孝敬父母个人意见

A. 为人子女应该如何孝敬父母

第一，经济供养，生活照料。大家都知道，每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳，当父母进入晚年，作为子女，应该尽力供养，生活上细心照料。通过观察研究，人们发现有些禽兽也知恩行孝，所谓“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明：人类之所以异于禽兽者，就在于人懂得孝道，能够实践孝道，所以人为万物之灵。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一个人！因此，作为父母，应该经常带上孩子，买点东西探望父母，即使是父母的收入比我们的多，也要这样做，因为父母再富有也是他们的，我们给他们再少也代表一份的心意，而且如果父母的经济条件更好，他们也会以其他方式支持儿女的，更为重要的是，我们要为我们自己的孩子作好榜样。

第二，关怀体贴，精神慰籍。赡养扶助老人，除了经济上供养、生活上照料外，还要从精神上关心、安慰老人，使他们享受“天伦之乐”，让他们心情舒畅，精神有所寄托，幸福地欢度晚年。从某种意义上说，老人对子女在精神上的要求，会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝，孔子回答说，现在的所谓孝，只能说养活爹娘而已，连狗、马都能得到饲养，如果不敬重孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题，值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心，仅仅解决父母吃饭问题，这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人，使老人心情愉悦舒畅，并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多听取并尊重他们的意见，多照顾他们的兴趣和爱好；老人思想苦闷时，多给以安慰温存，想方设法为他们排忧解愁；天气变化，多注意嘘寒问暖；生日节日，向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母，那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。

2．从现在抓起，从小事抓起，做到爱严相济，用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱，是教育孩子的感情基础，又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子，长大后才会更懂得去爱别人。因此，我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子，但只有“爱得其所”，才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化，并转化为前进的动力，否则就会变成溺爱，最终害了孩子。

要怎样才算对子女“爱得其所”呢？有两个字不容忽视：一是“远”。二是“严”。
远，就是要对孩子的长远前途，明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食，也要让孩子穿得光鲜，吃得甜美，玩得愉快，过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”，而不是关心孩子健康成长，开创事业的“深情”，未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的，对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养，点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中，对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图，并且灌注大量的心血，精雕细刻地塑造孩子的心灵，使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进，才算是理智的爱，长远的爱，有道德的爱。

严，就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一，对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸，才能收到更好的教育效果。古语说：“君子之爱人也以德，小人则以姑息”，姑息就是不严。从现状看，姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现：一是纵容，使孩子从小失去自理自制的能力，言谈举止缺乏正确的准绳，导致行为放荡，严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就，不管是非好坏，孩子有求必应，甚至对子女一些不良的思想习气，也视若无睹，听之任之，使孩子扭曲心灵，性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护，为子女的不良行为诸多辩解，歪曲真相，转嫁责任；对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐，做坏事的胆子越来越大，导致误入歧途，贻误青春。

3．持之以恒，把孝道教育贯彻始终，形成良好家风，保持父母一致，家校一致，代际一致。

家风，是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现，是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展，起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例：
美国有个嘉纳塞·爱德华家族，这个家族的老主人是一位博学多才，注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模，形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代，他的子孙中有1人当过副总统，1人任过大使，20多人先后当选国会议员，12人当过大学校长，100多人任过大学教授，60多人当过医生，13人当过报刊杂志的主编或负责人。

与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼，他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐，7人因杀人被判死刑，63人作奸犯科被囚于监狱，400多人因酗酒而致残废或夭折。

是先天的遗传基因在其作用吗？不，是看似无形却有形的家风，在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。

要形成良好的家风，必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合，孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护，母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲，因为这么一讲，孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生，一个父亲，连孩子都瞧不起，他就很容易自甘堕落。

