1. 关于文艺汇演的作文400字
记一次文艺汇演
在开放周的星期二下午，我们学校开展了一场小学学段版文艺汇演。
星期二下权午第三节课，我们四、五年级全体同学去大操场看文艺汇演。
第一个出场的节目是由一年级的小同学表演的《健康操》“左三圈，右三圈，脖子扭扭……”随着欢快活泼的音乐，一群小同学穿着款式新颖的服装载歌载舞，蹦蹦跳跳，赢得了观众们雷鸣般的掌声。
第二个节目是个相声。它讲的是在公共汽车上，一位大学生站起来给一位老大爷让座，老大爷把他按回在座位上。后来，大学生三次站起来，都被老大爷按回座位上。大学生哭笑不得地对老大爷说：“大爷，我都坐过三个站了！”两位说相声的同学说得绘声绘色，表情夸张，让观众差点儿笑掉大门牙。
给我留下最深的印象的是吴杭同学的独唱。她演唱的是《我是山林小歌手》。演唱开始了，吴杭迈着轻盈的步子走上台，稍稍站定以后放开歌喉唱了起来。她那动听的歌声如同银铃声响，如同溪水潺潺，如同鸟儿歌唱，又如同高山流水。全场观众都挺直腰板，瞪大眼睛，侧耳倾听。我则仿佛被吴杭带进了山林里。
小学阶段的文艺汇演结束了，可是大家的心都沉浸在那歌声的海洋、笑声的海洋中。
2. 关于重阳节庆曲的作文450字
自从我们学校开展了“讲文明，树新风”活动后，同学们见到老师都能问好，也能和老师说再见了，在同学之间也能说“请、谢谢、对不起、没关系”等文明用语了。而我的家里呢？妈妈说话的语调从来都是柔声细语，偶尔提高声调呼唤我，那一定是妈妈在说了三遍之后我都充耳不闻，又或者嘴里应着身子却迟迟不肯行动，惹得老妈生气而不得不用高八度的音来叫我。 偶尔妈妈也会气恨恨地说：“去把《弟子规》给我抄十遍！好好领会什么是孝。”尊老爱幼在我们家是完完全全地体现出来了。我都快11岁了，从不曾见过妈妈高声和外婆说话。外婆的耳朵有点背，脾气也很急。有时候明明是她自己没把话听清楚就开始责怪妈妈，而妈妈总是在外婆发完脾气后再耐心地给外婆解释：“妈，你听错了，我说的是……”我曾好奇地问过妈妈：“外婆错怪你了你怎么不生气啊？”妈妈平静地说：“你外婆是大地主的千金，能写会算，却在农村过着吃不饱穿不暖的日子。年轻时没日没夜的劳作，还要照顾我们姐弟三个，实在是受了太多的苦！现在她老了，脾气大一点，我们当然要体谅她老人家了。” 看到妈妈的行为，再对比我自己，不禁阵阵汗颜！ 我的妈妈对我可宽容多了！就拿每年过生日来说吧：我常常念叨自己的生日快到了，想要什么样什么样的礼物……一到生日那天，我的姨妈、舅妈、干妈、婆婆等，都会奉上我心仪的礼物围绕在我身边。而每年妈妈过生日的时候，她总会给婆婆备上一份礼物，她常说：“我们的生日就是母亲的受难日，应该感谢母亲给了我们生命。做人要学会感恩啊！”我在心里暗暗地想：今年我过生日的时候也要给妈妈准备一份礼物。我的表弟4岁了，常来我家玩。我比弟弟大了整整7岁，我们却常常为争玩具而吵闹。妈妈教育我要有宽容的心来包容弟弟，可我都做不到……想到自己这些行为，感到万分羞愧。我下定决心：以后弟弟来玩，我再也不跟他争玩具了。 一直以来，我们家都很民主，妈妈绝对不会强迫我做自己不喜欢的事，也不屑于偷看我的秘密。有的时候我们对事物的观点不同，妈妈也决不会搞家长制、一言堂，总是努力和我沟通，尽量做到求大同存小异。在我们家，睡觉前看半小时的书是我们雷打不动的必修课。我也养成了不看书就睡不着觉的习惯呢。我心里清楚，在这个家里不够文明的是我。我要努力改进自己，做一个当今社会的文明人。
3. 老人节,给退休老师表演大课间活动作文100字
在座各位敬爱的老师们，你们辛苦了！
岁岁重阳，今又重阳，不似春光，胜似春光。首先，请允许我在
此“九.九”重阳佳节来临之际,深深地向你们表达自己的感激和
祝福，祝福你们身体健康，合家欢乐，万事如意！
几十年来，你们在平凡的岗位上呕心沥血，历尽磨难而不改昂然
前行的姿态，将生命中的粗砺磨至细腻，天性中的生硬化为通透
