重阳节祝寿会贺词

A. 古代诗句祝寿

渔家傲·和门人祝寿

【宋】苏辙

七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。

忧患已版空无复痛。心不动。此间权自有千钧重。

早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。

石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。

寿同父兄

【宋】陈著

光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年。

心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙。

安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠。

更看镫宵儿迎妇，一家春与月团圆。

寿吴景年

【宋】陈著

托迹红尘不染尘，径梅溪竹共精神。

字真正逼张居士，禅味曾参印上人。

声色素轻非为老，须眉虽皓却如新。

儿孙须得文章力，富贵丛中一寿椿。

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寿朱约山八十三岁

【宋】文天祥

八十馀翁雪满颠，深衣大带耳垂肩。

磻溪回首今三载，绛县论心又十年。

归去来兮真富贵，美哉寿也活神仙。

门前燕雀纷如雨，愧我白云深处眠。

临江仙·戏为期思詹老寿

【宋】辛弃疾

手种门前乌臼树，而今千尺苍苍。

田园只是旧耕桑。

杯盘风月夜，箫鼓子孙忙。

七十五年无事客，不妨两鬓如霜。

绿窗划地调红妆。

更从今日醉，三万六千场。

钱尚父生日

【唐】罗隐

大昴分光降斗牛，兴唐宗社作诸侯。

伊夔事业扶千载，韩白机谋冠九州。

贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。

锦衣玉食将何报，更俟庄椿一举头。

B. 重阳节有哪些习俗

一、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节，菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化，农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

在中国古俗中，菊花象征长寿，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

二、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统，尤其是在岭南一带，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。祭祀祖先，登高远望，作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。不过随着历史的发展，不少地方人重阳祭祖的观念正日渐淡薄。

三、饮酒

菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”，因此，重阳节才一直保留着饮菊花酒的习俗。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸为“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，认为借此二物，可消“阳九之厄”。如今，山东地区仍有民间童谣言：“九月九，九重阳，菊花做酒满缸香”。

四、登高

登高是重阳节的重要风俗，汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说，九月九日，士农工商各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。

五、放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。纸鸢亦现在的风筝。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。

纸鹞亦现在的风筝，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓，很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。