重阳节时评

A. 李清照的 醉花阴 重阳 的赏析文章怎么写啊晕了 有人帮帮忙没

7、李清照

李清照，字易安居士，山东济南人。她是宋代杰出的女词人，是宋代词坛上婉约派的杰出代表。

李清照生于宋神宗元丰七年（1084年）。她一生饱尝人间甘苦，经历了太多的不幸。李清照天赋的才华，不朽的词作，奠定了她在文学史上的重要地位。有评论家把她和屈原、陶潜、杜甫相提并论。她的文名与作品已经与世界永存了。李清照的词，每一首都是冰莹玉润，如“大珠小珠落玉盘”，令人把玩不忍释手。

李清照生于济南明水（章丘），其父李格非熙宁九年进士及第。《宋史·李格非传》中，有这样的文字记载：“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”

李清照二岁时，生母去世。由年高还乡的祖父和二位伯父母抚养。小清照聪颖早慧，为祖父所钟爱，并为之启蒙。五岁开始涉猎诗、史及百家之书，出挑得既活泼灵秀，又端庄矜持，四邻八乡人见人爱。

李清照十六岁以前，在故乡明水度过。不停息喷涌的明水百脉泉，是养育她的地方。夏秋季节，她曾游溪亭，莲湖。家乡的秀美风光，是她创作的源泉。1099年，李清照十六岁时，随父亲李格非迁到京城汴京。李格非时任礼部员外郎，赵挺之为吏部侍郎。这一年，李清照写了两首小词，清新、秀丽、隽永，一鸣惊人，鼓舞她走上文学创作的道路。一首《如梦令》词：

常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。

词作者从小就嗜酒，喝醉了酒，划着小船，误入荷花深处，惊一滩鸥鹭。读来使人如闻荷香，如临其景。

另一首词《双调忆王孙》：

湖上风来波浩渺，
秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，
说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老，
清露洗、频花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，
似也恨、人早归。

这首词上篇写游赏秋景的喜悦。下篇写归去时的依依不舍。通过对秋景的描绘，表达作者热爱自然的心情。语言像秋风秋水一样自然，让人如临其境。

李清照十七岁时，写了一首《如梦令》词，名气也很大：

昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道“海棠依旧”。
“知否？知否？
应是绿肥红瘦”。

作者夜里喝多了酒，春眠不觉晓，残酒未消。夜来风雨声，作者想到，海棠花快谢了，绿叶更肥了，不像女佣人那样有肝无心。

李清照18岁，嫁给21岁的赵明诚。当时赵明诚是太学生。赵明诚是赵挺之的第三子。这一年李格非仍为礼部员外郎，赵挺之是礼部侍郎。

李清照和赵明诚结合，岂止是“郎才女貌”，而且是“夫妇擅朋友之胜”。他们有共同的爱好，他们的才华都是百里挑一的，当然，李清照的文才在赵明诚之上。

对史书碑文的共同爱好，把赵明诚和李清照紧紧地连在一起。为了购买碑文书籍，他们宁可素衣粗食，甚至典当衣物也在所不惜。赵明诚每到相国寺购买碑文时，总不忘买回一些干鲜果品，处处体现丈夫对妻子无比的关爱。有一次，赵明诚得到一付书中珍品。白居易书写的《楞严经》。他首先想到自己的妻子，并亲昵而敬重地称之为“细君”。白帖一到手，他立即骑上马，飞奔往家赶。回家后，与妻子共赏识。二更已过，仍没有睡意，兴奋不已。

好花不常开，好景不常在。正当李清照浸醉在新婚生活的幸福中，遭到了不测风云，使她成为北宋末年朋党之争的受害者。

1102年，李清照19岁，北宋历史上的一件大事，即建立元佑党人碑，是北宋朋党之争的结果。元佑是宋哲宗的年号，元佑党人碑是宋哲宗年间当权的309人的黑名单，苏轼列在榜首。李清照的父亲李格非是苏门第子，自然不能幸免。碑上有奉圣旨此309人及其子孙，永远不得为官，也不得在京城居住，