。你们善于用爱心唤醒学生，真心启发学生，耐心引导学生，信
心激励学生。
4. 关于重阳节的作文300字
你看，我那相濡以沫的幸福的爷爷奶奶呀，那不就是金婚了吗，刚好来了个嘴啃蛋糕，妹妹仿佛看透了我的心思，就悄悄告诉我，一直都和不拢嘴，还有无数美好的祝福将两位老人家包围了我们家里张灯结彩的。当来到了饭店之后，更开怀。”而爷爷已经在一旁穿上了一身笔挺的西装，那张脸立刻变成了五彩大花猫，穿上美丽婚纱的奶奶，逗得我们直笑，整整半个世纪呀，而孙子辈的孩子们祝爷爷奶奶开开心心快快乐乐。我感觉爷爷奶奶好像回到了50年前，爷爷奶奶脸上乐开了花，正要发问，坚持不坐车！ 50年，什么声音，却比那时更幸福！咦：“你们结婚时。咦。姑姑说，还穿婚纱？这时，蛋糕有两个，我满腹狐疑。爸爸妈妈叔叔婶婶祝福爷爷奶奶长命百岁幸福安康，说今天是爷爷奶奶结婚50周年纪念日，他们一路上一定还有好多话要说呢，祝贺两位幸福的老人家。哦？妈妈则神秘地告诉我，要走路回家，又踩着了奶奶的长裙子，连住在长春的姑姑也回来了，一不小心正好摔到了蛋糕上，摄像师则手疾眼快地把这一个个瞬间都变成了永恒，他们仿佛是在庆新婚而非金婚了，真是帅气极了，有备无患哪，爷爷，使全家人哭笑不得！我们都说，你还像大总统，见都没见过婚纱。”爷爷开心地笑了，更别说穿了，原来是要我和妹妹给奶奶做托裙子的小天使。还好：“哇，害羞得不得了，姑姑把我和妹妹带到了皇家婚纱影楼？这50载岁月，就问妈妈什么节日啊。我很奇怪，爷爷奶奶换上便装！人的一生能有多少个50年，还不趁现在好好秀一秀，大家一起举杯！仪式结束后，这么热闹，一直说“都一大把年纪了，多像老妖怪”之类的话，像个派头十足的老绅士？原来是妹妹一直盯着蛋糕看，他们一定经历了许多许多……哦
5. 关于汇报演出的作文！！
今天晚上，我要去福泰隆广场参加汇报演出，我十分激动！下午第二节版下课，我们班的七位同权学就去体育馆做准备，6：00整，我们向福泰隆“进军”。
演出开始了！主持人精神饱满地走上舞台开始介绍我们学校。第一个节目是铜管乐演奏，《出旗曲》，因为是第一个节目，大家都非常紧张，衣服被汗水浸湿了，身上火辣辣的。节目结束后，有一些同学就回校了，而他们的位置就让给观众坐了。
接下来是舞蹈表演，场内的掌声非常热烈，观看人数也随之增多，有些小朋友还坐在舞台的角落上。银行前的台阶也被人群堵得水泄不通，行人寸步难行。
最精彩的要数独舞了。陆小圆先跳《赶海的小姑娘》，她一会儿连翻几个跟头，一会儿做几个高难度动作，让观众直鼓掌。沈昕也不甘示弱，她跳了一段拉丁舞。她用优美的舞姿让其他人目瞪口呆，有些人还在说：“这小姑娘真厉害，不错”她跳完后，面带微笑地向观众鞠躬然后边转圈边走下台……
我觉得这次活动十分有意义，既能展示我们的特长又能宣传我们的学校真是一举两得！
6. 求一篇校园文艺节目表演的作文观后感,500字左右
“六一国际儿童节”，又称儿童节。它是保障世界各国儿童的生存权，保健权合受教育权，改善儿童的生活，反对虐杀儿童和毒害儿童而确立的节日。
我们学校为了庆祝六一，设定了3天，作为文化周。
6月1日下午，2点学校要在校园内进行跳蚤小市场，正式开始了。同学们纷纷把准备买的物品拿了出来，摆好后，就开始大声喊叫：“快来看，快来买，走过路过，别错过，”大家卖得热火朝天，时间渐渐地到了，跳蚤小市场停止了。大家还是有些恋恋不舍。
6月2日上午，举行文化周了。同学们按顺序一个个下楼，“第八届文化周正式开始。”校长庄严地说。还有许多贵宾来到了我们学校，各分校演出了他们的精彩节目，杨家分校三年级，四年级吟诵经典《少年中国说》、《出师表》把我们带回古代，效仿古人，传承经典。船房分校带来合唱《闪闪的红星》《长城谣》又让我接受了抗战的洗礼，更加珍惜现在的美好生活，福海新河学校分别带来舞蹈《活力贝贝》《校园牛仔》的，让我们感受到了少年儿童在祖国母亲怀抱里的勃勃生机。。
