娘家重阳节

A. 重阳节一定要回家吗不可以在娘家吗为什么呀！

三月三有两种风俗：
1，我们这边说的呢是，三月三回娘家，死了丈夫塌了天。就是你不能回娘家，否则对你老公不好。
2，三月三，好日子，家家户户接闺女”，砀山风俗。
其实，有关“三月三”的民俗民风，全国各地都有记载。象“曲水流觞”、“祭祀宴饮”、“兰汤沐浴”等都是它的内容。但“接闺女回娘家”，恐怕只是淮北一带盛行，砀山犹甚。
中国的农历，一三五七九为单月，月份与日数重叠，为节。如一月初一，春节；三月初三，重三节（也有叫桃花节、泼水节的）；五月初五，端午节；七月初七，鹊桥节（也有叫巧节、情人节的）；九月初九，重阳节。
至于三月初三闺女回娘家的来历，在我们当地有两种传说：一说三月初三是“恶日”，应避之。据《宋书·礼志》中记载：“平原人徐肇，于三月初得三胞胎女婴，至三月三日，俱亡。一村人引以为怪，从此，每逢此日，都相携去水边涮洗”或外出以避邪气。另一种说法是：天宫中的王母娘娘，每年的三月初三，都要去蟠桃园内赏花，七个闺女也都出阁随从。早先本仙女思凡，偷偷飘落人间与董郎相配，就是在三月初三，被王母击鼓招回天宫的。（所以，一过三月三，再下雨就有雷声了）。如此遥远的路程，都阻挡不住闺女回娘家，何况人间呢？
三月三，正值清明前后，在淮北，是南北冷暖气流频繁交会的时候，天气偏湿，自古就有“清明时节雨纷纷”的说法。在这一段不太心的空闲中，闺女回趟娘家，理所当然。在砀山一带，还流传着这样的民谣：“老天爷，别下了，留着干路回娘家。娘家远，骑上毛驴打上伞，娘家近，穿着乡鞋柱着棍。”看样子，不管路途如何，都得回家住上几天。
三月三回娘家，关键是接。因为它的来历，毕竟与“恶”与“悲”有关。再加上清明前后，正是“旧坟添新土，白日飞黑钱”的祭亡时节，阴阳交错，必须得由娘家哥或娘家侄来接，以免路上遭遇不测。实在忙不过来的，闺女也可带着自己的男孩回来，但要折根桃条作以避邪。有首儿歌证明了这一习俗：“大槐树，槐树槐，槐树底下搭戏台，人家的闺女都来了，俺的闺女咋不来，说着说着来到了，满脸泪水直发呆，俺是娘的心头肉，娘不接俺俺也来……”

B. 重阳节是不是不能回娘家

看地区而言，有的地方重阳节回娘家是忌讳，有的地方则没有这个忌讳，但是有时候入乡版随俗也没办权法。

民间俗话有：“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。滕县一带，女儿可以回家来，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，这天不能回娘家。

三年以后，可以年年的重阳节回娘家，但是三年内你这天不能回。这只是当地的风俗习惯而已，要是您的老家没有这个风俗的话，就是可以回娘家的，毕竟重阳节又被称为“敬老节”，可以在重阳节回家孝顺父母，表表孝心。

(2)娘家重阳节扩展阅读

没有这个忌讳可以回娘家看看，帮助老人干干活，尽点孝心。重阳节是老人节，回娘家看看可以慰藉年老的父母。但是有些地方的习俗是重阳不能回娘家。在重阳节这天，忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家，否则会给婆婆带来灾难。

重阳节，早在战国时期就已经形成，自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

C. 重阳节为什么出嫁的女儿不能在娘家过夜

反正我们这儿吧是这样的，闺女两口子在娘家过夜要分开睡，睡一起娘家舅子会走霉运的，如果娘家没舅子就无所谓，走亲戚也是这样的，都要分开睡，不能两口子睡一床，我们回娘家走亲戚都分开睡的，我弟和弟媳我妈我爸来我家也都分开睡的，你可以给你娘家挂个红（是一条红棉布，像围巾式的）放个鞭炮应该都是风俗习惯吧。我只找到一个纪连海的讲座提到了这个，说，三年之内这天不能回娘家。。你看一下。

