孝敬六心常问好讲礼貌

1. 关于文明礼仪的知识

一、称谓礼仪1、对父母长辈不能直呼其名，更不能以不礼貌言词代称，要用准确的称呼，如回爸爸、奶奶答、老师、叔叔等。2、他人取绰号。二、问候礼仪向父母长辈问候致意，要按时间、场合、节庆不同，采用不同的问候。1、早起后问爸爸、妈妈早上好。2、睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。3、父母下班回家：爸爸、妈妈回来啦。4、过生日：祝长辈生日快乐、身体健康。5、过新年：祝长辈、亲友新年愉快。6、当爸爸、妈妈外出时说：祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。
7、当爸爸、妈妈外出归来时说：爸爸、妈妈回来啦，辛苦了。8、自己告别家人时：您放心吧，我会照顾好自己。如果离家时间较长，就要写信或打电话问候家人。9、自己回家时，应向父母、长辈打招呼。三、餐桌礼仪（一）在家时：1、请长辈先入座。2、等长辈先拿碗筷后，自己再拿碗筷。3、吃东喝汤时要小口天咽，闭嘴咀嚼，要细嚼慢咽，尽量不发出响声。4、吃饭时，一手拿筷，一手扶住碗。5、不敲碗，不翻撒尿拣菜肴。6、别人给自己添饭菜，要说“谢谢”

2. 关于孝顺的语句

几千年来,孝敬父母的美德陶冶了很多杰出人物,孝敬父母也被人们广泛继承和发扬光大。时间易逝,孝顺要从现在做起,小编分享关于时间和孝顺的句子,希望大家喜欢!
1. 知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
2. 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
3. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
4. 色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
5. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
6. 人而无信，不知其可也。
7. 哀哀父母，生我劬劳。
8. 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9. 滴水之恩当涌泉相报。
10. 父母的爱是崇高的爱──只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
11. 经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
12. 妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光。
13. 妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
14. 蜜蜂，默默地、勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
15. 母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋、毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。
16. 母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。
17. 您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。
18. 您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
19. 您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖
20. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
21. 孝莫辞劳，转眼便为人父母;善勿望报，回头但看你儿孙。
22. 亲善产生幸福，文明带来和谐。
23. 心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。
24. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
25. 俗话说，父是天，母是地。是啊!是你们给我们充足的营养;是你们给我们充足水分;是你们给我们充足的阳光;给我们充足的氧气。那就是我们伟大的父母。
26. 学会感恩，孝敬父母。还有一种表达方式，就是从你的所作所为上来孝敬父母。第一，你应该至少学会孝敬孝顺父母，就算不能寄些钱来孝顺父母，那也要从感情和精神上来孝顺父母。句子
27. 在孩子的心中，母亲就是上帝。
28. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。
1. 我感恩我的父母，是他们给予我的生命，给我一个温暖的家，坚实而温馨的避风港成为我栖息的地方。爸爸您是女儿心中安全而温暖的靠山，累了的时候在上面躺一躺，就会让我精神百倍;爸爸您是女儿心中那辽阔的海洋的彼岸，在岸的那头等待着女儿的归来;爸爸您是女儿心中的太阳，那耀眼的光芒驱走了女儿心中的阴影……
2. 谁言寸草心，报得三春晖。
3. 事亲以敬，美过三牲。
4. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
5. 曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝;曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。
6. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
7. 感恩是要发自内心的：不管是我们平时的一句问候，一个动作，一个眼神，都会牵动着父母的心情。在他们劳累的时候捶捶背，在他们口渴的时候端上一杯温暖的清茶，在他们的节日时送上一份温馨的礼物，他们的心中都会感到欣慰，觉得我们长大了。
8. 学会感恩，孝敬父母。感谢父母，因为父母给予了我生命，使我来到了人间，长大成人，走自己的路。对父母的感恩不仅在母亲节、父亲节的那一天，感恩的形式也是多种多样的。送一枝花，泡一杯茶，帮母亲做家务，洗一次碗，拖一次地，洗一次脚，捶一次背，打一个电话都是不错的选择。
9. 惟孝顺父母，可以解忧。
10. 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
11. 我们体贴老人，要像对待孩子一样。
12. 孝子之养也，乐其心，不违其志。
13. 风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切，让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。
14. 孝，其为人之本也，一个只有懂得回报父母的人，才能算是一个完整的人。父母养育了我们，给了我们一个可以依靠的家，让我们在这个幸福的家中快乐的成长，让我们不愁吃穿，而我们却应该要懂得回报他们，就是应该好好学习，努力上进，不断开拓，用自己优异的成绩回报他们。
15. 问世间什么样的爱是永恒不变的?那无疑是父爱和母爱，这份爱从我们出生的那一刻起，就一直伴随着我们，然而，我们的到来，也给父母带来了莫大的负担，父母却把这份负担当成幸福，用心爱我们，用生命爱我们，我们哭，他们伤心，我们笑，他们高兴，我们健康快乐，他们会露出无比幸福的微笑。
16. 父母，自己的父母谁都不会陌生吧?可是你想过感恩他们吗?要是说不知道，那可就糟糕了，因为他们生育了你，教你说话、吃饭、走路……，你的一生全部都是他们教给你的。
17. “羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。
18. 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
19. 孝心是慎，朝夕伺候莫厌烦;孝心是十五彩衣年，承欢慈母前;孝心是天之经也，地之义也。
20. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
21. 感恩父母的养育，感恩大自然的恩赐，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境，感恩自己的对手，正是他们存在才铸就了自己成功。太阳每天都是新的。湛蓝的天空，新鲜的空气，灿烂的阳光，美好的生活，我们有什么理由不快乐呢?
22. 孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母„„孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，“教育”中的“教”字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。
23. 感恩父母，感谢他们给予了我们生命，感谢他们给予了我们人间最浓的亲情和最深的挂念，给了我们无尽的爱，他们教会了我们人生中的许多第一，是他们教会了我们走出第一步，是他们教会了我们说话，是他们教会了我们第一个字，如果没有亲爱的父母，就没有我们的存在。
1. 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
2. 吾友张也，为难能也。然而未仁。
3. 巧言令色，鲜矣仁。
4. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
5. 己所不欲，勿施于人。
6. 唯仁者能好人，能恶人
7. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
8. 如有王者，必世而后仁。
9. 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
10. 居处恭，执事敬，与人忠;虽之夷狄，不可弃也。
11. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
12. 若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
13. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
14. 里仁为美。择不处仁，焉得知?
15. 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
16. 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
17. 士不可以不弘毅，任重而道远。
18. 仁者先难而后获，可谓仁矣。
19. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
20. 知者乐水，仁者乐山。
21. 学而不思则罔，思而不学则殆。
22. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
23. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
24. 知之为知之，不知为不知，是知也。
25. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
26. 子罕言利，与命，与仁。
27. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
28. 不在其位，不谋其政。
29. 人无远虑，必有近忧。

