频繁，岁月是十分的漫长，那么多的将军蝶血疆场，花木兰能活着回来是十分的不容易。那可是：
北风振漠，胡兵伺便；主将骄敌，期门受战；
野树旌旗；川回组练；法重心骇，威尊命贱；
利锨穿骨，惊沙入面，主客相博，山川震眩；
声析山河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅；
积雪没胫，坚冰在须。当此苦寒，天假强胡，
凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒；都尉新降，将
军覆没；尸填巨港之岸，血满长城之窟。
……鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风渐浙，魂魄结兮天沉沉，
鬼神聚兮云幂幂，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。
她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。
日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
还我女儿本色，花木兰多么自豪。
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❻ 校园十大孝顺子女推荐表300字怎么写
明代路，四川，湖南守将线程的孩子，叫沉云英。儿童智能和渴望学习，学习的好武艺与他的父亲。不同的军队，率兵欢迎的，因为他的父亲在战场上，当申淤嗯卓越17，她是板高度大声呼叫，他说：“虽然我是一个小女人，为完成父亲守城的遗志，我想战斗到。我希望所有的士兵和平民，保卫家园。“每个人都被深深地感动了，并发誓要夺回失地。很快解除了包围，胜利。沉允英找到他父亲的尸体，哭出声来，所有的士兵和平民哀悼，参加了葬礼。法院下令赋予的沉傅宗炳的线程，并任命沉云英游击将军继续守卫之道，国有资本。后来，人们建立了她的忠孝皇后武氏祠。诗颂说：
周围不同的军事围困义兵，新月汉马包围城市，傅仇伟高难度见血，千古流芳忠孝名。
二十四孝_望云亲人
唐代，一个叫狄仁杰小型家庭贫困，勤奋好学，后来成为首相的人毁辶 的统一的左侧LujilongboK表囊桓陂牛于铁壶致敬废话，左覆盖椎无知脆姚明。 权，薹ㄔ谏聂氨甲喋呤毯颍，方法菜ィ市中心蟹浅基础的H苤浪耐纯净的声音橹螅杯状庸俗的哀鸣，你咬罚款呐杀幸运的是，鹌鹑舒小号焦虑冶炼猿健K表巧仙吕北樱桃局核心香蕉ハ未来的蜗牛驴醋疲劳运是西澳铀谭的骨骼拔行业这是兹的颜色的方法正确局长≡长期以来频率紫曲！崩腔擦撕芫茫会议发挥燕菜ィ蛔×俏君律师和记黄埔字帷和小号信淘大傻瓜？ NBSP;
伤害驰神白天和晚上想寻找母亲的眼泪流频率的职业登山者占领的相国犹太人怀孕孝，值得陈枫值得人们。
信孝_救父
汉文帝，有一位叫淳于意，感谢著名的医师齐扬清作为一名教师，学习第一一手精湛的医术，齐做为了的位置。去世后，他的老师，行医的官方立场。率真的个性，当行医，得罪了有权势的人，导致后诬陷，然后转移到资本罪行。他的女儿，狄膺，但一个柔弱的女子，但艰苦的长途跋涉一同前往长安向皇帝责备。她说的体罚和父亲当一名官员清廉的施仁爱民，世界行医保存，的确是乌海的不利影响。愿意折磨她的父亲。汉文帝时缇萦孝心深深地打动了赦免她的父亲，下诏书废除体罚。诗颂说：
历苦辛，他的父亲北京的信，旨在削减动机，法令，赦免其孝顺的废物体罚，造福子孙后代。
二十四孝_彩衣养亲
人，家境贫寒，，如洗涤唐代，但很孝顺，依靠乞讨提高其父母的。因此，人们称他为年轻的乞讨。他讨论食品，拿回家父母的奉献精神。父母没有尝过，他不敢虽然饥饿的味道。如果葡萄酒，跪了下来，抱着他们的父母，等父母接过杯子，唱歌，跳舞，作为一个孩子，所以父母高兴。有人怜悯他可怜，劝他为别人打工，所得提高亲。杨回答说：“年迈的父母，给别人打工，离家太远，不能及时丰嘘他们。”听的人觉得他是一个孝顺的儿子乞讨。后来，父母去世，他乞讨棺木安葬。在第一，第五，并把食物去墓哭节。
乞讨酒奉亲最好的礼仪，歌唱舞蹈学校的娇姿，令人兴奋的娱乐亲引笑声，满室春天的风不断吹
二十四孝_哭竹诗赞曰生竹笋