你不信，这儿有一个清朝诗人，也是咱们这儿的诗人，叫朱照，他写了这么一首诗叫《重阳节同人挈酒历山登高诗》：“闲招三两友，把酒醉南山。静喜高松下，香偎野菊间。瞧，喝多了吧。在菊花旁边就喝多了。关于这个一年一度的千佛山庙会。咱们来看一看。重阳节还是女儿节。重阳节是女儿节，按照过去的规矩，比如说《帝京景物略》，按照这本书的规矩写，“（九月九日），父母家必迎女来食花糕，或不得迎，母则诟，女则怨诧，小妹则泣，望其姊姨，亦曰女儿节。"咱们山东各处都有女儿节，比如说我们以咱们济南为例，在济南以东地区，胶东半岛地区，重阳节要给女儿节送花糕。胶东的送的叫菊花糕，济南以北地区，鲁北地区，送的是什么呢？不仅要送糕，还要给闺女送什么？送服装，添冬装，怕女儿在人家受气。济南以西地区，鲁西北地区，那就不一样了，鲁西北地区呢，要请人家回娘家吃，不是送。相反的，鲁西南地区是什么呢？滕县一带，女儿可以回家来，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，这天不能回娘家。三年以后，你可以年年的重阳节回娘家，但是三年内你这天不能回。这是各地不一样。但是像昌邑，昌邑那个地就不一样了，昌邑那个地不是吃这个，吃腊萝卜汤。孩子一边吃一边说，叫喝了萝卜汤，全家不遭殃。真城（音）一带呢，吃焦饼，供财神。财神吃完了，凉了自己再吃。都不一样。

D. 重阳节闺女能回娘家吗

九月九嫁出不到抄三年的袭女儿不能回娘家。

九月九重阳节禁忌

1、不能说节日快乐

九九重阳，九被认为是阳数，二阳相逢叫重阳。九又是数字之中最大的数字，所以这一天也是大凶日。按照中国传统之中逢凶化吉的思维转换模式，一系列节日活动是为了镇压住凶气而设立。所以在这个原本是辟邪的日子里，说节日快乐似乎有些不妥，不如说身体健康或者全家平安更为恰当。

2、忌出嫁不到三年的女儿回娘家

民间俗话有：“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。比如鲁西南地区的滕县一带，嫁出去三年之内的闺女这天不能回娘家，三年以后就可以回。当然这只是当地的风俗习惯，全国其他地区一般是没有禁忌，可以回娘家的。

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重阳节习俗：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节，菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化，农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

在中国古俗中，菊花象征长寿，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

E. 重阳节不能在娘家过吗

看地来区而言，有的地方重阳节自回娘家是忌讳，有的地方则没有这个忌讳，但是有时候入乡随俗也没办法。

如果没有这个忌讳可以回娘家看看，帮助老人干干活，尽点孝心。重阳节是老人节，回娘家看看可以慰藉年老的父母。但是有些地方的习俗是重阳不能回娘家。在重阳节这天，忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家，否则会给婆婆带来灾难。有谓：回家过重阳，死她婆婆娘。

(5)娘家重阳节扩展阅读：

重阳节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日。“重阳”也叫“重九”，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”，古人认为重阳是一个值得庆贺的吉利日子。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

