㈠ 圣经中斥责不孝父母的经文
圣经中好像没有特别指出父母要作儿女的榜样，大原则是
"....都作信徒的榜样。"
(提4:12)，"....乃是作群羊的榜样。"(彼前5:3)
关於父母和孩子责任的经文，以下经希望可以参考:
儿女是：
神所赐：(诗127:3)
儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。
一同承受应许：(徒2:39)
因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。
孩童的本性：
正直清洁：(箴20:11)
孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。
谦卑：(太18:4)…凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
主喜欢亲近的：(太19:14)
耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。
有天国子民的样式：(太18:3
)…我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
父母理当：
供应所需：(路11:11)
你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？
温柔乳养：(帖前2:7)
只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。
照主意养育：(弗6:4
)你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照著主的教训和警戒养育他们。
安慰：(赛66:13)
母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们；…
管教：(申8:5)
你当心里思想，耶和华─你神管教你，好像人管教儿子一样。
责备：(箴3:12)
因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
劝勉：(来12:5)
你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；
为儿女打算：(林后12:14-15)
…儿女不该为父母积财，父母该为儿女积财。我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。…
孩子理当：
领受责备：(箴15:5)
愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得著见识。
听训诲：(箴1:8)
我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或译：指教）；
在主里听从父母：(弗6:1
)你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。
受管教：(来12:8)
管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
㈡ 不孝顺父母的经典句子
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。--老舍
㈢ 关于不孝顺父母的诗句有哪些
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
【译文】因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
【出处】《别老母》——清代·黄景仁
当时父母念，今日尔应知。
【译文】抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！
【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
【译文】看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
【出处】《蓼莪》——先秦·佚名
不孝有三，无后为大
【译文】不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。
【出处】《孟子离娄上》
昔有吴起者，母殁丧不临。
【译文】以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
【出处】《慈乌夜啼》——唐代·白居易
无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
【译文】没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
【出处】《蓼莪》——先秦·佚名
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
【译文】老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：
【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
【译文】在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
【出处】《别老母》——清代·黄景仁
欲报之德。昊天罔极！
【译文】想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
【出处】《蓼莪》——先秦·佚名
勿以不孝口，枉食人间谷。
【译文】不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。
【出处】《劝孝歌》——清朝·王中书
㈣ 寺庙经文上有一句话不孝敬父母拜什么佛
这也算是善根成熟的一种感应吧。
建议去寺院上香供佛，同时还可以向出家师父请教佛法，梦这样的梦，是与佛有深缘才可能梦到的。
㈤ 张云雷：心内不明何必点灯，不孝顺父母你是念的什么经
这是太平歌词 五龙捧圣
㈥ 心内不明何必点灯，不孝顺父母你念的什么经
净空法师---佛在经上教给我们，“孝养父母、奉事师长”，做儿女的一定要尽孝，做学生的一定要尊师。你从历史上去看，古今中外，没有一个不孝父母的人能有成就，没有一个背师叛道的人能有成就。
净空法师---孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。
1
孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。
2
你要是真正明白了，我们要想把孝顺做到圆满，就一心念佛，念到自己往生净土，见到阿弥陀佛了，你的孝顺就圆满了。
3
经上讲得很清楚，你生到西方极乐世界之后，你就充满智慧，具足大的能力，你的家亲眷属无论在哪个世界，无论在哪一道，你都看清楚，你也都听到，只要缘一成熟，什么叫缘成熟?你劝他念佛，他肯听、肯接受，这就叫缘成熟了，你就有能力去帮助他。
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佛经里常讲“佛度有缘人”，生生世世家亲眷属，跟你有缘，你都能帮助他们脱离六道、往生不退成佛，这叫大孝，这叫真孝。
5
所以在眼前，对于父母生活，尤其是晚年精神上的生活，我们都能够照顾到就好。最重要的，是劝父母念佛，那才是真正的孝顺。父母不能接受，那是因为你自己的佛没学好;你要学好了，他们自然就会接受。
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自己真正要学好，才能影响他们，所以自己要精进不懈，要有耐心，要坚持到底，机缘成熟的时候，他们会接受的。
7
如果你认真努力地修持，学佛之后跟没有学佛之前，判然是两个人，使你父母感觉到，你学佛之后，变得特别孝顺，对他们特别好，他们生欢喜心，对佛就会有好感。
8
万万不可以看到父母没学佛，一天到晚批评他、责备他，说他业障重，将来要堕恶道。父母听到你这个话起反感，那你是大不孝，“佛不能学，愈学愈不得了，愈学愈不孝顺”，这就错误了，你虽然是好心，你的方法错误，起了反作用。一定要知道，要以善巧方便，把佛法介绍给他，让他很欢喜，他就会很乐意地接受。
㈦ 不孝顺父母的经典句子
名言啊，名言似乎不够给力啊，远远没有民间流传的俗语振聋发聩啊，不过还是给你找几个吧：
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