3. 文明礼仪的诗句有那些

1、《贤者之孝二百四十首·张霸》

宋代·林同

幼也知孝让，居然合礼仪。

休疑汝尚回小，须信我饶答为

译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。

2、《绝句》

宋代·吕希哲

礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。

寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。

译文：学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。

3、《礼记·经解》

商朝·荀子

礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

译文：文明礼仪对一个来说，应该放在很重要的位置，就像晒直的绳子不能弯曲一样。

4、《孟子.离娄下》

春秋·孟子

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

译文：君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。

5、《礼记.曲礼上》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

译文：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。

4. 关于文明礼仪的歌谣或诗歌等

1、人人从我做起来 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。 文明礼貌 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。

2、学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。 同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。 文明乘车歌 同学们，要记牢， 上下车时队排好。 上了车，不乱跑， 准备零钱去买票。 车厢里，不大叫， 安安静静秩序好。

3、有座位，不去抢， 老人孩子照顾到。 下车时，不拥挤， 耽误时间易摔跤。 讲文明，讲礼貌， 开开心心上学校。 校园美 教学楼，真热闹。 杨柳青青花儿俏。 同学们，蹦又跳。 讲文明，懂礼貌。 见老师，问声好。

4、见同学，问声早。 爱环境，出新招。 有垃圾，专人管。 见废纸，弯腰捡。 护环境，人有责。 校园美，齐欢笑。 家庭是个小集体， 人人都要讲礼仪， 家庭和睦邻里好， 共同建设新社区。 为人父母要慈爱， 教育责任要担起， 以身作则育后代， 倾尽心血教子女。

5、教他们，树立完美的理想和品格， 教他们，心里播下无私和正义。 父慈子要孝，养育之恩莫忘记， 倾听长辈的教诲，不顶撞，不偏激， 不同意见多沟通，平心又静气， 平日里，体贴父母勤做家务， 维护长辈的尊严与名誉。 夫妻之间多恩爱， 相敬如宾，和睦共处莫猜疑。

6、尊重对方的隐私， 孝敬双方父母，不偏也不倚。 事业上多支持，生活上，多体恤。 多宽容，多谅解， 做一对白头偕老的好夫妻。 兄弟姐妹要谦让， 互相帮助多联系。 兄要慈，弟要恭， 心胸博大，受点委屈别在意， 做事光明又磊落， 切莫薄情又寡意。

7、小朋友们上学校，见到老师问声好；上课听讲需认真，课间休息勿打闹；同学之间互帮助，尊老爱幼讲礼貌；多思多想多钻研，遇到问题多请教；文明礼仪记心间，做个优秀好少年。

8、你拍一，我拍一，校园文明懂礼仪；你拍二，我拍二，同学互助好伙伴；你拍三，我拍三，自己事情自己干；你拍四，我拍四，做事不能自顾自；你拍五，我拍五，礼貌诚信好相处；

你拍六，我拍六，行为规范要遵守；你拍七，我拍七，互助友爱要牢记；你拍八，我拍八，尊敬师长人人夸；你拍九；我拍九，文明用语不离口；你拍十，我拍十，文明礼貌要坚持。

5. 有关孝顺的经典名句有哪些

1、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

2、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

3、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

4、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。

5、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

6、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

7、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

8、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

9、凡为父母的，莫不爱其子。

10、孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心;孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。

11、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

12、夫孝者，百行之冠，众善之始也。

13、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。

14、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

15、父母在，不远游，游必有方。

16、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

17、孝是流水，上代截流，下代干涸。

18、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

19、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

20、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

21、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?

22、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

23、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

6. 有关文明礼仪的诗歌、童谣 。

小学生文明礼仪诗歌和童谣
小学生文明礼仪诗歌 童谣

课前准备歌

上课铃声响 赶快进课堂
书和文具盒 摆在桌子上
起立要站直 坐下不乱晃
不做小动作 上课要听讲
发言先举手 回答要响亮
学会守纪律 做个好学生-！

好习惯“三字歌”

小学生 要做到 孝父母 遵教导
会使用 文明语 遇外宾 要知礼
帮残疾 乐助人 不打架 不骂人
要诚实 不说谎 损公物 要赔偿
捡东西 要上交 借东西 要归还
不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电
爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好
不旷课 不迟到 对老师 有礼貌
好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱

升国旗三字歌

星期一 操场上 奏国歌 升国旗
大家都行注目礼 少先队员行队礼
小朋友 要严肃 小眼睛 看国旗
身站直 不乱晃 唱国歌 要响亮
将来长大了 建设祖国更美丽
防近视 三字歌

防近视 三字歌 小朋友 要知道
近视眼 看不远 做事情 不方便
防近视 不算难 做起来 要认真
读书时 坐端正 写字时 三个一
眼保操 自觉做 要认真 眼才亮
光线暗 不看书 阳光下 不看书
坐车子 睡床上 要记住 也不看书
三字歌 记心中 防近视 会成功
亮眼睛 人人夸 学习工作顶呱呱
文明礼仪歌谣一

同学们，都知道，
礼貌用语记得牢。
对待长辈要用"您"，
早晨见面说声"早"，
平时互相问问"好"。
分别"再见"别忘了，
若求人，"请"字先，
最后别忘说谢谢，
影响别人，"对不起"，
回答请说"没关系"。
做个文明好孩子，
人人夸奖数第一。

文明礼仪歌谣二

学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间要友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。

歌谣三：文明乘车歌

同学们，要记牢，
上下车时队排好。
上了车，不乱跑，
准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，
安安静静秩序好。
有座位，不去抢，
老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，
耽误时间易摔跤。
讲文明，讲礼貌，
开开心心上学校。
歌谣四：都夸白兔有礼貌

小白兔，过小桥，
走到桥上瞧一瞧，
哎呀呀，山羊公公走来了，
摇摇摆摆跨上桥。
小白兔，往回跑，
站在桥头把手招。
"公公请您先过吧，
一步一步要走好。"
河水听了哗哗笑，
鱼儿听了蹦蹦跳，
都夸白兔有礼貌。

歌谣五：校园美

教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑

文明礼仪歌谣六
一分钱，一滴汗，
父母辛苦挣回来。
同学们，要珍惜，
用心用好每分钱。
早上早，中午好，
下午放学说再见，
见面主动打招呼，
千万不要不理又不睬，
做个文明懂事的好小孩。
说是容易做时难，
说到做到难上难，
同学之间要守信，
说了就要努力做。

