『壹』 不生孩子就是不孝顺吗
我个人觉得并不是，父母都是老一辈的人，观念比较传统（传宗接代），再加上担心子女的未来，如果没有孩子婚姻可能会不稳固，如果年纪大了到无法再赚钱或者生病的时候会没有人照顾（这里是指子女），如果你决定一辈子都不生孩子的话，父母反应肯定比较大的
在我们的传统观念里，谈恋爱是为了结婚，结婚是为了生孩子。如果不生孩子就不要结婚，如果不结婚就不要谈恋爱。从古至今，一直流传着一句话“不孝有三，无后为大”。但是，时代在发展，社会在进步，年轻一代的观念也不断在更新。
第一种观点，婚姻自古以来就是围绕家族繁衍存在的，不繁衍的话根本不会有婚姻这种事情。 结婚却不生育当然与婚姻本身的目的有矛盾，真正自由的人又何必拘泥于一纸婚书呢？爱情不需要法律保障。
第二种观点，迫于各种压力，在“生不生孩子”这个问题上，根本没有选择性。父母最大的愿望无非就是“传宗接代、维系情感、共享天伦之乐”，不生孩子就是对父母最大的不孝。
第三种观点，我觉得不生孩子就挺好的。没有孩子之前，我的生活无拘无束，有了孩子之后就不一样了，每天只能围着厨房和婴儿车，还有很多事情需要担心。以前信誓旦旦制定的人生计划被打破，因为有了孩子，会时不时纠结这是否是个“错误”，经常沉陷在“后悔”当中，这样对小孩的成长也不好！
选择生或者不生都没有错，生而不养，养而不教才是错。现在的社会，已经没有养儿防老这个说法了，生孩子更多的是情感的寄托。养孩子的幸福点多之又多，但你要承担起一个家的责任，经受经济压力的挑战，有好的心态面对人生新阶段的降临！
『贰』 为什么我会生个不孝顺的孩子
妙莲老和尚答：要想儿女孝顺你，自已要先以身作则孝顺父母。生个内不孝顺的孩子容，要反省自己有没有孝顺父母？你没有好因，那能得好报？做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非，要忏悔以往对父母的不孝。闻到佛法觉悟了，自已就先好好奉行孝顺之道。 更要明白，一家人都是有因缘才来聚会，并非无故而来，每个人都是来受报的。所以说：‘儿女本是债，讨债还债，无债不来’，儿女进了你家的门只有两件事：不是来讨债就是还债。不过通常是讨债的多，还债的少。来还债的当然是孝顺的儿女；若生个讨债鬼，因你前世欠他的多，今生就要多施他一点才能还债。那是你自招的，恨他做什么？你欠人钱当然要还债，还了就没事，不必那么苦恼。前生没有修福修慧，今世想要大富大贵，儿女都是那样虎父生虎子，没有因怎会有果呢？ 照这样说，是不是就不理子女随他们去发展？也不是！做父母的当然要尽自已的能力去栽培他们；但如果你已尽力去教导却还是教不好，那你已尽心力了，在事上就不要强求，强求只是徒增烦恼、伤害身心。身心要安乐才能学佛，才能修道。 要想为儿女求福，那就多为儿女做功德。（妙莲老和尚开示《法海释疑》）
『叁』 越穷的夫妻，越生孩子，等到晚年生病的时候，一堆孩子轮流守护，是不是也要比那些不结婚不生子
我外婆90多去世的，生6个存活5个，1个在异地，4个子女在身边，我妈和小姨没问题，回但舅母和姨父对答照顾这事很反感。舅舅和大姨听他们的，你说不要他们管吧，他们还有意见，你说子女多一定就好？指望儿子守？算了吧。
『肆』 我觉得女人一怀孕生孩子，整个人生就完蛋了，孩子就是累赘，要一辈子为孩子心烦，还不如不生，身材都变形
这个因人而异，有人认为生了就是个拖油瓶，从小到大花了不少钱，于是出现了丁克；有人认为这是人生必经的经历，觉得生了，感情也得到了升华；有人是迫不得已生，因为客观和外在因素而生。我认为生有生的好，不生也有不生的好，取决于看待事情和问题的角度和立场O(∩_∩)O~
『伍』 该不该生孩子我身边一些同学都生了，我觉得养孩子就像投资，万一到头来他一点也不孝顺这么多年的辛苦就
那要看你多大了，30岁前生小孩就没问题，过了30岁生就困难了
『陆』 生一个孩子也不如生一个孝子的文章
应该是生一堆孩子不如生一个孝子。
孝子不是生出来的，是培养训教出来的。
先问一句。你孝吗？