奉劝世人要孝顺

Ⅰ 劝世歌的歌词

中文名称：劝世歌

所属专辑：今夜阳光灿烂 演唱会

歌曲原唱：周华健

歌曲语言：普通话内

歌词：

我来念歌啰容呼恁听噫。

不免却钱啊免着惊呀。

讲劝恁做人啊着端正。

虎死留皮啊人留名耶。

讲甲当今啰的世界哩。

鸟为食亡啊人为财啊。

搁想真做人搁着嗨嗨。

咱来出世啊无半项哩。

回去双手啊又空空耶。

搁垫在世间是捺冥梦。

转了江山又别人啊喂。

做人道德啰要着守咿。

荣华富贵啊难得求啊喂。

搁不通捧场要知做寿。

万事就开化展忧愁咿 咿～啊。

劝人朋友啰就做好哩。

世间暂时啊来七逃。

搁做好做坏是拢有报。

天理昭昭不是没啊喂 咿～啊。

《劝世歌》是今夜阳光灿烂演唱会中的一首歌。

(1)奉劝世人要孝顺扩展阅读：

该歌曲其他版本：梅花三姐妹演唱的《劝世歌》该歌曲收录在专辑《台语最新专辑3》中，由太阳神唱片公司发行于1995-02-17，该张专辑包含了14首歌曲。

歌手介绍

周华健（1960年12月22日－，英文名：Emil Wakin Chau），台湾著名创作歌手、音乐人。祖籍广东汕头市潮南区，出生于香港西营盘。1979年赴台湾求学，1986年加盟滚石唱片公司，逐渐成长为台湾及亚洲华语流行乐坛的天王巨星，至今已发行音乐专辑逾40张，累计销量过数千万。

Ⅱ 《劝孝歌》的原文

《劝孝歌》的原文：

孔子著孝经，孝乃德之属。

父母皆艰辛，尤以母为笃。

胎婴未成人，十月怀母腹。

渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。

惟恐生产时，身为鬼眷属。

一旦儿见面，母命喜再续。

爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席，儿眠干被褥。

儿睡正安稳，母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

儿要能步履，举止虑颠状。

哺乳经三年，汗血耗千斛。

儿要能饮食，省口姿所欲。

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

Ⅲ 古人曰:天与你而为转 天与而你为尊什么意思

【五伦八德】
五伦八德
修天道由人道修起，古圣云「天无道不成天，地无道不成地，人无道何为人」。天有道日月星辰转运，地有道四季分均，人有道人伦道德不亏可为人也。人若亏了人伦道德，身虽异于禽兽，心与禽兽有何分别。圣人忧人趋于禽兽之中，因此修道立教，使天下之人皆尽此人伦大道，若不尽此人伦大道，虽然官高爵显，金银百斗，人民无德可称，有何益哉。目下世风日下人心不古，人情大坏你争我夺，造成了世界毁灭的危机，举世动荡人所共知，科学登峰造极，并无挽救之方，其威力是摧毁世界而无遗，人只知其利不知其害，不知苍生万灵，命在旦夕，此时正是万物毁灭危险之时，皆因失此人伦大道，何能不遭劫运乎。此非上天不仁是人自作自受的，故孟子曰「天下溺援之以道」。
教人行善使人人能以道为尊，以德为贵，人道完成自然返成古风，天道自然清和三灾八难自然冰消，万民享安乐也。现在简说人伦大道。人道者五伦八德，五伦是君臣﹑父子﹑夫妇﹑兄弟﹑朋友。先说明五伦
君臣有义，君使臣以礼，臣奉君以忠，君不学桀纣，臣不学曹秦，君则正，臣则忠，自然君臣有义也。
父子有亲，父教化子弟要仁慈，子侍奉父母要孝顺，父慈子孝，自然父子有亲也。
夫妻有情，夫待妻尽其责任，妻事夫君尽温和，夫爱护贤妻，妻敬爱夫君，夫唱妇随，家有大小事情夫妻商议而行，自然夫妻有情也。
兄弟有序，长为兄，幼为弟，兄爱小弟，小弟敬兄，兄宽弟忍，一团和气，祖业家财不争不贪，自然长幼有序也。
朋友有信，与朋友交言而有信，若有过错，劝而改之，若有善事助而成之，不论贫富，一视同仁，以道德来往，自然朋友有信也。以上乃是五伦之道，人遵五伦，天降吉祥也。
八德者，孝﹑悌﹑忠﹑信﹑礼﹑义﹑廉﹑耻。
孝﹕孝字半老半子，言亲已老半入土，为子就是手足以奉养扶持。孝者百行之首，万善之源，乃为人该行该守之第一重大义务也。为人不可无孝，无孝如树无根，如水无源。父母养子成人，恩深如似海，德高如泰山，一朝一夕一举一动难言尽述，父母爱子无微不至，辛苦不辞冒险不退，始终不倦劳而不怨，爱子一生至死不变。为人子者须当知恩报本，欲子孝顺，须先孝双亲，不孝先人，人逆你，今日为人子媳妇，后日为人父母翁姑今日不孝父母翁姑，后日受子女媳妇不孝，理之所当然也。孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，盖因习见其行为，自然尽学其举动也。一报还一报，此是天地循环之理也。天理昭昭报应无差不可不信。世人传后裔之目的者，就是养儿待老，积壳防饥，父母养我而我不知孝养双亲者，父母劳而无功何必养子，劳其筋骨损其精神，不孝父母翁姑，养子何益也﹖为人子须常静虑三思，有个身体从何来呢﹖何人养育成人呢﹖给我读书学艺嫁娶，衣食住等从小至大一番思虑，自知父母之恩莫大，知恩自当报答双亲，自知孝敬父母翁姑，孝敬之重点，勿使父母翁姑怒气，悲伤，怨恨，痛苦，伤情，哀怨，惊恐，愁闷，羞愧，便不是买鱼买肉奉敬是谓之孝也。爱惜妻子之心更力一倍敬重父母翁姑，何谓也﹖我身受父母所赐，一失双亲断不再得，失去妻子可以再得也，为人子女媳妇者，竭尽其力问心无愧孝顺父母翁姑，始可称为孝子孝妇。为人父母翁姑者，也应慈爱痛疼子女媳妇，切不可偏见，上下尽其人道，乐其天伦，父慈子孝成为幸福家庭也。古人云
「不孝父母敬神无益」，人伦之道以孝为首，不孝者后来必遭受天谴，其祸必累及其儿女实可叹哉。世人并非不知孝顺之道，有的明知而故犯，人为万物之灵，鸟兽亦知孝义，如羊跪母饮乳，乌鸦知反哺之义，人为何不尽孝道﹗奉劝世人父母在世孝敬父母，胜过死后奉敬三牲酒理，在世敬一粒豆，胜过死后用山珍海味敬奉也。在世不尽孝顺，死后才请僧道诵经超度有何益哉﹖
孝经曰「金钱可贵，父母更可贵，何也﹖金钱可复得，父母不可复得。妻子可爱，父母更可爱，何也﹖妻子可再有，父母不可再有。职位要顾，父母更要顾，何也﹖职位可另寻，父母不可另寻。身命要保，父母更要保，何也﹖君之身命由父母千辛万苦养育而来也，如无父母，安有我身，是父母重于我身也」。先贤云「千两万金万两银，有钱难买父母身，在生之时不恭敬，死后何劳敬鬼神」「父恩比山高，母德比海深」。十月怀胎三年哺乳，七年恩养十年培植，吃尽千辛万苦，方将我扶养成人，此恩此德天高地厚难报万一。父母养育之恩昊天罔极，吾人若不孝顺，自问胸膛于心何安，于罪何逃，与人相处做何感想﹖可知孝乃百善之先，圣人定为道德之根本，教化之宗旨「安慰敬顺」为日常之孝，不可不勉也。
(一)不使恶名加诸父母，谓之安。
(二)一切烦恼，为子代其劳，谓之慰。
(三)衣食供奉，温言悦色，谓之敬。
(四)双亲怒责，不怨父母，谓之顺。
先哲又云「欲把亲恩数一回，天高地厚终难猜，吾能数尽青丝发，唯有亲恩数不来」。人试思未有身体之前，是何人所生﹖既有身体之后，何人所养﹖饥饿也何人所哺乳﹖寒冻也何人所裹﹖啼号也何人所抱﹖溲溺也何人盥洗﹖麻痘何人医救﹖饮食言语何人教督﹖仔细思之，而父母之恩可知矣。父母一团心血完全用于子女之身，故十月怀胎三年哺养，父母饱受多少艰难困苦，担多少骸怕懮愁，偎干就湿，舍己救儿，水火汤刀关心挂虑，嘻笑则心为之喜，啼哭则忍耐其烦，未饭则先防儿饥，未眠则先调儿宿，饥饱必得当，冷暖尤恐失宜，一旦遇有疾病，为父母者不谓子之幼难养，反怨自己调理失时，采药求医，祷神问卜，恨不得将身代替，若出外远行，则牵心挂意卜问归期，早去迟来倚门盼望，此皆父母生我，育我，抚我，教我，厚我，望我之恩情，人所不可忘者。
孔子教子弟事亲之道。子曰「孝子之事亲也，局则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备至，能后才事亲」。又云「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也」。得道诸位乾坤，勿望根本孝敬父母，才是修道也。
悌，悌字先点为兄，后点为弟，弓身一手一足，是最亲的同胞兄弟也，兄弟原来同气连枝，姊妹相亲兄弟和气，同念一母所生，共乳成人，兄宽弟忍不失手足之情，家兴族盛是不亏悌道也。
忠，所谓忠者，真心诚意做事合法合理，竭尽心力至公无私，所报无谎，所言无虚，做事不怕人见，不怕人耻笑，不作亏心事光明正大，可以对天地对神祗，对国家对社会，对父母兄弟妻子，对自己良心无亏者就是忠也。
信，信字人言而成，夫信者诚实也，信乃人道上之准绳至宝，人之事业成功失败皆以信字为基础，俗云「君子一言放出，驷马难追」，君子修道一言为定。信道信劫，信因果轮回。若与人相约之事，买卖或工作只顾自己利益而失约，或讲话虚而不实者，皆失信也。所以言顾行，行顾言，心口和一，以信笃行。
礼，礼者天理之节序，人事之仪则也，人在万物之上不可无礼，否则将与禽兽何异﹖也是得不到别人的尊敬，礼能表现人之身分及人格，态度谦虚仪容端庄，行为有规律，对尊长有礼貌，待下辈慈悲博爱，你若以礼待人，他人必定以礼答之。孔子曰「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」。绝不做败坏风俗的事，礼是人的随身宝，能消一切祸殃也。倘若人人不守礼，秩序即乱，以报纸上看到的无礼事件，乱伦，见色动心出手无礼，或强行侮辱等犯罪人，则与禽兽何异﹖人面兽心将成何体统乎。结果身败名裂无面见父母兄弟亲朋等，皆因为失去礼仪之故也。所以修道必注重礼节，自重自爱自己﹑敬重别人爱人，如此品格高尚不亏礼之道也。
义，义就是做事能合正道的意思，为人不可做不正之事，虽天下财物为人人所喜爱，但需要用正义而取，若用不义横财逆取，损人利己，最后必定受祸失败，所以正义君子，不但不贪不义之财，以疏财仗义，救济诸善等，神钦人仰，光前裕后，留美名万古矣。
廉，廉就是清清白白，端端正正之意思，无私欲无邪念，不作亏心等恶事也。待人接物诚诚实实，办公做事有始有终，临财不苟，遇色不迷，心清而寡欲，贵在身清，不在衣冠，三清四正清白吾体，内心清廉，家虽贫亦不愿贪求分外之利，安分守己，奉公守法为之廉也。
耻，耻者为人之本性，本性纯善而无恶，所谓人之良心，但是「羞恶之心人皆有之」，人有了羞恶之心才能知耻，知耻之人做事光明正大，不知耻者心身不端正，穿露体装，奇形怪装，男不男女不女，男女不避嫌而发生许多丑愧，败坏门风之事，则为不知耻而造成也。以上就是五伦八德之简解，为人应该遵守为人之道，人道完成而可达天道矣。
第一孝道不忤逆天人恭敬。第二悌道能忍让家必兴隆。
第三忠道能尽心改邪归正。第四信道不欺哄中外可行。
第五礼道恭敬人神喜人敬。第六义道能谦让天下驰名。
第七廉道不苟取贼盗息净。第八耻道能遵守邪念除清。
明心见性，正心修身，心是祸福种子，必须先修心。
人道完善才能达天道，人道不修与禽兽何异。
孝悌也者，为人之本，道德之源，必须遵行，修道者不可不勉矣。