6月3日下午，学校进行美食节。同学们把准备好的食材放在桌子上，准备开始做了。我们组决定做一个草莓蛋糕。先把事先做好的蛋糕仔仔细细地在上面摸上一层草莓酱，再把火龙果切成小片状，贴再蛋糕上面当作花边，中间放上一颗杨梅和几片菠萝，这样就大功告成了。我们把做好的蛋糕抬了出去，给评委品尝，我们只顾做，发现我们做的蛋糕与蛋糕店里的没什么两样。评委尝后竖起了大拇指。卢卓莹同学把蛋糕教师，与同学们共同分享了我们劳动的成果。
这次“六一”节我们不仅让玩得很开心，而且培养了我们动收能力，而且让我明白了团结互助才鞥把事情做好的道理。
做为河南宏力学校幼儿园的一名家长，6月1日，我们有幸观看了“宏力儿童，与众不同”的演出。
演出前的准备——儿子很认真
演出前，老师就为儿子“量身打造”了造型。告诉家长要在家里督促孩子经常地练习，保证演出成功。也许有人会认为，老师的这些行为有点匪夷所思，开始我也这么认为。然而，在看过演出之后，我的所想已为之而变。
儿子的服装准备好了，演出当天早上，儿子说：“我要穿我的新鞋”，当时我就懵了。鞋，没有准备。只顾着上衣、下衣，却把脚上的事给忘了。我说：“儿子，你的鞋也是新的，没穿几天呢，刚好和你的演出服也搭配。下次演出，再买新的。”听话的儿子，也没再提什么意见。让我心里有些许安慰。
7. 学校的精彩的演出作文12月9日
例文
10月27日，川兴镇中心校在西昌民族体育馆为“西昌首届金信杯经典国学诵读”活内动的容开展做出了精彩的演出，取得一致好评。
你们可曾知道，这精彩而有创意的表演背后凝聚着多少同学和老师辛勤的汗水啊！俗话说的好：台上三分钟，台下十年功。成功的表演背后总是一次又一次的失败，一次又一次的跌倒，一次又一次的成功，一次又一次的爬起来，才会有今天的收获。排练中，有的同学摔倒了，可他们没有放弃，依然坚强地站了起来，有的同学很努力地排练，因为老师的一句“不行”，就得从头再来。可他们没有放弃，没有半途而废，也从不会说一句：“我不想练了。”他们都勇敢地坚持了下去，克服了所有困难。也许，途中会出现一些小插曲，例如：音乐错了，可他们从没“哼哼”过，觉得不公平。他们总是那么坚持不懈，那么天真可爱，那么让人敬佩！老师也很辛苦，他们替我们排练动作，陪着我们一遍又一遍地训练……
不论是老师，还是同学，都为这次演出付出了很多，很多……
这次表演不仅证明了同学们非同凡响的才艺和坚持不懈的精神以外，还表现了老师无私奉献、吃苦耐劳的优秀品质！
关于演出的背后，还有很多，很多…
8. 有趣的演出 作文 600字左右 发生在学校，生活中
我们学校参加了湘乡市教育局组织的一年一度的元旦文艺晚会，我校专的节目是乐器合奏属，学过音乐的同学们都积极来为学校争光。告诉你小小的秘密吧！我在这个节目里打小巧玲珑的小鼓，小鼓可是整个节目里不可缺少的哟！
这次比赛对我们东方红学校十分重要。我们的乐器有许许多多，有：小锣、大锣、钹、大鼓、小鼓、木鱼、三角铁、铃鼓、川钹、古筝……大家一定要齐心协力，才能把节目表演的像模像样。我仔仔细细、认认真真打好每一个鼓，因为我是整个节目里的领鼓，只要我一不小心，哪个地方没打好，整个节目就会乱七八糟的，表演就会非常失败。
我们分成了两个小队，一小队是打击乐，另一小队就是名族乐器。我们打的这首歌叫丰收锣鼓，表现欢庆丰收的宏伟场面，每一次，都是通过大家不断修改，现在基本上两小队可以在一起表演了。通过训练，我的水平也提高了不少，基本上不会错了。
我相信，只要我认认真真打好鼓，我们的节目一定会成功的，加油！
9. 关于重阳节的作文
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”
清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
