㈠ 蓄意忤逆是不是成语
忤逆不孝
【拼音】: wǔ nì bù xiào
【解释】: 忤逆:不顺从。不服从和孝敬父母。
【出处】: 老舍《二马》第四段:“谁叫上鬼子国来呢!在鬼子国没地方去告忤逆不孝!忍着吧!”
【举例造句】: 他生了一个忤逆不孝的儿子。
【拼音代码】: wnbx
【用法】: 作谓语、定语;指不孝敬父母
㈡ 孝敬老人的成语
孝敬老人的成语有:
慈乌反哺,菽水承欢,
彩衣娱亲, 晨昏定省 ,
寸草春晖。
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㈢ 纹身孝敬父母四字成语霸气
恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 返哺之恩
㈣ 孝敬写拼音
孝敬
拼音:xiào jìng
释义:
1.孝顺父母,尊敬亲长。
2.把物品献给尊长或贿赂上级。
示例:
孝敬老人是中华民族的传统美德。
近义词:
贡献 孝顺
反义词:
不孝 忤逆 虐待
㈤ 孝敬父母,此为孝德的拼音
孝敬父母,此为孝德的拼音:xiào jìng fù mǔ ,cǐ wéi xiào dé
拼音,是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律,把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。
㈥ 孝敬父母的拼音
孝敬父母的拼音
孝敬父母的拼音如下:
xiào jìng fù mǔ
孝 敬 父 母
㈦ 描写孝敬父母的成语有什么
爱老慈幼
【拼音】:ài lǎo cí yòu
【解释】:慈:慈爱。 爱护老人与儿童
【造句】:爱老慈幼是人应有的美德之一。
祝哽祝噎
【拼音】:zhù gěng zhù yē
【解释】:祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。 古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
【造句】:贾母虽是封建太上权威,却自有其独特个性,她是“怜贫惜贱、祝哽祝噎
”的,是好寻欢作乐过快活日子的,对小辈是纵容溺爱的。
返哺之恩
【拼音】:fǎn bǔ zhī ēn
【解释】:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
【造句】:乌鸦且知报返哺之恩,何况人呢?
㈧ 孝敬的拼音是什么
孝敬
xiào jìng
(1) 孝顺父母,尊敬亲长。
(2) 把物品献给尊长或贿赂上级。
㈨ 描述“对上孝敬父母,对下抚养子女”的成语有哪些
扇枕温席
【拼音】: shān zhěn wēn xí
【解释】: 形容对父母十分孝敬。
【出处】: 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
【举例造句】: 奉君母朱夫人及所生陈氏并扇枕温席,叔父绘常叹伏之。 ★《南史·刘苞传》
孝悌忠信
【拼音】: xiào tì zhōng xìn
【解释】: 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【出处】: 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
【举例造句】: 人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
孝子贤孙
【拼音】: xiào zǐ xián sūn
【解释】: 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
【出处】: 《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”
【举例造句】: 我死后别无遗言,惟属后世子孙,千万莫把绿林习气改了,那才是孝子贤孙哩。 清·李汝珍《镜花缘》第五十一回
彩衣娱亲
【拼音】: cǎi yī yú qīn
【解释】: 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
【出处】: 汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
【举例造句】:戏彩娱亲,老莱子之孝。 ★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
王祥卧冰
【拼音】: wáng xiáng wò bīng
【解释】: 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
【出处】: 《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”
【举例造句】: 你孝顺似那王祥卧冰。 ★元·关汉卿《陈母教子》第三折
㈩ “弟子入则孝,出则悌”怎么解释
“弟子入则孝,出则悌”解释为“为人弟为人子的人进家要孝顺回父母,出外要顺从兄长。答为儒家经典《弟子规》中的选段子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
悌,拼音tì,形声字,本指敬重乡中长辈,古时当时乡中皆是同族 ,后指敬爱兄长孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
(10)孝敬的孝敬的拼音扩展阅读
入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。入则孝则是说明在家要孝敬父母。
出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。
弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母、敬爱兄长,言行谨慎而诚信,广泛地关爱民众,并且亲近有仁德的人。做到这些以后,如果还有时间和精力,那么就可以用来读书学习文献知识了。提高道德修养之后,还要提高文化修养,先当好人,再当知书达理的人。