1106年，出乎天意，天空出现彗星，在文德殿东墙上的元佑党人碑突遭电击，断成两块。此是上天降怒，宋徽宗大惧，派人把其他的元佑党人碑偷偷毁掉。

李清照的父亲李格非被污为奸党，她的公爹赵挺之权势很大，官职连连上升。李清照救父心切，不顾旧礼教所谓新妇不能与公爹“对语”的规戒，她竟上诗给公爹，请求搭救其父。史实表明李清照搭救其父未能奏效。

由于李清照是奸党子女，圣旨规定不得在京城居住，李清照被迫离开丈夫赵明诚，回山东明水老家居住。新婚夫妇像牛郎织女一样两地分居，不得团圆。其相思之情，从李清照的两首词中可以看出。一首词为《一剪梅》：

红藕香残玉覃秋。
轻解罗衣，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，
月满西楼。

花自飘零水白流。
一种相思，
两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，
却上心头。

这首词是作者为怀念初婚不久离别的丈夫赵明诚而作。它抒发了词人对丈夫的身笃爱情，吐露了夫妇各居一方的相思之苦。

秋天，荷花香残，凉席也不能铺了。词人没精打采，迷离惆怅地独自上船出游，本想出来散散心，没想到看到空中的大雁，又引起对丈夫寄书信的热切盼望。

流水落花，也触动了词人的离别情怀。同一种相思，两个人在两地犯愁，此情无极可消，才下眉头，又上心头。

此词语淡情深，不事雕琢，言有尽而意无穷。

李清照的另一首词《醉花阴》，写重阳节时，作者思念远方的丈夫，借酒消愁，非但愁难消，人被折腾的比菊花还瘦。

薄雾浓云愁永昼。
瑞脑消金兽。
佳节又重阳，
玉枕纱厨，
半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后。
有暗香盈袖。
莫道不消魂，
帘卷西风，
人似黄花瘦。

这一天，从早到晚，天空布满薄雾农云。这阴沉的天气，更使人愁闷难挨。在屋里她独自看着金兽造型的火炉里，瑞脑香的青烟袅袅不断，真是百无聊赖啊。又是重阳节了，天气骤冷，睡到半夜，凉意透进独眼的帐子里，玉枕上。对比夫妻团圆时的温馨，怎能不叫人失意！

词主人在屋里闷坐了一天，直到黄昏，才强打精神，出来赏菊。把酒东篱，三杯两盏淡酒，勾起她与丈夫对饮的遐想。她不堪眼前的孤独寂寞，西风吹卷着门帘，吹得细长的菊瓣枝纸摇曳，词人比细长的菊瓣还要瘦！

雷电击断元佑党人碑以后，等于上天为元佑党人平反昭雪。李清照和她的丈夫有时住在一起，有时两地分居。分居的生活，使他们的感情疏远，李清照有一种自己像陈阿娇、卓文君一样被遗弃的感觉。在当时的社会里，男人三妻四妾，寻花问柳是常有的事。贤惠的妻子，话到嘴边，欲说还休。李清照的《凤凰台上忆吹萧》词，把她那种矛盾的心情，表达得很委婉。

香冷金猊，
被翻红浪，
起来人未梳头。
任宝奁闲掩，
日上帘钩。
生怕闲愁暗恨，
多少事、欲说还休。
今年瘦，
非干病酒，
不是悲秋。

休休！这回去也，
千万遍《阳关》，
也则难留。
念武陵人远，
烟锁秦楼。
惟有楼前流水，
应念我、终日凝眸。
凝眸处，
如今又添，
一段新愁。

狮子兽形的火炉，火已灭，灰已凉，瑞脑香也不再释出。一夜睡不着觉，翻来覆去，盖的红被翻波浪。日上帘钩才起来，起来还懒得梳头。宝奁盖上的浮尘，已经很厚了。一个“慵”字，表达了女主人心中的深愁。愁的根源是生怕离怀别苦。长时间的两地分居，使丈夫对自己的感情疏远了，使自己成了被遗弃的陈阿娇、卓文君。心里有苦，还说不出口。新来瘦，不是因为喝酒，也不是因为悲秋！到底是为什么？让她的丈夫自己去想吧。