登高 早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。
又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
关于登高习俗的起源，有不同的说法：
一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。
一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。 佩茱萸
茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。
但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪瓮”（茱萸）。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。 放纸鹞
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。 重阳糕
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
有诗描述重阳糕的制作：
蔡云：
篝火鸣机夜作忙,
织工一饮登高酒,
依然风雨古重阳,
蒸出枣糕满店香。
九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”
晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”
到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。
由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。
古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。
由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。
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今天，是九月初九——重阳节。 这一天，小红一家正吃饱饭在看新闻。小红问：“妈妈，今天新闻怎么讲的都是老人，不讲别的。”妈妈边织毛衣边说：“重阳节，当然讲老人了。”小红疑惑不解：“那讲老人，为啥没看见奶奶在电视上。”妈妈和爸爸都笑了，“哎，不是所有的老人都上电视，只有一部分。”小红似懂非懂地点了点头。 新闻看完了，爸爸妈妈催着小红去写作业，爸爸则抓起旁边的报纸，津津有味地看着。奶奶坐在椅子上，捶打着腿：“哎，人老不中用。这腿越来越不好使了。”爸爸又捧起报纸：“妈，不会啦，您还不老呢。”“是呀，您走路还那么有劲。”“想想五年前，家里这盆花还是我从山上挖来送给你们搬家大吉大利的，现在花这么大了，我的腿却再也爬不上那高高的山顶了。”小红听了，赶快过来帮奶奶捶捶背，按摩按摩双腿。忽然她像想起了什么似的，跑向厨房里。 厨房里的小红一边抹汗水，一边切着“柚”人芳香的熟柚子，她将装着柚子的盘子端到客厅来，嘴里却不停地咽着口水，她眼睛盯着柚子，端到奶奶面前：“奶奶，吃片柚子吧！”“不用，你自己吃吧！”“奶奶，您就吃一片吧！我好报答您多年的照顾啊！您生下了爸爸，才有了我呀！而且您做事尽心尽力，不疏忽，导致您长了这么多白头发！难道我不能孝顺您吗？”奶奶顿时热泪盈眶，“乖孙女，我的乖孙女！”奶奶伸出手来拿柚子，奶奶和小红相视一笑，小红甜滋滋地说了句：“奶奶，重阳节快乐！” 爸爸妈妈看了，笑得眼泪都眯成了一条线，不停地夸：“你今晚可真懂事！你真孝顺……”