Ⅳ 劝世贤文的全文是什么

1、家庭篇
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩； 兄弟本是同根生，莫因小事起争论；
生儿育女循环理，世代相传自古今； 手足之情诚可贵，万事皆念骨肉亲；
为人子女要孝顺，不孝之人罪孽深； 人生难得兄弟爱，同心协力变成金；
家贫方能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩； 谦让尊敬情意长，天伦之乐喜融融；
父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人； 为人当数孔让梨，桃园结义刘关张；
养育之恩不图报，望子成龙白费心； 山上打虎亲兄弟，历代相传美名尊；
男子休嫌妻貌丑，妇人不怨夫家贫； 朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相亲；
贫穷富贵皆由命，夫妇相处要真诚； 休因酒肉为知己，急难不氛反笑贫；
刚柔相济两相安，和气家中少祸因； 结交朋友应信实，日久才能知人心；
同甘共苦好度日，清寒亦觉有暖温； 患难之时相爱顾，萍水相逢难知情；
夫妇本是前世缘，珍惜短促好光阴； 锦上添花人人有，雪中送炭世难寻；
百年连理实非易，夫妇互敬应如宾； 四海之内皆兄弟，留心择友益无穷；
妇人口舌要提防，枕边是非起祸殃； 苦尽甘来是古训，莫为偷闲误自身；
姑嫂不和家必败，公婆恼怒暗伤心； 克勤克俭是美德，懒惰成性人唾弃；
做人姑嫂要善良，家丑不可对外扬； 为人当惜好光阴，勤能补拙是例证；
姑嫂之间要礼让，且莫小事争短长； 信实待人人看重，自欺欺人事无成；
细察事非防口舌，三从四德不可忘； 求人像吞三寸剑，勤俭节约莫求人；
先圣先贤作教训，妇道守口莫伤人； 家中虽有万贯财，不知节俭亦枉然；
丢海顺冰为正道，莫到最后方知恨； 驾车远行求乐趣，不为损友伤己心。
寡欲精神爽， 多思气血衰。少饮不乱性， 忍气免伤财。贵自勤中得， 富从俭里来。
温柔终益己， 强暴必招灾。善处真君子， 刁钻是祸胎。暗中休使箭， 乖里藏些呆。
养性须修善， 欺心莫吃斋。衙门休出入， 乡党要和谐。安分身无辱， 是非口不开。
世人依此言， 灾退福自来。
2、心态篇
别人生气我不气 ，气出病来无人理； 人生本是一场梦， 为了小事莫生气；
万物有情心有爱， 何惧他人笑我痴； 纵然身处风雷雨， 坚信朝阳必再遇；
且将烦恼化烟云 ，风吹云散交好运； 知足常乐， 终生不辱。
来如风 ，去如微尘； 知福福常在 ，怡然自心安；
阿福福常，在 日日都开心； 是非终日有， 不听自然无；
人和自得乐， 家和万事兴； 不经一番寒彻骨， 怎得梅花扑鼻香；
风起云涌年又年，得得失失要乐天； 是非终日有，不听自然无；
生死有命不由命，我命由我不由天； 境随心变随人转，逍遥物外似神仙；
蜻蜓舞动风飘扬，积德行善人表彰； 虽无家财万贯，喜有笑面开颜；
笑看世间事，前路我自行； 既是相依同林鸟，风雨同路见真心。
3、劝世篇
世事茫茫如流水， 休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过， 富贵荣华莫强求。
静坐常思自己过， 闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士， 肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德， 怕小人不算无能。
退一步天高地阔， 让三分心平气和。
于进步需思退步， 若着手先虑放手。
如得意不宜重往， 凡做事应有余步。
持黄金不为珍贵， 知安乐方值千斤。
事临头三思为妙， 怒伤心忍让为高。
切勿贪意外之财， 知足者人心长乐。
基本介绍：
《劝世贤文》是一篇有很深功力的处世哲文，句句经典，需天天诵读，良好的心态，需要有意识地去培养。书读百遍，其意自现。《劝世贤文》也曾在电视剧《公主嫁到》中出现，书中的良言激励人心。