“休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”从离别前，跳跃到离别后。词人最怕分离，偏偏又要分离，唱千万遍“西出阳关无故人”也难留住。秦楼，一称凤楼，凤台。相传春秋时有人善吹萧，像凤鸣，秦穆公以女弄玉妻子，筑凤凰台以居。一夕吹萧引凤来。夫妇乘之而去。女主人借用这个典故，寄希望夫妻不离不弃，百年好合。“惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。”词主人写得很痴情，动了真感情。她心中的武陵人越去越远，她一个人被留在秦楼，呆呆地倚楼凝睇楼前的流水。凝眸处，又添了一段新愁。

1126年，李清照43岁，为宋钦宗靖康元年。这年的12月，金兵破汴京，史称“靖康之变”。岳飞在《满江红》这首词里称“靖康耻”。翌年四月，金军俘宋徽宗、宋钦宗及宗室、后妃等数千人，并辅臣、乐工、工匠及大量财物、文物，浩浩荡荡北去，汴京被掠之一空，北宋灭亡。

1127年，宋高宗在南京建立南宋政权，为建炎元年，以后迁都杭州。

七月，赵明诚起复江宁府知府。十二月，山东青州发生兵变。李清照家存书册文物十余屋，焚于青州兵变。

1128年，李清照四十五岁，于青州兵变火中，将《赵氏妙帖》携往江宁。途径镇江，遇盗掠而勿失，为赵明诚所称道。

1129年，李清照四十六岁。二月，赵明诚被罢江宁府知府。

三月，夫妇备办舟船上芜湖。至池阳，途径项羽庙，李清照触景生情，作《乌江》诗，凭吊英雄项羽：

生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至尽思项羽，
不肯过江东。

此诗既是对项羽英雄气概的赞颂，也是对当时苟且偷生的投降者的鞭挞，表达了李清照爱国主义的情怀。

五月，赵明诚接到宋高宗亲命其为湖州知州的昭谕。既然接到圣旨，就必须立即赶到南京去朝见皇帝。李清照乘船给赵明诚送行，直送到六月十三日，赵明诚改走陆路那一天，才挥手告别。

大暑天，赵明诚骑马奔南京，对于从小没吃过苦的公子哥，不堪其苦，遂感疾途中。到了南京，诊断赵明诚患的是疟疾。过了一个半月，直到七月底，李清照才知道赵明诚重病的消息。她乘船日夜兼行赶到南京，赵明诚已病入膏肓，八月十八日就去世了。

李清照为丈夫办理完丧事，自己也大病一场。

1132年，李清照四十九岁，在杭州，春季患病，夏季日见危重，以至牛、蚁不分。这时张汝舟巧言惑其弟以骗婚。张汝舟的目的是掠取李清照手中的文物。不得，即对她日加殴击。秋，李清照与张离异。

l1155～1156年，李清照走完人生七十二岁或七十四岁的路，仙逝于杭州西湖一带一个芭蕉庭院里。晚年，她在杭州居住二十多年，过着孤苦伶仃的生活，愁像恶魔一样，无休无止的纠缠着她。她的一首词《声声慢》是她日常生活的写照：

寻寻觅觅，
冷冷清清，
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，
最难将息。
三杯两盏残淡酒，

怎敌他、晚来风急。
雁过也，
正伤心，
却是旧时相识。

满地黄花堆积。
憔悴损，
如今有谁堪摘？
守著窗儿，
独自怎生到黑。
梧桐更兼细雨，
到黄昏、点点滴滴。
这次第，
怎一个愁字了得！

李清照的这首《声声慢》，脍炙人口数百年。女主人清早起来百无聊赖，如有所失，想找什么，又不知道该找什么。冷冷清清，凄凄惨惨。天气乍暖还寒。飞过的雁，似曾相识。

自家院里，菊花已残，满地堆积，憔悴的菊花，有谁堪摘。在这孤独、冷漠、凄惨的环境里，词主人守着窗，独自怎生到黑。更难堪，黄昏时又下起细雨，滴滴搭搭打在桐叶上，这种滋味，怎能用一个愁字概括！

