孝顺生我的人

① 取悦自己，孝顺父母是人生最好的一种生活方式吗

06

人生漫漫长路，我们习惯走得太急，从而让自己变得心浮气躁，我们总是在不断地成全被人，委屈自己。别再去纠结曾经的好坏，这些都已经成为往事。往事如烟，遗憾的事给我们带来最清晰的思考，也为我们的余生指引了方向。相信自己，按照自己的意愿去过每一天，取悦自己，点亮自己，也能温暖别人。余生，不能忘了取悦自己，更不能忘了孝顺父母。生命本身就存在着一种意义，我们不能白来世间一趟。从现在开始，学会爱自己，也学会成全那个不完美的自己！

② 为什么有些人天生就很孝顺

孝顺不是天生的，是种习惯
——读《让青少年养成好习惯的160个经典故事》有感

尊重长辈，孝敬父母，是中华民族的传统美德。《诗经》上有一句“哀哀父母，生我劬劳”，感叹和赞美了父母的养育之恩。唐朝孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖。”更是表达了孝敬父母的渴望。而“祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前”的古训，则督促后辈履行对父母的赡养和孝敬。
历史的发展长河中有不少诸如“割腹疗亲”“目连敬母”令人翘首的孝子故事。可是，随着社会的发展，当“孝子”逐渐演变成大家心目中的“孝敬孩子”的时候，孝敬父母，这种美德慢慢地在我们当代学生心中淡去了，常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了，父母却在那里忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病了，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子就很少过问。孩子对父母大打出手的现像也渐渐多起来了。
前一段时候，在办公室里目睹的一幕让我至今难以忘怀。因为孩子犯了错，一学生家长被老师请进了办公室，办公室里，家长说一句孩子马上顶回几句，声调比家长还高吭，气极了家长挥起手臂朝孩子打了下去，孩子马上反击回来，家长再打，孩子更是狠狠地反击……最后，校园里上演了一副家长前面跑，孩子在后面追着要打妈妈的场面。目瞪口呆的老师，只好紧随其后，拉住了气极败坏的学生。
类似的事让人心酸，却又屡见不鲜。鲁迅说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。”《劝孝歌》中唱：“人不孝其亲，不如禽与兽。”不难理解，一个不懂得孝敬父母、不具备起码道德观的孩子，其精神世界无疑是有缺陷的，而人格不完善，也就无法成为一个真正意义上的现代人。可究竟是什么样的原因造成这样的现象呢？为什么有的孩子是那么地孝顺，有的又是这么地令人失望至极？痛定思痛，我想可能更多的是有些家长忽视了“孝顺”是如何来的吧。很多家长认为“孝顺”是天生的，如果谁不孝顺就是列举一大堆的理由，什么这都是天生像谁的，什么三岁看大，八岁看老。总之就是把孩子的不孝顺看成了遗传，看成了天性。

③ 世界上有两个母亲要孝敬，一个是生我的母亲，另一个是大地母亲，破坏了地球生态，大地母亲将无法养育我们

这段话说的太好了，确实破坏了环境，我们每个人都不能很好地生存，只有好好的孝敬我们的大地母亲，我们才有好日子过。

④ 生我的人我生的人句子

有个流传朋友圈很广的，对于保障具有深刻认识的事例

“30岁的爸爸坚持用20%收入买平安福”

同时，他用三句话来总结他为家庭购买保障的意义

第1句话：我一年工作收入养一家人，万一我有事谁来养我们全家，是亲戚还是保险？

第2句话：今天我买保险你们笑我，如果我没买，家里出点事，有谁愿意借几万几十万给我？

第3句话：退一步讲，什么事都没有，我的钱就当存在保险公司，也是一笔提前规划！车都有个备胎，何况一个家庭呢？

他跟妻子说：“我出门你别担心，要么人回来，要么钱回来，要么人带着钱一起回来！我生是你的丈夫，死是你的‘钱夫’！

不管在与不在，这辈子我都可保证你和孩子，受到我无微不至的关怀。你问我爱你有多深，保单代表我的心！”

