老人言孝顺

『壹』 有一首写老人晚年样子，劝人们要孝顺的诗歌，是我以前看的一本佛教印发的小本本，请问是哪首

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！恭祝天下所有慈爱的父母幸福安康！六时吉祥！

仁者有多首劝孝歌，名同内容不同，下面这一首里面有您所说的内容。

劝孝歌-曹同佳

◎幼儿或詈我‧我心觉喜欢‧父母嗔怒我‧我心转不甘‧一喜欢‧一不甘‧待儿待亲何相悬‧劝君今后逢亲怒‧也将亲比幼儿看。
◎儿曹出千言‧君听常不厌‧父母一开口‧便道多管闲‧非管闲‧亲挂牵‧皓首白头多谙练‧劝君敬奉老人言‧莫道乳口蜜蜜甜。
◎看君晨入市‧买饼又买糕‧少闻供父母‧多说哄儿曹‧亲未膳‧儿先饱‧爱护心肠何颠倒‧劝君多把糕饼钱‧供养白头为时少。
◎幼儿尿屎秽‧君心无厌恶‧老亲涕唾垂‧反有憎嫌意‧日流汗‧夜不眠‧多年劬劳抚汝成‧劝君莫嫌老垂涎‧记取当年养育恩。
◎市上检药物‧只买肥儿丸‧老亲虽病弱‧不买还少丹‧儿固瘦‧亲亦孱‧医儿何可在亲先‧劝君多买老山参‧供奉白发挽残年。
◎富贵养亲易‧亲常有不安‧贫苦养儿难‧儿不受饥寒‧一个人‧两条心‧为子总是胜为父‧劝君养亲如养儿‧凡事莫推家不富。
◎养亲祇两人‧不与兄弟争‧养儿虽十余‧君皆独自任‧儿饥寒‧常呵护‧双亲冻饿不过问‧劝君莫把责任推‧父母养尔谁帮衬。
◎亲有十分慈‧君不念其恩‧儿有一分孝‧君便扬其名‧待亲暗‧待儿明‧谁识高堂养子心‧劝君漫道儿曹孝‧儿曹样子在君身

末学恭录古今劝孝诗希望对仁者有所帮助
《亲恩歌》
我今未说泪先淋，难报爹娘养育恩；自是断肠谈不得，断肠谈与众人听。
惟有怀胎受折磨，百般魔障好难过；莫言产育无凶吉，生死须臾可奈何。
肚里如今痛得慌，叫人为我简衣裳；千生万死多难算，只靠神天作主张。
生下儿来血奔心，牙关紧闭眼翻生；直从剪下胞衣后，再过三朝才是人。
尿屎时常撒满身，腥臊臭秽不堪闻；却无半点嫌憎意，洗换频番极苦辛。
听得娃儿哭一声，翻身就把手来擎；想他岁丰周年内，一觉何曾睡得成。
大雪纷纷腊月天，偎头偎脸抱儿眠；只因乳是孩儿吃，彻夜开胸在外边。
听得孩儿出痘疮，登时吓得眼翻黄；一从放出标来后，尽日何曾吃米汤。
磕个头来上炷香，声声只叫痘娘娘；若还叫得娘娘应，何怕头穿出脑浆。
幸得儿生两岁零，依台傍凳自能行；只愁跌破头和面，挂肚牵肠不放心。
生得孩儿性气歪，任他情性使将来；如何父母偏怜爱，还说乖乖这样乖。
儿今头发已披肩，转眼成人在面前；痛杀亲心难割舍，不能常在膝头边。
虽然挣得少田园，受怕担辛苦万千；不是为儿还为女，自家吃得几文钱。
娘看爹来爹看娘，为何终日脸焦黄；只因儿女将婚嫁，相对愁眉做一房。
寸寸丝丝总是恩，谁能描得半毫真；蓼莪纵使能描画，只好依稀六七分。