我是张湾中心小学生，
遵守道德好习惯。
微笑待人有礼貌，
诚实守信会感恩，
努力学习求上进，
从小做个好学生，
长大为国立功劳。
歌谣七：文明形象礼仪新童谣
升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。
遇外宾，要热情，举止文明衣得体。
课余生活讲情趣，不良场所我不去。
乘车购物讲秩序，文明用语记心里。
公共场所语轻声，做个文明小学生。
讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。
孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。
节水电，省资源，公共设施要爱护。
垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。
行车走路守规则，看到红灯停一停。
讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。
好品行，一养成，终生得益受欢迎。
文明礼仪歌谣八
少先队员要做到，讲文明，讲礼貌。
唱着童谣去学校，遇到老师先问好。
同学相见说声早，礼仪常规最重要。
进校要走人行道，不穿操场和跑道。
上下楼梯不乱跑，遵守规则向右靠。
看见纸屑弯弯腰，爱护环境莫忘了。
上课听讲神不跑，积极发言勤思考。
下课不追不打闹，文明玩耍就是好。
同学不能大欺小，团结友爱校风好。
校风好！
文明礼仪歌谣九
排队集合静齐快，精神饱满做好操。
立正肃立升国旗，齐唱国歌情绪高。
课间准备要周到，专心听讲多动脑。
博览群书增见识，认真作业按时交。
读写姿势要记牢，做好眼操视力保。
课间活动要文明，开开心心消疲劳。
上下楼梯不乱跑，讲话轻声不乱叫。
用餐文明增营养，爱惜粮食不乱倒。
餐前餐后要洗手，个人卫生做得好。
见到垃圾弯个腰，不让纸屑到处跑。
言而有信讲实情，诚实谦虚不骄傲。
交通安全最重要，时时刻刻要记牢。
自己事情自己做，孝敬长辈讲实效。
见到外宾有礼貌，知书达礼修养好。
乘车记得礼和让，文明礼仪不忘掉。
张小雏鹰有志气，明日腾飞看今朝。
歌谣十：拍手歌
你拍一我拍一，校园文明懂礼仪。
你拍二我拍二，同学互助好伙伴。
你拍三我拍三，自己事情自己干。
你拍四我拍四，做事不能自顾自。
你拍五我排五，礼貌诚信好相处。
你拍六我拍六，行为规范要遵守。
你拍七我拍七，互助友爱要牢记。
你拍八我拍八，尊敬师长人人夸。
你拍九我怕九，文明用语不离口。
你拍十我拍十，文明礼貌要坚持。
文明礼仪歌谣十一
懂文明，讲礼仪，全校师生同做起。
升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。
待客人，要热情，举止文明衣得体。
讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。
省资源，节水电，爱护公物永不变。
学习中，讲情趣，不良场所我不去。
生活中，懂规矩，态度和蔼人心聚。
树校风，强校纪，儒雅文明记心里。
望对方，面带笑，跟人说话有礼貌。
孝父母，敬师长，尊老爱幼永不忘。
同学间，互帮助，以诚相待益无数。
有垃圾，不乱扔，共同营造好环境。
爱清洁，讲卫生，争做文明小学生。
学做人，讲礼貌，"礼仪之邦"人知晓。
文明礼仪歌谣十二
有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。
"您好"、"谢谢" 文明语言通情理。
坐立走，要端庄，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同学间，邻里情，民族习惯要尊重。
见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。
重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。

7. 孝德礼仪方面问题

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯 2 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 Re:江涛(2005-2-20 17:35:00) 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说:“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) Re:江涛(2005-2-20 17:35:00) 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永:自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告:老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 12 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议:“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等. 14 拾葚异器 蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。 15 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 16 闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 17 乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 18 卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 19 恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 20 扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了 21 哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 22 尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 23 弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 24 涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。