家校一致（亲师合作，父母跟老师要能密切配合）

代际一致（家长要与祖辈多沟通交流）

4．充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导，使形成观念，养成习惯，从小培养孝心。

我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用，客观公正的对传媒信息做出是非评判，如：如有的夫妻不睦，使子女从小缺乏温暖和爱心；有的打牌赌博，影响子女学习；有的不尊重和关心老人，带给子女负面影响；有的自私刻薄，专横粗俗，使子女心灵受到伤害污染，等等。通过与孩子的讨论评价，不仅反思了自我，从中接受了教育，而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。

孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子。弘扬孝道，是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子，而且还能把孩子培养成为孝子，建设美好幸福的家庭。

B. 孝敬父母的建议

为了报答伟大的母爱，我向你提出如下意见：1． 出去什么地方的时候要跟父母说清楚。2． 要经常帮父母做事，如：洗碗，拖地，擦窗。3． 如果做错了事，一定要向父母曾（承）认，不要骗他们。4． 在父母生日的时候，送他们一些小礼物。5． 如果父母做的菜不合你的口味，千万不要嫌弃，挑剔。全体少先队员们，让我们做一个孝敬父母的好孩子吧

C. 孝敬父母的家长反馈意见怎么写

尊敬的老师你好：

暑假快过完了，在整个假期中，我发现孩子存在很多问题，如果不及时纠正，会成为习惯，对将来的发展会产生影响的，所以我想在这里提几点建议，希望我们共同携手对孩子进行教育，是孩子得到良好的发展。

一、作业量方面，是不是应该有目的性，让孩子通过作业得到有效的提高；

二、作业质量反面，应该严格要求，不要潦草，不许混乱是吧？

三、在读书方面应该做出明确的要求：读什麽书，怎样读，读到什麽程度?是否写读书笔记?

四、在作文方面，应该不止一定数量的作文，而且要求一定认真写好，从字数到内容到质量都要有名求的要求，才可以使孩子努力写好；

五、日记的数量方面，大体应该假期最起码应该些20——30篇，把自己在假期的事情都写一些，不仅可以对假期生活做好记录，也可以锻炼写作能力，积累写作素材不是吗？

总之，在假期中，我对你在做业方面的不知不是很满意，但是我提出的建议也不一定是对的，如果我说的不对，希望谅解，对你个人没有什麽，只是希望我们能够携手把孩子教育好。谢谢老师对孩子的关照!

xx－x的家长

年月日

(3)孝敬父母个人意见扩展阅读

孩子在这个冲刺阶段表现良好，虽然学习成绩中上，但品行优秀，孝敬父母，在学校为同学老师效力，在家帮父母劳动.是个说一不二的好孩子.

我们都很喜欢他，而且都对他很欣赏，尽管成绩不是很好，但在这个物流丰富的社会上，对品德是可取的，品德是重要的.这点我们很高兴.

我们也相信他会更加进步，进入高中后更加向上. 毕业不是学习的结束，反而是学习的再次起航，这是个重要的里程碑，我们翘首以待!看着孩子一天天的变化，作为家长，我看在眼里，喜在心上。