Ⅳ 我们常用古语“树欲静而风不止，（ ）”。来劝诫世人孝敬老人要趁早。

树欲静而风不止，（子欲孝而亲不在 ）

Ⅵ 有一首写老人晚年样子，劝人们要孝顺的诗歌，是我以前看的一本佛教印发的小本本，请问是哪首

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！恭祝天下所有慈爱的父母幸福安康！六时吉祥！

仁者有多首劝孝歌，名同内容不同，下面这一首里面有您所说的内容。

劝孝歌-曹同佳

◎幼儿或詈我‧我心觉喜欢‧父母嗔怒我‧我心转不甘‧一喜欢‧一不甘‧待儿待亲何相悬‧劝君今后逢亲怒‧也将亲比幼儿看。
◎儿曹出千言‧君听常不厌‧父母一开口‧便道多管闲‧非管闲‧亲挂牵‧皓首白头多谙练‧劝君敬奉老人言‧莫道乳口蜜蜜甜。
◎看君晨入市‧买饼又买糕‧少闻供父母‧多说哄儿曹‧亲未膳‧儿先饱‧爱护心肠何颠倒‧劝君多把糕饼钱‧供养白头为时少。
◎幼儿尿屎秽‧君心无厌恶‧老亲涕唾垂‧反有憎嫌意‧日流汗‧夜不眠‧多年劬劳抚汝成‧劝君莫嫌老垂涎‧记取当年养育恩。
◎市上检药物‧只买肥儿丸‧老亲虽病弱‧不买还少丹‧儿固瘦‧亲亦孱‧医儿何可在亲先‧劝君多买老山参‧供奉白发挽残年。
◎富贵养亲易‧亲常有不安‧贫苦养儿难‧儿不受饥寒‧一个人‧两条心‧为子总是胜为父‧劝君养亲如养儿‧凡事莫推家不富。
◎养亲祇两人‧不与兄弟争‧养儿虽十余‧君皆独自任‧儿饥寒‧常呵护‧双亲冻饿不过问‧劝君莫把责任推‧父母养尔谁帮衬。
◎亲有十分慈‧君不念其恩‧儿有一分孝‧君便扬其名‧待亲暗‧待儿明‧谁识高堂养子心‧劝君漫道儿曹孝‧儿曹样子在君身

末学恭录古今劝孝诗希望对仁者有所帮助
《亲恩歌》
我今未说泪先淋，难报爹娘养育恩；自是断肠谈不得，断肠谈与众人听。
惟有怀胎受折磨，百般魔障好难过；莫言产育无凶吉，生死须臾可奈何。
肚里如今痛得慌，叫人为我简衣裳；千生万死多难算，只靠神天作主张。
生下儿来血奔心，牙关紧闭眼翻生；直从剪下胞衣后，再过三朝才是人。
尿屎时常撒满身，腥臊臭秽不堪闻；却无半点嫌憎意，洗换频番极苦辛。
听得娃儿哭一声，翻身就把手来擎；想他岁丰周年内，一觉何曾睡得成。
大雪纷纷腊月天，偎头偎脸抱儿眠；只因乳是孩儿吃，彻夜开胸在外边。
听得孩儿出痘疮，登时吓得眼翻黄；一从放出标来后，尽日何曾吃米汤。
磕个头来上炷香，声声只叫痘娘娘；若还叫得娘娘应，何怕头穿出脑浆。
幸得儿生两岁零，依台傍凳自能行；只愁跌破头和面，挂肚牵肠不放心。
生得孩儿性气歪，任他情性使将来；如何父母偏怜爱，还说乖乖这样乖。
儿今头发已披肩，转眼成人在面前；痛杀亲心难割舍，不能常在膝头边。
虽然挣得少田园，受怕担辛苦万千；不是为儿还为女，自家吃得几文钱。
娘看爹来爹看娘，为何终日脸焦黄；只因儿女将婚嫁，相对愁眉做一房。
寸寸丝丝总是恩，谁能描得半毫真；蓼莪纵使能描画，只好依稀六七分。

百孝经
天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子
孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙
自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母
孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言
惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝
怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男
福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观 人人都可孝父母
孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜
公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝
三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢
孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵
死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天
孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝
能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还
堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天 孝子面带太和象
入孝出悌自然安 亲在应孝不知孝 亲死如孝後悔难
孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言 孝子齐家全家乐
孝子治国万民安 五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年
能孝不在贫和富 善体亲心是孝男 兄弟和睦即为孝
忍让二字把孝全 孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜
父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单 赶紧孝来光阴快
亲由我孝寿由天 生前为孝方为孝 死後尽孝徒枉然
孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝
乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝 不如禽兽实可怜
百行万善孝为首 当知孝字是根源 念佛行善也是孝
孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边
此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠 念得十遍千个孝
念得百遍万孝全 千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇

二 十 四 孝 新 歌
竹林编歌无细字句豆兮扣甲兮平歌词好呆免相箭读者希望达人钱
我今卜念廿四孝句句都著用纸包朋友姊妹不通走著学有孝即有肴
廿四孝歌真多项孝子上书廿四人不孝听著就起动听广不孝架耳空
第一有孝姚大舜用象耕田好年巡娶著後娘无怨恨苦毒命险见阎君
舜帝用象块耕田有孝二字感动天後来能坐金銮殿孝子出头合皆然
後娘苦毒伊袂死亦是天地相扶持人著有孝顺天理做人著学大舜儿
第二行孝汉文帝父死只春母一箇太后薄氏有病体文帝亲身捧汤茶
刘恒为帝真有孝奉母至孝好尾梢惊了因母乎人偷有药伊先饮做头
不论贫贱富贵儿著学汉朝文帝伊养育大恩要兮记忤逆父母无好生
第三行孝周曾子姓曾名参字子舆家贫散赤无米煮扣柴籴米换蕃薯
自己有衫不甘穿提乎因母穿内平百般有孝从母令留乎世间人传名
奉劝世人小想觅著想咱身对倒来父母恩情深如海敬孝双亲即应皆
第四行孝闵损儿乌寒拖车即有奇後娘苦毒不惊死裘铺竿茫就是伊
因爹知影某卜离子骞跪落改劝伊乎母改嫁呆成气小弟无人通晟池
奉劝男大共女幼双亲完全难得求呆呆後娘罔成就孝子二字好尾鳅
第五行孝是子路不嫌千里兮路途家贫落薄真干苦楚国去寻因阿姑
去共阿姑先借米来乎父母通充饥不惊路远几千里世间行孝就是伊
人广家贫出孝子贫人即著恰仁慈奉待父母照顺次袂晓有孝那精生
第六郯子行孝性父母目啁朗失明母想鹿乳从母命身穿鹿皮假鹿形
郯子有孝假鹿子身罩鹿皮全无惊闩著打鹿险无命背落鹿皮紧出声
有孝假鹿赐鹿乳身背竹广去偷神猎夫看著伊一面呵老孝子乎出身
第七孝子是董永卖赐仙女做妻儿後来董永酆都市有孝天曹庇佑伊
有孝第一有路用流传世间人文明不论贫贱亦高等著学孝子出人情
第八江革大有孝反乱天下乱抄抄甘愿拖命背母走贼人起兵四面包
江革跪落皆求情听广孝子即退兵十两金银赠伊用孝子连贼都同情
有孝父母袂奉笑小汉惊怕困袂烧不时共咱六屎尿大汉有孝英皆著
第九行孝老莱子事亲至孝真仁慈敬亲不敢出外去惊因老母心兮思
老莱做人真有孝不敢半步去人兜因母不时苦子老伊变囝仔翻倒头
第十行孝是蔡顺王莽篡汉呆年巡饥荒因母心忧闷一升白米三两银
蔡顺被贼掠去问为母至孝去采桑三斗白米赏伊返赐伊令旗回本庄
汝将令旗插门口众贼不敢去恁兜正人感服伊有孝孝子定规好尾梢
十一郭巨出汉朝家贫如洗惊子饫一子三岁亦袂晓有看物件扭朝朝
阿妈痛孙是实事郭母心肝真慈悲三当俭米乎孙煮老人自己食蕃薯
郭巨想著流滓暗静偷说因某知子真爱食因妈菜参详幼子掠去埋
尽孝埋子是郭巨奉母至孝将子除得著黄金天所赐二十四孝皆上书
十二行孝是杨香随父打虎真英雄父亲惊虎大声两杨香拼命即用强
空手打虎救老爸生命险险虎嘴箇真心行孝不是假名声宣扬传万世
杨香打虎岁十四求父亲身命不碟猛虎乎伊来打死後来正人感服伊
十三陆绩行孝人六岁囝仔过九江袁术采橘来相送堤返孝敬示大人
陆绩见物真欢喜阮母只物上爱碟袁术知伊行孝义阁挽二粒赏赐伊
六岁囝仔知有孝有物不敢食做头想著爹娘伊年老兮晓奉敬人真肴
十四行孝唐夫人淑贞敬孝大认真夫君山南人谨信孝子出在女人身
婆婆无齿饮袂进孝妇三当用饲乳小儿无食无要紧敬奉祖母劝後人
因为祖母无嘴齿孝妇小子拵不碟囝仔三餐用饭饲将乳奉待祖母伊
十五黄香真苦怜九岁母死随父亲暑天眠床拌秋秤乎因父亲去安眠
黄香九岁悦扇枕囝仔有孝出真心家中兮晓负责任伊做模范咱恩人
十六姜诗亦孝子尪某二人真仁慈卜饮江水我愿去半路得著金鲤鱼
因母第一爱鱼青卜买散赤又无钱想食青鱼人得病孝子跪落祝告天
因母想鱼人险死神仙化鱼乎姜诗紧上天庭奏玉旨八月初九送麟儿
十七王裒我煞广因母在生惊雷公看著天乌吪冤枉号做孝子第一通
雷陈一时真大声王裒孝子就起行跪在墓前哭呆命叫因老母不免惊
王裒跪落哭墓牌天庭玉帝随时知雷就无陈天清彩随时风占雨无来
十八行孝是丁兰刻木为母传世间世界只款真希罕一时反悔真为难
丁兰小汉全无想後来刻木奉爹娘刻甲生前相亲像出门拔杯甲烧香
丁兰一时行孝义看羊生子即知机想著老母为伊死跳落埤内找身屍
廿四行孝黄庭坚奉母至孝合皆然做官亦无分贫贱寿食七十即成仙
庭坚为官守浙江不乎因母差别人亲身共母拼屎桶三当粥饭亲手捧
(二十四孝新歌终)