身为爸爸的男人，不仅给自己买，还给孩子买少儿保险，大人、小孩双保障，有智慧的男人都购买了保障。

央视说，没有重疾保障的父母，是在透支孩子的明天！没有意外保障的父母，是拿孩子幸福做赌注！

没有养老保险的父母，是在増加孩子的负担...保险，是一种规划！一种提前的准备！

因为现在不准备，将来会是你最爱的人的负担！买保险，不止为自己，更为整个家！

因为生病、或是因为意外在医院排队这是不无可奈何的；痛苦的是还要去兼顾治疗和后期护理的费用，

等待医生的判决、看着亲人在病床上的痛苦，闭眼时医疗费用浮现在脑海，东数西算，怎么凑齐总数，还差三十几万，这种时候，怎么看待这种负债的心情？

能拿出200元的是邻居，能拿出2000元的是朋友，能拿出5000元的是知己，能拿出20000元的是兄弟姐妹，能倾家荡产帮你的是父母，而能给20万、30万、50万且不用还的是保险！

从某种意义上可以说，这笔钱是保险公司在与你签订合同时就已借给你的，只不过约定了使用的条件，且极少的本金也约定20年、30年内一年一还，一旦风险发生较早，剩下的就不再计较。

保障是什么，是保证我们平凡的生活面临破坏的时候，为你遮风挡雨的伞。

如果没有惊天动地的大事可做，那么就做一个小人物吧：给一个可爱的小孩作父母，给一对老人做孝顺的子女，给你的另一半一个简单而幸福的人生。

不！我会对我的家人负责

我负责两种人：生我的人，我生的人。

我珍惜两种人：敢借给我钱的人，真心牵挂我的人。

而作为代理人，我想说，这就是保险！

买保险是为两种人：爱我的人，我爱的人。

我出现了风险，真正感到难过的人是谁？被连累的人是谁？

⑤ 人要孝敬自己的妈妈才算善良对吧

不孝顺，谈何善良？
孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：百善孝为先，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。
孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的。要照顾好自己的身体，不要感染了疾病，这样子，才不会使父母操心你的身体，晚上睡觉时，不要把父母帮你盖的被子踢掉，这样不仅回让自己受凉，还会让父母再起来帮你盖被子，这样会把父母累垮了。不要学坏，要帮父母做家事，在家里的时候，要帮父母做一些事，分担父母的工作，最后我希望我自己能够做个孝顺的好孩子，不让父母操心的好孩子，虽然我自己不是那么的孝顺，但是我想我只要在更孝顺父母，不再跟父母亲顶嘴，那就好了。
佛教里所讲到的孝顺父母：第一孝顺父母是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养；第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀；第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处。
孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底我们该怎样孝顺父母呢？
首先，要把“孝”字刻在心头。
“孝”最基本的寓意是孩子小的时候，父母在上面为孩子遮风挡雨；孩子长大了，父母老了，孩子在下面背着父母，这就是“孝”。真正意义上的“孝”是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”。孔子曰：“至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝养父母，没有一定的形式，但皆要出自敬爱之心。
“孝顺”就是尊敬父母，顺从父母，不违逆父母心意。孝顺父母是中华民族的传统美德，古人讲的“百善孝为先”在中华民族这个礼仪之邦永久不会过时。
我认为：孝来源于教，又是最好的教。这句话怎么理解？教育的教，一半是孝，一半是文。字面上理解，教育别人的人，既要讲孝道，又要有文化。一个人懂得孝道，是小时候与父母的言传身教分不开的，等这个人长大成为为人之父母时，教育自己的子女要知书达礼，首先自己要以实际行动孝顺好自己的父母，来影响和感召子女知礼仪、懂孝道。只有人人这样做了，才能把孝顺这个传统美德一辈辈传下去。
其次，孝顺父母要从现在做起。 要感恩父母。在人的一生中，对自己恩情最深重的莫过于父母。是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育着我们，我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的悉心关怀、百般呵护和辛苦抚育下慢慢长大的。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容：无私、伟大。
他们可以为子女付出一切，也甘心情愿付出一切。所以说，父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。我们中华民族历来崇尚受恩不忘，知恩必报，这也是做人的基本道德，也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和辛勤哺育自己长大的、恩重如山的父母都不知报答，不知孝敬，那他就丧失了人生来就该有的良心，那是没有起码的做人道德可言的。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢？可见，人世间一切的爱都需要从爱父母开始。