百孝经
天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子
孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙
自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母
孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言
惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝
怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男
福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观 人人都可孝父母
孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜
公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝
三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢
孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵
死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天
孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝
能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还
堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天 孝子面带太和象
入孝出悌自然安 亲在应孝不知孝 亲死如孝後悔难
孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言 孝子齐家全家乐
孝子治国万民安 五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年
能孝不在贫和富 善体亲心是孝男 兄弟和睦即为孝
忍让二字把孝全 孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜
父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单 赶紧孝来光阴快
亲由我孝寿由天 生前为孝方为孝 死後尽孝徒枉然
孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝
乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝 不如禽兽实可怜
百行万善孝为首 当知孝字是根源 念佛行善也是孝
孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边
此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠 念得十遍千个孝
念得百遍万孝全 千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇

二 十 四 孝 新 歌
竹林编歌无细字句豆兮扣甲兮平歌词好呆免相箭读者希望达人钱
我今卜念廿四孝句句都著用纸包朋友姊妹不通走著学有孝即有肴
廿四孝歌真多项孝子上书廿四人不孝听著就起动听广不孝架耳空
第一有孝姚大舜用象耕田好年巡娶著後娘无怨恨苦毒命险见阎君
舜帝用象块耕田有孝二字感动天後来能坐金銮殿孝子出头合皆然
後娘苦毒伊袂死亦是天地相扶持人著有孝顺天理做人著学大舜儿
第二行孝汉文帝父死只春母一箇太后薄氏有病体文帝亲身捧汤茶
刘恒为帝真有孝奉母至孝好尾梢惊了因母乎人偷有药伊先饮做头
不论贫贱富贵儿著学汉朝文帝伊养育大恩要兮记忤逆父母无好生
第三行孝周曾子姓曾名参字子舆家贫散赤无米煮扣柴籴米换蕃薯
自己有衫不甘穿提乎因母穿内平百般有孝从母令留乎世间人传名
奉劝世人小想觅著想咱身对倒来父母恩情深如海敬孝双亲即应皆
第四行孝闵损儿乌寒拖车即有奇後娘苦毒不惊死裘铺竿茫就是伊
因爹知影某卜离子骞跪落改劝伊乎母改嫁呆成气小弟无人通晟池
奉劝男大共女幼双亲完全难得求呆呆後娘罔成就孝子二字好尾鳅
第五行孝是子路不嫌千里兮路途家贫落薄真干苦楚国去寻因阿姑
去共阿姑先借米来乎父母通充饥不惊路远几千里世间行孝就是伊
人广家贫出孝子贫人即著恰仁慈奉待父母照顺次袂晓有孝那精生
第六郯子行孝性父母目啁朗失明母想鹿乳从母命身穿鹿皮假鹿形
郯子有孝假鹿子身罩鹿皮全无惊闩著打鹿险无命背落鹿皮紧出声
有孝假鹿赐鹿乳身背竹广去偷神猎夫看著伊一面呵老孝子乎出身
第七孝子是董永卖赐仙女做妻儿後来董永酆都市有孝天曹庇佑伊
有孝第一有路用流传世间人文明不论贫贱亦高等著学孝子出人情
第八江革大有孝反乱天下乱抄抄甘愿拖命背母走贼人起兵四面包
江革跪落皆求情听广孝子即退兵十两金银赠伊用孝子连贼都同情
有孝父母袂奉笑小汉惊怕困袂烧不时共咱六屎尿大汉有孝英皆著
第九行孝老莱子事亲至孝真仁慈敬亲不敢出外去惊因老母心兮思
老莱做人真有孝不敢半步去人兜因母不时苦子老伊变囝仔翻倒头
第十行孝是蔡顺王莽篡汉呆年巡饥荒因母心忧闷一升白米三两银
蔡顺被贼掠去问为母至孝去采桑三斗白米赏伊返赐伊令旗回本庄
汝将令旗插门口众贼不敢去恁兜正人感服伊有孝孝子定规好尾梢
十一郭巨出汉朝家贫如洗惊子饫一子三岁亦袂晓有看物件扭朝朝
阿妈痛孙是实事郭母心肝真慈悲三当俭米乎孙煮老人自己食蕃薯
郭巨想著流滓暗静偷说因某知子真爱食因妈菜参详幼子掠去埋
尽孝埋子是郭巨奉母至孝将子除得著黄金天所赐二十四孝皆上书
十二行孝是杨香随父打虎真英雄父亲惊虎大声两杨香拼命即用强
空手打虎救老爸生命险险虎嘴箇真心行孝不是假名声宣扬传万世
杨香打虎岁十四求父亲身命不碟猛虎乎伊来打死後来正人感服伊
十三陆绩行孝人六岁囝仔过九江袁术采橘来相送堤返孝敬示大人
陆绩见物真欢喜阮母只物上爱碟袁术知伊行孝义阁挽二粒赏赐伊
六岁囝仔知有孝有物不敢食做头想著爹娘伊年老兮晓奉敬人真肴
十四行孝唐夫人淑贞敬孝大认真夫君山南人谨信孝子出在女人身
婆婆无齿饮袂进孝妇三当用饲乳小儿无食无要紧敬奉祖母劝後人
因为祖母无嘴齿孝妇小子拵不碟囝仔三餐用饭饲将乳奉待祖母伊
十五黄香真苦怜九岁母死随父亲暑天眠床拌秋秤乎因父亲去安眠
黄香九岁悦扇枕囝仔有孝出真心家中兮晓负责任伊做模范咱恩人
十六姜诗亦孝子尪某二人真仁慈卜饮江水我愿去半路得著金鲤鱼
因母第一爱鱼青卜买散赤又无钱想食青鱼人得病孝子跪落祝告天
因母想鱼人险死神仙化鱼乎姜诗紧上天庭奏玉旨八月初九送麟儿
十七王裒我煞广因母在生惊雷公看著天乌吪冤枉号做孝子第一通
雷陈一时真大声王裒孝子就起行跪在墓前哭呆命叫因老母不免惊
王裒跪落哭墓牌天庭玉帝随时知雷就无陈天清彩随时风占雨无来
十八行孝是丁兰刻木为母传世间世界只款真希罕一时反悔真为难
丁兰小汉全无想後来刻木奉爹娘刻甲生前相亲像出门拔杯甲烧香
丁兰一时行孝义看羊生子即知机想著老母为伊死跳落埤内找身屍
廿四行孝黄庭坚奉母至孝合皆然做官亦无分贫贱寿食七十即成仙
庭坚为官守浙江不乎因母差别人亲身共母拼屎桶三当粥饭亲手捧
(二十四孝新歌终)