8. 关于礼仪

礼仪？好吧，就尽力和你说说
我国是世界著名的文明古国、礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古到今，代代相传。随着社会的发展，礼仪也不断发展，并加入新的内涵，能给人以启迪和力量。我们应该注重礼仪，倡导文明。
二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
这个故事，就叫“程门立雪”。
似此礼仪之典，实是不胜枚举，数不胜数啊。
礼仪有沟通的功能，人们在社会交往中，只要双方都能自觉地遵守礼仪规范，就容易沟通感情，从而使交往容易成功。协调的功能 在社会交往时只要人们注重礼仪规范，就能够互相尊重，友好合作，从而缓和和避免不必要的冲突和障碍。维护的功能 礼仪是社会文明发展程度的反映和标志，同时也对社会的风尚产生广泛、持久和深刻的影响。讲礼仪的越多，社会便会越和谐稳定。教育的功能 礼仪通过评价、劝阻、示范等教育形式纠正人们不正确的行为习惯，倡导人们按礼仪规范的要求协调人际关系，维护社会正常生活。讲究礼仪的人同时也起着标榜的作用，潜移默化地影响周围的人。
平时的个人礼仪要做到：
说话轻一点
脾气小一点
理由少一点
知识多一点
嘴巴甜一点
微笑多一点
行动快一点
做事多一点
步伐稳一点
速度快一点
酒桌上的礼仪：
如果真想学的话，不放下一下，才一点点大
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招待客人的利益：
1、在工作场所接待
①工作场所中的办公室，可以说是一个组织的枢纽，来来往往的人员很多，是重要的接待场所。接待场所应当文明，四壁两面（四周墙壁和天花板、地面）都要干净、桌椅、文件、茶具等要摆放整齐，工作人员讲究仪表和个人卫生，有良好的情绪和饱满的精神，这些都体现了对他人的尊重。
②客人来了，应尽快热情地将客人迎进办公室，给他们让座、泡茶。
③谈话时，如有他人在场客人感到不便，可以请办公室的无关人员回避一下。
④来访的客人如果较多，应按顺序接待。除个别有紧急事情外，不能不按顺序而先接待自己熟悉的客人，或者厚此薄彼。
⑤来访者较多要掌握好谈话时间，以免客人久等。如果顺序在后的客人不得不久等，应征求客人的意见，是等下去还是改时间来。如果愿意等下去，不能让久等者干等，应安排他们就座、喝茶、看报刊等。
⑥结束访谈时，应礼貌道别。
⑦对于来访的意图内容，要一一记清，可做备忘，以便进一步向有关人员汇报、交待和落实，这也是尊重来访者的劳动。
2、在住宅接待
①客人来了，无论是熟人还是头次来访的生客，不论是有地位、有钱的，还是一般人员，都要热情相迎。如果是有约而来者，更应主动迎接。
对不速之客的到来，不能拒之门外或表现出不高兴，使客人进退两难。应该尽快让进屋里，问明来访目的，酌情处理。
万一客人来访时，自己正欲出门，如不是急事或有约，应先陪客人；如有急事或约会必须离开，也应了解客人来访意图，视情况另约见面时间。
②事先如果知道客人要来，应该打扫和整理一下房间，备好茶水等。
客人来时要让座、敬茶。敬茶的茶具要清洁，茶叶投放得要适量，不能多而苦，也不能少而淡。每次倒茶八分满，便于客人端用。敬茶时双手端杯，一手执耳，一手托底。续茶时将杯子拿离桌子，以免把水滴到桌上或客人身上。
③如家里有客人时，又有新客来访，应将客人相互介绍，一同接待。若有事需和一方单独交谈，应向另一方说明，以免使客人感到有厚薄之分。谈话要专心，不要三心二意或频频看看。
④家里有客人来，小孩子不要在旁聆听，也不要开大声音看电视、听收录机；家长不要当着客人的面打骂小孩，家庭成员之间不要争吵。这些情况要么影响客人谈话，要么会使客人感到尴尬。
⑤有些客人会带着礼物来拜访，对此应该真诚地表示感谢。如果出于某种考虑，不便收下，也要坦率说明原因，以免产生误解。
⑥和人告辞，主人应等来客先起身，自己再站起来。远客一般要送出房门，然后握手道别。不要客人前脚刚走出门，后脚就把门“砰”地关上，这非常失礼。
3、远客迎送
远客有专程前来的，也有顺道路过的；有一两人的，有是一行人的；有时是国家干部，有时是私营老板等等。不管迎送什么人多少人，都要通过尽地主之宜，为客人提供方便，从而协调关系，有效地推进工作。
①有远客要专程来，必须掌握来客所乘飞机、车、船的抵达时间，及早做好接待准备，订好客房，确定迎送人员、时间和车辆。
②如果客人是专程来办事或想多逗留几天，可以安排好活动日程，包括谈判、签字仪式、宴请、参观、旅游等。
③了解客人住所吃饭、洗澡和娱乐活动的时间或作出必要的安排，以便及时向客人介绍。
④迎接的时候，应在机、车、船抵达之前等候在停靠场所。列车接站要问清停靠几号站台。为避免人多拥挤，客人难以识别迎接人员，可以准备好迎接牌子，写上客人的姓名或单位名称等，最好在前面加上“欢迎您”的字样，使客人抵达一看见牌子，就有宾至如归的亲切感。
⑤客人来到，应热情相迎。如果是熟人，应主动上前握手，互致问候；如果客人首次前来，接待人员与之见面时应主动自我介绍，并帮助对方提取行李。
⑥把来宾送至下榻处后，一般不宜马上安排活动，而应让他们稍事休息，消除旅途疲劳，并保证有足够的时间让他们洗澡、更衣。
⑦来客在访期间有什么生活上的困难要帮助解决，能提供方便处且提供方便，机、车、船票需要代购可协助购买。
⑧客人走前，作为主人应作专门礼节性的探访。关心其要办的事是否都办了，还有什么未尽事宜需要协助办理的；关心其反程准备，可以送一些旅途消费品（如食物、饮料、药品、水果等）；约好送行的时间。
⑨到下榻接客人去车站码头、机场时，要看看还有什么东西遗留在房间、离开手续是否办齐，然后提前半小时左右（飞机应提前1小时左右）将客人送到机车船站，使客人有充分的时间办理进站（登机）手续以及稍作休息。
⑩送行时，应该等客人消失在视线中再离开。如果有急事，非要在客人上机车船前离开，应向客人说明理由，以取得客人的理解。
4、餐厅请客
一般来讲，大多数业务是在办公室进行的。尽管如此，作为公关手段，难免还要到办公室以外的其他场合与业务上有关的人员见面，招待这些成员。如到餐厅请客，往往是为了：
求得他人帮助；
解决某个尚未解决的问题；
提出或讨论某一想法；
感谢对方给予的帮助；
庆贺做成一笔新的交易；
引见他人；
增进彼此的了解或友谊；
赢得客户或未来客户的信赖；
离开办公室轻松一下。
到餐厅请客要注意以下礼节：
①尽可能地选择干净、舒适、较为安静的餐厅，能使人感到心情舒畅，便于交流。而肮脏、杂乱、嘈杂的环境是不会让人有好的兴致的。
②一般来说，餐厅配有服务员引领顾客人座，顾客应尊重服务员的指点，跟随前往；如果没有服务员的引领，请客的一方应担负安排席位的任务。
