孝敬父母传承

1. 孝敬父母的故事

从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不教顺，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说：“刻木碗，等你们年纪大时好用。”这时，这对中年夫妇猛然悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家果最好吃的东西给老人吃。小孩因此也转变了对他们的态度,从此一家三代和睦生活。

曾读过许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我们孝敬自己的父母了吗？我们给了他们什么呢？
其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。
当父母还年轻力壮的时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩...... 这些都能让他们感到欣慰温馨。
随着时光的流逝，我们渐渐长大成人，父母却愈来愈老。他们变成了老眼昏花，动作迟缓，手脚不灵便，思维迟钝，没有记性，说过的话以为不说，重重复复，唠唠叨叨，甚至患上老年痴呆，像三岁的小孩。说话时，他们会突然想不起要说什么，甚至极可能最后连要做什么，都一并忘记；他们会重复又重复教过我们的故事和儿歌，沉醉在那些和我们一起度过无忧无虑的童年的回忆中！他们会常忘了扣扣子、系鞋带；吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖；有时还会感到孤独寂寞，痴痴呆望远处。看到父母慢慢衰老，我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴：父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布，花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；每天教我们背儿歌，还要绞尽脑汁，去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时，父母做这些多么的耐心，多么的温柔，总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。
朋友，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步......让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福。

2. 古人孝敬父母的故事

1、打虎救父

晋朝时，有一位叫杨香（今河南沁阳人）的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，

于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：

深山逢白额，努力搏腥风；

父子俱无恙，脱身虎口中。

2、彩衣养亲

唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。

有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰

乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；

娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。

(2)孝敬父母传承扩展阅读：

《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。

历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。

在《二十四孝故事》中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式，让后人件件照办，而是想通过这些故事，告诉我们人世界还有“孝”之一字！

3. “弘扬传统美德，从小孝敬父母”的格言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

本人才能有限，请见谅！

4. “孝道”和亲情如何才能传承

一位网友告诉我，她中年丧偶，人到老年，没想到独子结婚后，为了占房子用了很多办法想把她赶走。为了缓解矛盾她远离故土，在没有亲人和孤独寂寞中度过每一天，过年过节儿子从没问候过；每次回去，孙子笫一句：“你什么时候走？”心寒啊！真想找个人倾诉，可异乡哪有人陪她聊天？有时看见拾荒的，都想跟人家多聊几句。我们都不知道怎么解救她。
常言道：清官难办家务事，探讨这个主题有必要先撇除各种纠纷，譬如说财产纠纷所造成的积怨，父母离异或再婚后双方儿女之间的纠纷等等，作为各种特殊状况下的个案，其背景和根源太复杂，只能归法律处理，舆论所能做的至多是个案分析或谴责，所以，我们可以探讨的只是父母和儿女关系在道义上的共性问题。
城市中不少老人的处境很可能大同小异，特别是那些空巢老人，这些老人死亡多日无人过问的报道屡见不鲜，膝下多个儿女却为争夺遗产不得安宁者时见报道。
我想，当今看待老者跟年轻一代关系的“孝为先”，很可能存在一个误区，当代的亲情需要一个平等的关系，不是从属的关系，可是自古以来，所谓三从四德，父母至上，父母之命不敢不从，夫权至上，做妻子的不敢不从，儿女屈服于父母之命，俯首贴耳，惟命是从，不敢稍有违抗，是为孝，儿女未成年以前，挨骂甚至挨打司空见惯，少有家庭把父母与儿女的关系当成平等关系，少有谆谆善诱，少有尊重儿女的正常意愿，于是，随着年龄增长，孩子从不受尊重到有了自尊，往往处于逆反之中，这是中国家长式家庭的普遍现象。
实际上，儿女从懂事开始，主导方面是父母，父母处于强势地位，为人父母者尽管可以在儿女独立生活以前不尊重儿女的正当意愿，一旦儿女自立以后，主导方面转为儿女，儿女处于强势地位，父母片面要求儿女尊重的指挥棒就很可能失灵，过去是儿女哭哭啼啼，现在轮到父母哭哭啼啼了，父母教育失当，往往种下了儿女人生道路上一次又一次逆反的后果。
看起来，中国上千年以来的“孝道”当今之所以成为难念的经，难就难在“孝道”的内涵，奉为“百事孝为先”的金科玉律能否赋予新的含义和阐释，孝道讲的是亲情，现代含义的亲情要讲究相互平等，相互尊重，相互包容，随着社会文明的提高，亲情离开道义上的平等关系是难以维系的，国人似乎可以借鉴西方国家的亲情概念，西方的孩子遭遇父母打骂或者不服管教时，孩子是会报警的，对于父母惟命是从的现象比较少见，违抗父母之命就被指为不孝，更不可能，孩子长到18岁算是成人，父母更不可能干涉太多。上述网友所诉说的亲人如何才能得到救助呢？谁之过？是老人之过抑或儿孙之过？解铃还须系铃人，但是可能来不及了。
今天不少老人可悲可叹的尴尬处境，需要为人儿女者设身处地理解，历史难以逆转，不怪老人，只怪古训所造成的误区；需要老一代对自己跟儿女的平等关系重新审视；需要社会关注，建立社区老人服务网以弥补由于孝道观念缺位所造成的现实。转型社会包括观念上的转型，不光是“孝道”，广而言之，包括孝道在内的亲情，父母与儿女之间，夫妻之间，婆媳之间，兄弟姐妹妯娌之间，莫不是如此。