孝道良心歌
人生天地间孝顺最为先
孝顺父母亲即孝天地前
人生天地间父母最为先
生育我身体扶养教育全
知恩当要报孝顺达满圆
父母恩重如泰山我来报答要周全
日常生活多担代衣食住行要齐全
冷了暖衣早准备热了清凉安排全
好的食物父母用粗粮淡饭我来餐
日常生活照顾好点点滴滴要周全
好的房屋父母住旧的房屋我住焉
有了钱财父母用自己无钱也无关
父母出门安排好交通车辆要安全
时刻操心对父母不可疏忽敷衍耽
出则告知返则面晨昏定省时问安
出则告知返则面晨昏定省时问安
父母讲话要顺受不可违背不遵前
父母有命不可违无命不可自当权
父母怒责而不悖面带笑容孩儿错
顺从圆满要周到事事如意父母欢
兄弟无争互忍让父母面前心喜欢
一切烦劳子代替一切事务办圆满
衣食供奉温言谈面带笑容恭敬前
父母怒责虚心受欢欢喜喜内心安
人生在世孝父母不愧天地一圣贤

劝 孝 歌
自古圣贤把道传 孝道成为百行源
奉劝世人多行孝 先将亲恩表一番
十月怀胎娘遭难 坐不稳来睡不安
儿在娘腹未分娩 肚内疼痛实可怜

一时临盆将儿产 娘命如到鬼门关
儿落地时娘落胆 好似钢刀刺心肝
赤身就来裹裙片 并未带来一文钱
身上无有一条线 问爹问娘要吃穿

娘坐一月罪受满 如同罪人坐牢监
把屎把尿勤洗换 脚不停来手不闲
白昼为儿受苦难 夜晚怕儿受风寒
枕头就是娘手腕 抱儿难以把身翻

半夜睡醒儿哭唤 打火点灯娘耐烦
或屎或尿把身染 屎污被褥尿湿毯
每夜五更难合眼 娘睡湿处儿睡干
倘若疾病请医看 情愿替儿把病担

对天祷告先计愿 烧香抽笺求仙丹
煎汤调理时挂念 受尽苦愁对谁言
每日娘要做茶饭 儿啼哭来娘心酸
饭熟娘吃儿又喊 丢碗把儿抱胸前

待儿吃饱娘端碗 娘吃冷饭心不安
倘若无乳儿啼唤 寻觅乳母不惜钱
或喂米羹或嚼饭 或求邻舍讨乳餐
白昼儿睡把事办 或织布来或缝衫

儿醒连忙丢针线 解衣喂乳哄儿眠
晚间儿睡把灯点 或做鞋袜或纺棉
出入常把娘来唤 呼爹叫娘亲喜欢
学走恐怕跌岩坎 常防水边与火边

时时刻刻心操烂 行走步步用手牵
会说会走三岁满 学人说话父母欢
三年乳哺苦受遍 又愁疾病痘麻关
或稀或稠一大难 儿出痘花胆更寒

一见痘花有凶险 请医求神把心担
幸蒙神圣开恩点 过了此关先谢天
八岁九岁送学馆 教儿发愤读圣贤
学课书籍钱不算 纸笔墨砚又要钱

放学归家要吃饭 缝衣造饭娘耐烦
衣袜鞋帽父母办 冬穿棉衣夏穿单
倘若逃学不发奋 先生打儿娘心酸
十七八岁订亲眷 四处挑选结姻缘

央媒定亲要物件 又打首饰并钗环
样样物件父母办 件件礼物要周全
备办迎亲设酒筵 夫妻团圆望生男
花钱多少难算尽 还要与儿置庄田

养儿养女一样看 女儿出嫁要庄奁
为儿为女把账欠 力出尽来汗流干
倘若出门娘挂念 梦魂都在儿身边
常思常念常许愿 望儿在外多平安

倘若音信全不见 烧香问神求灵签