三国演义，一个孝顺的儿子，姓孟名的情况下，字恭武，从小失去亲人的父亲，家庭很贫困，母亲和儿子相依为命。长大后，母亲年老体弱。不管母亲吃什么，他总是设法满足她的。有一天，他的母亲患了重病，吃竹笋煮熟的汤，但这个时候是冬天，雪，冰，雪暴，但在竹笋它？无奈，想不出什么好办法，去竹林持有竹哭声。哭了很长一段时间，我只是感觉全身发热，风里来热。他睁眼一看，周围的积雪融化，植被是干变蓝，再仔细一看，周围许多笋的成长。他的孝心感动天感动地。他让竹笋母亲吃了，像一个母亲的病。诗颂说：
泪滴北风寒冷，沙沙的竹数杆，须臾竹笋，普罗维登斯的笔画和平
★白香
在遥远的过去，国王有两个，第一，嘉实王，比提XI国王。比提酰基王，因为他们有一个强大的香一样总是容易把嘉实王的军队击败国王嘉实顺序前一雪耻辱，在国家的订单：“如果任何人都可以抢的国王香火旺盛的作为必须是这样的回报。“
当时，一大片白色的芬芳喜欢住在山上，被发现后，，国王立即发送军队上山围捕只有强的大象甚至不意味着逃避驯服的宫殿。王头珍贵的白香很高兴，漂亮的房子，铺平了非常柔软的毛毯，并给它一个良好的饮食习惯，并且还问他弹钢琴的人来覆盖它，但香，因为他们不想吃的。王
嘉实，个人的样子很着急，头香，问说：“你为什么不能吃它的香火一样回答说：”我的父母住在山上，年轻人和老年人，眼睛失明，无法找到吃自己的工厂，一定是饿了，只是想到这里，我伤心不能吃...王，你不能让我回去，致力父母，和其他未来的岳父母老，我会主动回来为陛下，争取在“
嘉实国王听了深受感动，然后头香，山，并在相同的时间顺序，国家要孝养，恭敬父母，如果不孝，应被判处重罪。
几年后，老象去世合同宫，大香佳氏王高兴立即发送到攻击比提的的酰基国家，气味像，不过，实际上已经说服国王剑为犁，，并愿意比蒂酰基国家的，作为一个和平的使者，真的，真的像香港结化解的怨恨，使两国人民在和平中生活。
★落入酒
前美浓，日本的一个非常孝顺的的年轻人，他的母亲在他很小的时候，他的父亲去世了很长一段时间，两人相依为命，他们的生活是这么穷，买米的钱。
父亲爱喝酒，但即使没有钱，以购买大米，但那里的的钱购买葡萄酒年轻的人到知道，他的父亲总是想喝酒，每天出门，总是说他的父亲：“爸爸，我工作辛苦，买了一些酒回来给你，你是病人！“，但削减了一天柴只能卖了钱，买一餐膳食，思想开朗的父亲喝了一杯酒，年轻人不能帮助，但难过起来，一步一步来，拖着疲惫的身体回家。
父亲，真的不忍见她的儿子每天从早上到晚上的工作，但也担心，他并没有喝足够的吃了一顿饭，面对相互关联的喜欢看他的儿子，他赶紧安慰他：“别担心，我的儿子，我觉得现在的生活已经很不错了，酒不喝酒没有关系。 “听到他的父亲反过来安慰他，年轻人更伤心了，我想：”明天，明天我一定要去买酒回到他的父亲喝了。 “
第二天早上，天还没亮，年轻人出门去爬山，从清晨到黄昏，年轻的男子拼命柴，得到了比平常更多的”这应该是够买一壶酒。“年轻人很满意，看今天的努力的结果，和然后她自己紧张的柴火准备向走下来的山出售，但天色已晚，和这个年轻人太匆匆，不小心滑倒，掉进了山谷去！
当他朦胧醒来，听到附近的水声，口渴的年轻人撑起下跌的痛苦，身体走在悬崖附近的一个小瀑布的流水声的方向和水的质量是非常清楚的，他弯下腰，舀起水尝了尝，“哇！口味这么好！“......”嘿，这水，如酒精“年轻人都觉得不可思议，我们有另外一个，”这的确是一个酒吧啊酒“是”或“上等葡萄酒的美味！ “，年轻人多试几次，最后，他确信这个小瀑布的水是酒，他们把的空葫芦绑在他的腰间取下来用来装饮料的瀑布，想带回家给他的父亲喝。<BR /年轻连跑跳转到等待已久的父亲致歉：“爸爸，对不起，我回来晚了，因为今天不小心掉进山谷的缘故，让你担心，对不起！”父亲回家看到他的覆盖着淤泥和儿子全身是伤，心疼的抚摸着儿子的头发，说：“只要平安回来，在那里伤得太快，抹药！”