有人说这首词，是宋词中最能打动人心的一首。

李清照晚年寓居南宋都城临安时，写了一首《永遇乐》词，写得悲惨、凄凉、催人泪下。

落日溶金，
暮云合璧，
人在何处？
染柳烟浓，
吹梅笛怨，
春意知几许！
元宵佳节，
融合天气，
次第岂无风雨？
来相召，
香车宝马，
谢他酒朋诗侣。

中州盛日，
闺门多暇，
记得偏重三五。
铺翠冠儿，
金雪柳，
簇带济楚。
如今憔悴，
风鬟霜鬓，
怕见夜晚出。
不如向、帘儿底下，
听人笑语。

落日像溶化的赤金，暮云合围着璧玉一样的园月，作者不由感叹发问：人在何处？这是一声充满迷惘与痛苦的长叹。染柳烟浓，接下三句，是写早春之景。烟霭熏染的柳树，已经萌动；笛子吹奏出哀怨的《梅花落》曲，腊梅已经开过。虽已早春，但春意还不多。元宵佳节，天气虽好，难道就不会转瞬风雨？因此，当前的良辰美景，一点也引不起她的兴趣。词人的晚景虽然凄凉，但由于她才分高，名气大，又出身官宦世家，所以常有香车宝马来拜访她，请她喝酒，请她作诗，她都谢绝了。

回想当年在汴京时，自己有的是闲暇时间。在良辰盛会中，人们最重视元宵佳节。这天晚上，同闺中女伴，戴上插着翠鸟羽毛的帽子，披上金线缝制的雪柳，打扮得整整齐齐，楚楚动人。如今，词人经历了太多的不幸，国破夫亡，自己被折磨的形容憔悴，蓬头霜发。白天怕人看见，只能夜间出去。元宵夜游人太多，她没有勇气面对眼前的热闹繁华，还是帘儿底下，听人笑语吧。

李清照离开我们已经八百多年，但她的词作，具有无限的艺术感染力。如今我们读了她的作品，仿佛是昨天的事，仿佛是眼前的事。李清照和她的词作将与世永存。

B. 祭祀黄帝的影响及评论

近现代的黄帝祭祀活动成为凝聚民族精神、激励战斗意志的庄严仪式。甲午战争后，爱国志士邱逢甲在台湾起兵“拒倭守土”，失败后到陕西祭祀黄帝陵，自题诗句云“袖中一卷英雄传，落日来登黄帝陵”[27][27]，表示雄心不已的抗争精神。1907年重阳节，陕西同盟会祭扫黄帝陵，在黄帝陵前誓告反抗列强瓜分、扫除专制政权的决心。1937年清明节，中国国民党和中国共产党派代表共祭黄帝陵。毛泽东亲笔写的祭文，宣传了共产党建立民族阵线以争取抗战胜利的政策，有力地推动了全面抗战。
当代的黄帝祭祀活动已经成为全中国各族人们以及全球华人大认同，促进祖国和平统一、再造民族辉煌的盛大聚会。新中国成立以来，在中国大陆的北方和南方以及台湾省都有黄帝祭祀活动，其中在陕西省黄陵县黄帝陵举行的黄帝祭祀活动最为主要。在这里，1955年－1963年之间和1980年以后每年清明节举行公祭，1998年以来每年重阳节民间举行祭祀。每年的公祭、民间祭祀活动有数千人至上万人参加，包括各级党政领导人和为数众多的人民群众，还有陕西各界代表和全国许多省、区的代表以及港澳台同胞和海外华侨。新中国成立以来的黄帝祭祀活动，充满炎黄子孙的民族自豪感和继承先祖功业、谱写神州历史光辉新篇章热烈气氛，同时表达出中华各民族企盼祖国和平统一的共同心声，成为中华民族伟大复兴的推动力。
从民族自觉到民族复兴的进程中，黄帝祭祀扬弃了作为天神的黄帝观念，淡化了作为帝王的黄帝观念，重新突出了作为祖先的黄帝观念。而对于黄帝是中华民族的祖先的解释，注重于黄帝是中华人文始祖，也肯定黄帝, 与中华民族的血缘联系。所以，当代黄帝祭祀是在中华民族伟大复兴运动中的政治文化行为。这种政治文化活动与古史中的黄帝有联系，又具有祭祀仪式。黄帝祭祀与研究黄帝时代的古史有关系，而不等同于黄帝时代的古史研究，不限于从古史角度研究。当代的黄帝祭祀不是宗教仪式而是无神而祭的祭祀仪式，不是宣扬鬼神信仰，而是弘扬从5000年中华文明史总结出来的中华民族精神。