③在入座抽出椅子时，动作要轻，不要乱拉乱拖，乒乓作响。还要注意在自己的座位和邻桌座位间留出通道，以方便服务员及其他顾客的出入。
④就座时，把正对门口的一面、背靠墙的一面留给主人和主要客人，以利于他们观察餐厅情况并安稳地就座。而人员走动较频繁的一面、上菜的地方则由主人的随从坐，以避免给同桌的其他客人带来麻烦。
⑤点菜应请客人先点，尊重客人的口味和意愿。如果事先预订的酒席，也最好事先了解客人的饮食口味、习惯。
③招呼服务员，一般点头或举手示意，礼貌地称呼“服务员”或“小姐”、“先生”。“喂”、“呃”地乱喊，是缺少教养的表现。
⑦喝什么酒水应征求客人的意见。上菜后，主人应示意开始，举杯共饮。席间不要只顾自己喝酒吃菜，不照顾客人。如果客人不会喝酒，不要勉强，更不要强行劝酒，令客人酒醉难堪。
⑧用餐时，主人有责任与同席的人，尤其是客人，进行随意普遍交谈、以创造一个和谐融洽的用餐气氛。
⑨主人是一次请客从开始到结束的总指挥，应掌握用餐进度，一般在结束前令服务员上主食，在估计大家都酒足饭饱时及时结束用餐。结束早了，有的人可能还没有吃饱吃够，使请客事倍功半；结束晚了，可能出现懒懒散散状，使请客显得不够精彩，虎头蛇尾。
⑩一旦入席就餐，就尽可能避免有人中途退场。如果他人确有急事要走，主人应该体谅，同意放行。
5、歌舞厅招待
如今，商业界晚上开展业务性应酬活动的作法日益普遍，到歌舞厅这种轻松的场所去招待客人已成商业界时尚。在这种场合，不仅能解一天疲乏，松一身筋骨，最重要的是交一拨朋友，尽一份人情，有利于今后业务的开展。
在歌舞厅招待客人的礼仪是：
①与主方同去的女士有责任把自己打扮得漂亮一些，穿上高雅、美丽的连衣裙或大摆套裙，质地要好，色彩不要太复杂，戴上必要的首饰，体现女性的妩媚和风度。化一个浓妆，使女士在昏暗柔和的灯光下更迷人。但仍应保持作为一个工作人员的风范，不要穿太透太露的服装。
②给客人安排方便观看表演和方便进出跳舞的座位，以使客人尽兴。
③男主人及主方男士应尽可能多邀请客方中的女士跳舞。
④如果同去的女士较少，主方人员不要只顾自己尽兴，把女伴给占用了，使客人受到冷落。对于因不太会跳或不好意思邀请舞伴而跳舞不够主动的客人，主人有责任促使他们多跳几曲，甚至可以请女士主动去邀请他们。
⑤客人不管会跳与否，只要有邀请，女士都应表现出乐于陪同。因为这不是私人生活中的交际行为，而是工作任务、公关行为。对客人的礼貌迎合，是一种尊重和职业角色的要求。
⑥招待客人的点歌曲，要征求客人的喜好。不要与客人抢点节目。在演员满足不了演唱曲目的要求时，不要做出有失检点或在公侮辱演员的事。这有损主方人员的形象。
⑦对演员和服务员要用语文明、举止得体，不能有挑逗和戏弄的行为。
⑧主人应与客人轻松谈笑，保持在歌舞厅时欢乐和谐的气氛。
⑨什么时候结束在歌舞厅的玩乐，应该看客人的兴致。不要在客人玩兴正浓时提出离开，也不能因自己还没有玩够，不管客人是否睡眠。
⑩离开歌舞厅后，要安排车辆送客人返回住所。等向客人道别、客人的车开了后，自己再上车回家。对初次来的贵客，最好送他们到住所再离开
在公共场所的礼仪：
(一) 特定公共场所礼仪
(二)乘车礼仪
要依次排队，不要乱挤乱撞。不能随地吐痰，不能乱丢纸屑果皮，遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。 3、饭店进餐：尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。
(四)乘车行路
办公室的工作人员在陪同领导及客人外出时要注意：
(1)让领导和客人先上，自己后上。
(2)要主动打开车门，并以手示意，待领导和客人坐稳后再关门，一般车的右门为上、为先、为尊，所以应先开右门，关门时切忌用力过猛。
(3)在乘车的座位上很讲究，我国一般是右为上，左为下。陪同客人时，要坐在客人的左边。
(五)递物与接物
递物与接物是生活中常用的一种举止。
礼仪的基本要求就是尊重他人。因此，递物时须用双手，表示对对方的尊重。例如递交名片时，双方经介绍相识后，常要互相交换各片。递交名片时，应用双手恭敬地递上，且名片的正面应对着对方。在接受他人名片时也应恭敬地用双手捧接。接过名片后要仔细看一遍或有意识地谈一下名片的内容，不可接过名片后看都不看就塞入口袋，或到处乱扔。
(六)会议礼仪
会议的通用礼仪，主要有以下几点：
(1)发放会议通知时应阐明日的。
(2)拟发好会议通知。会议通知必须写明开会时间、开会地点、会议主题及参加者等内容。要提前一定的时间发通知，以便使参加者有所准备。
(3)安排好会场。会场的大小，要根据会议内容和参加者的多少而定。如果会场不易寻找，应在会场附近安设路标以作指点。
(4)开会的时间宜紧凑。开“马拉松”式的长会，往往上面在作长篇报告，下面却在交头接耳呵欠不断。所以，“短小精悍”，有效地利用时间，讨论实质性的问题，应视为开会礼仪中十分重要的一条。
(5)迎送礼仪。凡是一些大型或中型会议，对会议参加者要认真做好迎送工作。一般应在会前组成一个会务组，专门处理有关问题。
家庭礼仪：
家庭礼仪的基本特点主要表现在以血缘关系为基础，以感情联络为目的，以相互关心为原则、以社会效益为标准四个方面。
第一，以血缘关系为基础。家庭礼仪主要体现在家庭成员之间，而家庭成员之间的关系是人类社会中最为普遍的关系，以血缘关系、感情关系为核心。因此，在家庭礼仪的形成、建立和运用过程中，必须从血缘关系这一基本点出发的。
第二，以感情联络为目的。家庭礼仪的主要职能并非以个人形象的塑造为侧重点，而是通过种种习惯形成的礼节、仪式来进一步沟通感情，俗话说的“亲戚亲戚，不走不亲”。就是强调亲友间的感情有了血缘关系的基础，还得需要通过一定的礼仪手段来维持、强化和巩固。婚嫁喜庆、乔迁新居、寿诞生日等种种快乐，通过礼仪的传播，可以使更多的人体会和享受，这一传播过程的最终目的就是加强感情联系。
第三，以相互关心为原则。之所以说“母爱是最伟大，最神圣的爱”是因为母爱的主要内涵是无私的奉献、无微不至的关怀。要衡量一件事或某一行为是否符合家庭礼仪要求，只要分析一下双方之间是否存在相互关心的成分，真诚的祝贺、耐心的劝导，热情的帮助本身就是合乎礼仪的。
第四，以社会效益为标准。不同的时代环境、不同的区域、风俗，礼仪存在着很大的差异性，家庭礼仪也一样，因为它受多种因素的影响，家庭活动中的许多礼节、仪节始终也是变化发展的，如封建社会的婚礼有拜堂入洞房等繁文缛节，而当今出现了许多集体婚礼、旅游结婚等新的婚礼程序。但有一点却是可以肯定的，那就是要评判某一种家庭礼节、仪式是否是进步的、合乎礼仪规范的，只要看它是否能产生很好的社会效益这一标准。