重阳节，早在战国时期就已经形成，自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

F. 重阳节为什么不能回娘家

应该都是风俗习惯吧。我只找到一个纪连海的讲座提到了这个，说，三年之内这天不能回娘家。。你看一下。

你不信，这儿有一个清朝诗人，也是咱们这儿的诗人，叫朱照，他写了这么一首诗叫《重阳节同人挈酒历山登高诗》：“闲招三两友，把酒醉南山。静喜高松下，香偎野菊间。瞧，喝多了吧。在菊花旁边就喝多了。关于这个一年一度的千佛山庙会。咱们来看一看。重阳节还是女儿节。重阳节是女儿节，按照过去的规矩，比如说《帝京景物略》，按照这本书的规矩写，“（九月九日），父母家必迎女来食花糕，或不得迎，母则诟，女则怨诧，小妹则泣，望其姊姨，亦曰女儿节。"咱们山东各处都有女儿节，比如说我们以咱们济南为例，在济南以东地区，胶东半岛地区，重阳节要给女儿节送花糕。胶东的送的叫菊花糕，济南以北地区，鲁北地区，送的是什么呢？不仅要送糕，还要给闺女送什么？送服装，添冬装，怕女儿在人家受气。济南以西地区，鲁西北地区，那就不一样了，鲁西北地区呢，要请人家回娘家吃，不是送。相反的，鲁西南地区是什么呢？滕县一带，女儿可以回家来，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，这天不能回娘家。三年以后，你可以年年的重阳节回娘家，但是三年内你这天不能回。这是各地不一样。但是像昌邑，昌邑那个地就不一样了，昌邑那个地不是吃这个，吃腊萝卜汤。孩子一边吃一边说，叫喝了萝卜汤，全家不遭殃。真城（音）一带呢，吃焦饼，供财神。财神吃完了，凉了自己再吃。都不一样。

G. 重阳节回娘家谁不好

重阳节回娘家大家都好。因为重阳节是老人的节日，你能够回娘家探望老人，说明你有孝顺心，尊敬长辈，你的品行老人肯定会高兴，所以重阳节回娘家双方都好，而且你的尊老的美德值得大家学习。

H. 重阳节回娘家好不好

好啊！重阳节也是老人节，回家看望老人是孝顺！

I. 重阳节可以回娘家吗 重阳节为什么不能回娘家

每个地来区习俗不同，比如源滕县一带，女儿可以回家，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，三年以后，可以年年的重阳节回娘家，但是三年内这天不能回。

不过这只是当地的风俗习惯而已，要是老家没有这个风俗的话，就是可以回娘家的，毕竟重阳节又被称为“敬老节”，可以在重阳节回家孝顺父母，表表孝心。

(9)娘家重阳节扩展阅读

重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。

重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。

J. 重阳节可以回娘家住吗

这只是某个地方的风俗习惯，不是全国性的习俗。如果你只是听说有此风俗，但当地没有这个说法，那就不必理会了。

1、 不能说节日快乐，登高原是避凶气！
重阳节最重要的仪式活动是登高，这里面其实有着与现今说法完全迥异的含义：奇数被认为是阳数，二阳相逢叫重阳。九是数字之中最大的数字，所以这一天也是大凶日。这一天的仪式活动是登高、赏菊、饮酒、吃蟹。登高是本质意义，后三者是附加活动。登高，也就是到野外去登山，这就是躲避，离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。 在道教的传说里有生动的描绘，道士费长房告诫友人九月九要全家登高，友人照办，晚上回来见家里的猪羊都已死去。这个故事形象地说出了九月九之毒之凶。这一天的另一个仪式是在头上插茱萸，茱萸是一种中草药，和艾草一样具有消毒的作用，也不乏伪装的意义。王维《九月九日怀山东诸弟》中，“遥望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，记的就是全家登高的活动。它强调的是全家躲避，要数一数是不是丢下了一个人，丢下者就会被瘟神捉走。
由此可见，奇奇相逢的日子被称为节日，举行特殊的仪式和活动，是人们为了保卫生命的积极措施，随着时代的进步，人们逐渐淡化了避凶的禁忌内容，而保留了形式意义，节日逐渐成为单纯的喜庆。所以，在这个原本是辟邪的日子里，说上一句“节日快乐”似乎有些不妥，不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当。

2、有的地方，九九重阳节忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家。

当地民间俗话有：“回家过重阳，咒死她婆婆”的说法。比如鲁西南地区，滕县一带，女儿可以回家来，但是嫁出去三年之内的闺女，这天不能回娘家。三年以后，你可以年年的重阳节回娘家，但是三年内的这天不能回。这只是当地的风俗习惯而已。像我老家浙江，就从来没有这个说法。
3、某些地区还有重阳节忌同床的说法，即夫妻不能同床，要分床睡。

对于风俗习惯，也不必太当真，比如老皇历上常提到某天是忌日不宜出行，其实满大街还是人，也没见谁当真就躲在家里不出去了。