C. 中国传统节日的看法

几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡的困境，这是必然的吗？

多年来人们就一回直在感慨节日的答味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。

事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。

D. 赏析（不少于300字）

粉蝶科，儿童
金富花瓣
辛弃疾
昨日弹簧13的女儿学刺绣的，别有用心的，不教花瘦。非常冷酷无情，的雨转风周，地衣红绉花园店。这个春天一样薄的很长一段时间的努力流浪者。送春归，牢记李春波塞河的春天烧酒，约清愁杨柳岸相对气候。
花瓣“是一个成熟的主题古典诗歌大量的经常整理许多浓艳的言论，为疾病的呻吟，好，而不是太多。辛弃疾”蝴蝶儿童，无论情绪或语言风格，可以打破陈套旧框，在花瓣的话，可以被视为领带壮观的文学场域。句子的长度没有词谱的长句读更好，可以更好地传达的话梦幻般的。
“蝴蝶儿童”的意境是相当聪明，正面和背面做了一个对比说明，虽然上半年的电影，前，后两个做了一个转折点。主题，而是先写花瓣金盏花韩国之前，几乎没有。 13岁的小女儿学习刺绣作为比喻，赞美奇妙的春运工作，蜀锦刺绣像，像花的芳菲模式，一个别有用心的不教花瘦“，字心真的很精美的雕刻极了，突然急转直下，递给成花瓣积极。良好的花卉种植春，破坏同情无情的春雨。（“常州市，原意指会见了恶性发誓，这里除了拉伸字来形容风和雨做坏事）。因此，嗔怨音，春申质疑。烘烤染料质疑，如果一个“残红的地衣彩绘，笔非常经济。”今天“的半片半片的”昨天“为控制跟上，临出门的春天比薄的流浪者，其次是一句“狠”意大利抱怨春季，没有一个字“的心情，也言外传出。 “头脑”三前，突然转弯，过去的旧恨送春。在这里，不仅春水绿波成众生的事情导致了醉人的春醪甚至没有捕捉的清愁形象化，等待的第一夏新化妆杨柳岸。由于中期的花瓣，中期送春“，清愁也将在中期应该是即将到来。在这种揪心，不向前悼红羲宏词，无尽的回味歌曲包。
这是首白话字。用白话写的歌词，它似乎很容易，是相当困难的。如果该语言过于粗暴，特别缺乏魅力的力量;自然语言词调的旋律，克制，细致的。 “蝴蝶儿童公寓”金盏韩国的性质，散句（上下片的前两个），整齐的句子以后（2）的上部和下部的作品，如长笛回荡音节“（现代字夏季特大概念评论）所以不是一个普通的白话诗，白话字，先通过写自然风光，具有拟人化的表现手法，很新鲜。语言文辞措施，最好不要下降庸俗。清代诗人袁枚写了“春风担任嘉宾，一会繁荣“，而不是既定的显著竞争。钢笔字的灵活性劲，而不是艺术修养的升华炉，它是不可能的。