中华自古为尊老敬长 孝敬父母之礼仪大邦，诲幼友弟 夫妻和敬君子之国。我国民自古具有“温，良，恭，俭，让”之五德。谦逊克让，以礼律己，以德待人。然而我们今天， 除了中国面孔的一张表皮，还剩下什么呢？我们传统美德 优秀礼仪到哪里去了？ 我们今天除了自己 就只是个唯利唯财 贪好虚荣的社会 是一个四肢不全之废人是一个没有灵魂没有自我的行尸走肉。。。看看我们社会上 流落街头无人奉养的老人 随便抛弃的孤儿 无诚无信的朋友 各自为利的夫妻 礼 义 廉耻 信一扫而光。。。。因此，重拾礼仪，唤回灵魂已是不容忽视的了。窃以为，礼仪，礼貌不仅存于心中，也表现在适当的形式中（至少给人一种亲切感 使对方觉得自己有存在的价值而被尊重）和待人接物的日常生活细节中。礼仪不能只重于里而忽视表，表里行神统一，由表带里，由里衬表，才真正具有规范行为道德的价值。而这些，是日常生活中随意就能做到的，既不费力，也不劳神，日常生活细节中的礼貌礼仪，所谓“生活常礼”。和那些繁文俗节还是有一定区别的。也可以适用于现代社会，因此，试着做一下，也无妨，故在下简单列出古代基本常礼，算是现代版简化常礼吧。如愿意再详细复杂一点，请参照信而好古兄的《常礼举要》里面概括比较全，但我觉得亦不必如此夸张拘泥。对于以下几点，最基本的东西，你又能做到几点呢？
一 居家克己
1 家中有高龄行动不方便的长辈应定日主动到其房里行礼请安（最好是一对夫妇，一对夫妇的前去，家中小辈兄弟姐妹前去，这样人既不多也不烦杂）与其聊天，问寒问暖，送餐递巾。
2 要出门时与家人相互告之，上学上班去要打声招呼，回来时要说“我回来了”，家中有人时要迎一下，帮忙拿东西等。为人子者出门要主动到长辈房里告之辞行，回来时也要主动到房里行礼（以免长辈担心）.
3 自己在屋里或者与亲人朋友在屋里谈话时要记得关上门，以免影响其他家人.
4 无论是在家里还是其他场合，到别人房间不要直接推门擅入，也不要大声敲门（唐突，不礼貌且打扰别人）应在门外通报“我是某某我可以进来吗？”里面人应说”请进“并站起来，方可进入，比较熟悉的亲人朋友可以直接就坐，像客人或较疏人等主人应请其上座，自己坐客座，并且客人坐后自己方能坐；身为晚辈者，有事应主动到长辈房间去，通报应答如前仪，只不过长辈仍坐主坐，晚辈进去后可略一躬，自己坐客位，不必谦让.
5 朋友哪怕是兄弟姐妹来也要站起身来，如是长辈老师的话站起身来并微一躬身，长辈立不可坐，长辈让坐时方能就坐.
6 两人一同行礼问安或陪同他人去行礼时 如旁人须行礼自己不用行礼时，旁人行礼自己先不能就坐等旁人礼毕就坐后自己方能坐下.
7 居座行礼时 应先站起离座 站到一旁 然后行拜 再起身复位 且莫从座上直接下跪.
8 出门时候 衣冠要整.
9 即使在家 亦不要大声喧哗.
二 待客之道
1 有客拜访 应将家收拾整洁 着正装，衣着整洁，（尤其夏天更为注意）不随意出门，侯客而到.
2 客人来 应主动迎出，与客人在门外拱手，主人伸右手请客人入，客人微一躬谢礼后方可进入，主人在前引路客人跟其后，客人应将鞋摆放整齐，客人走时脚步应轻些，以免打扰其他家人，主人请客上座，自己坐客位，客人谢坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起来，主人方能站起来，送客送出门.
3 如内有客人，应都起立，主人为其一一介绍，相互都要见礼，方可就坐，按说，晚来的客人应众人都坐后方才就坐.
4 主人送茶送水应主动下地亲自奉与，客人双手接过，点头示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.
5 如只有两人面对面谈话时，有客人进来时，应主动站起来，让出座位默默退侧到一旁客位，来者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插话，等二人相邀时方可加入谈话内容当中.
6 递接物品时应双手拿稳物品奉上（古礼 单手为”递“双手为”奉“ 长辈上级用”递“晚辈下级用”奉“）长辈老师所送礼物，不应推辞.
7 如会尊长老师 则入门后须行礼问好 自己主动坐客位.
8遇节日 亲朋好友之间应相互拜访串门，相互馈赠礼物，每家每户都要走到送到，晚辈学生主动到长辈家里去拜节问安，在路上认识人之间相遇应行古礼，如作揖等.
三,谈话交流
1 等对方说完话自己再发言 不要插话 随便打断别人讲话.
2 谈话时身子不要乱动 不翘二郎腿 不扪脚 不东倒西歪.
3 谈话时 不要一直用眼睛盯着对方看.
4 谈话时不要用手指着对方或他人.
四 聚会有制
无论是聚餐还是出席会议 多人皆坐一张桌子时 应请老者或长辈居上座 其次左右两边客位按辈分年龄先来后到依次排之 自己如是东道主的话应坐末位.
古代用餐时的座次 汉至南北朝为分主客位的分餐制 主人居北边上座 客人分坐室内左右两侧皆有单独的餐案 餐具；隋唐时出现长条方桌 没有了单独的餐案但每人依然有自己的餐具 其座次排位皆如故；清时普遍已用圆桌 一齐聚在一处 沿用至今。个人以为 无论聚餐还是聚会应效先汉的分餐制较好 尤其是传染病大肆猖獗的今天.
五 行礼有仪
1 谢礼： 如果要谢谢别人的话 不要只说口头上的谢谢 应站起身来行礼作揖，如对他人表示歉意也应作揖或顿首表示自己诚心悔过.
2 见面之礼：平辈好友同窗相遇时，应面对面一同相互作揖；兄弟姐妹或其他人相遇时，应为幼者或年纪辈分小的先行礼，对方还礼；男女之间男士先行礼，女士还礼；遇自己长辈师长时，应主动行礼，为长辈者对晚辈只颔首还礼便可.
六 学门肃清（补充）
1 在校园中如遇师长装扮人走过应停步，侧身一旁让其先过（无论认识不认识）.
2 对高年级或低年级同学应以”某某学兄学姐/某某学弟学妹“称之，对学兄学姐应有其尊重.
3 对同年级同学应以”某某同学“称之.
七 长幼有序
不管是兄弟姐妹还是很熟悉的朋友之间 年幼者应称比自己年龄大的人为某某哥/姐 做到待之以敬 为长者应称比自己年龄小的人为某某弟/妹做到待之以礼让 无论座次 事物名额 分发物品 处处做到让幼者为先.
八 称谓之礼
只一点既可 关于名字的问题 现在我们习惯性的管同辈人群或同社会圈子中的人直呼姓名 或者关系亲密点称名字认为是表示友爱的方式 实际中华礼仪中名者既讳也是不能随便呼之的 所谓名讳名讳 一般只有父母偶尔称之或自己用谦辞时提到 在古代甚至君臣之间亦不能直呼其名 多称其职称或者叫字号 由此可见名只用于标书立传 户口注册人物登记中 可同社交圈中一般都以姓后冠以职称呼之 或者叫某某君 尊敬但有很亲近的叫某某兄/某某姐 再亲密一点的直接称字 没有字的称号或者如兄弟姐妹般 以仁兄贤弟尊姐贤妹呼之.
余提供的东西微不足道，但希望对您有所帮助

