① 《圣经》教导我们怎样孝敬父母
许多人误会基督徒不注重孝道，这是误解。因为圣经里十诫里面有一诫是关乎孝敬父母的，以弗所书这样引用：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命”(弗六：2)。十诫中每一诫都吩咐人不可作什么，唯有“孝敬父母”可以得福，所以保罗说这是第一条带应许的诫命。可见圣经很注重孝道。今天我们从五方面思想如何孝敬父母：
一、应记念父母生育之恩
父母生育我们，十月怀胎，辛劳养育，是一项恩典，提摩太前书第五章四节说作儿孙的在家里学习行孝，“报答亲恩”。显然圣经认为父母对儿女有生育的恩典。现代青年受新思潮影响，以为父母本不想生育儿女，所以谈不上什么功劳。这不单不合圣经真理，也不合中国的孝道。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，这是中国人的教训。因为父母最挂念的是儿女身体，从孩子出生到成长，每一天都关注他们的健康。所以父母生养我们，单单身体方面已有恩典。这正是圣经的教训。圣经说我们的身体是圣灵的殿，是重价买来的，所以要在身子上荣耀神。意思是说基督徒要照顾自己的身体，因为是神的殿。当然这话不是给那些整天只顾着自己身体的人的，但有些人却太不顾自己的身体，纵欲损身，既不孝敬父母，也不尊重神的恩赐。
我们的生命是神借着父母给我们的，所以我们要记念父母生育之恩。
二、要奉养父母
“奉养父母”是圣经中在孝道上的用法，也是“孝”字本身的意义。中国人讲孝包括报答亲恩、供奉他们的需要。圣经里有没有说奉养父母是孝道?有，耶稣责备法利赛人借着古人的遗传，废了神的律法，因为它们说已把金钱奉献给神，所以不须奉养父母，这是一种取巧。可能曾经有过这样的例子：有一个人只有一点钱，给了父母就没有钱奉献给神;奉献了给神就没有钱给父母，所以在这情形下他就把金钱奉献给了神。但法利赛人用这个为借口说人如果奉献给神，就可以不给父母了。说这话的人可能既没有奉献给神，也不奉养父母。所以从耶稣责备法利赛人的话里可以看见，基督徒孝敬父母，应供给父母肉身上的需要，在父母在生的时候，尽儿女的责任奉养他们。
刚才提到有许多非基督徒认为我们不注重孝道，其中一个原因是基督徒不祭祀和拜祖先，其实中国到西周时代才开始有祭祖的事，周公制礼作乐，后人逐渐加添。祭祖并不代表孝顺，若在生时不孝顺，到死后才孝顺就太迟了!二十四孝中虽然不少“愚孝”的故事，甚至有孝感动天的传说。但那些例子都是父母在生时的孝顺。有人父母在生时不孝顺，甚至把父母气死，死后却大事铺张，其实都是为传扬自己的名声，并不是真正孝顺。
三、要听从父母
以弗所书告诉我们：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福……”(弗6:1-2)“孝顺”是孝敬兼顺从。耶稣童年时顺从他父母，离开圣殿回家。虽然他以天父的事为念，仍然听从肉身父母之命。
从前在封建家庭中，有时父权太大，做父亲的不善用权柄，或所发命令不合情理。但一般来说，圣经要我们“在主里”听从父母，不是说父母必须是基督徒我们才听从。“在主里”的意思是要在真理里听从。父母不是完全人，未必所作的都对，也有叫儿女作坏事的父母，我们不能都听从。若在恶事上听从，等于陷父母于不义了，不算是孝。
古人论孝包括劝谏父母。当然父母常为儿女的好处筹算，只有少数本身为非作歹的，会叫儿女作坏事，真孝包括劝谏。提摩太前书第五章一节说：不可严责老年人，只要劝他如同父亲。不是不可劝责，但不可“严责”，要在劝中有爱有敬。古圣教我们劝谏父母要“下气”、“怡色”、“柔声”。“谏而不入，起敬起孝，悦而复谏。”意即劝谏父母时，要没有气怒的脸色，声音柔和。若父母不听，要格外敬爱他们，有机会再劝谏他们。这种温柔而不断的劝谏，与圣经的教训相合。圣经没有说要包庇做坏事的父母，而是要站在真理立场，不陷父母于不义。所以应该听从父母，也应该劝谏。
四、让父母分享你的成就