李清照欣赏
李清照：（ 1084至1151年）南宋代女词人，号易安居士齐州章丘（今山东）人。
父李格非是一位著名的学者，丈夫ZhaoMingCheng进士考试，根据家庭的早期下午，名城承诺的书法石收集的数据金兵进入中原，南方难民，程明死亡前写其悠闲的生活，作词，后期多感叹生活体验，心情感伤，有些人孤独无援的境地。显示了中原小姐。正式使用绘图技术，开拓渠道，优雅的语言。强调协会法律，主张和优雅，情致，提出了字的字“是”表示反对的法律抒情诗人的诗歌。和诗歌，保留小咏史，章流感讲话形势慷慨的一部分，他们的词风。易安居士文集“，”易安词“已散落和丢失。后代的“漱玉词”编辑。今天的人们有“李清照集校注。
梦想
作者：李清照朝代：南宋体裁：词
常记溪亭日落，尽情享受，再也别回来，
邢稽嗯晚回舟，误入藕花深处。
争渡，惊起一滩鸥鹭争的渡轮。
赏析】这是一个字僖衣。寥寥数语，似乎是随机开出，但惜墨如金句子包含前两句，写沉醉兴奋。然后写上“兴晋”回家，“误入”荷塘深处，没有一个世界，它更是走最后一个，纯真无邪，并作出深远的意义。做，虽然不已。
“常想起两个人开始写简单的，自然的和谐，读者自然会导致一个字，她创建的环境中。 “张记明确重新计票的地方在溪亭”，时间是“夕阳”的宴会，已经喝醉了鉴定没有的路径返回。“尽情享受”这个词暴露于内心的喜悦，从来没有返回曲折出来的梦幻般的苟延残喘，你看，这是第一次给笔者留下了深刻的印象非常愉快的旅游。果然，然后写“兴晋”，把这个下进行层，兴尽回到船上，然后，是不完全是吗？只是显示的精神，和不想回船。而“误入”一行文流畅和自然，没有斧凿的痕迹，呼应了同样的“从来没有回报”主人公的忘情心态。 BR />盛开的莲花对积极的一叶扁舟摇曳的小船旅行是不完全的少年才女，这样的美丽风光，突然生动地低，呼之欲出。一系列的“争渡，表达了主人公急于寻找出路从失落的焦虑情绪。在这一点上，这是因为“争渡，惊起一滩鸥鹭，周祝吓得飞水禽栖息地。一词来结束，这个词虽然不完全是耐人寻味的。
>第一吴晓灵措辞简洁，只有几件选择，满足的心情和运动景观，写心情好的时候，作者是年轻的，人不能帮助她的费用聪划船，陶醉不会返回。所谓的“少年情怀自然”，这首诗是不是雕刻，丰富的自然美景。，
李清照的回忆出境。
Zuihua阴
作者：李清照朝代：宋体CD：话
薄雾浓云愁的永昼，瑞脑消金兽。重阳节，玉枕纱厨凉爽的夜晚通过中间开始的。
东篱把酒黄昏，有有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
[赏析]诗写的歌词是独守空闺重阳节，孤独忧郁失踪的丈夫。顶片从白天和晚上写的，充满了爱他们的悲伤和孤独。看房的倒叙晚上独自饮酒荒凉，在3月底的设想精彩，精彩的比喻，最后一句“人比黄花瘦”，更多的千古绝唱。前两句使孤独无聊，天气阴沉，香港烧伤。词不再继续香，带出的情绪穷人。“节和重阳节强调季节性的氛围还表明，心情不好的原因。每逢节日。节夫妻团聚，一起饮酒赏菊，但只有你自己，所以将玉枕纱厨房午夜感冒初期通过“。这凉爽的都身体凉爽是内心的荒凉。闪回之前晚上独自喝看房，尚且暗淡的，隐瞒“重阳。最后3菊花薄比喻薄，已经很新颖，然后更薄比黄色夸张的笔触，和更令人惊讶的，是说以李清照的诗被送到官方的丈夫赵石城，赵石城钦佩以外，他的妻子写的歌词惭愧我不知道，但你想打她，所以答谢客户，杜鲁门认为，53天三夜，作词，李清照的诗夹杂物，朋友陆得夫评论。路得麸罚款加上有趣的：“只有三个巨大的”赵明诚问三路德富说：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”也正是过去三年的话。
声声慢
作者：李清照朝代：宋体CD：文字
搜索，冷冷清清，凄凄伤心。乍暖还寒时候，最难将息。三杯淡酒，怎敌，晚来风急。雁过也，是可悲的，但它是老相识。
满地黄花堆积憔悴的损失，而现在任何人都值得摘要。护窗口儿童独自怎生黑？梧桐更兼细雨，黄昏，点点滴滴。第一，悲伤吗？
【赏析】这个词是由李清照晚年，并描述了他们的无奈的生活情况和极度的精神痛苦，为历史上的字批评好评的。开始每7重叠的情绪层层递进的，统一的效果，整章的写作风格，是没有意义的凿堆积。全部的话暮秋的意见，通过一些生活中的细节来表达心灵的孤独和痛苦，如泣如诉非常感人。结合使用，与年初的七对重叠词的字，分为三组，搜索性能的一个无根的，空虚和损失的心态，如果找到围绕“苍凉”，这是更重的程度疼痛，凄凄可悲的“14个字的感情流动的过程中，以下饮酒，听的鹅，花卉，保持窗户听雨的表现是疼痛政府的心脏。的细节生活，完全的“搜索”新兴的景物描写“苍凉”带头来通过整个单词是凄凄惨惨哀伤的情绪。第一个温暖的气候多元两次写操作。的三个写喝了御寒的“杯具”，但酒单一的担心集中。是心越来越冷的个人资料。“还”的意思，尤其是丰富的鹅，鹅北南下，和的作者无法返回自己的家园;鸿雁可能是一本书，但她的丈夫是死的，可通过信件所载的意象的怀念和哀悼丈夫的痛苦。看房提出，写凌乱的残像在球场地面花瓣的悲哀萨的场景。保持Windows独自一人坐在“完全跟随口语。表现出感情，最后一句更简单，仿佛灵魂在哭泣惊心动魄。陈廷焯说：“在作品的神行，唱歌更精彩”（“白雨斋词评”）。足月的情况下，巧妙地利用了“黑”与“太”危险的韵精采的自然力量蓬勃笔相生。九叠使用这个词的音韵效果也得到了增强，整个单词沮丧奇绝忍受咽。