捎书带信把卦算 盼望我儿早回还
千辛万苦都受遍 你看养儿难不难
父母恩情有千万 万分难报一二三

青发难数恩难算 杀身割肉报不完
倘若生儿娘不管 饿死焉能有今天
为子先将孝道看 人老靠儿养百年
小靠父母老靠子 老而无子命难全

父母吃穿靠子办 切忌莫惜银和钱
父母在世休游远 游必有方对亲言
出必告来返必面 爹娘见子心放宽
出门年少速回转 免得爹娘夜不眠

在世孝敬胜祭奠 二老能活几多年
孝顺父母天看见 兄弟妻子要团圆
莫听妻言家分散 兄要忍来弟要宽
娶妻丑陋夫莫怨 五行八字命由天

为妻莫嫌夫贫贱 百世修来共枕眠
三从四德守闺范 学个温良女中贤
夫若与子争长短 莫在后面添孬言
夫若做恶不向善 劝夫行善孝椿萱

一家大小能向善 能体亲心是圣贤
子孝媳贤同奉养 夫妻同孝赵居先
公婆面前莫变面 晨昏二时常问安
居家过日要勤俭 尽心竭力孝堂前

董永尽孝将身典 仙女成婚中状元
郭巨埋儿妻情愿 天赐黄金孝感天
曹庄杀狗把妻劝 孟宗哭行身受寒
莫说后娘心不善 且看古贤闵子骞

王祥卧冰鱼出现 寿昌寻母去了官
杨辅访道老僧点 披衣倒屣活神仙
杨辅回家见母面 竭力尽孝脱了凡
孝顺父母看上面 祖父祖母在堂前

爷爷婆婆要知感 恩养亦是一层天
你孝父母看下面 兄弟姐妹骨肉连
伯父伯母一样看 姑娘姨娘心勿偏
父母有过务苦谏 好言相劝心喜欢

打你骂你莫强辩 子孝自然父心宽
倘若父母有病患 请医调治把药煎
倘若一时钱不便 或借或当莫怨言
父母百年闭了眼 衣衾棺廓要周全

守丧行孝连葬掩 常言亡人入土安
有钱无钱量力办 富贵贫贱不一般
儿有果供灵前献 清明佳节烧纸钱
坟茔修好时常看 莫教风水有伤残

假若坟墓有缺陷 破甲伤丁不产男
丁兰刻木真有显 王衰行孝跪坟前
人有诚心天有感 善事父母能格天
羊羔跪乳将恩感 禽兽还知孝为先

子尽孝道头一件 为媳尽孝贤名传
贤孝二子说不尽 再劝不孝忤逆男
世上有等忤逆汉 忘了根本欺了天
养育之恩不思念 吃烟赌博懒耕田

不孝父母有偏见 重爱妻子伦长短
对待父母如奴汉 交朋接友如祖先
父母吃穿不备办 照看儿女心太偏
父母有病不挂念 反说老病难保全

父母故后不伤惨 还说年老理当然
妻子有病请医看 抓药调治不惜钱
妻子儿女命有险 拍手跺脚咒皇天
逆子逆妇狼心胆 天地不容入憎慊

法律定得甚明显 若犯王法不容宽
驾母拟绞殴者斩 杀者凌耻九族怜
王法逃脱天地显 雷击火烧或水淹
天律逃脱阴律现 油锅煎熬下刀山

割心抽肠剜双眼 罪满转生六畜变
不信专把天雷看 单击奸妇忤逆男
孝顺不难有两件 我劝男女记心间
或农或商或贵贱 莫嫖莫赌莫吃烟

如戒艳妆勤织纺 赐福检点奉老年
这是一篇劝孝歌 刊印出世令人观

白居易《警孝诗》
（譬喻人不孝而望子孝者）
梁上有双燕。 翩翩雄与雌。
衔坭两椽间。 一巢生四儿。