9. 关于勤俭节约，诚信友善，敬老孝亲的童谣

敬老孝亲的童谣：

1、《孝敬歌》

学做菜，会洗衣，家务劳动要学习版。

食和物，放整齐，自己权事情自己做。

不挑吃，不挑穿，粮食水电要珍惜。

孝父母，敬长辈，点滴事情小做起。

2、《坐公交》

我和奶奶坐公交，上车打卡不能少。

卡和机器一碰面，汽车问候说:“您好”。

我夸汽车有礼貌，奶奶听了哈哈笑:

因为奶奶年岁大，公共汽车也敬老。

勤俭节约的童谣：

1、《勤俭节约歌》

小朋友别浪费 ，从小养成好风气 。

餐桌食物吃干净 。 勤俭节约最可贵 。

勤俭节约是美德， 中华孩子要记得。

不要浪费和显阔，荣耀不显在此事。

时时牢记要节约，小事万人变大事。

资源可贵不浪费，能省就省不可耻。

2、《爱节约》

勤俭节约是美德，艰苦朴素莫忘记。

一滴水一粒米，积少成多了不起。

一度电一分钱，不讲排场讲节俭。

爱惜资源最光荣，铺张浪费最羞耻。

穿着打扮莫攀比，花钱精算要珍惜。

从小养成好习惯，长大报国记心里。

诚信友善的童谣：

《唱唱核心价值观》

同学们，笑开颜，唱唱核心价值观。

文明和谐多快乐，国富民强记心间。

自由平等你和我，公正法治保平安。

民主道路宽又广，爱国敬业挑重担。

千秋大业讲诚信，团结友善力无边。

10. 请问关于孝道有关的格言有哪些

子孝父心宽。〔宋〕陈元靓
*大孝终身慕父母。〔战国〕孟轲
*永言孝思，思孝惟则。《孟子》
*尧舜之道，孝悌而已。〔宋〕李纲
*诗书立业，孝悌做人。〔清〕王永彬
*重情轻物，厚养薄葬。字严
*百善孝为先，万恶淫为首。〔清〕王永彬
*家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》
*十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
*勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》
*忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》
*羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
*孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
*深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》
*动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〔宋〕何铸
*祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》
*生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》
*父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》
*慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》
*勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》
*郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》
*孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，
病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〔春秋〕孔丘
*用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，
此庶人之孝也。 《孝经》
*天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》
*夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》
*青山悲吟声声泪，声声呼严父；
碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》
*孝是流水，上代截流，下代干涸。字严

不学礼，无以立。 ——孔子

2、 敬一人，则千万人悦；慢一人，则千万人怨。——罗隐

3、 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

4、 骄则无礼。——《国语·周语》

5、 国尚礼则国昌，家尚礼则家大。——颜元

6、 百行以孝为先。——宋怀

7、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

8、 子孝父心宽。——陈元靓

9、 事父母，能竭其力。——孔丘

10、 赠人以言，重于珠玉；伤人以言，重于剑戟。——孙武

11、 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡

12、 孝顺就是孝敬父母，顺从父母。——《仿世言》

13、 孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》

14、 让礼一寸，得礼一尺。——曹操

15、 人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

16、 人之有礼，犹鱼之有水也。——葛洪

17、 约之以礼，驱之以法——苏洵

18、 尊师是一个民族文明的标志——曲啸

19、 礼貌不用花钱，却能得到一切。——蒙塔古

20、 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

21、 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨

22、 待人宽厚，才能与别人团结友爱，融洽相处，更好地学习、工作。 ——韩愈

23、 也只有为别人服务时，我才真正品尝到生活的乐趣，懂得生命的意义。 ——张海迪

24、 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

25、 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧、比一切学识都重要。 ——赫尔岑

26、 礼貌是青少年应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

27、 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学知就会成为迂腐，机智就 会成为逗趣，朴质就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——约翰·洛克

28、 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或者做坏事，而要学得在 你自己面前比在别人面前更知耻。——德漠克里特

29、 知错就改，是永远不嫌迟的。——莎士比亚

30、 尊敬别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

31、 对人有礼，无非是善意地表示真正的善意。——瑟斯庞

32、 礼仪的目的和作用在于：使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质温和，使他敬重别人，和别人合得来。——约翰·洛夫

33、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

34、 礼仪能使人们的气质变温和。——美国谚语

35、 谦让别人就是处世之道。——野口英世

36、 最好的人也有很多短处，最坏的人也有很多长处；我们最好不说长道短。

37、 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。——罗曼·罗兰

38、 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

39、 劝告朋友要在无人的地方，赞扬朋友可在人多的场合。——贺拉斯

40、 举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。——培根

41、 礼貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。要讲究而有余地，宽裕而不失大体，如此才能做成事业。———培根

42、 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什神福科

43、 诚实是最好的政策。——西塞罗

44、 老老实实最能打动人心——莎士比亚

45、 礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生（美国）

46、 礼貌是人类共处的金钥匙——松苏·内古

47、 礼貌是后天造就的好脾性，它弥补了先天性不足，最后演变成一种近似 真美德的习惯。——杰弗逊

48、 关心他人是成功的关键。——艾森豪威尔

49、 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

50、 对老年人的尊敬是自然和和正常的，尊敬不仅表现在口头上，而且应体现在实际中。——戴维·德克尔

51、 你不同情那跌倒在地的人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语

52、 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

53、 爱之花开放的地方，生命便欣欣向荣。——梵高（荷兰）

54、 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子

55、 用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。——莎士比亚

56、 尊老爱幼是我们习以为常的平凡过程，也是人类的美德。——高尔基

57、 礼节比法律更重要，它那高雅的特性为自己筑起了一道无法攻克的防护墙。 ——爱默生（美国）

58、 你要是看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经开始衰落。——莎士比亚

59、 礼貌是一个人在自己的真实思想中进行选择的艺术。——阿·史蒂文斯

60、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

61、 顺境中的美德、礼仪是自制，逆境中的美德是不屈不挠。——培根

62、 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

63、 你希望别人怎待自己，你就应该怎样对待别人。——马克思

64、 道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。——罗曼·罗兰

65、 只有尊敬别人的人才有权受人尊敬。——苏霍姆林斯基

66、 要是你想达到你的目的，你必须用温和一点的态度向人家问话。 ——莎士比亚

67、 美德好比宝石，它在朴素的背景的衬托下反而更华丽。——培根

68、 品格可能在重大的时刻表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——培根

69、 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳

70、 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

71、 彬彬有礼是高尚的品格中最美丽的花朵。——温特

72、 为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

73、 和蔼可亲的态度是永远的介绍信。——培根

二、有关孝敬、礼仪的典故

1、 刘少奇教女儿有礼貌

1959年10月1日，是新中国建立10周年纪念日。当时已是中华人民共和国主席的刘少奇，在女儿平平参加向国庆观礼的外宾献花活动结束后，顺便父女同车回家。一上车，刘少奇就问：“平平，你跟老师说过跟爸爸一块儿回家了吗？”平平红了脸，赶紧下车跟老师回话。上车后，刘少奇又问平平：“跟老师说‘再见’了没有？”平平又跳下车去，向老师行队礼告别。可刘少奇还不让开车，又问平平：“你跟同学们说‘再见’了吗？”平平只好第三次下车，向同学们一一道别，这才上车与爸爸一起回家去。