D. 给同学们建议孝顺父母的建议书

中国人把“孝”作为做人的基本道德修养，奉为百善之首，据说是儒家思想被封建专制者抽取利用来控制人们自由意志的精神枷锁的结果。此一说法也不能一以概之。毕竟一个懂得尊老爱幼的民族，至少是是友善的，友善一些，总比敌对、紧张乃至冷漠要好的多。
不过在一个旧有秩序不断被冲破不断被颠覆的时代，这个民族的传统道德如何传承、是否应该传承，还是一个很严肃的问题；面对社会现实中的种种乱象，这个问题也变得越发紧迫。
孝顺，一是孝，二是顺。通常的理解就是要对父母长辈尽可能的好。可是父母不是宠物，各人的父母都有他们自己的思想、个性、爱好、习惯，怎么样才算好，不是一句话就能回答的问题。就个人的观察和体验来讲，要做到真正意义上的对父母好，关键在于回答以及处理好这样几个问题：
1.父母自身最真实、最迫切的需求是什么？
2.他们最强烈、最渴求实现的愿望是什么？
3.他们自己是否能够意识到和表达出这种需求和愿望？
4.他们的需求或者愿望是否正当和积极？
5.你是否能够以他们愿意接受的方式满足这种需求和愿望？
6.你对于满足这种需求和愿望可能面临的困难和挑战是否拥有足够的勇气和信念？
如果你能够在这样几个问题上善解人意、明察秋毫、处理得当，那么我相信你的“孝”就会变得很有“效”，既具备实质性内容，又不脱离现实。
很多人的所谓孝顺，要么就是形式主义、要么就是敷衍了事、要么就是无条件的顺从、要么就是强加于人……在这些林林总总的表现形式背后凸显了两大情感要素的严重缺失：爱+责任。大多数情况下，父母需要来自子女的爱与关怀远远超过金钱和物质上的填充，一个母亲为了孩子给她买来一根拐棍而感动，不是因为这根棍子有多么贵重多么高级，而是因为她感受到了孩子的爱。因此我还要提醒天下做子女的人：孝顺的前提是爱，是对父母能够健康长寿安享晚年的一份深重的责任感。没有这个前提，你的“孝顺”，随时都有可能走入歧途。

E. 孝敬亲人的体会100字

孝顺父母,不仅是中华民族的传统美德,也是天经地义的事.但是并不是每个做子女的都知道如何正确地孝顺父母.
很多人以为孝顺父母就是让父母衣食无忧,却忽略了他们也有自已的精神需求.说到底,父母和子女之间,一旦把个"孝"字提上日程,其实就已经各自站好位置.子女高,父母低,往日顶天立地,成为如今的藤萝缠附.
越是这样,做儿女的越要当心,不要把自已过去强势的意见加到已经年老的父母身上,既要体贴,又要尊重,这才是真正的孝顺.孝顺并不是一个很空洞的词汇,他还有更多的内容.

F. 请问大家学生孝敬父母的家长评语怎么写

就写学生在家里都是怎么这么做的，就是学生的表现好不好，好在了哪里，有什么优点与缺点，（或写是谁改变了学生，感谢什么的）

G. 家人的意见和孝心之间

我觉得这个可能有的时候两个之间会有矛盾的，你还是多看看吧，有的时候这个矛盾还挺大的，所以你需要多看看孝心的这种的。下面是关于意见的补充。

词语概念
基本解释
[view;suggestion;opinion;idea;]∶见解;主张
各陈意见
[objection;differing opinion;complaint]∶对人对事不满意的想法
有意见就提嘛
[idea;view]∶识见;看法或想法
交换意见[1]
引证解释
1、见解，主张。
《后汉书·王充等传论》：“夫遭运无恒，意见偏杂，故是非之论纷然相乖。”
唐 元稹《钱货议状》：“宜令百寮，各陈意见，以革其弊。”
清 袁枚《随园随笔·两议》：“今六部奏事，公卿意见不同者，许其两议。”
李准《李双双小传》：“几个炊事员都拥护这个意见。”
2、指对人对事不满意的想法。
明 李贽《与焦漪园太史书》：“盖意见太多，窠臼遂定，虽真师真友将如之何哉！”
清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“於是上官存意见，胥吏得舞文。”
浩然《艳阳天》第一一五章：“连沟南边那些跟支部书记有点意见的富足户也来了不少。”
3、识见。
元 张光祖《<言行龟鉴>序》：“虽然，人之气质意见终有限，惟学问义理为无穷。”
明 吕坤《与讲学诸友书》：“这般胸次，发之言动，措之事业，纵有一二可观，也都是气质作用，聪明意见，安得尽合道理，协乎天则！”[1]
应用文体
概述
从字面上理解，意见多代表的是个人主观意念上对客观事件或人物的见解，带有较为强烈的主观意愿和色彩，但意见并不代表建议，通常只是表达自己的观点，要落到实处，还需要从实际情况出发进一步规划和整理。