⑴ 高考热点作文素材：老年人与广场舞，让座和扶不扶
这在中国是一个普遍认可的既成事实的道德价值观，几千年来我们一直沿袭着这样一种价值体系，并把团结互助、尊老爱幼、孝敬父母等观念视为我们中华民族的优良美德，但是面临社会形态的商业化，类似这样被我们称之为优良美德的精神品质越来越被边缘化，在社会上，确实存在出于好心帮人却吃亏的现象，因而总会暴露出一些负面舆论，所以可能这类高贵的东西在某些人看来越来越不值钱。但即使是这样，学校就能因此找借口讨论说老人摔倒了就不用扶了？讨论的结果又是什么呢？如果要扶一把那还有讨论的必要性吗？ 我们要知道助人为乐这是我们倡导了几千年的优良传统，每个人从小学开始就接受了这种思想品德教育，这是既成事实的道理，作为学校而言教给学生的，传播给学生的当然是我们国家几千来优良的思想观念，教育给孩子的当然是积极向上的正确的人生价值观，教书育人固然是学校义不容辞的责任，难道今天在社会存在这么一种负面现象就不需要传播学习尊老爱幼、孝敬父母之类的优良传统？按照这样逻辑是不是还要讨论一下我们该不该接受那种思想道德教育？我不容否认，当今的社会内确实存在这么一种现象，但也只是少部分的个案，我们不能因为一些个案就不接受那些好的思想，就不去帮助别人，否认我们优良的道德价值观，老人摔倒扶不扶只不过是被社会化了，但学校不应该被这种社会化而影响自己的教育价值观，所以这样的话题只适合在社会中讨论，在大学讨论就是一个悖论。 如果连“老人摔倒该不该扶”这样的基本常识性问题还能在大学去大做文章搞讨论的话，那么难道“坐公交车要不要给老人让座”也要辨论？在公共场所该不该乱扔垃圾也要辨论？在公共场所该不该随地吐痰也要辨论？同学之间该不该讲脏话也要辩论？……按照这样的思维逻辑，那在大学讨论的东西太多了，那么以前所学的思想品德观念有多大意义呢？这种对于“老人摔倒该不该扶”的讨论本身就是对我们中华几千年优秀文化的一种蔑视和颠覆，实质上就是在怀疑我们社会主义道德观是否出了问题，就算别人扶了老人最后自己赔偿损失，虽然于私心理是很不平衡的，但他帮助老人的初衷是好的，并没有违背我们的道德价值观，还是能散发出人性的真善美，相反我们还更能认清社会的复杂性，以及更进一步的去了解社会，因此这就是社会的真实性，但不能因此否认这种帮助的意义，更不能认为这种帮助是错误的，可能在目前这种很不成熟的社会阶段里，这只能说明我们国人的综合素养相比国外还是有所差距的，不容否认这种现象在当下的社会阶段可能还会反应出来，因为国民素质水平还不是很高，所以遇到这样的情况也很正常，但我相信随着这种思想教育的深刻认识，人们的思想觉悟会不断提高，以后可能也就不会存在类似于“老人摔倒该不该扶”这样的讨论了。按照理论上来讲，这样的话题是没有必要讨论的，但在社会当中吃哑巴亏的问题频繁发生，越发突出，就变成了一种社会病态，以至于让现在的大学也感冒，并且走火入魔失去了自己基本的事实判别能力和认知能力，一下把简单的问题复杂化了，可见这种病毒具有非常强的渗透力和传播力的。 说起“老人摔倒该不该扶”这个话题突然让我起一个非常简单的道理，可能我们同学在学校经常都会遇到这样的情况。假如你在一个同学后面排队打开水，当时就你们两个人，前面那个同学在打开水的过程中突然内急中途离开，但杯子仍然放在那水管下接水，他也没有跟你说，也有可能他忘记说了；但是你看到他杯子就快要装满了，这时候你是会眼睁睁看到他杯子的水溢出来视而不见还是帮他把杯子移走？ 正常人的回答都是把杯子移走，这时候把杯子移走就是没有理由的，虽然没有人告诉你需要帮助，但是杯子里的水对你已经形成了条件反射，暗示需要你的帮助，这种暗示不需要声音，不需要语言，只需要大脑的潜意识行为，因为我们知道水溢出来会浪费更多的水资源，所以把杯子移走是一种习惯性行为，是理所当然的，每个同学遇到这样情况基本上都会按照这样的思路去做的。所以，这样的问题也就没有必要当作公众话题来辩论来讨论了，那样在外人看来只是一种笑话，成为别人的一个笑柄。
⑵ 作文素材:百岁老人捐款三十七万建了一座桥
在中国南丁格尔志愿护理服务总队江西分队、红十字会以及江西中医学院科技学院带领和专鼓舞下属，江西中医学院科技学院南丁格尔护理志愿服务队秉承红十字“人道、博爱、奉献”的精神，承办总队及红十字会委托的工作任务，开展百岁老人庆典活动，以慰问老人、献爱心、社区服务、义诊服务为主要内容，宣传健康养生保健知识，提高社区的健康养老观念，普及医学常识，增强社区居民对我们的服务的理解和支持。同时加深我院学生对南丁格尔护理志愿服务队及红十字会的理解，获得学院广大学生对南丁格尔护理志愿服务队及红十字会各项事业的支持，竭尽所能，无私奉献，服务人群，回报社会。