2、 陈毅为母洗尿裤

外交部长陈毅的母亲身患重病，瘫在床上，大小便不能自理。有一天，陈毅刚从国外访问归来，路过家乡四川，就去探望母亲。在陈毅进门之前，母亲刚刚尿湿了一条裤子，请别人帮助换上了一条干净的。母亲听到儿子进门的声音，马上叫身边的人把脏裤子藏到了床底下。陈毅走进了母亲的房间，亲切地问寒问暖，询问病情。说了一会儿话，他问母亲：“娘，刚才您把什么东西藏在床底下？”原来，陈毅看到了母亲让身边的人往床下藏东西。母亲知道瞒不过去了，就照实说：“我现在瘫在床上，大小便也不能自理，刚才尿湿了一条裤子，你不用管，我身边的人对我照顾得很好，他们会洗干净的。” 陈毅非常理解母亲的心理，他深情地说：“娘，您病了这么久，我不能在您的身边侍候您，心中十分难过。今天，这条裤子应当让我给您洗干净，何必藏起来呢！小时候，您不知道给我洗了多少次尿裤子，今天我就是洗上十条八条，也报答不了您对我的养育之恩啊！”母亲见陈毅态度恳切又坚决，只好让他去洗了。

3、 孔融让梨

孔融对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，对奸邪嫉恶如仇，因此，大家都很敬重他。孔融兄弟很多，他排行第六。孔融四岁时，有一天，他父亲的一个学生来看望老师，带来一些梨给他和哥哥吃。孔融拣了个小的，客人觉得奇怪，就问他说：“小公子，你为什么拣小的吃呢？” 孔融笑着回答：“我年纪小，当然该吃小的嘛！”那位客人听了直夸孩子懂事，父母家教好。

4、 毛泽东敬老

毛泽东同志非常敬爱他那乐于帮助别人的善良母亲，至诚侍奉。1919年，他母亲生病去世，他怀着十分沉痛的心情写了一篇《祭母文》，其中有这样赞美称颂母亲的话：“吾母高风，首推博爱，遐迩亲疏，一皆覆载；恺恻慈祥，感动庶汇。”

1959年6月25日，毛泽东回到离别32年的故乡韶山后，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒。毛禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东接着说：“敬老尊贤，应该应该！”

5、 陈景润尊师爱校

著名的数学家陈景润回厦门大学参加60周校庆，向欢迎的人们说的第一句话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念我的老师。”被人誉为“懂得人的价值”的著名经济学家、厦门大学校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润重返学校，首先拜访这位老校长。校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫猜想”进军的启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。他还把最新发表的数学论文敬送李教授审阅，并在论文的扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润。”陈景润还拜访了方德清教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里暖暖的。

6、 黄香扇枕

黄香是东汉时期江夏安陆人，九岁那年，他母亲病故。他怀着悲痛，对父亲尽心照顾。在赤日炎炎的夏季，每当晚上，小黄香便手拿一把扇子，将父亲的枕席扇凉，将帐子里的蚊子赶跑，再请父亲睡觉。在冰天雪地的严冬，晚饭后，小黄香便先睡到父亲冰冷的被窝里，待被褥暖和后，才请父亲入睡。黄香还刻苦用功地学习，年轻时能写出一手好文章，当时京城里流传着这样的赞语：“天下无双，江夏黄童。”黄童指的就是黄香。汉和帝时，黄香官至尚书令，即当朝丞相。

7、 孝笋严冬出

三国吴孟宗非常孝顺，母亲喜好吃竹笋，冬季竹笋未生，孟宗不禁在竹林中痛哭，结果竹笋便生长出来，得以供养他的母亲。人们都说，这是因为至孝感动了上天所至。此后，人们即以“寒林笋出”、“孝笋寒出”、“孟宗哭竹”等，来表述对父母的孝心。

8、 周恩来的“等待”

周恩来有一次去某地视察工作，飞机着陆后，他同机组人员一一亲切握手致谢。这时，机械师正蹲在地上工作，总理和其他同志握过手后，就站在机械师身后等他，并示意别人不要惊动他。机械师工作结束转过身来，才发现总理在身后，忙说：“对不起，总理，我不知道您在等我。”周恩来笑着说：“噢，我没有影响你的工作吧！”老一辈革命家就是这样时时处处尊重别人。

9、 刘备三顾茅庐谒贤士

诸葛亮是中国历史上的大智人，刘备要得到他是很下一番功夫的。刘备邀请诸葛亮出山，诸葛亮起初不答应；刘备再三恳求，泪湿衣襟。诸葛亮看他三顾茅庐，心诚意切，便答应了他的请求，随他出山，同归薪野。从此，刘备把诸葛亮待为恩师，同吃同住，共商大事，终于使刘备成为蜀国的开国皇帝，实现自己部分的志愿。今天，我们不论做什么事情，也要发挥一点屈已待人，谦虚大度的气慨，这样才会不断进步。

10、剡 子

以前，有个孝子名叫剡子。父母年老时，双双眼睛患病，十分痛苦，希望吃到一些鹿乳，以治眼患。为了得到鹿乳，剡子不顾危险，身穿鹿皮，进入深山，扮作小鹿，入鹿群之中，取得鹿乳回去供给双亲饮食。有一次，被猎人发现，以为是只野鹿，张弓向他射来。就在千钧一发之时，剡子站起，解开鹿衣，将实情告之。猎人听毕，十分感动，方解中箭之危。

11、王 祥

晋朝时代，有一个孝子，姓王名祥，字休征。他早年丧母，后来父亲娶了个继母朱氏回来。继母对王祥不好，不仅虐待他，还经常在他父亲耳边说王祥的坏话，因此，父亲也渐渐对他不好。虽然王祥失爱于父母，心里十分痛苦，但是他对父亲和继母尊重、关心如故。有一年冬天，天寒地冻，继母的胃口不开，欲吃活鱼。王祥知道后，就跑到江边，解开衣服卧在冰上。在王祥的体温作用下，冰块熔化，露出一个水洞。不一会儿，有两条鲤鱼从洞中跃出，落在江岩上，王祥高兴极了，急忙拾起双鲤回家，给他的继母作菜吃。

12、种瓜得瓜，种豆得豆

曹操在官渡之战兵处劣势时，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的大损失。礼貌不礼貌，看似小事，有时会直接影响到大事的成败。

13、母亲永远只有一个

恩格斯的父亲去世了，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯放弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷而加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才把真相告诉母亲，他说：“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成千上百个企业，但我永远只有一个母亲。”

14、列宁让路

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去让道。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮、很亲切，然后自己靠着墙，让女工上了楼，他才下楼。