孝道良心歌
人生天地间孝顺最为先
孝顺父母亲即孝天地前
人生天地间父母最为先
生育我身体扶养教育全
知恩当要报孝顺达满圆
父母恩重如泰山我来报答要周全
日常生活多担代衣食住行要齐全
冷了暖衣早准备热了清凉安排全
好的食物父母用粗粮淡饭我来餐
日常生活照顾好点点滴滴要周全
好的房屋父母住旧的房屋我住焉
有了钱财父母用自己无钱也无关
父母出门安排好交通车辆要安全
时刻操心对父母不可疏忽敷衍耽
出则告知返则面晨昏定省时问安
出则告知返则面晨昏定省时问安
父母讲话要顺受不可违背不遵前
父母有命不可违无命不可自当权
父母怒责而不悖面带笑容孩儿错
顺从圆满要周到事事如意父母欢
兄弟无争互忍让父母面前心喜欢
一切烦劳子代替一切事务办圆满
衣食供奉温言谈面带笑容恭敬前
父母怒责虚心受欢欢喜喜内心安
人生在世孝父母不愧天地一圣贤

劝 孝 歌
自古圣贤把道传 孝道成为百行源
奉劝世人多行孝 先将亲恩表一番
十月怀胎娘遭难 坐不稳来睡不安
儿在娘腹未分娩 肚内疼痛实可怜

一时临盆将儿产 娘命如到鬼门关
儿落地时娘落胆 好似钢刀刺心肝
赤身就来裹裙片 并未带来一文钱
身上无有一条线 问爹问娘要吃穿

娘坐一月罪受满 如同罪人坐牢监
把屎把尿勤洗换 脚不停来手不闲
白昼为儿受苦难 夜晚怕儿受风寒
枕头就是娘手腕 抱儿难以把身翻

半夜睡醒儿哭唤 打火点灯娘耐烦
或屎或尿把身染 屎污被褥尿湿毯
每夜五更难合眼 娘睡湿处儿睡干
倘若疾病请医看 情愿替儿把病担

对天祷告先计愿 烧香抽笺求仙丹
煎汤调理时挂念 受尽苦愁对谁言
每日娘要做茶饭 儿啼哭来娘心酸
饭熟娘吃儿又喊 丢碗把儿抱胸前

待儿吃饱娘端碗 娘吃冷饭心不安
倘若无乳儿啼唤 寻觅乳母不惜钱
或喂米羹或嚼饭 或求邻舍讨乳餐
白昼儿睡把事办 或织布来或缝衫

儿醒连忙丢针线 解衣喂乳哄儿眠
晚间儿睡把灯点 或做鞋袜或纺棉
出入常把娘来唤 呼爹叫娘亲喜欢
学走恐怕跌岩坎 常防水边与火边

时时刻刻心操烂 行走步步用手牵
会说会走三岁满 学人说话父母欢
三年乳哺苦受遍 又愁疾病痘麻关
或稀或稠一大难 儿出痘花胆更寒

一见痘花有凶险 请医求神把心担
幸蒙神圣开恩点 过了此关先谢天
八岁九岁送学馆 教儿发愤读圣贤
学课书籍钱不算 纸笔墨砚又要钱

放学归家要吃饭 缝衣造饭娘耐烦
衣袜鞋帽父母办 冬穿棉衣夏穿单
倘若逃学不发奋 先生打儿娘心酸
十七八岁订亲眷 四处挑选结姻缘

央媒定亲要物件 又打首饰并钗环
样样物件父母办 件件礼物要周全
备办迎亲设酒筵 夫妻团圆望生男
花钱多少难算尽 还要与儿置庄田

养儿养女一样看 女儿出嫁要庄奁
为儿为女把账欠 力出尽来汗流干
倘若出门娘挂念 梦魂都在儿身边
常思常念常许愿 望儿在外多平安

倘若音信全不见 烧香问神求灵签
捎书带信把卦算 盼望我儿早回还
千辛万苦都受遍 你看养儿难不难
父母恩情有千万 万分难报一二三

青发难数恩难算 杀身割肉报不完
倘若生儿娘不管 饿死焉能有今天
为子先将孝道看 人老靠儿养百年
小靠父母老靠子 老而无子命难全

父母吃穿靠子办 切忌莫惜银和钱
父母在世休游远 游必有方对亲言
出必告来返必面 爹娘见子心放宽
出门年少速回转 免得爹娘夜不眠

在世孝敬胜祭奠 二老能活几多年
孝顺父母天看见 兄弟妻子要团圆
莫听妻言家分散 兄要忍来弟要宽
娶妻丑陋夫莫怨 五行八字命由天

为妻莫嫌夫贫贱 百世修来共枕眠
三从四德守闺范 学个温良女中贤
夫若与子争长短 莫在后面添孬言
夫若做恶不向善 劝夫行善孝椿萱

一家大小能向善 能体亲心是圣贤
子孝媳贤同奉养 夫妻同孝赵居先
公婆面前莫变面 晨昏二时常问安
居家过日要勤俭 尽心竭力孝堂前

董永尽孝将身典 仙女成婚中状元
郭巨埋儿妻情愿 天赐黄金孝感天
曹庄杀狗把妻劝 孟宗哭行身受寒
莫说后娘心不善 且看古贤闵子骞

王祥卧冰鱼出现 寿昌寻母去了官
杨辅访道老僧点 披衣倒屣活神仙
杨辅回家见母面 竭力尽孝脱了凡
孝顺父母看上面 祖父祖母在堂前

爷爷婆婆要知感 恩养亦是一层天
你孝父母看下面 兄弟姐妹骨肉连
伯父伯母一样看 姑娘姨娘心勿偏
父母有过务苦谏 好言相劝心喜欢

打你骂你莫强辩 子孝自然父心宽
倘若父母有病患 请医调治把药煎
倘若一时钱不便 或借或当莫怨言
父母百年闭了眼 衣衾棺廓要周全

守丧行孝连葬掩 常言亡人入土安
有钱无钱量力办 富贵贫贱不一般
儿有果供灵前献 清明佳节烧纸钱
坟茔修好时常看 莫教风水有伤残

假若坟墓有缺陷 破甲伤丁不产男
丁兰刻木真有显 王衰行孝跪坟前
人有诚心天有感 善事父母能格天
羊羔跪乳将恩感 禽兽还知孝为先

子尽孝道头一件 为媳尽孝贤名传
贤孝二子说不尽 再劝不孝忤逆男
世上有等忤逆汉 忘了根本欺了天
养育之恩不思念 吃烟赌博懒耕田

不孝父母有偏见 重爱妻子伦长短
对待父母如奴汉 交朋接友如祖先
父母吃穿不备办 照看儿女心太偏
父母有病不挂念 反说老病难保全

父母故后不伤惨 还说年老理当然
妻子有病请医看 抓药调治不惜钱
妻子儿女命有险 拍手跺脚咒皇天
逆子逆妇狼心胆 天地不容入憎慊

法律定得甚明显 若犯王法不容宽
驾母拟绞殴者斩 杀者凌耻九族怜
王法逃脱天地显 雷击火烧或水淹
天律逃脱阴律现 油锅煎熬下刀山

割心抽肠剜双眼 罪满转生六畜变
不信专把天雷看 单击奸妇忤逆男
孝顺不难有两件 我劝男女记心间
或农或商或贵贱 莫嫖莫赌莫吃烟

如戒艳妆勤织纺 赐福检点奉老年
这是一篇劝孝歌 刊印出世令人观

白居易《警孝诗》
（譬喻人不孝而望子孝者）
梁上有双燕。 翩翩雄与雌。
衔坭两椽间。 一巢生四儿。
四儿日夜长。 索食声孜孜。
青虫不易捕。 黄口饱难期。
咀爪虽欲弊。 心力不知疲。
须臾千往来。 犹恐巢中饥。
辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。
喃喃教言语。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭树枝。
举翅不回顾。 随风四散飞。
雌雄空中鸣。 声尽呼不归。
却入空巢裹。 啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲。 尔当反自思。
思尔为雏日。 高飞背母时。
当年父母念。 今日尔应知。