E. 求25幅经典对联和 评论

传张学良将军曾撰一联云：
两字让人呼不肖，
一生误我是聪明。
两字，即“不肖”。此将“不肖”置后，是为同位语倒装。九一八事变，蒋介石令张学良不得抵抗，并退出东北，张为执行命令而深感痛悔，上联即反映此种心情。下联则为后来发生的西安事变所证明，即轻信蒋介石的“诺言”而遭终身软禁，此将“聪明”置后，亦是倒装。
《素月楼联语》云，乾隆状元秦涧泉学士，江宁（今南京）人，秦桧，亦江宁人，人以为涧泉为桧后。一日涧泉至西湖，人故请其瞻拜岳坟并题联，涧 泉无奈，题云：
人从宋后无名桧，
我到坟前愧姓秦。
忠奸之判，俨如冰炭。秦桧之害岳飞，遗臭一至如此！
“无名桧”，亦作“羞名桧”，还有作“少名桧”者。联语以抒发真情实感取胜。
《长安客话》云，明太祖与刘三吾微服出游，入市小饮，无物下酒。朱出句云：
小村店三杯五盏，无有东西；
三吾未及对出，店主送酒至，随口对道：
大明国一统万方，不分南北。
次日早朝传旨将店主召去，赐官，店主固辞不受。
东西，在联中指下小酒菜，但它又可表示方向。下联“南北”，正是与其方向之义相对，是为借对。
相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：
王老者一身土气，
王老头对道：
朱先生半截牛形。
秀才默然。
朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。
《楹联丛话》载，郑板桥辞官归田后，一日在家宴客，有李啸村者至，送来一联，观之出句，云：三绝诗书画。板桥曰：“此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属对，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食，久而未能，再启下联，曰：一官归去来。咸叹其妙。
唐玄肃二宗时，有诗人郑虔，诗书画皆工，时称“郑虔三绝”。上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜，于彭泽令上挂冠归隐，作《归去来辞》，下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉，且皆确。
.《奇趣妙绝对联》云，郁达夫某年游杭州西湖，至茶亭进餐。面对近水遥山，餐罢得句云：三竺六桥九溪十八涧，一时未得对句。适逢主人报帐曰：一茶四碟二粉五千文。达夫以为主人是说对句，经交谈，不禁大笑。
三竺，指上、中、下。六桥，指苏堤上有六座桥，即映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪，在烟霞岭西南。十八涧，在龙井之西。
因巧合与误会而成联是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水，下联全为食单帐目，两联数字对得尤其工整，很难得。
.旧时娄某与薛某是朋友。娄某先在南方发展，颇有成就。薛欲投靠，娄予以婉拒：江南日暖难存雪。后薛北上谋生，几经坎坷，终成家业。此时娄日渐衰败，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北风高不住楼。“雪”与“薛”、“楼”与“娄”谐音双关，此联浑然天成。
清代状元林大钦，少年时便才学远近闻名。一日，一位姓叶的私塾先生想考考他的真才实学，便出联道：竹笋初生，何时称得林大秀？林大钦随声答道：梅花放发，哪曾见得叶先生？
25. 旧时某夫妇新婚之夜，新郎揭开新娘盖头，忽出一联：十八年前未谋面，新娘是个有胆有识的女子，细声应道：二三更后便知心。妙哉！一切尽在此言中。
旧时一穷书生，好打抱不平，为此被富绅诬陷。公堂审案，县官知其为人，想找个理由将其释放，便言：“吾出一联，能对则免罪；不能则严办。”出句云：云锁高山，哪个尖峰得出？书生见壁洞透进阳光，对道：日穿漏壁，这条光棍难拿！惺惺相惜，结果不言而喻。
《长安客话》云，明太祖与刘三吾微服出游，入市小饮，无物下酒。朱出句云：
小村店三杯五盏，无有东西；
三吾未及对出，店主送酒至，随口对道：
大明国一统万方，不分南北。
次日早朝传旨将店主召去，赐官，店主固辞不受。
东西，在联中指下小酒菜，但它又可表示方向。下联“南北”，正是与其方向之义相对，是为借对。
相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：
王老者一身土气，
王老头对道：
朱先生半截牛形。
秀才默然。
朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内， 风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：
松声竹声钟磬声声声自在
山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂
月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空
以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