四儿日夜长。 索食声孜孜。
青虫不易捕。 黄口饱难期。
咀爪虽欲弊。 心力不知疲。
须臾千往来。 犹恐巢中饥。
辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。
喃喃教言语。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭树枝。
举翅不回顾。 随风四散飞。
雌雄空中鸣。 声尽呼不归。
却入空巢裹。 啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲。 尔当反自思。
思尔为雏日。 高飞背母时。
当年父母念。 今日尔应知。

此歌读之有味，百回不厌。世之不孝者，当猛醒焉。
老人饥饿自叹：
我也曾经养我儿，
我儿今又养孙儿。
我儿饿我由他饿，
莫教孙儿饿我儿。

此诗读之，初觉甚趣。细味之，其情甚苦。世之为子者，必须生养及时，毋使老亲啼饥号寒，诸多怨叹，方得为孝。俗语云：“必在生前济咽喉，莫到死后祭山头。”是的论也。

“必在生前济咽喉。莫到死后祭山头。”讲得非常正确。我看见有的人，老人在生时，不闻不问，绪多怨气，嫌这嫌那，恨不得其死。但老人死后，却虔诚烧香跑拜。开初，我还以为他良心发现，以此方式忏悔。直到后来他找风水大师选取墓地（以便以后葬骨）时说的一番话，我才明白，他虔诚地烧香跪拜，原来完全是为了自己能发达。多么自私的跪拜！

看了此帖，想起民间一个故事：一对不孝的夫妇，因嫌弃年迈多病的父亲，将那个手无缚鸡之力的老人装入竹箩，夫妇二人抬他去河里扔。那夫妇见自己的儿子尾随着去，斥道：“你跟来干啥？快快回家！”孩子不慌不忙地回答：“我跟去拾这只箩回家，以后你们老了，我也用它抬你们去河里扔呀。”
让我们带着一颗感恩的心去回报父母吧！一生一世牢记父母的恩情！
愿普天下的孩子都能爱自己的父母，愿普天下的父母都能爱他人的父母！

训孝诗
虞汝明
其一
万家元亨理易详 惟言孝道费评章
追思父母劬劳苦 罄笔难书泪一行
其二
万般劳瘁有时休 育子辛勤无尽头
若不尽心行孝道 天雷霹雳总堪愁
其三
幼时全赖我亲恩 怀抱提携饔与飧
设使当时亲不在 饥寒难免命难存
其四
人生切勿怨亲贫 养育恩深万苦辛
有食必须留子食 有衣必定子先轮
其五
儿有微疴亲不安 求神服药痛心肝
将身欲把儿身代 涕泪汪汪相对看
其六
衰年甘旨喜时尝 侍奉晨昏细酌量
白发老人难百岁 劝君及早敬爷娘
其七
人生强壮漫夸才 莫把双亲忘了怀
凭尔英雄无匹敌 问君六尺曷从来
其八
孝子思亲应不闲 亲人红日已西山
门前流水依然在 日向西山不再还
其九
苦口言词欲动人 劝君竭力孝双亲
倘然一日亲年老 不见爷娘空泪盈
其十
何必灵山烧甚香 只消堂上敬爷娘
眼前活佛原非远 好把虔诚一室将