“爸爸，我不会介意告诉你，一件奇怪的事情我掉进山谷中发现一个小瀑布，瀑布简直是世界罕见的，水是你必须喝最好的酒，这是我给你的礼物的儿子，“年轻人急忙赢得葫芦，斟上酒可以享受孩子的父亲。“真的，我就喝。”父亲的儿子泼了一盆水葫芦惊讶地看到，试喝的盐粮“啊，真的是酒，但也是最优秀的酒好。 “父亲将所有的眼泪来了。”我的好儿子，这一定是你的孝心感动了上帝，给了我们这样一份珍贵的礼物。 “父亲拥抱他的儿子爆裂流成热泪。父亲不仅可以喝葡萄酒，因为儿子每天到去到瀑布到检索饮料和每天喝，很多年的驼背其实直这件事蔓延到该国的君主美浓孝行知道的年轻人，他来自年轻人面对奖励他：“你是个孝顺的好孩子，父亲确实令人钦佩的，是线的武士精神，特此密封美浓国武士，你要努力哟！”自然后，称为“退休金件流饮料的小瀑布，瀑布★
孝故事书的孝心感动了天
三皇五帝于朝鲜（音为古部落名于氏族。）舜帝（新闻）这是一介平民，父亲盲目老人（盲音鼓，失明。思想：音手中，老伙计）是一种盲目和倔强的性格，不明白的礼仪。顺的母亲去世年轻的，盲目的老人再婚，继母刁顽固的，往往是邪恶的话，顺父欲杀舜和煽动的。继母孩子的名字，如傲慢，也顺敌对的。顺依然很孝顺自己的父母，友爱兄弟，设法避免的不利影响，但没有怨恨，并承担劳动的家庭，往往历山务农。信的孝心感动是如此罕见，天堂，在他的养殖，想出来协助的鸟帮他除草。
顺20岁的时候，他的事迹已扩散到很远，他30岁的时候，当时的领导人是尧帝和要求找到替代硅悦（D人员），四曰的继任者建议顺皇帝在决定深入舜检查把两个女儿娥皇九子的女英嫁给舜，和生活，顺一起工作，观察其内部和外部的人。
顺结婚，他的妻子孝敬父母的最好的女儿在法律的道路，在法律和照顾他的弟弟最好的妹妹在法律责任中，可能不会削弱法治的家庭由于他的妻子的贵族血统信Duiyao 9儿子也非常严格的要求，不屈服，使他们更诚实，谨慎的人，一切都感觉被尊重的态度。
顺亚历山德拉养殖，由于气体的谦卑，开荒种地，他的人被感染成为相互的，亲切的共存，田社区不关心。顺去到弗雷泽钓鱼，那里的人们慢慢地能放下争议，相互尊重和照顾彼此。在河顺的陶器，仔细，不合格的重做，不拘小节遇见了，感到很惭愧，随后也逐渐做得很好。顺道德的人，一个很大的吸引力，人们都愿意亲近他，他有一个住的地方很偏僻，但一个年，它成为村2年成为邑，成为所有三年。
姚明，然后非常赞赏顺奖励他的高级成衣，衣服，昂贵的钢琴，一组牛，羊，和他建立了一个粮仓。舜的父亲，继母和弟弟喜欢看，非常嫉妒他执意要为自己的背刺中。瞎眼的人叫顺去干净的粮仓高上层建筑的，然后偷偷纵火烧他亡。幸得娥英女子，推进顺准备竺丽，一手拿一个开放的，如鸟的翅膀，风和顺流而下，和亡。盲人老男人与大象设计顺修井埋葬他还活着，并然后推，下沙土壤块，得手后三人瓜分了舜的财产，如两个妻子想的钢琴和舜，并在2妻子，牛的安排和羊皮的粮仓，拥有，通过盲老人和继母。幸运的是顺提前井的钻了一个洞，当他出来后，隐藏派生不朽的抚弄飞机珍贵的钢琴，喜欢的房子被占用顺看到顺和终于觉得惭愧无休止的。顺知道瞎眼的人，他的继母和她的总伤害，但是，在过去，孝敬父母，友爱兄弟，没有一丝责备。
关于尧，舜经过长时间的调查，终于想分配工作顺顺的非常良好的道德品质，并能够能够团结世界人民做出更多的能人愿意出辅助进行公开事务，治理当地的父定义的，母亲慈孝顺的子女，兄弟照顾好弟妹，兄弟姐妹恭敬的弟弟，距离部落顺异常传递给这个圣人亲爱的宝座，这就是历史上所谓的禅让顺跃升至布衣，于帝王，纯孝顺和忠诚度，由于绿春杨师傅“路阻全书描述700 12钟神，36孝神，另外五忠孝神，一共有一百和13个虞舜地行第一个，“天堂和地球自转，揖让戴德纯忠春晓，神圣的郑州裕达国贸顺皇帝，无极至尊”非常尊敬和尊重，问我引导人的忠孝精神，忠孝神“煎汁奉行谨慎的经验”， “日与夜拜诵经，普遍的人类
孝36故事
黄帝的后裔顺★信的故事，父亲是又聋又瞎，很急躁的气质，母亲很贤惠，所以顺在母亲的照顾，童年过得非常满意。
但随后他的母亲病得很厉害，不久就了，因为他的母亲了，父亲的气质变得更糟后来父亲聚在房间，生下了他的弟弟从这位父亲，继母更多的宠物，而继母有一个空窄，往往避开不好的东西，在父亲面前说，顺往往是父亲责骂
孝顺顺并没有导致心脏抱怨还有各种孝道。继母恐怕他会去一半以上的家族企业，所以经常想，顺摆脱。也陷害了他一遍又一遍。
继母和弟弟后，害怕伤害，但顺别提了，他20岁的时候，他的虔诚甚广，皇帝姚也可以得到地方官员建议，见顺，他也非常欣赏他的男人，他给了两个女儿嫁给舜，舜的孝心最终打动了继母和他的兄弟，最后，乐乐的活。姚明也禅让，繁荣太平洋顺顺治理国家。
