责任和孝顺

1. 辩论：孝顺父母责任心与感恩心的比较

首先你理解责任含义第一分内的事情指义务 第二应承担的过失。由此推出孝版顺父母责任权心是我们天经定义该做的事情，如果不孝顺没有责任心我们还要承担法律责任。
其次感恩心，这个世界没有天经定义谁就要对谁好的，即使是生我们养我们的父母也不是理所当然就要对我好，对于任何人对我们的好我们应该学会感恩学会回馈。
由此比较得出，孝顺父母的责任心要有一定的法律约束强制性有来自外界的舆论约束性等等监督约束手段，而感恩好像应该完全是个人行为跟素质的等等一切优秀品质结合，应该是自发性比较强的行为。

2. 人很孝顺，证明他有责任心吗

最起码他或她孝顺父母长辈，就已经证明了他们的本性中感恩的一面了，另一方面也反映出能更好的承担义务和责任！〔很难想像一个不孝的人，能负责任的，必竟如连生他养他的父母都不孝顺的人，你怎么能奢求他对什么事或人负责任？！〕 希望帮到你

3. 对父母尽孝心和尽责任有什么区别

本质上是差不多的意思，但是，尽孝心就有很多的感情比如说，面对父母你可能经常会露出笑脸，但是责任就不一定。

4. 孝顺父母是责任也是美德，陪父亲看夕阳的女儿尽到责任了吗

相比较来说，这位陪父亲看夕阳的女儿，其实不是在尽自己作为女儿的责任，而是在表达自己对于父亲的不舍和爱。其实对于女儿来说，只希望自己的父母拥有一个健康的身体，能够永远陪伴在我们的身边，但是事实总是不如人愿，因为对于我们人体来说，生老病死其实是常事。

所以在父母的有生之年，一定要尽到做子女的责任和义务，能够让父母安享晚年，是作为儿女对于父母最大的回报。

5. 爱的教育围绕责任和孝顺的读后感

《爱的教育》是意大利的亚米契斯所著。该书采用日记体的形式，记述了一个小学生一学年的日记，读每一篇文章都能感受到一个“爱”字，“爱”始终贯穿于该书的每一章、每一节。从细微处、从日常生活、学习、交往的每一件或小或大的事中，处处告诉人们，人应该爱父母、爱老师、爱同学、爱朋友、爱国家、爱民族，处处引导人们扬善弃恶，处处感人肺腑。确实是本经典好书。

一个民族的教育、一个民族的精神品德应该从娃娃抓起。我觉得《爱的教育》值得我们去读去品味，更应该推荐给每个小学生去读去看。书中那种融在日常生活、学习、交往中发生的事来教育人们应该怎样做人的方法，还有那些劝诫启发性的文章，正是他教育的成功之处。这种爱的教育对学生来说，比起那种“八荣八耻”的口号式教育，更直接、更具体、更实在、更具有潜移默化的影响力，更容易深入人心，效果更好。中国应该多一些这样的教育，特别是对实行计划生育基本国策后出生的众星拱月捧着的这一代。

希望中国再也不要再发生像山西砖窑事件那种令人发指的事了。面对山西砖窑事件我们不禁要问，中华民族的文明底线何在？

我想，一个国家的经济发展了，文明程度应该跟着提升。

只要人人都献出一点爱，这世界将变得更加美好!让我们爱自己、爱长辈、爱老师、爱同学、爱朋友、爱身边的每一个人。

6. 对父母尽孝心和尽责任有什么区别

尽孝心是从自己内心自然的流露。责任则不同，是做为儿女必需尽的义务。

7. 孝敬父母是责任还是天道

这个中国教育的道德绑架，真的太多人被洗脑了，可怜呀，父母这个词本身就是个悲剧，如果可以选择，我希望父母这种东西从世界上消失，毕竟父母本来就不是好东西，你们这些人，活在世上，全靠自我欺骗，创造父爱，母爱，这种东西，无非就是不肯认清社会残酷现实，在自我欺骗。父母本来就是一种残酷的存在，自作多情的十月怀胎生你养你，只是为了等父母年老了，孩子能给他们养老送终罢了，父母现在的付出，供书教学，说是为你好，让你以后能找到好工作，最终的源头不是等你找到好工作，才能好好的给父母养老吗，父母本身就是一种自私的存在。世界上的父母都是，无不例外，好比说，那些人经常说，等儿女长大了，就享福了，这话没毛病，体现出，儿女就是父母利用的对象。相当于一份保险，等到期了，就能享受待遇了。所以，我也不会让自己成为父母的。

8. 什么是有责任心，有担当，孝顺，

照顾小孩子一样照顾老人这就是你说的

9. 孝顺是一种责任吗

孝顺是一种人生信条
并非责任