此歌读之有味，百回不厌。世之不孝者，当猛醒焉。
老人饥饿自叹：
我也曾经养我儿，
我儿今又养孙儿。
我儿饿我由他饿，
莫教孙儿饿我儿。

此诗读之，初觉甚趣。细味之，其情甚苦。世之为子者，必须生养及时，毋使老亲啼饥号寒，诸多怨叹，方得为孝。俗语云：“必在生前济咽喉，莫到死后祭山头。”是的论也。

“必在生前济咽喉。莫到死后祭山头。”讲得非常正确。我看见有的人，老人在生时，不闻不问，绪多怨气，嫌这嫌那，恨不得其死。但老人死后，却虔诚烧香跑拜。开初，我还以为他良心发现，以此方式忏悔。直到后来他找风水大师选取墓地（以便以后葬骨）时说的一番话，我才明白，他虔诚地烧香跪拜，原来完全是为了自己能发达。多么自私的跪拜！

看了此帖，想起民间一个故事：一对不孝的夫妇，因嫌弃年迈多病的父亲，将那个手无缚鸡之力的老人装入竹箩，夫妇二人抬他去河里扔。那夫妇见自己的儿子尾随着去，斥道：“你跟来干啥？快快回家！”孩子不慌不忙地回答：“我跟去拾这只箩回家，以后你们老了，我也用它抬你们去河里扔呀。”
让我们带着一颗感恩的心去回报父母吧！一生一世牢记父母的恩情！
愿普天下的孩子都能爱自己的父母，愿普天下的父母都能爱他人的父母！

训孝诗
虞汝明
其一
万家元亨理易详 惟言孝道费评章
追思父母劬劳苦 罄笔难书泪一行
其二
万般劳瘁有时休 育子辛勤无尽头
若不尽心行孝道 天雷霹雳总堪愁
其三
幼时全赖我亲恩 怀抱提携饔与飧
设使当时亲不在 饥寒难免命难存
其四
人生切勿怨亲贫 养育恩深万苦辛
有食必须留子食 有衣必定子先轮
其五
儿有微疴亲不安 求神服药痛心肝
将身欲把儿身代 涕泪汪汪相对看
其六
衰年甘旨喜时尝 侍奉晨昏细酌量
白发老人难百岁 劝君及早敬爷娘
其七
人生强壮漫夸才 莫把双亲忘了怀
凭尔英雄无匹敌 问君六尺曷从来
其八
孝子思亲应不闲 亲人红日已西山
门前流水依然在 日向西山不再还
其九
苦口言词欲动人 劝君竭力孝双亲
倘然一日亲年老 不见爷娘空泪盈
其十
何必灵山烧甚香 只消堂上敬爷娘
眼前活佛原非远 好把虔诚一室将

古二十四孝之
行佣供母
东汉时的江革，少年丧父，奉母极孝。战乱中，他背着母亲逃难，后来数次路遇抢匪，江革哭告：老母年迈，无人奉养。见他如此之孝，贼人均不忍杀他。
后来，江革迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己无钱买鞋，只能赤脚出入，而他母亲却生活无忧，得到了很好的照料。后来，江革被推举为孝廉，又被推举为贤良方正，任五官中郎将。

孝德格言
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 ———李毓秀
幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。———曾子
慈母手中线，游子身上衣。———孟郊
将出牵衣送，未归倚阁望。 ———黄遵宪
子孝父心宽。———陈元靓

孝诗
一卷（江苏巡抚采进本）
宋林同撰。同字子真，号空斋，福清人。与弟合俱有隐操。後元兵至福州，抗节死。案《宋史·忠义传》，称林空斋，失其名，巳为失考。又误以空斋为同之子，分一人为二，亻并云空斋举进士，历知县。考是书前有淳祐庚戌《刘克庄序》，谓同兄弟俱未脱褐，又曰“年未四十，慨然罢举”。是同固未尝举进士也。又宋人刘麟瑞《昭忠逸咏》，称“林处士同”，是同固未尝任知县也。且麟瑞诗内有“血书矮壁存吾节，气贯长虹任汝烹”句，又与《史》之“啮指血书壁，自誓不屈”诸语相合。然则死节者为同，而非同之子也。《宋史》误矣。又《福建通志·人物传》，称林同字子真，公遇子，元兵至，不屈死。《隐逸传》又称，林仝字子贞，与弟合并有隐操。至元中，郡府上其行谊，诏徵不就。合字子常云云。其说又异。然同、合之俱为公遇子，已见《原序》。同字子真，合字子常，已见《斋集》，俱凿可信。《通志》既以死难之林同为公遇子，则隐逸之林同不得又曰“弟合字子常”也。且改“同”为“仝”，改“子真”为“子贞”，并属画音声之变，明出传写讹谬，分为二人。至曹溶《学海编》，亦载《孝诗》一卷，题长乐林同季野著。名同而地与字俱异，又不知其何所据矣。今并详为考正，庶不失其实。林希逸《斋续集》中与其兄弟赠答诗文甚多，又有同《壬申酬倡集跋》，今皆散佚。惟此集犹传，皆摭古今孝事，每一事为五言绝句一首，亦间有两事合咏一首者。凡《圣人之孝》十首，《贤者之孝》二百四十首，《仙佛之孝》十首，《异域之孝》十首，《物之孝》十首。其间如唐李迥秀之，本为佞幸；寒山子煮爷煮娘之，亦爱无差等之谈，不免於驳杂。然大旨主於敦饬人伦，感发天性，未可以其词旨陈腐弃之。况其人始以孝著，终以忠闻。虽零篇断什，犹当珍惜，是固不仅以文章论矣。
---出《四库总目提要》

《述古孝子诗》序 （包世臣）
人之心不可使放，放必由于无所事，心无所事，而不能无所之则放矣。故古者教人，于平居则《春秋》《礼》《乐》，冬夏《诗》《书》，行以采齐，趋以肆夏，使此心无时无地不有所事以守之，而不放也。至于居丧则主哀，而不尚容，自成服以至免丧，历三载之久而身以废业，无所事事，若非有束其心者，在不能保其不外驰而忘哀也。是故始丧，读丧礼，既葬，读祭礼，凡以自管其情，目之所触，声之所发，无非归厚之教，设此闲以防其心者也。分宜赵南庵先生之执母丧也，居庐之日，检古孝子事迹，摘叙其略，各缀以五言二韵，积二百首。盖三载之中，无日不与古孝子相晤对，创巨痛深情，难自已，与古人丧次读《礼》事异，而束心于哀，则无殊也。先生五世孙芝岩茂才，年少工为文，不忘祖德，以是编见示，乞序而梓以传之，后之得是刻者，罔极之思，有不觉其油然生已。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”类至五世，而手泽益彰，其斯为君子之永锡也乎。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤

《孝顺歌》：“父母不亲何人亲，不重父母重何人，你若敬他十六两，后辈儿孙还一斤。”

《诫逆诀》：“我养我儿为我儿，我儿饿我不是儿；我儿养儿为孙儿，莫叫孙儿饿我儿。”
善恶到头终有报。凡是饿过父母的人，有朝一日难免不被自己的儿女所饿。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩
父望子成龙，子望父升天