古二十四孝之
行佣供母
东汉时的江革，少年丧父，奉母极孝。战乱中，他背着母亲逃难，后来数次路遇抢匪，江革哭告：老母年迈，无人奉养。见他如此之孝，贼人均不忍杀他。
后来，江革迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己无钱买鞋，只能赤脚出入，而他母亲却生活无忧，得到了很好的照料。后来，江革被推举为孝廉，又被推举为贤良方正，任五官中郎将。

孝德格言
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 ———李毓秀
幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。———曾子
慈母手中线，游子身上衣。———孟郊
将出牵衣送，未归倚阁望。 ———黄遵宪
子孝父心宽。———陈元靓

孝诗
一卷（江苏巡抚采进本）
宋林同撰。同字子真，号空斋，福清人。与弟合俱有隐操。後元兵至福州，抗节死。案《宋史·忠义传》，称林空斋，失其名，巳为失考。又误以空斋为同之子，分一人为二，亻并云空斋举进士，历知县。考是书前有淳祐庚戌《刘克庄序》，谓同兄弟俱未脱褐，又曰“年未四十，慨然罢举”。是同固未尝举进士也。又宋人刘麟瑞《昭忠逸咏》，称“林处士同”，是同固未尝任知县也。且麟瑞诗内有“血书矮壁存吾节，气贯长虹任汝烹”句，又与《史》之“啮指血书壁，自誓不屈”诸语相合。然则死节者为同，而非同之子也。《宋史》误矣。又《福建通志·人物传》，称林同字子真，公遇子，元兵至，不屈死。《隐逸传》又称，林仝字子贞，与弟合并有隐操。至元中，郡府上其行谊，诏徵不就。合字子常云云。其说又异。然同、合之俱为公遇子，已见《原序》。同字子真，合字子常，已见《斋集》，俱凿可信。《通志》既以死难之林同为公遇子，则隐逸之林同不得又曰“弟合字子常”也。且改“同”为“仝”，改“子真”为“子贞”，并属画音声之变，明出传写讹谬，分为二人。至曹溶《学海编》，亦载《孝诗》一卷，题长乐林同季野著。名同而地与字俱异，又不知其何所据矣。今并详为考正，庶不失其实。林希逸《斋续集》中与其兄弟赠答诗文甚多，又有同《壬申酬倡集跋》，今皆散佚。惟此集犹传，皆摭古今孝事，每一事为五言绝句一首，亦间有两事合咏一首者。凡《圣人之孝》十首，《贤者之孝》二百四十首，《仙佛之孝》十首，《异域之孝》十首，《物之孝》十首。其间如唐李迥秀之，本为佞幸；寒山子煮爷煮娘之，亦爱无差等之谈，不免於驳杂。然大旨主於敦饬人伦，感发天性，未可以其词旨陈腐弃之。况其人始以孝著，终以忠闻。虽零篇断什，犹当珍惜，是固不仅以文章论矣。
---出《四库总目提要》

《述古孝子诗》序 （包世臣）
人之心不可使放，放必由于无所事，心无所事，而不能无所之则放矣。故古者教人，于平居则《春秋》《礼》《乐》，冬夏《诗》《书》，行以采齐，趋以肆夏，使此心无时无地不有所事以守之，而不放也。至于居丧则主哀，而不尚容，自成服以至免丧，历三载之久而身以废业，无所事事，若非有束其心者，在不能保其不外驰而忘哀也。是故始丧，读丧礼，既葬，读祭礼，凡以自管其情，目之所触，声之所发，无非归厚之教，设此闲以防其心者也。分宜赵南庵先生之执母丧也，居庐之日，检古孝子事迹，摘叙其略，各缀以五言二韵，积二百首。盖三载之中，无日不与古孝子相晤对，创巨痛深情，难自已，与古人丧次读《礼》事异，而束心于哀，则无殊也。先生五世孙芝岩茂才，年少工为文，不忘祖德，以是编见示，乞序而梓以传之，后之得是刻者，罔极之思，有不觉其油然生已。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”类至五世，而手泽益彰，其斯为君子之永锡也乎。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤

《孝顺歌》：“父母不亲何人亲，不重父母重何人，你若敬他十六两，后辈儿孙还一斤。”

《诫逆诀》：“我养我儿为我儿，我儿饿我不是儿；我儿养儿为孙儿，莫叫孙儿饿我儿。”
善恶到头终有报。凡是饿过父母的人，有朝一日难免不被自己的儿女所饿。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩
父望子成龙，子望父升天

末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

『贰』 儿养仨，不进家，这句老人言有哪样的含义呢

有很多简短而有寓意的农村俗语，是我们可以信手拈来的，但其更真实的意境就是能深刻的反应出农村的社会现实，就比如我们这里经常说的一句话：儿养仨，不进家，意思就是虽然你养育啦三个儿子，但当他们成家立业以后，却很少回家看望父母，更不用提养老的问题啦。那为什么在农村会出现这样的情况那，我觉得有三点非常重要，我是这么理解的，比如：

所以说，对于养儿防老这个问题上，大家一定要看得开，为什么那，因为：儿养仨，不进家，也就是说孩子将来的孝顺与否，不在于数量，只在于你如何教育和帮助孩子在成长道路上的健康成长，也就是说，就算三个儿子长大后不进家，不孝顺，我们也要想开，看开，从现在起，养好孩子的同时好好爱自己，毕竟有句老话说的更实在：好儿，好孙子，不如自己的好身子。大家觉得那？你身边有这样的故事吗？

『叁』 孝顺就是什么都得听父母的

父母也是凡人，人非圣贤孰能无过。做人要每个人满意是不可能的。因为每个人知见都不同，价值观也不同的。要相信自己做问心无愧的事。

『肆』 关于孝顺父母的歇后语

孝顺父母的歇后语难找，孝顺的却有不少。汇编一段，供大家分享：
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
意思是：树想要静下来，可是风却不停止，而子女想要去养老孝敬，可是亲人却失去了。人生中总是有很多的这样的遗憾。当我们犹豫的时候，机会就会在我们的手中溜走，而当我们再想要去把握的时候却已经晚了，只能够去惋惜去后悔。后面的那句话就为了教育子女，应该好好的对待自己的亲人，在还能够在一起的时候，还能够尽我们的所能去让他们开心的时候，一定要做到，不要等到失去了亲人以后再去叹息。珍惜身边的人珍惜身边的每一个机会，活在当下。亲在应孝不知孝，亲死欲孝后悔难。
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语?学而第一》。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志?魏书》。
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子?离娄上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子?梁惠王上》。
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子?尽心上》。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子?离娄上》。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语?弟子行》。
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语?里仁第四》。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语?里仁第四》。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语?为政第二》。
百善孝为先——人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。每日清晨来相问，冷热好歹问一番。 到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。 人了一日老一日，爹娘一年老一年。劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。 为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。幼儿咒骂我，我心好喜欢；父母嗔怒我，我心反不甘。一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？劝君今后逢怒，也将亲作小儿看。儿辈出千言，君听常不厌；父母一开口，便道多管闲。非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，劝君钦奉老人言，莫敎乳口胡乱言。夫妻携钱包，买衣又买糕；罕见供父母，多说饲儿曹。亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？劝君多为老人想，供养父母光阴少。市上检药物，只买肥儿丸；老亲虽病弱，不买还少丹。儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。富贵孝亲易，双亲未曾安；贫贱养儿难，儿女无饥寒。一条心，分两般，亲则推贫儿不言；劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。惜乎人间不识孝，回心复孝天理还；诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；女得淑名先学孝，三从四德孝在前。孝在乡党人钦敬，孝在家中大小欢；孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事惟有孝力大，孝能感动地合天。孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；父母生子原为孝，能孝就是好男儿。为人能把父母孝，下辈孝子照样还；堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。孝子面带太和相，入孝出悌自然安；亲在应孝不知孝，亲死知孝后悔难。孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫合富，善体亲心是子男。兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全；孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天。生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜。百行万善孝为先，当知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边；此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。念得十遍千个孝，念得百遍万孝全；千篇万篇常常念，消灾免难百孝篇。