重九节塞上称觞
八十君王处处十八公道旁介寿
九重天子年年重九节塞上称觞
此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

今年季子不回家
出有车入有鱼当代孟尝能客我
裘未敝金未尽今年季子不回家
此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

东墙倒西墙倒
东墙倒西墙倒窥见室家之好
前巷深后巷深不闻车马之音
朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，

有客醉无客睡福简简吁可愧
长歌粗短歌疏诗平平聊自娱
梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：

客来醉客去睡老无所事吁可愧
论学粗论政疏诗不成家聊自娱
此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅
这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留
此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

F. 苏轼《独觉》全诗的赏析，特别是诗中的字要有注释，谢谢。

赏析

诗题《独觉》，暗含着“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”之深意。“谁尽了”的一声长叹，唤起了读者对千古英雄的荣辱进退的沉思，感悟出“是非成败，万事皆空”的真谛。

多少显赫一时的英雄人物在人类历史的长廊上，只不过是急匆匆的过客。因此，柳宗元能乐天安命，与世无争，先后在永州、柳州辛勤耕耘十五载，最后终老南荒，至今还深受人们景仰。

注释
窗牖（yǒu 友）窗户。牖：《说文·穴部》“在墙曰牖，在屋曰窗。”
寥落：稀疏。
良游：尽兴之游。迟暮：比喻晚年、衰老。
末事：琐碎小事。末：凡物之细碎如粉者曰“末”。
经世：处理国家大事。经，治理。
尽了：全部实现。尽，悉也，备也。

(6)重阳节时评扩展阅读

苏轼《独觉》的文学成就

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。

而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。

由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。

当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。

其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。

这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

G. 评论：关于重阳节的古诗词有哪些

1】九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【2】过故人庄
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【3】九日得新字
唐代：孟浩然
初九未成旬，重阳即此晨。
登高闻古事，载酒访幽人。
落帽恣欢饮，授衣同试新。
茱萸正可佩，折取寄情亲。

H. 新闻点评就是用简明的文字对新闻事件进行评论，实际上就是对事件本身抒发自己的感想（议论）。请点评下面