末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

Ⅶ 劝报亲恩篇的原文

一
天地重孝孝当先，一个孝字全家安。
为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。
孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。
自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿。
孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
可惜人多不知孝，怎知孝能感动天。
福禄皆因孝字得，天将孝子另眼观。
孝子贫穷终能好，不孝虽富难平安。
诸事不顺因不孝，回心腹孝天理还。
孝贵心诚无它妙，孝字不分女共男。
男儿尽孝须和悦，妇女尽孝多耐烦。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男。
翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
和睦兄弟就为孝，这孝叫做顺气丸。
和睦妯娌就是孝，这孝家中大小欢。
男有百行首重孝，孝字本是百行原。
女得淑名先学孝，三从四德孝为先。
孝字传家孝是宝，孝字门高孝路宽。
能孝何在贫和富，量力尽心孝不难。
富孝鼎烹能致养，贫孝菽水可承欢。
富孝孝中有乐趣，贫孝孝中有吉缘。
富孝瑞气满潭府，贫孝祥光透清天。
孝从难处见真孝，孝心不容一时宽。
赶紧孝来孝孝孝，亲山我孝寿山天。
亲在当孝不知孝，孝殁知孝孝难全。
生前尽孝亲心悦，死后尽孝子心酸。
孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。
为人能把祖先孝，这孝能使子孙贤。
贤孝子孙钱难买，着孝买来不用钱。
孝字正心心能正，孝字修身身能端。
孝字齐家家能好，孝字治国国能安。
天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。
戒淫戒赌都是孝，孝子成材亲心欢。
戒杀放生都是孝，能积亲寿孝通天。
惜谷惜字都是孝，能积亲福孝非凡。
真为心善是真孝，万善都在孝里边。
孝子行孝吉福护，为人不孝祸无边。
孝子在世声价重，孝子去世万古传。
此篇句句不离孝，离孝人伦难周全。
念得十遍千个孝，消灾免难百孝篇。
二
人生五伦孝当先，自古孝为百行原。
世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。
欲知孝道有何尽，听我仔细对你言。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
爹娘都调勿违阻，吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命，禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。
为非作歹投阴德，惹骂爹娘心怎安。
是耕是读是买卖，安分守己就是贤。
每日清晨来相问，冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去，奉侍爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。
老人食物宜软烂，冷硬切莫往上端。
富家酒肉常不断，贫家量力进肥甘。
但愿自己受委屈，莫教爹娘受艰难。
莫重财帛轻父母，莫受挑唆听妻言。
为人诚心把孝尽，才算世间好儿男。
万一爹娘有了过，恐怕别人笑嗤咱。
委曲婉转来相劝，比东说西莫直言。
爹娘若是顾闺女，莫与姊妹结仇冤。
爹娘若是偏兄弟，想是咱身有不贤。
双全父母容易孝，孤寡父母孝难全。
白日冷清常沉闷，黑夜凄凉形影单。
亲儿亲娘容易孝，唯有继母孝更难。
继母若是性子暴，柔声下气多耐烦。
对人总说爹娘好，受屈头上有青天。
有时爹娘身得病，谨慎调养莫等闲。
煎汤熬药须亲手，不可一日离床前。
病重神前去祷告，许愿唯有善书篇。
尽心竭力来侍奉，日莫辞劳夜莫眠。
休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。
人子一日长一日，爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。
若待父母去世后，想着尽孝难上难。
总有猪羊灵前供，爹娘何曾到嘴边。
不如活着吃一口，粗茶淡饭也香甜。
即遭不幸出丧事，不可鼓乐闹喧天。
不尚虚文只哀恸，要紧预备好衣棺。
丧葬之后孝再行，按节祭扫把坟添。
兄弟姊妹要亲爱，亲爱兄妹九泉安。
生前死后孝尽到，为人一生大事完。
试看古来行孝者，荣华富贵福绵绵。
你看忤逆不孝顺，送到大堂板子扇。
此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。
三
从来亲恩报当先，说起亲恩大如天。
要知父母恩情大，听我从头说一番。
十月怀胎耽惊怕，临产就是生死关。
一生九死脱过去，三年乳哺受熬煎。
生来不能吃东西，食娘血脉光饭餐。
白天揣着把活做，到晚怀里揽着眠。
左边尿湿放右边，右边尿湿放左边。
左右两边全湿净，将儿放在胸膛间。
偎干就湿身受苦，抓屎抓尿也不嫌。
孩子醒了她不睡，敞着被窝任意玩。
总然自己有点病，怕冷也难避风寒。
孩子睡着怕他醒，不敢翻身常露肩。
夏天结计蚊子咬，白天又怕蝇子餐。
又怕有人来惊动，惊得强醒不耐烦。
孩子欢喜娘也喜，儿子啼哭娘不安。
这么拍来那么哄，亲亲吻吻蜜还甜。
斗里攀着怀中抱，掌上明珠是一般。
娘给梳头娘洗脸，穿表曲顺小时弯。
小裤小袄忙里做，冬日棉来夏日单。
不会吃饭使嘴喂，惟恐女儿受饥寒。
结计冷来结计热，结计吃来结计穿。
娘疼孩儿心使碎，孩儿不觉只贪玩。
长大成人往回想，恩情难报这三年。
富家养儿还容易，贫家养儿更是难。
无有烧烟无有米，儿女啼饥娘心酸。
万般出于无其奈，寻茶讨饭到街前。
要下饭来儿先饱，娘就忍饥也心甘。
冬天做件破棉袄，自己冻着尽儿穿。
娘为孩儿受冻饿，孩子小时不知难。
长大成人往回想，无有爹娘谁可怜。
有时发热出痘疹，吓得爹娘心胆寒。
寻找医生求人看，煎汤熬药祷告天。
恨不能够替儿病，吃饭不饱睡不眠。
多咎孩子好伶俐，这才昼夜能安然。
三岁两岁才学走，恐有跌磕落伤残。
五岁六岁离怀抱，任意在外跑着玩。
一时不见儿的面，眼跳心慌坐不安。
东家寻来西家找，怕是有人欺负咱。
结计狗咬并车轧，只怕寻河到井边。
父母爱儿无有了，想想爹娘那一番。
小篇不过说大意，千言万语说不全。
十岁八岁快成人，送到南学读书文。
笔墨纸张不惜费，束修摊派不辞贫。
三顿饱饭供给你，衣裳穿个干净新。
家中有活不教做，给奖为儿自辛勤。
结计学生合格气，又怕先生怒气嗔。
结计孩子身受苦，又恰到大不如人。
儿在南学把书念，那知爹娘常挂心。
十四五六成大人，便要与儿结婚姻。
托个媒人当月老，访求淑女配成婚。
纳采行聘都情愿，钗环首饰费金银。
择个吉日将过事，逐日忙忙操碎心。
油门油窗顶棚绑，洞房裱糊一色新。
时样缨帽买一顶，可体袍褂做一身。
鼓乐喧天门前闹，摆席候客忙煞人。
说的本是富家主，再说贫家父母心。
少吃缺穿难度日，一心给儿把妻寻。
借钱使礼也愿娶，千方百计娶进门。
娶个好的是福利，若是不贤是祸根。
枕边挑唆几句话，当下儿子变了心。
媳妇好比珠宝玉，父母如同陌路人。
待上二年生下子，更忘爹娘把儿亲。
何人与你把妻娶，何人与你过的门。
花费银钱是那个，操心劳力是何人。
拍拍胸膛仔细想，孰轻孰重孰为尊。
养儿准备防备老，养儿不知报娘恩。
没有爹娘生下你，世上怎有你这身。
没有爹娘养你大，怎在世间成个人。
为儿若把爹娘忘，好比花木烂了根。
如果不把亲恩报，扬头竖脑为何人。
不孝之人世上有，天打雷劈也是真。
为儿若有别的意，指望劝人动动心。
如若你把亲恩报，下边定出好儿孙。
四
奉劝世人你是听，五伦之内有弟兄。
为人在世兄爱弟，在世为人弟敬兄。
三人哭活紫荆树，于今成神在天宫。
桃园结义是异姓，何况同父同母生。
同母固然是兄弟，两母兄弟一般同。
莫因嫡庶分彼此，弄得兄弟犯制争。
莫因前事生疑忌，闹得兄弟伤真情。
莫因妯娌不和气，兄弟参商各西东。
莫因奴仆传架话，兄弟界墙把气生。
倘若哥哥性子暴，不过忍些肚里疼。
为弟若是不说理，宽宏大量把他容。
牛宏待着他弟好，身居相位显大功。
彦霄待着他哥好，父子同榜把官封。
兄好弟好有好报，许多古人难说清。
沈仁沈义兄弟俩，二人俱是翰林公。
因为家产犯争执，不念兄弟手足情。
一齐上控到抚宪，抚宪广劝不动刑。
五伦五常对他讲，飞禽走兽比给听。
比东说西劝一遍，兄弟二人放悲声。
大堂以上哭一抱，越思越想越伤情。
翰林院里为学士，反把手足情看轻。
兄弟回家成义气，后来俱齐把官升。
兄弟和好能得好，老天最重这一宗。
兄弟和睦爹娘悦，就是外人也敬奉。
兄弟和睦是榜样，眼看儿孙又弟兄。
兄宽弟忍听我劝，和气致祥福禄增。
五
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，世代相传自古今。
为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人。
养育之恩不图报，望子成龙白费心。