『伍』 老人言说的有道理吗对待，父亲，叔父，同母叔父（同姥姥，不同姥爷）从母叔父（姨姥姥生的）要一视同仁

都是一个大家族的人，肯定是要尊重长辈的，但是真正做到一视同仁，还是很难做到的，建议看自己的意愿吧。

『陆』 什麼都要听父母的话、才叫孝顺吗我一直不觉得是那样

其实你想的和我一样的，我父母可能和你 差不多把

『柒』 孝敬长辈的格言谚语

阳光普照父母心坎春意浓,雨露滋润蓓蕾绽放枝头红”
“世界上没有贫穷的母亲，没有丑陋的母亲，没有老迈的母亲”
“在家敬父母，何用远烧香”
“百善孝为先”
“家有老，是个宝”；
“养育之恩，终身回报”
“爹养儿小，儿养爹老”
“父母之恩，重于泰山” 天有日月，人有良心。

老年人是第二次当孩子。

老年享福不嫌迟，青年享福太嫌早。

饮水不忘掘井人，吃米不忘种谷人。

饮水要思源，为人难忘本。

老马识路数，老人通世故。

老人不讲古，后生会失谱。

老牛肉有嚼头，老人言有听头。

当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

树老根多，人老识多。

要知父母恩，怀里抱儿孙。

树老半空心，人老百事通。

老姜辣味大，老人经验多。

子孝千祥集，家和万事兴。

国难显忠臣家贫出孝子，路遥知马力日久见人心。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

人在福中不知福，船在水中不知流。

家无主心骨，扫帚颠倒竖。

娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。

娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。

兄弟协力山成玉，父子同心土变金。

家和日子旺，国和万事兴。

子不嫌母丑，狗不嫌家贫。

出门靠朋友，在家靠父母。

人怕伤心，树怕剥皮。

十个叔叔抵不上一个老子，十件褂子抵不上一件袄子。

十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。

当家方知柴米贵，养儿方知父母恩。

不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

『捌』 百善孝为先的顺口溜

《百善孝为先》

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。

为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命，禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问，冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养，有了灾病後悔难。

休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日，爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩

生儿育女循环理，世代相传自古今

为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天

家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩

养育之恩不图报，望子成龙白费心

幼儿咒骂我，我心好喜欢；

父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？

劝君今後逢怒，也将亲作小儿看。

儿辈出千言，君听常不厌；

父母一开口，便道多管闲。

非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，

劝君钦奉老人言，莫教乳口胡乱言。

夫妻携钱包，买衣又买糕；

罕见供父母，多说饲儿曹。

亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？

劝君多为老人想，供养父母光阴少。

市上检药物，只买肥儿丸；

老亲虽病弱，不买还少丹。

儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？

割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。

富贵孝亲易，双亲未曾安；

贫贱养儿难，儿女无饥寒。

(8)老人言孝顺扩展阅读：

1、孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。

2、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

3、儒家文化认为孝是道德的根本，一切教化都从此产生。所以与西方文化不同，东方历史中执政者无不把“孝”，作为立国之本去美化，作为驯化子民的第一课，来大肆宣扬，它培养了一代一代对“父母官”顺与忠的奴才，甚至作为选拔领导干部的标准（孝廉）。

4、道家《庄子·天运》孝的观念：「以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。」

『玖』 孝顺的“顺”的意思是不是无论父母说什么做儿女的都不能反对要无条件的顺从呢

不是，你那样叫愚孝。但父母说话的时候，你要先认真听完，这是起码的尊重，即使不对，也不要顶撞，可以好好说的时候，不要起争执，等他们说完，再让他们听听你的意见，是非对错自己要有判断力。

『拾』 父母觉得，听话就是孝顺，不听话就是不孝顺，唉，这怎么办

那你可以听话，有时迫不得以不听话，但你也可以跟父母讲：我以长大，请不要把我困在笼里，让我飞吧