★：中兴通讯爱国（孝顺父母年轻的声誉显着，不仅戎要祖更多的后代欣赏）
夏朝时，把王位传给阶段，Hanzhuo皇帝杀一个，来接管国家和女王怀孕了，这个时候逃回她的家人没多久后，他们生下了太子少康女王一手少康与一个庞大而经常告诉他要光复中国的
少康的20年老的时候，，少康他们遵守的母亲的教导。离开他的母亲王于淤国少康，认为他能够产量女儿，嫁给他，并给了他伦县和旅。
天一城，士兵旅行少康，善治，京都安邑对比度和繁荣的残暴统治下的汉卓，民不聊生，怨声载道。少康看到，时间已经到了犹太复国主义者父亲的旧臣接触，拿下京都一举光复家园。
“夫孝善野心的好业务的人谁 - 孝顺善于继承祖先的志愿者的，有良好记录的事迹，他们的祖先，少康要做的就是继承祖先的志愿者。
★纯孝感市君（孝顺自己的祝福，有必要考虑采取的父母）
周代英孝叔，春季和秋季郑郭母至孝的生活和职业生涯的家好吃的东西必须让母亲吃
当时，杜克大学，郑国军主要反政府武装，因为他的母亲弟弟叔段非常伤心，T-段打入天牢叛乱的，而太后被流放到应的城市，发誓要“不到地下，不再满足”
一天，公爵颍上县孝叔客人，但，孝叔其实不前吃了一碗美味的肉。庄惊讶，问我为什么孝叔看着美味的肉，当他们想起母亲，母亲从来没有吃过这么好吃的肉，所以不敢吃它，并希望杜克大学的肉赏给母亲吃。
当公爵似乎突然听到鲍威尔的讲话沉默悲伤的样子。孝叔看到这个，我问发生了什么事，母亲和哥哥的公爵的暴动后扫又说了一遍，并发誓“地下，不再满足”后告知孝叔。
>孝叔想了一会儿，然后指出，刚刚挖了一个隧道，在隧道内没有满足这种雕庄公同意派人处理，结果在杜克大学将与他的母亲在真实和良好的永远孝顺叔不仅是他们自己的虔诚，也感动君主的孝母亲，和他的后裔被称为“春晓”
★行为的直线（我们不仅要孝顺，但也劝说人）
孔子名丘，字仲尼，鲁国的周超纯秋季，父亲的T梁结，一个博学多才的学者，母亲，严铮，T型梁结继娶夫人
孔子岁，他的父亲不幸去世，他的母亲，燕的成长。仲尼自幼聪颖过人，和现在的事母至孝。
严的命令，的仲尼未来，特别邀请著名学者，教仲尼。父母，严师的教导仲尼所有的书书书阅读，学术和思想品德，而且不时关注进步的，所以当他年轻的时候，他有一点点的名气
后，有70 2。孔子在鲁国的教学，宣扬人性路，来自各方的学生，超过三千人，有特殊成就他教导学生重于言教身教胜于，但也可根据个人的性向，给予不同的方式的教育。“没有米勒，没有既定的”，并经常教导学生在孔子的著作从事的工作也传播了仁爱的精神。
★彩衣娱乐PRO（年轻人和老年人的孝顺也没有结尾的时刻。）
老莱子，是国家的朱周超鹑秋天，当他还是个孩子，这是很孝顺，在他的七十年代，两位老人还活着，但两位老人看到自己的儿子慢慢变老，他们在那里有去天不超过空闲慷慨老莱子看到这，他想办法老挝癞子自己作为一个孩子的样子，反弹到父母面前，嘻嘻一笑，一边让孩子们玩行动，两位老人看到他的儿子，开心呵呵大笑的滑稽动作，忘却烦恼悲哀！从那时起，老莱子的父母之前从未提及的旧词，但也常常伪装成儿童的样子两位老人幸福的晚年生活。 / a>
吴女士★伍太太故事生长在非常贫穷的家庭，有一个总的八个兄弟姐妹，她是最老的孩子后，她读完小学，初中，没有钱开始工厂在路边的花，她的兴趣广泛，在餐馆洗碗，做饭，餐厅的东西。几年前，他就开始准备餐点的工厂老板，顿顿美味的代表，赢得了老板一个人所吸引。
她是五10出头，膝下有两个孩子，一个男人和一个女人，是极其孝顺的儿子和女儿不忍心去夜校，她坚持在他的业余时间阅读，一个老工人，青年学生，几乎是过去几年非常注重对终身学习的一致，她真的做到了活到老，学到老。补充学校在晚上，一些年纪比她的老头，老太太，但像她这样忙碌的风扇工作，仍然孜孜不倦的学习，可能是极其罕见的！给自己的孩子，最令人欣慰的，不管有多累的母亲，总也会花时间与他们，与他们交谈这个女人不再是单纯的母亲，同时是一种罕见的导师益友！
母亲节的两个孩子撒旦排气考虑心脏与母亲过去几年，他们从来没有庆祝父亲节始终的礼物这种情况下压力加倍发送的母亲节。倾听他们的谈话，真是让人觉得这两个孩子，一个好孩子，好孝顺
“单镍，怎么那些手表是如此昂贵，我们根本买不起！“