5. 传承孝敬的作文

孝敬父母是美德
是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应回报
还记得从古到今那些感人肺腑的孝心故事吗？他们的这种行为、精神正是我们所需要学习的 缇萦上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国着名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。 花木兰替父从军
古时候有一位女英雄名叫花木兰，那时北方战乱频频发生，朝廷下达了征兵的命令，花木兰的父亲虽是位老将军，但他年龄大了，体弱多病，花木兰非常心疼父亲，就偷偷地女扮男装，替父从军。经过多年的战场拼杀，她为国家立下了汗马功劳。由于他时常牵挂着父母，于是战争一结束，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。后来她就荣归故里，继续在父母身边尽孝！ 感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。 陈毅探母
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，
只好说出实情陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了„„。

陈毅元帅虽是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。
这些孝敬父母的行为都值得天下所有儿女学习和效仿的。孝敬父母是我们每个儿女应尽的义务，也是我们义不容辞的责任，更是中华民族传统美德的彰显。我们孝敬自己的父母了吗？我们又给了他们什么呢？其实父母亲的需求并不多，他们真正需要的只是我们的孝心和关爱。当父母还在的时候，常回家看看；当父母还在的时候，多抱抱他们；当父母还在的时候，多关心和孝敬他们。是他们，为我们洗了无数的尿布；是他们，花了无数时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；教我们学习，教我们做人„„„过去，我们的幸福就是他们的幸福；现在，他们的幸福就是我们的幸福。 怀揣一颗感恩之心，学会关心和孝敬父母。

6. 今后应如何传承和发扬孝敬父母的传统美德

我们这一代要做到传承和发扬孝敬父母的传统美德，首先做父母的就因该孝敬爷爷奶奶，以此为榜样就可以教育好下一代！

7. 感恩父母传承孝道

感恩父母 鸦有反哺之恩，羊有跪乳之情 ——题记 感恩祖国，赐予我们诗情画意的河山，感恩青春，赋给我们缤纷多彩的梦。感恩老师，似蜡烛燃烧般的无私，更感恩父母，给予我们无尽的呵护与关爱 我曾经，体会不到‘’谁言寸草心，报得三春晖‘’对父母这般深情，甚至于觉得诗人太过矫情与做作，曾固执地认为，父母对我更多的是苛责，却不曾发现，父母将无尽的关爱隐藏在心底，埋藏在点点滴滴 总是不曾注意到，过马路时父母都会轻轻的牵起我的手，买菜父母总喜欢问我想吃什么，在书桌台前总有一杯温热的牛奶........可面对这些，我回给他们的更多的是漠然与一句漫不经心的‘’随便‘’，我后悔，渐渐地，我开始懂得了，父母的爱....... 刚回家，父母总会问我冷吗，并将我冰冷的手贴近他们的脸颊，饭桌上，总有冒着热气的饭菜，生病时，父母焦急的面孔，感冒时，桌前的药.......父母的爱，隐藏在点点滴滴 父母的爱，真的很简单，但却不平凡，父母的爱，是简单，亦是伟大，面对犹如滔滔江海的爱，我想回报他们，才发现，自己竟似滴水，无以回报他们的爱，才发现自己是那么的自私，面对他们的无私，我又能怎么做？替他们捶肩捏背，为他们端茶，以优异的成绩回报他们，不与他们拌嘴，可是，面对他们，自己做的这一切太过渺小。母亲的分娩之痛，我体会不到，父亲的劳累奔波，我亦感受不到，我又如何才能做到他们的那般无私，我唯有承载着他们的爱，驶向前方充满荆棘的路，去击碎前方的困难与阻碍 唯有感恩，感恩父母的苛刻，感恩父母的唠叨，更感谢父母的爱，我会用感恩的心，感谢你们对我无尽的关爱

8. 我们应怎样传承孝敬父母这一美德

政治课上学的

孝敬父母就要尊重父母，热爱父母，回报父母
在日常生活中对父母有礼貌，理解父母心意，听取父母教诲，体贴父母辛劳，分担父母忧愁，关心父母健康
不想父母提过分要求

9. 新时代，我们如何传承孝道

连日来，晚报的 “孝星”报道成为了不少市民的关注点。 “老人生病，护理起来确实相当劳神，以前我爷爷瘫痪，他的4个儿女轮轴转，尚觉得搞不赢手脚。而现在的家庭往往都是独生子女，两个后辈要奉养4个老人，相比之下， ‘孝顺’二字仿佛更加沉重了。”公务员小曾刚刚结婚，心中的隐忧也道出了一个尴尬的现实。 董先生最近有些彷徨，家中独子正读大四，马上就要面临着择业。儿子一心想要出国深造，董先生一方面心中不舍、一方面怕妨碍儿子发展。其实，这个问题在儿子心中也早已犹豫了许久， “作为家中独子，若真远走高飞，对父母的照应势必要减少。如何才能两全其美？” 时代发展、社会进步产生了新现象，距离、精力、人力都发生变化，孝道该如何传承？不少读者打进电话表达了他们的看法。自由撰稿人张先生认为：一颗孝心恐怕是孝顺之基。 如果你发现家中的厨房不如以前干净、父母做饭时居然会忘记关掉燃气、看电视时的音量越来越大、看书时常常睡着；如果你发现他们变得不爱出门、饭菜总是煮得没有嚼劲、一转眼就忘记刚刚说过的话、手中拿着剪刀却满屋子找…… 这时你便要警觉，父母真的已经老了，器官已经退化，身体需要别人照料了，如果你不能照料，请你找人代为照料，并请你千万千万要常常探望他们，不要让他们觉得被冷落；请你千万千万要怀有宽容耐心地对待他们，因为衰老的过程也会让曾经年轻的他们感觉抑郁。 ？如何让父母安度晚年？请读者们继续打进电话畅所欲言，并推荐身边的“孝星”。