Ⅷ 《劝世文》全文是什么

一劝世间诸君子，人生孝顺当修行。士农工商归一业，忠厚传家德化风。

仁义礼智兼忠信，礼乐传家世代馨。公平正直无私曲，贻谋远绍振家风。

二劝人家 媳妇听，孝敬公婆二大人。早起一盆洗面水，一条手巾挂在门。

公婆洗了堂上坐，茶汤两碗到厅堂。黄莲水苦根也苦，甘蔗水甜根也甜。

孝顺才生孝顺子，忤逆定生忤逆儿。先敬爹娘十六两，后代儿孙还一斤。

不信但看檐前水，点点滴滴不差移。人头奉劝是叮咛，在家男女要须知。

睡到三更须早起，朝朝醒起听鸡啼。公婆有言来教训，切须记紧要低声。

莫要高声来答应，转面人传十劝君。十岁之时人还幼，十五须当礼义行。

十八女人做媳妇，在家听父嫁从夫。有事低声来讲问，公婆开口好商量。

嫂婶说话须当听，家有长短莫相争。奉劝世间男共女，殷勤须听记归心。

三劝人家兄弟亲，父母同胞一气生。自家骨肉不和顺，何顺结义外人来。

有酒有肉多兄弟，被难之中无一人。打虎只望亲兄弟，上战还期父子亲。

兄弟生来如手足，百世修来共一门。长大成人分居日，祖公物业莫相争。

一面后生一面老，能有百岁作弟兄。凡事兄弟须要和，莫做英雄起干戈。

长兄原来当父面，长嫂原来当母身。大哥说话低声应，小弟说起慢商量。

有茶便请茶来食，有酒便请酒来喝。兄弟姐妹骨肉亲，但凡小事莫相争。

大小是非须要忍，忍了一气免百忧。兄弟有事同商议，千祈莫听恶人言。

嫂婶和顺家还建，兄弟何时家不分。贤兄莫用欺愚弟，贤弟莫用欺愚兄。

兄弟贤愚须恭敬，杳茫灯火照前光。田直田庆田后广，于今天地永流传。

四劝人家教子书，劝君送子入学堂。若然有子不教训，明珠放在暗中藏。

长大成人不识字，槌胸弹指怨爹娘。木要从线方得直，人要从师方得贤。

贫者读书方得贵，富者读书正得官。只愁养儿不识字，开口求人万事难。

事到头来心里惊，未识把笔手似瘅。古语读书随身本，笔墨随身当乌金。

身富家贫心莫忧，家贫身富亦风流。黄金用尽书未尽，用尽 黄金书内寻。

若然路上逢尊长，和气欢呼敬礼情。笑面相逢好礼义，低头作揖一双双。

讲话言章要仔细， 出恭入敬甚高强。过后人人都说好，谁家生得好贤郎。

劝君劳心记紧紧，有儿千万入学堂。贫家不得养娇子，富家不得养恶儿。

贫家娇子无衣食，富家恶儿遭是非。坐处不知分上下，行路不知让尊卑。

我与外人同饮酒，多食酒肉失礼仪。巧言发出如流水，触把尊卑友好人。

醉后言章无礼仪，颠狂言语及高声。细丝桑条从小出，少年得教得聪明。

世上有儿不教训，破败门风难得成。五劝后生勤耕种，劝君劳苦作营生。

五更鸡啼要早起，阳春雨到好耕田。莫学漂流浪荡子，不耕田地老来穷。

石崇只因家豪富，万两黄金傍谷生。雍正三年天大旱，石头出火井无泉。

万富军民无计较，斗米须交三贯钱。劝君勤耕方得富，懒者无粮衣又单。

只因耕田为本份，营生买卖受艰难。能可衣食多丰富，莫将懒惰受饥寒。

奉劝世间耕田子，世上为人须要勤。六劝左邻右舍亲，莫要人后去说人。

人生禁口莫用谈，说起刀枪伤了人。远外有亲都是好，急时难得近身边。

救火只望近邻舍，隔江只望渡船人。邻舍如同骨肉亲，但凡小事莫用听。

大小是非言语有，若有听见作不知。谁家保得全无事，被难之期无一人。

先要敬人人敬我，淡淡相交有久长。不忍不耐小成大，信言顽语败了金。

大家忍耐和同过，知他谁是百年人。七劝世间男共女，夫妻配合是前缘。

千结修来共低过，万结修来共枕眠。妻好何愁家不富，子好何须父向前。

心好何愁无喜报，命好何须要祖田。家有贤妻夫祸少，国有清官民不亏。

持家原来要好妇，治国原来要良臣。不计平生不惯熟，相见须当礼仪行。

主见客来行礼仪，言谈恭敬莫相争。便要含笑轻身出，莫做相争 道知长。

人生富贵开眉酒，从来不食皱眉粮。客见主人心里欢，如同食雪透心凉。

若见主人心里乖，口里如食酥姜汤。在家不会迎宾客，出路方知少主人。

古人结交主结心，不图饭饱主图情。谁人背后无人说，那个人前去说人。

八劝相论莫相争，不饶不让到官前。弄出官司相对敌，一损家风二损财。

劝君忍耐和同过，和气想来心里凉。若然打得官司散，回家田地别人耕。

一日未完又一日，十金道理九分行。官事攸攸三百六，谁人为我助周全。

要你赢来便买理，要你输来便付钱。立钱字后受人气，费了钱财又受刑。

人生好事忍为高，忍气留财莫相争。千万家贫莫做贼，几多做贼损其身。

有时做到人拿倒，胫带来固脚带枷。或者做着恶人捉， 典妻鬻子又卖家。

萧何定得三钱律，官府何曾依律行。古语做贼人不富，日日待客家不贫。

行恶便有恶人报，行善便有善人情。暗处杀人人不见，日月三光做证明。

但凡为人要公道，莫行暗状告他人。败人田地及家财，今世杀人后世冤。

阎王殿前善恶算，归阴司处不饶人。劝君莫行凶恶事，远在儿孙近在身。

花开不择贫家地，月照小河到处光。世间若有人心恶，凡事还须天养人。

痴聋 暗哑家豪富，智慧聪明却受贫。富贵贫穷天注定，算来由命 不由人。

九劝世间聪明子，为人公道莫贪心。富者有钱去放利， 天平星上不饶人。

劝君富贵须要好，得人好语值千金。人生都无百岁命，枉做机关分外人。

忽然命定归阴府，堆金积玉在世间。一沛青山景色迷，前人田地后人收。

前人收到莫欢喜，还有收人在后头。烧酒不堪多杯饮，钱财莫贪去强求。

游鱼只在深滩里，只因吞钓被人抽。万顷粮田是王土，随禄随分莫强求。

有有无无莫嗟叹，满堂金玉死难收。十劝为君头上人，律法轻重不相从。

虚情枉理将审断，审出真情不可容。富者须当修后富，不修后富亦贫穷。

但行本份为公道，自有恩缘达上宫。无意钱财荡活泼，枉来田地水沙堆。

若然勤耕为生计，恰似朝开暮落花。男人勤耕得肴食，女人勤织得身靓。

奉劝世间男共女，置好衣裳作在身。如今世上人眼前，只重衣裳不重人。

有钱说话有人信，无钱说话无人听。衣裳端正高堂坐，不是亲者强来见。

衣裳褴褛带破帽，骨肉亲时当别人。食尽千般人未知，衣裳褴褛被人欺。

贫见富人远起接，富见贫人不起身。先贫后富有人敬，先富后贫愁煞人。

罗衣布衣都一样，罗衣莫笑布衣人。布衣须盗贼不盗，君子须贫行不贫。

君子须贫有礼义，小人诈富便欺人。天上月圆月又缺，有时莫笑失时人。

小人行险落须险， 君子固穷行不穷。常见大船沉海底，皆因死尽一帆风。

光阴似箭催人老，日月如流捍少年。人生何曾知得死，人死何曾知得生。

彭祖岁高年八百，也归黄土去藏身。行尽国王天下路，见过善恶几多人。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。有人做了亏心事， 天地神明日月知。