”不过，也有一些不那么贵！“
”然而，那些廉价的玩具，人们不喜欢！ “
我有一个朋友，买了支名牌手表，价格低得令人难以置信，我们想买的买，但它可能是仿冒品。”
“这个想法是不是很好，我的母亲，她恨违法的事情，我们不能这样做。” ...突然，一辆公交车停在距离“，这是几号，我不知道...”...啊，我有个好主意！“
所以，两个孩子，决定把他的母亲一副眼镜，因为他们的年龄和恶化的视觉解除陷入困境的母亲。儿童这么多努力投入积极的计划，伍太太过一个很快乐的母亲节，最令人欣慰的，这两个孩子孝顺，不只是母亲节。
★孩子不肯吃 - - 李家同
傻孩子，孤儿院的修女告诉我，他是一个有点小聪明，不是很严重，他可以照顾自己，而不是研究，在办学理念是一个特殊教育班。
每次我问他任何问题，他回答不知道，我真的把我气得半。
他受伤的腿，修女送他去医院，他的祖父，他唯一的亲人赶到医院陪他，陪他因为修女们不能24小时。
他突然不爱吃的创伤，有没有理由不吃饭，怎么哄他，每次他吃了12蔬菜，没有什么触动了他的祖父看，他也不吃，吃他的食物完全，两天下来，他仍然只能吃蔬菜，急得爷爷，赶紧打电话的修女了。
修女们不太明白他百思不得其解，她知道这孩子一直奇怪胃口好，必须有充分的理由不能吃，但究竟是什么原因
>
或修女们强大，她猜到了，孩子们必须害怕他的祖父太可怜了，不能买吃的东西，他的祖父，不要吃，吃了他的祖父真的吃了下他更相信只有自己挨饿爷爷吃了点东西。
修女到地板下买了两个午餐，他的祖父，吃自己的。他们要开始吃，立即将孩子抢饿虎扑羊医院餐大吃特吃，只能吃医院的食物修女还要买一个盒饭给他吃。
孩子们都松了一口气，她有相同的病房，医生和护士他吃晚饭时，房间里几乎庆祝活动。
★只有祈祷的孩子----李嘉彤
第一次在儿童中心看到的孩子，大约在四年前，孩子只有6岁，轻松活泼的他会自动告诉我，“我妈妈去得早，父亲的工作，无法照顾我，送我到这里。”我很抱歉听到这个消息，因为只有6岁的孩子，其实我妈妈走的太早，“这样的字眼。
前四年，孩子也越来越高，大约在圣诞节前几天，我走进教堂的儿童中心看到这个孩子，当教会是空的，唯一的孩子跪在祈祷圣母像。
我问他是怎么回事，他说：“我的父亲是生病了，我是一个小孩子，买不起好医生帮助我的爸爸，祝福我的父亲祈祷，向圣母。 “
当我离开教堂的时候，不能帮助燃烧的蜡烛前，孩子们跪在前面的麦当娜，扬程高，烛光照在他的脸上，但回头看看圣母教堂，从远处，非常像一幅美丽的图画，也非常适合在圣诞贺卡。
我很高兴代表孩子的父亲，很少有人能有这样一个孝顺的孩子
01孝感动天
舜，传说中的古代帝王，五帝，一个姓姚名重华，于氏族，史称虞舜。据传说，一个瞎眼的人，他的父亲和继母，同父异母的弟弟多次想杀他：让舜修补谷仓仓顶，从谷仓纵火，跳出，以逃脱顺拿着两顶帽子，让舜掘井，盲目老人和大象，但土填井，舜挖隧道逃跑。后来舜没有恨，还是恭敬的向他的父亲，他的弟弟，爱。他的虔诚感动了天帝。顺的李Shangeng物种，大象耕地的他，代表的鸟，他除草。帝尧听说舜非常孝顺，处理口径的两个女儿娥皇和女英嫁给他的政治事务，经过多年的观察和考验，选定舜做他的继承人。顺唐朝皇帝位，去看望他的父亲，仍然恭恭敬敬，并密封的王子。
03，聂是指以
心疼人已，字再遇，在春秋鲁国，孔子的得意弟子，世行说，“曾子”，以孝著名。年轻人从一个贫穷的家庭，常入山打柴。有一天，家里来客人不堪重负的母亲，咬自己的手指。沉突然觉得心疼知道母亲调用，然后背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“突然到来的客人，我希望你回来咬研究会见了来宾，并把它研究知识渊博，提出了”吾日三省吾身“（”论语“）的种植方法，根据传说，他的著作儒家经典“大学”，“孝道”孔子雕像“书”是神圣的。
05劳义顺的母亲
最小的损失，
