关于弟子规孝顺父母的小故事

『壹』 弟子规中关于孝敬父母的句子

父母呼来 应勿缓 父母命自 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

『贰』 古代关于弟子规中孝道的故事,最好是要感人落泪的,不要24孝

在孔子生活的年代，有一个叫做吾丘子的不孝之人，他对自己没有尽孝道的悔恨令所有听过这段故事的人为之感伤痛惜，甚至永生不忘。这到底是怎样一段令人痛彻心扉的故事呢？
《孔子家语?致思》记载，孔子到齐国去, 途中听到哭声, 声音十分悲哀。孔子对他驾车的人说：“哭声悲哀是悲哀, 但不是居丧之人的悲哀。”驱车赶上前去，很快见到一个与常人不同的人，拿著镰刀，扎着素带, 啼哭不止。孔子下车，追上去问道：“你是什么人?”
那人回答：“我是丘吾子。”
孔子说：“你现在没有丧事，为何哭得这么悲伤？”
丘吾子说：“我有三个过失，晚年才自己发觉，后悔不及。”
孔子说：“三个过失，可以让我听听吗？希望你告诉我，不要隐瞒。”
丘吾子说：“我少年时喜欢学习，四处游学，后来回来，父母已去世，这是第一个过失；我长大后侍奉齐国国君，国君骄傲奢侈而失去士人拥护, 我没有尽到臣子的责任，这是第二个过失；我平生交好的朋友, 现都分离断绝了往来，这是第三个过失。”
接下来，吾丘子说出了那句令世界上所有孝子在父母离世后每次想到都心如刀绞，痛彻心扉的话语：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”他说，树想要静下来，风却不停止；儿子想奉养父母，父母却不再等待。过去了不再回来的是岁月, （逝去了）不能再次见到的是父母。
这个吾丘子，他年轻的时候不是个孝子，可是这个时候，他已经是个想尽孝的人了，然而，双亲去世，他对谁去尽孝呢？没有亲人可以奉养的人，永远都是世界上最不幸、最苦命的人。而这个没有首先尽孝道的吾丘子，臣子之道，朋友之道也没有尽到。这种结局，这完全是因为没有首先尽孝道而造成的。孝悌是人道之首，是宇宙万道之首，是人生的根基，人之德行、能量的源泉。孝道不行，道道难成。

吾丘子说完了上面的话，向孔子说了他人生最后的一句话：“请让我现在辞别人世吧！”于是投水自尽了。孔子对弟子们说：“大家记住他吧, 这件事足以让我们引以为戒。”
吾丘子以他自身悲惨的人生经历，唤醒了许多对未来怀有美好的梦想的梦中人，使他们对自己的人生进行了重新的设计规划。由于这件事，孔子的弟子有13个告别大家回家孝养父母去了。
不首行孝悌者，诸道难成。这是从一个典型的反面例子来说首孝悌的意思。大家还可以研究一下孔子的学生宰予和和曾参的学生吴起，这两人也是不重孝道的典型例子，看看他们的人生有怎样的际遇。

『叁』 弟子规尊重父母的故事

郯子鹿乳奉亲来（亲所好力为源具）
郯子，春秋时郯国国君。古代的一位大孝子，父母年纪大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山想尽办法混入鹿群之中，终于有一天，他得到鹿乳，带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中，有一次，一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子赶紧大叫，并将实情相告，猎人被他的孝心感动，护送郯子出山，并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。
解：家里有好吃的不能只想到自己的满足，更应该考虑到长辈。水果或菜肴也都要和长辈一起分享，不能吃“独食”。（推而广之：亲所恶谨为去）父母亲不喜欢的东西，或者我们自身而不好的习惯，都要把它去除掉。

『肆』 求《弟子规》孝顺故事

孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

『伍』 弟子规小故事短篇故事

弟子规

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

【易解】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
【故事】“融四岁，能让梨。”说的是孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

财物轻怨何生言语忍忿自泯
【易解】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重 义 轻 财
卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