约翰福音第十七章1-4节中，当主耶稣快要上十字架的时候，为门徒最后的祷词中说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”，然后又说：“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了”。主耶稣在世上荣耀了天父，我们作儿女的要荣耀父母。英文圣经常将孝译作“honour”，即尊敬。其实孝顺不止尊敬，还包括感恩，听从，奉养和荣耀的意思。曾子论孝说：“大孝尊亲，其次不辱，共下奉养。”
“尊亲”即尊荣父母像主耶稣已经荣耀了天父那样。我们极可能将一切成功归功给自己，因为每人的成功都经过一番努力，我们对自己的奋斗有很深的印象，却很容易忽略了我们现在的成就一半是父母辛劳的结果。但因为前一半不是自己的辛劳，所以印象不深。当你看见你的父母亲动作越来越迟钝，脸上越来越多皱纹，人也越来越老，健康也逐渐退步，你应该知道这些都是她为你辛劳的结果，我们应该欣赏父母曾为我们劳苦，将我们的成功与他们分享，这就是对他们最大的安慰。
父母把期望放在儿女身上，到晚年才大失所望，是非常痛苦的。
林肯总统当选时，第一件事通知他的母亲与他分享成就。华盛顿参加海军训练前，向母亲道别，看见母亲流泪，他便吩咐仆人将行李搬回，但他母亲说：“我知道神会赐福给孝敬父母的儿女。”这正是以弗所书所讲的“带应许的诫命”。华盛顿明白他母亲赞成他去，接受海军训练，终于成为美国总统。可见西方国家早期也注重孝道。
基督徒应照圣经教训尽孝，并且使父母得尊荣。
五、要带领父母信主
如果我们今天得到我们认为最好的福音，却不将这最好的给父母，怎算得是孝敬呢?所有作父母的，也会将最好的留给儿女。就算不是真正最好，却是她所认为最好的。我们今天肯不肯将最好的给父母呢?
带父母信主，要为父母的灵魂“受生产之苦”。父母曾为我们的肉身受辛劳，现在我们是否愿意为他们灵魂辛劳呢?为着带领他们信主，可能有许多艰难，但你付的代价即如母亲生他的时候有许多痛苦艰难。我们孝敬父母，必须冒着困难领他们得救。
我不算是一个孝顺的儿子，因为我在十多岁的时候已离家流荡，而且对家庭有很大的成见，到我懂得欣赏我父母亲的时候，可以说已经很迟了。有时在我们的人生中必须到了某一年纪才能领悟父母之爱。但可惜常领悟得太迟。“树欲静而风不息，子欲养而亲不待”，有一天你认为应该孝敬他的父母的时候，他们已经离开世界了!或者到你的儿女轻忽你的时候，你才醒悟过来，原来自己轻忽了父母!
你已把最好的福分给了父母了吗?已趁他们在生时领他信主了吗?
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② 孝敬父母的电视剧有哪些
书 二十四孝 电影来 洗澡 漂亮自妈妈 暖 美丽的大脚 那山那水那狗 法官妈妈 幸福时光 背着爸爸上学去 儿子、媳妇和老娘 大孝儿媳 我和父母 电视剧 守望幸福 我的丑娘 孝子 悠悠寸草心1和2 我们的父亲 老牛家的战争 满堂爹娘
③ 弟子规一书中孝敬父母的句子有哪些
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨版则省昏则定
出必权告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
④ “感恩孝敬父母”倡议书(信封)
父母亲，您们好！
人世间最伟大的爱莫过于父母之爱,它是无私的付出,不求回报的辛劳.
父母总是先子女之忧而忧,后子女之乐而乐.但有些被宠溺的孩子却对这些视而不见,或者把这些看作是理所当然的.他们总是以自我为中心,似乎整个地球都是为他们而转.面对父母的爱,他们做了个睁眼瞎子."羔羊跪乳","乌鸦反哺",动物都懂的事,更何况人呢
人之初性本善,不懂恩为何物的人毕竟少数,但并非知恩就会感恩.虽然心中有孝,但却没有一种意识,不能获得一种责任感,知恩不感恩,同样是徒然.
"滴水之恩当涌泉相报",父母之与我们已是涌泉.我们又何以为报呢
作为学生,没有经济来源,尚且需要父母资助,更谈不上赡养父母了.但其实,我们的一个眼神,一声问候,一个拥抱就会让父母感到温暖.父母因一时疏忽忘记我们生日的时候,我们会埋怨,会伤心.那么,在我们错过父母一个个生日的时候,他们又是什么滋味呢 母亲节或者父亲节的时候,我们的一个电话就能让他们欣喜若狂,原来,我们的父母也像我们一样需要关爱.他们或许为了生活让自己看上去很坚强,可其实,他们也有脆弱的一面,会烦恼,会伤心,他们有时候也会像孩子一样需要被人照顾.