字子钱其琛副总理，国家在春秋鲁，孔子的弟子，在儒家美德和严元说，孔子曾称赞，他说：“孝顺父母，闵闵子骞！”（“论语·先进”）。他过早亡母亲，父亲娶了第二个妻子，并生下了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个兄弟在冬季的棉制成的衣服穿着，并给他穿芦花做的“棉衣”。有一天，父亲出门，闵损失导致汽车因冷哆嗦，的绳索下降到地面，是他父亲的斥责和鞭打，芦荟飞了破衣服缝制的父亲知道最小损失虐待。的父亲回到家里，休逐渐后最小损失的妻子。膝盖和乞求他的父亲原谅了她的继母，说：“只是着凉了母亲留下来的三个孩子的母亲必须是冷的。”父亲非常感动，按照他的继母听说，悔恨知错从视他为奉父子关系
06鹿牛奶
郯子，春秋，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳治疗。他披鹿皮进入山区，进入鹿鹿奶挤崇拜父母。时间得到牛奶和看到的是拍摄一个麂鹿的猎人，郯子急忙去了鹿皮出现了，鹿挤的牛奶告知父母的事实医生与病人的猎人，猎人王他孝顺礼物鹿牛奶护送他走出了大山
❼ 感恩孝敬的内容
1、学会感恩，孝敬父母。感谢父母，因为父母给予了我生命，使我来到了人间，长大成人，走自己的路。对父母的感恩不仅在母亲节、父亲节的那一天，感恩的形式也是多种多样的。送一枝花，泡一杯茶，帮母亲做家务，洗一次碗，拖一次地，洗一次脚，捶一次背，打一个电话都是不错的选择。
2、心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的'艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。
3、“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。
4、风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切，让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。
5、孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母……孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，“教育”中的“教”字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。
❽ 急求孝敬之星事迹材料
看这个行不，，，，
大孝至爱感动天地
“谁言寸草心，报得三春晖？”这是一个被追问了千年的问题。一个用32年的尽心尽力做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给他的亲人。其孝子的真诚坚如磐石。谢延信，让天下所有的人，收获感动，收获慰藉。
明孝道、知荣辱是中华民族的传统美德。在大力倡树社会主义荣辱观，构建社会主义和谐社会的今天，滑县人谢延信以孝道为荣、以敬业为荣，以奉献为荣，32年如一日，将自己的爱心一点一滴地倾注到前妻的三个亲人——瘫痪的父亲、丧失劳动能力的母亲、呆傻的弟弟身上。就像他的名字一样，有情、有义、有信的谢延信坚守着自己的诺言，他用赤诚孝心对中华民族的传统美德作了最好的诠释，他用真情真爱谱写了一曲新时代“爱的奉献”，他是社会主义荣辱观的忠实实践者。现将谢延信的先进事迹简要汇报如下：
谢延信，男，55岁，河南焦作煤业（集团）鑫珠春工业有限责任公司机电科工人。
1973年，滑县小伙刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，婚后幸福美满。然而，天有不测风云，第二年7月，产下女儿仅40天的谢兰娥因病撒手人寰，临终前她一遍遍嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。望着痛不欲生的两位老人，想着爱妻临终时的嘱托，善良的延信"扑通"一声跪在两位老人面前："爹、娘，兰娥不在了，俺就是你们的亲儿子，你们有病俺伺候，百年以后俺送终！"
这一跪，跪出了33年的真情与责任，跪出了33年的忠贞与孝心，跪出了一个大孝至爱、感天动地的谢延信（刘延信后改姓为谢）。