路遇长疾趋揖长无言退恭立
【易解】路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
【故事】懂 礼 的 子 路
子路是孔子的学生，学识渊博，并以懂礼貌著称。有一天，孔子走过庭院，要到门外去，恰好子路在庭院里读书，子路看到老师，立刻放下手中的书，对老师行礼。那时的“礼”是要鞠躬的，孔子并没有看到他，只是看到了庭院里的樱花而停下脚步，子路就躬身站着，一直等到孔子看到他，那时他的身体已经酸麻得失去了知觉。孔子称赞他说：“子路真是一个懂礼貌的好学生啊！”
我们现在虽然不能做到像子路一样恭敬有礼，但生活中有些细节也应该注意，比如：我们放学回家，一定要同父母坐下来，给父母泡杯茶，坐10分钟后，会感到心情很愉快，也许父母这时就会有感受要同你沟通，话就可以慢慢流露出来。假如坐10分、20分钟父母无话，我们要跟父母交待一下，如果没事，就告诉父母我要回房间去了，这叫“长无言，退恭立”。现在的孩子很卑慢，对长者的话听不进去，更不会恭敬地向长者请教生活中遇到的问题，这样无形当中给自己的德行造成了很大损失。孔子说过：“不学礼，无以立”，礼仪是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。在21世纪的今天，礼仪已成为一个文明发达国家发展或民族进步、进程的衡量及体现。今天我们要做社会的文明人，必须学习和讲究礼仪。
骑下马乘下车过犹待百步馀
【易解】古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开（敬老尊贤）。
【故事】粗 心 的 司 机
刘老师有一天看到一位老者的脚受了伤，就问他：“你的脚为什么受伤？”他说：“搭朋友的车子，脚还没有放进车内，这个司机朋友在前面没有看到我的脚还在外面，就用力关车门，结果脚受伤了。”这位长者的脚三个月才好。可见我们在这一方面要特别的谨慎小心，如果老者乘坐交通工具时，我们要特别谨慎，保护他们的安全。送长辈离开，我们也要记得不是只有送出门就好了，而是要保证长者安全地离开，这是我们每一个做晚辈应尽的责任。

『陆』 弟子规里的孝字故事

入 则 孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听内父母责须顺容承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生

『柒』 弟子规中孝敬父母的经典故事

弟子规中的孝敬父母的经典故事有《孟宗哭竹》。

《孟宗哭竹》，孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六。

晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

(7)关于弟子规孝顺父母的小故事扩展阅读:

白话解释

三国时候，吴国里有个孝子，他姓孟，单名是一个宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。

他年纪小的时候，就没有了父亲，单单剩着一个母亲，年纪已经是很老了。并且生的病症，又是非常厉害，却常想要鲜笋煮羹吃。这时候冬至节将要到了，笋还没有生出来，孟宗没有办法可以得到这个鲜笋。他就跑到竹林中，双手抱着毛竹，不觉两行眼泪簌簌的落下来，竟大大的哭起来了。

哪里晓得他有了这样的孝心，竟能够感动了天地，一会儿地下就裂开了，尖尖的露出几枝笋出来。孟宗就拿回家里来，做了笋羹，给母亲去吃。等到吃完，他母亲的病症，竟然完全好了，人家都说这是孟宗至孝的感动。

参考资料:网络-孟宗哭竹

『捌』 简单说说弟子规中孝顺父母的故事

陆绩怀橘

『玖』 弟子规入则孝的故事有哪些

1、中国古代遵从入则孝的故事举不胜举，最有名的有古代十大孝子的故事：孝感动天——舜，亲尝汤药 ——汉文帝刘恒，啮指痛心——曾参，百里负米——仲由，芦衣顺母——闵损，鹿乳奉亲——郯子，戏彩娱亲——老莱子，卖身葬父——董永，刻木事亲——丁兰，行佣供母——江革。

2、弟子规入则孝，出自《论语·学而篇》第六条。《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。

3、孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

(9)关于弟子规孝顺父母的小故事扩展阅读：

闵损芦衣顺母的故事

1、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。

2、他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

3、一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

3、父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。