A. 中国的所有节日,要英文的!(按日期顺序)
(1)1月1日元旦(New Year's Day)
也被称为公历新年,是指现行公历的1月1日。但在1911年之前,元旦即是今天的“春节”,也就是农历新年。
(2)2月14日情人节(Valentine's Day)
情人节是西方的传统节日之一。男女在这一天互送礼物用以表达爱意。现已成为欧美各国青年人喜爱的节日,其他国家也已开始流行。
(3)3月8日国际妇女节(International Women' Day)
三八妇女节是国际劳动妇女节在中国的叫法,全称“联合国妇女权益和国际和平日”,是各国妇女争取和平、平等、发展的节日。
(4)3月12日中国植树节(China Arbor Day)
我国将每年的3月12日定为中国的植树节,以鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。
(5)3月14日白色情人节(White Day)
白色情人节定于3月14日,最早起源于三世纪时的罗马,也是西方情人节的延续,2月14日是男生送礼物,3月14日则是女生回礼。
(24)8月12日国际青年节(International Youth Day)
(25)9月10日中国教师节(Teacher's Day)
(26)9月27日世界旅游日(World Tourism Day)
(27)10月1日中华人民共和国国庆节(National Day)
B. 九月重阳节怎样快速改变家族风水
农历九月九日重阳节最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。
农历九月初九登高避疫的由来
东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母,他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访仙学艺,为民除掉瘟。恒景访遍名山高土,终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长,在仙鹤指引下,仙长终于收留了恒景,仙长教他降妖剑术外,又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说:明天九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成该回去为民除害了。仙长送了恒景一包茱萸叶,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡,初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上,然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫瘟魔冲出汝河,瘟魔刚扑到山下,突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步,脸色突变,恒景手持降妖剑追下山来,几个回合就把瘟魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。农历九月初九重阳节的相关民间习俗
(一)祭祀祖先
漳州籍的移民,在重阳节,供牲醴祭祀祖先。
(二)饮菊花酒
喝菊花酒,菊酒与九九谐音,喝菊酒可以延年益寿,活得更“久”。
(三)赏菊花
菊花在重阳节时正是盛开的时候,所以重阳赏菊便成为文人雅士的重要活动,并且藉赏菊作诗也是常有的事
(四)登山(高)
登高郊游,此俗自汉代开始一直到现在,在汉代时除登高郊游之外,并增加野宴。发展到后来,大家乘登高之便,并兼扫先人的坟墓,增加了重阳在慎终追远的孝亲精神。
(五)佩茱萸
茱萸是中药材有去疾杀虫的作用,民间视为“辟邪翁”。
(六)赛风筝
九月是秋天,天高气爽,过去青少年在这天争放风筝,俗语说:“九月九,风吹(风筝)满天哮。”就是重阳满天飞的景象。现在在国父纪念馆或是木栅河堤边,有放风筝的活动,增添节日的娱乐气氛。
(七)拜访老人
中国社会是一个敬老尊贤的社会,九九重阳,以其长久长寿之义,敬老实只是对老人过去辛劳的一种精神回报。
农历九月初九重阳吃糕,寓意年年好运高高,登高同为此意。行善积德得福报,记得放生,随缘放生,农历十月初八,天下放生日;在佛教中,每年的十月初八称为大涅盘日。在过去无量世中,众生于此日曾发生极大的灾难,死亡的人数无法计数。所以在这一天中,若能吃素、行善、放生,可以得到诸天神圣的护持。
农历十月初八天下放生日
农历十月初八
农历十月初八吃素行善功德大
及时行善,为善最乐!奉劝十方善男信女在这一天能发心行善,并请转告左邻右舍、亲朋好友,当日能吃素一天,减少杀戾之气,同时保持欢喜心,广造善缘。放生或作善事一元即等于一千元;若是说一句好话,等于说一千句好话。同样地,若是骂人一句,就等于一千句。’。佛圣慈心的灵感护持,应当要把握行善造德的机会,并请转告亲友十方善信行者,保持欢喜心,广结善缘,谨记此日诸恶莫作,众善奉行,以致天天说好话,想好念,做好事,一切吉祥圆满。同时祈求诸佛神圣加持护顾,化解我们一切的罪业及恶缘,早日得到究竟解脱。
C. 中国有哪些节日
1、春节,百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理,而且还是祈福、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。受到中华文化的影响,世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
2、中秋节,始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
3、端午节,源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的习俗。2006年5月,国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录。
4、中元节,即七月半祭祖节,又称施孤、鬼节、斋孤、地官节,节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。
5、七夕节,是一个以“牛郎织女”民间传说为载体,以爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。七夕节是世界上最早的爱情节日,七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等,是中国民间的传统七夕习俗。
D. 滕王阁的故事
滕王阁名称来历:
唐太宗李世民之弟——滕王李元婴出生于帝王之家,受到宫廷生活熏陶,“工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛。”(明陈文烛《重修滕王阁记》)
据史书记载,因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州,故为滕王,且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”。永徽三年(公元652年),滕王李元婴调任江南洪州都督,次年又在洪州筑豪阁,仍冠名“滕王阁”,此阁便是后来人所熟知的滕王阁。
(4)重阳节的变化扩展阅读:
滕王阁——王勃一字值千金:
《滕王阁序》无人不知。可很少有人知道,序诗中有一处留白,也留下了一段美好传说。传说王勃在滕王阁上写完《滕王阁序》之后,便告辞走了。阎都督一边读一边赞叹,但他看到最后几句时,不禁惊诧起来:阁中帝子今何在?槛外长江(留空)自流。
原来,王勃故意空下一字走了。阎都督和宇文钧、吴子章等众多名士,均不解其意。有人说,应该填“水”字,但显得太直白了;有人说,应该填个“独”字,又觉得太一般了。大家想来想去,总觉得找不到合适的字。于是,阎都督便派人赶往会馆,恭请王勃返阁填字。
使者受命来到会馆,却被王勃的书童挡住了。书童对使者说:“我家公子有言:‘一字值千金’,望都督海涵。”使者将原话带回后,阎都督暗自思量:人才难得,理应礼贤下士。于是带着纹银,前往会馆求教。
王勃见都督前来,拱手笑道:“何劳都督下问,不才早已将字留在宝阁了。”大家疑惑不解,连声追问:“才子墨宝,留于何处?”王勃大笑说:“空者,空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自留。”此时,众人才恍然大悟,齐声称赞。
E. 中国的传统文化具体都包括什么
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化即是先秦时期以儒家学说为代表的关于对人、对社会的认识,以及对社会行为规范的追求,----即“仁义礼智信”。儒家学者们强调“礼”,追求“礼”,即是要树立一种人类社会共同的价值观,用以调整和约束人们的社会行为。
“文”既指文字、文章、文采,又指礼乐制度、法律条文等。古“文”字是指纹理、花纹之意。后来发展为包括美好的言语、思想、行为、待人、处世等表之于外的都称为“文”。文明一词就是“文”的延续。“化”是“教化”、“教行”的意思。
(5)重阳节的变化扩展阅读:
中国传统文化特点:
1.世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2.民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3.历史悠久,有五千年的历史。
4.博大精深,“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。