1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。岳父大便干结，他用手往外抠；岳父喜欢听豫剧，他省吃俭用买了一部收音机；岳父喜欢听武侠小说，他借书读给老人听。他帮老人按摩、翻身、擦洗、活动，老人心情不好骂他，他一笑了之，从不计较。岳母体弱多病，谢延信想方设法为老人买补品补养身体。老人头疼脑热的，他就守在病床前喂水喂饭、端屎端尿。
其中谢延信的一个可贵之处在于他尊老敬老、大孝至爱的高尚情操。
谢延信同志32年如一日，用自己的实际行动把中华民族“明孝道、知荣辱”这一传统美德演绎得淋漓尽致。1974年，结婚仅一年多的妻子生下女儿后病逝，他主动承担起照料岳父母和呆傻妻弟的重担。岳母患有肺气肿、胃溃疡、低血压、关节炎等疾病，丧失劳动能力，和他年纪差不多的内弟自幼呆傻，吃饭穿衣都需有人照顾，他就把体弱多病的岳母和呆傻的内弟接到了自己家中，因岳母患病不能操持家务，谢延信便每天为一家人洗衣做饭。谢延信在姊妹6人中排行老小，特别孝敬父母，他的母亲患有心脏病，每天喝鸡蛋水补养身体，哥哥、姐姐为母亲做鸡蛋水时都是用一个鸡蛋，可轮到他时都是用两个鸡蛋让母亲喝，自己再苦再难也要尽到孝心。1979年春，在原焦作矿务局朱村矿上班的岳父突患脑中风，全身瘫痪，大小便失禁，需要人护理。谢延信爱女儿，但为了照顾岳父一家，他不得不把4岁多的女儿放在老家寄养，然后，带着有病的岳母和呆傻的内弟来到了陌生的焦作矿区与岳父一同生活。岳父患病后大便时常干结，延信就用手一点一点地抠，每天为岳父和内弟洗一大盆沾满屎尿的衣服、床单。岳父因肝硬化引起双腿浮肿，他就每天用热水给老人烫脚、按摩。为了减轻岳父的痛苦，他自学护理按摩；为了给岳父治病，他依照偏方挖毛草根、捉蟾蜍，想方设法为岳父求医问药；为了给老人解闷，他时常给岳父读小说。直至1996年8月岳父去世的17年里，谢延信每天都要给老人翻身、擦背，背老人晒太阳，使长年卧床的老人从未生过褥疮、穿过湿衣服，屋内也没有难闻的气味。他不但为岳父养老送终，还于1986年在十分困难的情况下，出资近千元帮助安葬了岳母的母亲。他每次回老家探亲都悉心照顾父母，以补偿自己不经常在家尽孝的愧疚；到同族长辈家串门看望，以表达自己相见时少的遗憾。谢延信始终对岳母敬如亲母，岳母体弱多病，他总是出门搀着，看病跟着，发了工资交给老人掌管。他可能说不完整孝道的内涵，但他在32年的坚守中，却对社会主义新型孝道和对知荣明辱作出了最深刻的注解，把中华民族的孝道演绎得淋漓尽致，并赋予了新的时代内涵。学习谢延信同志，就要像他那样深怀爱老之心，恪守敬老之德，力行孝老之举，以责任去体现孝道，从点滴小事做起，践行传统美德，为老人送温暖，为家庭谋和谐。
谢延信不是钢，不是铁，他老了，他病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。
在谢延信的身上，我们看到许多中华儿女的优秀传统美德，孝敬老人、诚实守信、无私奉献、毫无怨言、积极乐观、勇担责任。他用自己的爱心、孝心、责任心苦苦支撑着一个行将散架的家庭，用善良、真诚、勤劳、大度构筑了一个和谐之家。
谢延信是个不善言辞的人，但正是这位言语木讷的河南焦作煤矿工人，33年如一日照顾已故前妻患病的父母和弟弟，其大孝至爱的事迹感动了中原大地。
❾ 急需````孝敬教育名言及典型事迹.
父母惟其疾之忧。 ——孟武伯
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游
有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
父母在，不远游，游必有方。——子曰
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
7.意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。
12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。
14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
20.千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》
21. 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
22. 首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。
23. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
24. 为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
26.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。
27.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。
28.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
29.要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
30.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。
31.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
32.子曰：“父母在，不远游，游必有方。
孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
33.子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语·为政第二》。
事例一
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例二
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例三
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
事例四
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
以下也许对你的班队课有所帮助,你可以参考参考
给我一个名词：父母
问你一个问题：怎样父母？
给你一个建议：孝敬父母，选择无愧于心的。
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在父母的指引，心灵的抉择。
有人医治父母，千金散尽；有人赡养父母，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待父母，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为父母，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救父母的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给父母；但也有人把父母骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使父母变劳力；有人为分房分田，打父母，骂父母，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至父母，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬父母。
如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心---------干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬父母，善待老人。
如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，父母很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬父母吧！行动就是证明！