孝顺父母不分贵贱。有人说，等我有钱了一定要好好孝顺父母。我说这句话不成立。设想，如果你一辈子没挣到钱，也就是说不用孝顺父母了。孝顺父母关键在做，不在花钱多少。孝顺父母的形式多种多样。如自己工作业绩出色，为父母挣得颜面，这也是孝；有时间陪父母聊聊天，替父母做些力所能及的家庭事，这也是孝。
孝不能做表面文章。孝顺父母不是给别人看的，要实实在在，要合父母的心意，真正让父母内心高兴满意，能够开心的笑，放心的安度晚年。孝敬父母是做人的根本，是良好道德品质的重要组成。孝敬父母不只是在心里想着，口里念着，更重要的是要付诸于行动，不要以工作忙碌为借口，而忽视了父母的存在，而冷落了父母的情感。在闲下来的时候，多多陪伴在父母的身边，拉拉家常，让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。
许多时候，我们总觉得父母有他们自己的生活圈子，自己会照顾自己，我们尽可能地不去打扰他们，给他们点钱就可以了，就算是尽到孝心了。其实，父母更需要的是子女们的关爱和理解。一个问候的电话，一次家庭聚会，哪怕是请子女们来吃一餐他们自己亲手做的饭菜，他们都会觉得十分满足的。有时候，父母就像一个孩子，为他们做一点小事情，就好似对他们的特别宠爱一般，就会像个孩子般似的开心满足地笑着。

⑥ 在我生命中最羡慕的人就是我的生，我养我的父母

对的，
生你养你的父母是最伟大的，
父母恩情大于天，
好好孝顺他们吧，
他们的恩情永世难报。
祝你们生活开心幸福！

⑦ 做人要孝顺的经典语录

1、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

2、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

3、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

4、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。

5、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

6、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

7、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

8、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

9、凡为父母的，莫不爱其子。

10、孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心;孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。

11、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

12、夫孝者，百行之冠，众善之始也。

13、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。

14、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

15、父母在，不远游，游必有方。

16、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

17、孝是流水，上代截流，下代干涸。

18、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

19、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

20、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

21、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?

22、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

23、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

24、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

25、家贫出孝子，国乱识忠臣。

26、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。

27、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。

28、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

⑧ 人一生最大的一件事，孝顺父母，认识我的人都说我是个孝子，母亲过世4年了，我一直想这个事，

百善孝为先，一个人首先要懂得孝敬父母，只有这样的人才能够真正善待别人。最重回要的是，孝敬要在答平时的点点滴滴。做儿女的，一定要孝顺父母，这是天经地义，毫无疑义的。一句话，父母之恩，终生难报啊！侍亲、顺亲，方可为人、为子女。