父母是我们的避风港,我们也可以成为父母的心灵家园.
古训有"老吾老以及人之老",天下所有的父母都是值得尊敬的,我们的感恩之心决不能吝啬于他们!
此致
敬礼
您的女儿 小紫晶公主
二〇〇八年十一月十日
⑤ 古代孝敬父母的书籍叫什么名称
清朝顺治年间李毓秀著的《训蒙文》，《训蒙文》链接网址：http://ke..com/pic/%E8%AE%AD%E8%92%99%E6%96%87/7083290/0/?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=
⑥ 有关孝敬的书籍有哪些
《让青少年懂得孝敬父母的故事》这本书里有100多个古今中外典型的孝敬父母的小故事，如虞舜孝顺父母、仲由背米孝双亲、曾参克尽孝道等等很多。
⑦ 求一本关于孝敬父母的书，要能感动自己的。
可以说，中国的绝大多数父母非常自私而且功利！ 孩子，对他们来说，首先是传宗接代延续香火的必要工具；其次，是最大的养老投资；不仅如此，孩子身上还担负着出人头地给父母脸上添光改变家庭命运乃至光宗耀祖的重任；有些人甚至要把自己儿时未竟的梦想，强加在孩子身上.
孩子的出生——是拜他们所赐；抚养教习幼子——这么一个连野兽也会历尽艰辛无怨无悔的行为，也成了他们自夸和日后指责子女的资本。所以，他们认为他们于子女有恩，所以，才有了养育之恩、报恩、孝顺这些字眼。 为什么会这样？除了几千年封建文化传统的影响等原因之外，最重要的是：他们没有信仰。 记得一些外国影片里，面对出世的孩子，父母和亲友邻居会齐声感谢主感谢上帝，他们认为孩子是上帝赐予他们最好的神奇的礼物，而不是他们自己。再看看中国影视里记录的真实场面，却都是抱拳作揖口中赞颂“祖上有德”。 最后的结果是，既不信神，也不懂科学，就成了今天这个鬼样子！
东汉杰出思想家和唯物主义哲学家王充就曾在《论衡》一书中说“夫妇合气，非当时欲得生子，情欲动而合，合而生子矣！”而孔子的第20世孙、汉末大儒孔融也曾发表过“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物缻中，出则离矣！”的观点，
孔融四岁让梨，名满天下，而作为孔子的二十代孙，成年之后，发表了一个标新立异的言论，与儒家孝道大相违背，着实令人瞠目结舌。
“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳!子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣”
孔融认为，父亲对于儿子没有亲情，他生儿子的本意我为了发泄情欲；母亲像瓶子，儿子像瓶子里的东西，母亲生儿子，就像从瓶子里倒出东西来，东西出来后，两者就没有什么关系了。
胡适先生生完子女以后在日记中写到：我生了子女以后呢，从来不敢自居有什么恩情，
虽然给了他生命，养育了他，如果孩子高兴，就心安理得，如果孩子活得不开心呢？就很内疚，因为他是我带来的，不是他要来的，如果我不带他来，他不就没有那些不快乐了吗？
钱钟书
钱钟书没有看过琼瑶的《窗外》，我为他补一条。《窗外》页四十四：“妈，你别这样不满意我，我并没有向你要求这一条生命，你该对创造我负责任，在我，生命中全是痛苦，假如你不满意我，你最好把我这条生命收回去！”
鲁迅说：“总而言之，觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在中国尤不易做。”
⑧ 孝敬父母计划书
住在一起的话，有工作还比较繁忙的话，回家对父母热情点，说说话，有空版做顿好吃的，过年过权节给父母买点东西给点钱，心里念着家人这些都是很简单的事情；如果不忙，又不住在一起的话，就常一起回去看看，有孩子带上孩子，人老了还是会喜欢热闹的，家人毕竟是家人，谁也替代不了，有时间回家陪陪，人一生就那么几十年，好好珍惜。
⑨ 关于孝敬父母的书有哪些啊
苦莱花。抗战的题材。主人公是一个伟大的母亲。
古代有十四孝的故事。
《给老爸老妈的健康枕边书》
《妈妈无罪》《妈妈再爱我一次》《世界上最疼我的那个人去了》
《傅雷家书》
⑩ 关于孝敬父母的书
孝敬父母还需要看书吗
就你身边看到的 电视上看到的
还有你父母对你无私的爱
需要你用心去感受
我想每个人都会孝敬父母