林孝敬

❶ 尊敬林总您好！ 这个问题我已经给相关部门打过电话没人管，所以才冒昧给您发的信息，请原谅我的冒昧谢谢

你应当继续跟相关部门去反映这些问题，相信他们会有人处理的

❷ 壮族蚂拐节的简要介绍

蚂拐节源于东林孝敬蚂拐的行为和侍奉母亲的人性良心，红水河沿岸壮族村寨通过祭祀蚂拐，求得年年风调雨顺，岁岁五谷丰登，四季人畜兴旺。所以，在新年春节到来之时，这里的壮乡村寨都举行一次隆重热烈的蚂拐节歌会，敲锣打鼓，跳蚂拐舞，唱蚂拐歌，共庆丰收，祈求来年风调雨顺。
蚂拐节，一般从大年初—起至二月初二结束。基本过程为找蚂拐、祭蚂拐、孝蚂拐和葬蚂拐
蚂拐节程序：找蚂拐（蛙）——祭蚂拐（装在小棺材）——游拜蚂拐（挨家逐户拜蚂拐）——丧蚂拐（同时开棺验看往年丧的蚂拐骨，测验骨色，黄为吉、黑即凶）——篝火铜鼓山歌会（草裙蒙面舞、蚂拐舞表演、赛铜鼓、对山歌）。
在红水河两岸百余里的壮家村寨，都十分盛行蚂拐节活动，历史上就建成过将近200至300座的蚂拐亭，“文革”期间，由于破“四旧”，立“四新”，蚂拐节活动就很少举行，一些蚂拐亭在当时相继遭受破坏，现在遗留下来的蚂拐亭已经很少。
改革开放以后，蚂拐节活动在各地又陆续地得到恢复和举办。同时，也迎来了日本、法国、澳大利亚、印度、泰国、台湾、香港等国内外壮学专家的浓厚兴趣，他们专程来到红水河流域进行蚂拐歌节的文化考察。但是，就目前而言，蚂拐歌节亦已濒临危机，年轻人对传统民俗文化活动逐渐淡化，传统节日逐步被现代节日代替，一些颇有造诣的活动主持人因年事已高逐步退出舞台，有的相继谢世，有些技艺难以得到传承。鉴此，各级党委、政府和文化部门已经意识到拯救民族民间文化的重要性，制定了对蚂拐节活动进行保护的各项措施，在经费、人才培养、文化资源普查等等方面上都制定了规划。

❸ 知否：为什么盛紘和林小娘不给墨兰讨一个嫡女的身份

虽然墨兰在盛家生活的十多年里一直过着金尊玉贵的日子，但是却改变不了她才是盛家出身最卑微那个庶女的事实，原本卫小娘良妾的身份只比林小娘高贵一些，明兰的身份也就只比墨兰好一点点，但是在盛老太太做主把明兰记到王大娘子名下之后，明兰就成了盛家名正言顺的嫡女，那墨兰就是盛家唯一的一个庶女了。

对比之下，盛紘在做父亲这方面还真的算是良心得很，至少他从未想过拿儿女的婚姻为自己谋利，后来给墨兰挑选的文炎敬也确确实实是一支潜力股，而林小娘口口声声说是为了墨兰好，却硬生生让墨兰失去娘家的助力，企图享受女儿高嫁带来的荣光还妄图抢盛老太太和王大娘子的嫁妆来给女儿傍身，这世上哪儿有这样好的事情啊。

❹ 林孝顺翻译成韩文是什么_

林孝顺

韩语

린 효행

lin hyohaeng