⑨ 生我的人和我生的人阅读题目

卡参考
生我的人很严厉，我从小到大都怕她。只要听到母亲下班的脚步声，我立马噤声敛气，捧起书本，不敢造次。我的要求，都由父亲“上奏”，母亲的批复也由父亲传达。
那时，觉得母亲神了，她总能对我所犯的错误明察秋毫，并毫不宽宥地处罚，我的手心和屁股领略过无数次“皮带肉丝”的味道。当时，我最大的理想，就是离开这个家，越远越好。
谢天谢地，在我16岁的时候，这个机会来了，我毅然决然地下乡插队。乡村艰苦的劳动和生活，很快消磨了我的热情，我写信给父亲表达了自己的意思。父亲来信说：“你妈让我告诉你，以后你一年的口粮要靠自己挣，我们只能给你一点零用钱。”我只觉得“嗡”的一声，眼泪夺眶而出，这不是明摆着不要我回家吗？多么狠心的母亲！
知青点的同学都回家了，我独自留在茅屋里，与贫下中农日出而作，日入而息，冷灶孤灯，好不凄凉。我发狠地想，我永远不会回去，再也不要见到母亲。
第一年，16岁的我就挣了300个工分，扣除一年的口粮，还有盈余。我接受再教育的态度，干得像模像样的农活，不仅给了我很多荣誉和上调的机会，还使我养成了好学上进、不怕吃苦的习惯。
后来，父亲告诉我，母亲牵挂我，常常睡不着觉，当父亲表示要写信叫我回家时，母亲说，现在不狠狠心，就怕以后害她啊！
等我当了母亲，我理解了母亲的苦心。有多少爱，就有多少“狠心”；有多深的爱，就有多大的“舍得”。
我也学着母亲对儿子“狠心”：控制他的零用钱，给他穿表兄弟穿旧的衣服，严厉地对他进行各方面的教育。儿子一天天长大，可我发现我们的共同语言越来越少。起先，他还能阳奉阴违，或者“沉默是金”，后来，他放学回家就关进自己的小天地，把门锁上。有一天，在我谆谆教导他时，他竟然情绪失控地哭喊道：“哪个妈都比你好，如果妈也能选择，我一定不选择你！”犹如当头一闷棍，把我彻底打晕了。
许多个晚上我辗转反侧，心疼难忍。想老妈我为你操碎了心：清晨为你挤好牙膏，轻声唤你起床；黄昏为你做好饭菜，站在窗前盼你归来；唠叨唠叨中把削好的苹果，送到你的嘴边；大部分工资给你交了学费和生活费……这份劳碌、繁杂、操心又永无休止的工作，妈妈做得细腻，做得纯粹，乐此不疲，毫无怨言，可竟然是这样的效果。
儿子的反感让我震惊也让我反思：生我的人，为了造就她心目中的好人，横下心来让我吃苦，虽然她的目标实现了，可我失去了人生最美好的童年和青少年。后来，我虽明白母亲的苦心，但在感情上，却与母亲亲近不起来，人家母女间亲昵的举动，我们都不曾有过，这是我一辈子的遗憾。直到现在，想起母亲对我的种种处罚，母亲不疼我给我造成的自卑，我还会流泪，不知母亲地下有知，是否后悔？
我生的人如今恋爱成家了，虽然，我把他培养成没有坏习惯的好男人，可他有话还是不愿对我说，有事自己独立扛，他的情感不细腻，不浪漫，我真怕他以后也会这样严厉冷漠地对待他生的人。
生我的人给了我生的权利，如果再给我爱的呵护，那么，我的人生可能改写；我生的人给了我存在的希望，如果我再给他正确的母爱，那我们两代甚至更多代人的日子应该更幸福美好！
都说世上只有“生你的人和你生的人”最可靠、最信任、最亲近，但是，如果处理不当或者过犹不及，都会出现这样或那样的矛盾。如何善待和孝顺生我的人，呵护和教育我生的人，不是一件简单的事情，是人生的大学问啊！

⑩ 名人孝顺父母的故事

古代有很多孝顺的典故，其中包括：郭巨埋儿奉母、曾参啮指痛心、仲由百里负米、郯子鹿乳奉亲、姜诗涌泉跃鲤，爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行，名人孝顺父母的故事如下：

1.啮指痛心。曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

2.百里负米。仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）

3.鹿乳奉亲。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

4.埋儿奉母。郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

5.涌泉跃鲤。姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。