马瘦只因坡无草，雷声只因雨不晴。树摇只因风吹动，水深只因地不平。

花为色香遭虫采，鸟为生巧被牢笼。能会不如推不会，本分为人第一高。

人生得过随时过，何必奔波画夜磨。劝君富贵莫相争，日月轮回无定期。

劝君南风吹过北，北风也有转南时。劝君莫道君身贵，更有人身贵过君。

一样人生几样心，一般茶饭几般人。富家莫欺贫家子，贫富生来都一般。

地不平来天又高，有钱人少穷人多。世上人生都一样，只因贫穷无奈何。

贫也空来富也空，贫富都死归土中。我见几多贫了富，几多富贵亦贫穷。

今日不知明日事，枉劳相争一场空。贫在路边无人问，富在深山有人寻。

同时天光同时夜，人有富贵也有贫。亦有同年住瓦屋，亦有同年无房住。

亦有同年享福禄，亦有同年马上行。亦有同年多男女，亦有同年无一儿。

亦有同年人扶事，亦有同年扶高人。亦有同年为官吏，亦有同年做农夫。

六十甲子当中论，算来由命 不由人。富贵贫穷天注定，天生注定命安排。

不欠官钱无累债，家中无事少神仙。劝君莫睡日出红，早起三朝当一工。

若是全家都早起，免得求人落下风。人来骂我随他骂，我装耳聋诈不知。

劝奉爹娘及丈夫，贤兄贤弟好相扶。贤子贤孙家富贵， 贤伯 贤叔不分居。

有子读得先贤语，尊敬先贤达上都。贤言后兴君子道，少年贫穷不可欺。

人生不知尾后事，困龙也有上天时。深山树木有长短，大地出水有高低。

人来求我冬山雪，我去求人六月霜。行尽千山及万水，百般来到百般难。

不如耕田为本分，半年辛苦半年闲。春到不学又不耕，少年荣华何处生。

万物诸般都不做，为人枉在世间行。祖父有田懒惰耕，游流浪荡唱山歌。

清闲快乐人人爱，但看入学又如何。夫妻爱穿又无衣，男女爱食又无粮。

思量只因身怠惰，暗中受尽几多饥。做得家中多福禄，暧衣饱食少神仙。

冷天烧起红炉火，不怕山头雪满天。随时随命随日度，万事从天不可谋。

世间多少男女叹，枉争闲气一场空。随事随依随便过，或长或短莫怨天。

得些好事须回首，何曾见人做上天。大道劝君三件事，戒酒除花莫赌钱。

戒你贫穷花兴酒，若贪花酒便败家。皆因酒醉花心动，多少花前酒醉差。

千个读书千个好，百家饮酒百家贫。夜间曲指从头算，多少花前酒误身。

酒不醉人人自醉， 花不迷人人自迷。世间女人多侥幸，十个都无一个真。

牵入花林多欢喜，不顾钱财只爱花。世间多少男女叹，英雄饮酒莫贪花。

只有百年之夫妇，再无一世之情人。奉劝风流少年子，戒酒除花守自身。

有钱常想无钱日，安乐须防病患时。百人劝耕学手艺，精通手艺足田庄。

家有黄金千万两，坐食恰似如消霜。为人若无生活计，必然食尽斗粮金。

无益言语莫去说，不如已事莫当头。男人百艺好随身，赌博门风莫去沾。

能死英雄当下贱，富贵能作几多穷。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

人有争事终日有，理人闲事实无劝。偷来之物不可取，后来必定有是非。

有事听从君子说，是非莫听小人言。豪俊英雄百件事，教子读书第一先。

人生好似浮莲草，花开能有几朝红。一十采花花吐蕊，二十采花花正开。

三十采花花转色，四十采花花又黄。五十采花花衰老，六十采花花凋谢。

花谢世间都一样，人死还归泥土中。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。

三皇五帝今还在，前世交还后世人。盘古开天置日月，开天五帝置人民。

伏羲登朝管天下，神农造谷养人民。尧帝在位八年内，汤王大旱十八年。

舜帝谷米年年有，应济千千万万年。禹王治水八年内，置立文官及武官。

霸王喝断乌江水，长命乌江换汉王。汉王计谋天下宰，又被高王管人民。

同王无道唐王化，纣王又被武王侵。石崇富贵传天下，不如 范丹一扇门。

韩信能为国家将， 张良有 道统朝臣。甘罗十二为宰相，太公八十遇文王。

伯皆伏义遭雷劈，王氏看经 上西天。薛叶取得官家女，世间只有范丹穷。

知府屈女去行街，因女自缢至今扬。诗酒留冷奉李白， 断机教子孟轲亲。

文官便是包文状，日审阳间夜审阴。武王文龙为第一，流落番邦十八春。

窦女肯从改嫁去，洗马河边祝过天。礼意第一赵家女，董永卖身葬父亲。

孝达天庭婚织女，织得罗衣织在身。郭巨埋儿天赐金，张公百忍变成金。

孟轲千里寻夫主，万里长城莫范丹。鄙屋之家无油点， 凿壁偷光苦读书。

孝顺田直田后广，门前苦树死过先。牛郎织女隔江河，苏武牧羊 十八春。

七岁看经黄氏女，杀儿养母是曹安。孟姜哭出冬天笋， 玉祥卧冰得双鱼。

八妹嫌夫身小死，世上风流康九娘。挑经救母是目连，晕暖枕榻是 黄香。

黄龙公子风流乐，齐整他身勿动心。英宗五帝去朝耍，头上颜色赛观音。

真宗出身为驸马，蛇物出身 上上人。养得太子十八岁，杀觉梅妃并六亲。

潘葛屡代为宰相，伯夷叔齐饿守阳。买臣取妻赵窦女，拆散姻缘不成双。

孔子周游为学士，教得三千七十人。七十二个贤君子，先师后学一同行。

看守官员 刘智演，在家受苦李三娘。养得咬脐十五岁，婆陀遇母泪涟涟。

聪明美貌五娇女，无穷变化世传真。陈氏学得茅山法，打破南效里虎神。

街街只图财为金，有眼无知是舜英。梁婆好言又好语，解人腰带报双亲。

孙荣孔带不知顺，甜言劝夫女氏扬。为做耕牛惧鞭打，哑妇惊林双手扶。

赐求买得寻牛药，运去灵丹不值钱。丘旺告贪定死罪，曾强拘得到官人。

河塘庭前生瑞草，于今有事不如无。八仙得道归仙境，女人得道何仙姑。

王野润酒归来脱，无如罗浮作地师。清节女人罗氏女，只因秋湖误了身。

马俊山伯争妻死，阎王依获放回乡。英台端正聪明女，耽误人家两个儿。

十八单生千金女，好时万两家又贫。康七误杀花街女，惟有龙图审得真。

陈魁游街卖丝线，有缘遇着女千金。东海李朝南海县，人生何处不相逢。

富贵子弟李文信，子后家贫不得双。食了我茶还我酒，阳州花鼓响叮当。

有缘千里来相会，无缘当面不相识。唱歌便是 刘三女，丰片神仙李子常。

罗员揭破天机事，世世前天叹后生。一愿皇王万万岁，二愿太平得安康。

三愿人民常安乐，四愿老幼寿年长。五愿风调并雨顺，六愿禾谷满仓箱。

七愿干戈莫乱动，八愿文武两边排。九愿人民莫懒惰，十愿年年世道平。

一要太平生富贵，二要读书永流传。三要父慈并子孝，四要兄友与弟恭。

五要夫妻和偕老，六要男女满家堂。七要贤孙并子肖，八要阴功修善心。

九要命里和平厚，十要为人尽春风。再劝世间大丈夫，先积阴来后积金。

莫道积金千万两，忽然失阴不见金。调让良心书一本，流传凡间世上人。

纸尽墨尽言未尽，草纸言语句句真。心中休记冒言语，习家心内当千金。

闲时无事将来看，到老终年怨恨迟。世上若有贤君子，把笔从头添两行。

莫道古语疹减去，人人天下永传扬。为人听得诗书说，戒恶从善传上仁。

(8)奉劝世人要孝顺扩展阅读：

《劝世文》也称《警世录》。是一本亦诗亦歌的警世录。语言简练，通俗易懂，，既有浓厚的乡土气息，又有官样文墨色彩，涉及层面广。它源远流长，流传民间，经文人墨客千锤百炼，去伪存真，增遗补漏，才趋于系统完整。

它带有“军话”方言，语言简练，通俗易懂，亦诗亦歌，脍炙人口，既有浓厚的乡土气息，又有官样文墨色彩。它涉及层面广，有天文地理，也有历史名人，亦有经典故事；既鞭策高层人物，又教益平民百姓，各行各业尽在其中。

随着时代的变迁，历史的发展，有些内容难免不符合时代的要求，但我们吸之精华，弃之糟粕，文中所蕴含的教益和哲理，对于我们当今反腐倡廉，建设和睦家庭，构建和谐社会，促进社会主义精神文明建设都有一定的益处。

Ⅸ 佛学中关于规劝世人要孝顺的话

愿现在的父母寿命百年无病吾一切苦恼之患乃至七世父母离饿鬼苦生人天中福乐无穷

Ⅹ 奉劝十三孝，谁知道怎么被，中国民间的俗语

一劝世人孝当先，父母洪恩报不完；如无双亲我何在，古今代代把孝传。
二劝世人忠莫奸内，岳侯武穆标青史容；秦桧千载愧跪天，遗臭万年为哪般？
三劝世人行仁义，关圣功高秉日月；浩然正气薄云天，立身天地众仰观。
四劝世人心莫贪，贪来贪去业报缠；纵使名利通天地，无常一到怎拖延？
五劝世人勤修口，何必专言是非闲？无事常省自身过，己短可曾不遮拦？
六劝世人皆益友，酒肉狐朋不可沾。有朝一日己犯险，还需良善伸手援。
七劝世人莫杀生，怎知动物亦通灵？假如他日己作畜，谁又将刀割自身？
八劝世人多忍辱，天公不负善心肠。一时能忍风平静，退让三分又何妨？
九劝世人莫蹉跎，人生路短苦趣多。光阴一去不复返，回头茫然怎奈何？
十劝世人敬天地，暗室亏心岂无凭？日月轮转生死倚，天理昭彰总遇逢。
十一劝世人要知足，粗茶淡饭充饱腹。何必山珍又海味，得不偿失罪孽深。
十二劝世人不攀比，麻布旧衣能遮体。怎需华服着满身？穷奢极欲惹祸根。
十三劝世人多傲骨，光明磊落行人事。宁为玉碎莫全瓦，是非善恶岂无痕。