重阳节阴气重

1. 重阳节是鬼节吗

不是。
重阳节又称九月九抄、茱萸节，起源于秋游去灾。道教以九月为阳，九月九就变成了重阳节。重阳节是在降霜前夕，人们担心降霜天寒，都争先恐后到郊外登高、秋游，这是自古以来的健身活动。 从民间信仰上看。
人们认为逢九必凶，重九更灾，于是要辟邪。此日最流行的是插茱萸。茱萸是一种中草药，味香浓，有逐风去邪、驱虫减湿、去寒之作用。民间流行在头上、房上、床头、井边插茱萸，目的是驱灾辟邪。
另外，还举行迎神逐疫等消灾祛疫活动。 重阳节另一项重大活动是赏菊花，有些城市还举办菊花展，酿制菊花酒，说明菊花不仅有观赏价值，还有健身作用。此外在重阳节期间，民间还喜欢进行围猎、射箭、放风筝，吃重阳糕食品。
在历史上，重阳节期间出嫁的女儿都要回娘家，孝敬老人，供奉寿星、麻姑，祝老人长寿。基于这一习俗，我国已将重阳节视为老人节，发扬我国尊老爱幼的优良传统。

2. 七月半真的会阴气很重么

七月半只是一个传统来节日，带源有一些神秘色彩的渲染。阴气重没有科学依据。
中元节是我国的传统节日，除了鬼节外，还能被叫做亡人节、七月半、施孤等等。它跟清明节、重阳节还有除夕一起被称为“四大祭祖节日”。

不过相比其他节日，中元节更多了份神秘、诡异的色彩。

中元节是每年的七月十五日，在民间传说里，这天可是地府鬼门大开，让阴魂重返人间的日子。同时它又是佛教中超度亡魂的 “盂兰盆节”。

总之，说来说去，都离不开个“鬼”字！整个中元节都是以“祀鬼”为中心的节日！所以，“鬼节”这个俗称是很恰当的了。

3. 重阳节 是阳气最重的一天吗

没有，抄没有这一说法。袭

重阳节是每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日，农历九月不仅金秋景色迷人，而且适逢收获时节，被大家普遍视为一年中的最美月份。收获之际当思回馈、感恩，九月重阳提倡敬老，这样的应景可谓既恰如其分又用心良苦，凸显出知恩图报的朴素品德。

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注意事项：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。这可以说是重阳节在新时代中国的新表现形式，将重阳节的意义，从先人转向了今人，从历史转到了当下。

4. 为什么有重阳节，而没有重阴节

今天是重阳，到了很晚才知道，以前的时候，还搞过什么重阳诗会。现在写不出什么诗了，也就随便拉拉家常吧。最近一个很失落的地方，就是追了N久的《鬼吹灯》基本上寿终正寝，作者留下了一个仓促的结尾，一点也没有圆满的样子，就像好莱坞的科幻恐怖电影，到了最后留下一大堆担心的事情，成为以后的伏笔。工作起来，进度滞后很忙，渐渐地又千头万绪，所以很想自己写个连载的愿望总是在泡影中。

重阳为什么叫重阳呢，因为是九月初九，九在易经中是阳数，所以就重阳了而六是阴数，可是有没有重阴节呢，我怀着好奇开始了小小的考察。
乾卦
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
而坤卦
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大，不习无不利。
六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。
六四：括囊；无咎，无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：战龙於野，其血玄黄。
用六：利永贞。
对于爻，长横就是九，断横就是六，六九的阴阳形式，恰好在阿拉伯数字上得到体现，号称是组成了太极图，还号称是一种阴阳交欢的体位。
公历的节日喜欢用1号，而农历，似乎喜欢与月成对，重叠起来好记又顺口，很自然的成为日子当口（此外稍逊的，就是较喜欢十五）
顺序检索一下，发现：

正月初一，新年。
二月初二，民谓春龙节，供供龙王，此后雨水渐多，“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”
三月初三旧称“上巳日”，时在夏历三月初三日。古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。民间则以为是王母娘娘的生日，或开蟠桃会的日子，加以庆祝。
四月初四，靠近清明没啥节日特别的节日，只是农历四月初四在释家为文殊菩萨圣诞日
五月初五，端午
六月初六，详见后
七月初七，乞巧
八月八日
九月初九，重阳
十月初十

以上地方性和民族性的小节日就不计了，可以见得单数就是大节，双数都很小甚至没有，这是因为，不光是九，单数都是阳，都比较受待见。比方“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。”礼记很多方面都是这么顺下来的。

对于六月初六，某站说：
六月初六，民间称“炒面节”、“望夏节”、“闺女节” 等，往往是相隔十里八里，风俗就不大一样。不管怎样，节日就是吃、玩、走亲戚。而且这些节日都与出嫁的姑娘有关。农村的各家各户，在六月初一至初六其间，都要把出嫁的姑娘接回家，款待后再送回婆家。俗语有：“六月六，请姑姑。”“六月六，挂锄勾，叫了大姑叫小姑。” 六月六往往与六月初一结合起来，六月初一过小年的习俗，在中原地区相当普遍。从六月初一到初六，中原农村的“年” 味是浓郁的，时间要持续一周左右。尽管有初一和初六的区别，但两个节日距离太近，节日活动自然而然地就融合在一块了。这些节日，是中原农耕地区的农事节日，也是 “收获节”和“丰收节”。节日里的风俗活动，是农民品尝自已劳动成果的活动。这种喜悦，自然在走亲访友之中使大家同时都分享了。
中原地区，温带季风性其后，一年两季作物，所以又有了一个收获的节日。这姑且不说，重要的是这里似乎就可以看出阴的影子，都是姑娘回娘家，女子为阴。
走进中共临泉县委的网站，可以看到：
六月初六日为重阴节。这天，家家吃炒面。炒面，就是将生面炒熟，放进适量的盐和糖，用开水或稀饭拌和着吃，吃起来有别有风味。当地有“六月六，吃炒面，吃了炒面赶瓦店”的民俗，瓦店六月初六有大庙会，传说是土地神的生日。吃炒面表示缺水，祈求老天爷在盛夏酷暑多施甘露，降雨解旱，以使五谷丰登。农谚有“拿钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”之说。
地坤为阴，也有了阴的影子。所以选在六月六，至于为什么吃炒面呢，想来中原麦子熟了，没地儿放吧。

5. 重阳节阴气重还是阳气重

应该是阳气重.
重阳节的来节:
<<易经>>中记载,六为阴,九为阳,而农历九月初九有两个九,称之为重阳,所以这天应该是阳气比较重.

6. 重阳节阴气重还是阳气重

都不是。重阳节，来是中国传统节日源，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。

名称由来

“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。

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重阳节的源头，可追溯到上古时期。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。