佛教不要求女婿孝顺吗

⑴ 对女婿好的丈母娘，都会被女婿孝顺吗

我觉得这不是肯定的，有些对女婿很好的丈母娘，确实她的女婿会对他也很好，但是有的却不是，有的女婿光接受这丈母娘对他的好，等到丈母娘有事的时候，需要有人帮忙照顾的时候，女婿却是一直找借口推脱。其实这个就需要看女婿自己的本心了，有的人本心好的话，即便是丈母娘对自己不好，因为是自己老婆的母亲，所以也是看成自己自己的母亲一样对待，但是有些女婿就是表面上笑嘻嘻的，对着丈母娘很好的样子，接受着丈母娘的好处，但是等到需要尽孝的时候，就完全变了个人似的，根本不管不顾丈母娘。

所以，由此可见并不是所有对女婿好的丈母娘都能够得到女婿的孝顺的。

⑵ 请问佛教大师“孝”的问题

这确实不好办，父母不同意，即使结婚了也很别扭。毕竟结婚是两个家庭的事，顺其自然吧

⑶ 从佛学角度看只孝顺自己的父母，却处处顶撞岳父母的女婿，会遭到怎样的报应

哈哈 他也会有儿子 有女儿的 佛说父母恩难报经上 说了父母的辛苦

⑷ 佛教中不允许父母作恶令父母难过有什么罪

净空法师---见师不善、见父母过，这叫大不孝！

净空法师---孝顺！要不顺，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪业，我也顺吗？还是要顺！一面顺从，一面要劝进，希望父母能够觉悟，能够改进。父母不觉、不能改进，执迷不悟，还是要随顺做，要代父母求忏悔。

佛在这个世界完全做出来了，这个世界众生眼根利，他一看佛的行谊他就觉悟，他就明了，就能够发菩提心，向佛学习。孝，对父母、对师长，佛经里头常说“当孝于佛”，佛是老师。孝是什么意思？孝顺！要不顺，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪业，我也顺吗？还是要顺！一面顺从，一面要劝进，希望父母能够觉悟，能够改进。父母不觉、不能改进，执迷不悟，还是要随顺做，要代父母求忏悔。

譬如我们这个世间行业里头，有人从事于杀生这个行业，这个行业不好。父母不相信因果报应，不相信佛法，他认为这些动物生下来就是给人吃的，杀它来吃是正常的！儿女学佛了，接受圣贤的教诲，知道这个罪过很重。劝父母，父母不听，自己还是要随顺。随顺时候怎么做？要给父母求忏悔。杀这些众生的时候，在杀之前给它念佛，念往生咒，给它回向。一年一定有几次节日，为这些被杀害的众生超度。自己认真修行，把修行的功德回向给这些被杀害的众生，这尽孝！以自己的智慧，以自己的善巧方便，引导父母觉悟。

从事这个行业，目的还不是为赚钱！要把这一生当中拥有财富的道理，找机会说给父母听，生财有道，不一定要从事这个行业。你命里有财富，从事这个行业是缘，命里有财，无论从事哪一个行业，不管什么样的缘，因只要接上缘，果报就现前。缘有善，有不善；善缘增长你命中的财库。那恶缘？恶缘是折损命中的财富。如果他真的把这个事实真相搞清楚了，他一定会改行，一定会戒杀放生；戒杀放生得的果报是健康长寿。

⑸ 女婿需要穿孝吗我母亲去世老公穿孝衣，婆婆家不高兴，说他们那女婿不穿孝，穿了不吉利，有这种说法吗

有，因为公婆才是你老公值得穿重孝的人，现在穿他们会认为不吉利。女婿半个儿，穿半孝

⑹ 儿孝不如媳妇孝，女儿孝不如女婿孝。 为什么这样说呢

真实含义是
在父母眼里，媳妇孝顺才是他们最想要的。首先，媳妇是从别人家娶专进门，能属否孝顺自己，是人之所愿，也是一个新的大家庭和睦相处的前提。再则，孝顺的媳妇也说明小夫妻关系和谐。这些都是父母养育儿子最希望的。
同理，女孝不如婿孝！
养女儿的，嫁到外人家，最起码能从女婿是否孝敬自己，看出女儿的生活幸福与否。

⑺ 老丈人为什么不会把女婿当儿子看待，无论女婿怎样的孝顺老丈人

亲儿子会挑亲爹的理吗，亲儿子对亲爹孝顺要求亲爹回报他什么。你都没把老丈人当亲爹。

⑻ 女婿不孝敬岳父岳母念什么咒

一个人孝不孝顺和讲经念咒没关系。这和他的人品，家教有极大的关系。你可以多孝敬他父母，反过来他也会改变。对你父母恭敬孝顺。

⑼ 哪本佛教经典说女婿不用和女儿一样孝顺是岳

到目前为止还没发现有这样的佛经。这样没有人伦没有道德的事情平常人都会不耻更何况对于道德要求更高的佛教呢。所以不用再找这样的经典了，没有的。

⑽ 怎样从佛教的角度评价一个人不孝顺父母

净空法师---孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。

1 孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。

2 你要是真正明白了，我们要想把孝顺做到圆满，就一心念佛，念到自己往生净土，见到阿弥陀佛了，你的孝顺就圆满了。

3 经上讲得很清楚，你生到西方极乐世界之后，你就充满智慧，具足大的能力，你的家亲眷属无论在哪个世界，无论在哪一道，你都看清楚，你也都听到，只要缘一成熟，什么叫缘成熟?你劝他念佛，他肯听、肯接受，这就叫缘成熟了，你就有能力去帮助他。

4 佛经里常讲“佛度有缘人”，生生世世家亲眷属，跟你有缘，你都能帮助他们脱离六道、往生不退成佛，这叫大孝，这叫真孝。

5 所以在眼前，对于父母生活，尤其是晚年精神上的生活，我们都能够照顾到就好。最重要的，是劝父母念佛，那才是真正的孝顺。父母不能接受，那是因为你自己的佛没学好;你要学好了，他们自然就会接受。

6 自己真正要学好，才能影响他们，所以自己要精进不懈，要有耐心，要坚持到底，机缘成熟的时候，他们会接受的。

7 如果你认真努力地修持，学佛之后跟没有学佛之前，判然是两个人，使你父母感觉到，你学佛之后，变得特别孝顺，对他们特别好，他们生欢喜心，对佛就会有好感。

8 万万不可以看到父母没学佛，一天到晚批评他、责备他，说他业障重，将来要堕恶道。父母听到你这个话起反感，那你是大不孝，“佛不能学，愈学愈不得了，愈学愈不孝顺”，这就错误了，你虽然是好心，你的方法错误，起了反作用。一定要知道，要以善巧方便，把佛法介绍给他，让他很欢喜，他就会很乐意地接受。