⑶ 陈自绪老人的事件可以作为那方面的作文素材写
中考作文备考题典：话题作文“善良”
【主题】品德修养
【模拟金题】
莎士比亚说“善良的心底，就是黄金”， 夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。不错的，人生若无善良，生命便失去光彩，灵魂便走向枯萎，社会若无善良，社会便处处成为荒芜的沙漠，人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光，让人格伟大，让社会和谐，让世界温馨。
请你结合课内外积累及亲身的见闻和感受，以“善良”为话题，写一篇作文。要求：1、文体不限，你可以选择你最擅长的文体，最好写出新意。2、文章不宜枯燥说教，应有真情实感。3、能综合运用记叙、议论、抒情等多种表达方式。4、不少于600字。
【思路导引】
一、剧本表达，魔幻拓展。剧本作文已越来越普遍。它需要考生对剧本这种文学样式的基本特点有较好的把握，运用得好，既节省篇幅，又创新结构。好的剧本需要在人物的个性化语言和矛盾展开上作好文章。考生一般写独幕话剧。如某学生为文《善良归家》，文章把善良当做人，采用话剧形式，用拟人手法写出了金钱、地位、权力、时光老人对善良的态度和认识，深刻表达出“善良是人世间最宝贵的”这一主题。
二、散点剪辑，滴水藏海。散点剪辑是指围绕一个中心，从数个点上进行发散思维、铺排。“散点剪辑”最突出的优点是语言优美、情感浓郁。如某学生为文《变味的善良》，文章列举领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”等三件事既新鲜又典型，对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白，分析得有理，从而告诫我们：要理性而理智地看待和处理某些事情，让爱心真正落到实处，让善举不会伤害别人的自尊，不会烫伤别人的肉体和心灵。
三、故事说理，寓意精妙。童话寓言故事凭借想象和联想，把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象，寄寓深刻的道理。这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理，给人耳目一新之感。如某学生为文《良心和天鲤》，文章叙述青年良心和天鲤神鱼之间的民间传说，告诉人们“做人要有良心”的道理。
文章的表现形式多种多样，没有固定的程式，在今天这个提倡创新的时代，我们如能别出心裁，用与众不同的表现形式去表达我们的思想和情感，将会使阅卷老师有“吹尽黄沙始得金”的感觉。
【素材链接】
名言素材
☆善良丰富高贵。——周国平（当代散文家）
☆慈善需要爱心，更需要制度和规范。从零星的捐助，到对中国慈善事业的思考，公众人物是否应该承担更多的责任？——杨澜（当代著名主持人）
☆善良的思想是根茎，善良的话语是花朵，善良的事业是果实。——谚语（英国）
慧语素材
◎善良的人心在滴血，如果说5.12是国难，那么三鹿事件我更想说是国耻。
◎大头婴，结石儿何时不再在中国大陆出现？善良的人们，用您的正直，有您的良心去做好每一件事吧！上天会记住您的！
◎中国人本是一个一诺千金、一言九鼎、诚实守信、善良淳朴的民族，何时变得如此功利熏心惟利是图？是谁引诱近百年历史的冠生园和庞大的三鹿作出泯灭天良的事情？
◎善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。
◎善良是长了翅膀的精灵，捂也捂不住，它是善良者的习惯，但它却往往在善良者最需要的时候意外出现。因为上帝是平等的，它会选择恰当的时机给善良者最丰厚的回馈。
◎眼前的利益足够蒙蔽内心的善良,现实的需要足够促使罪恶的萌芽。
◎当你做出善举的同时就像是播下了一颗种子，说不定什么时候就会结出果实，用善良来回报你。让我们守住真诚，选择善良！
◎这个世界本来就是充满着爱的世界，只有当我们用一颗爱的善良之心去感受这个世界，去参与这个世界，这个世界才会更加温馨和美丽。
◎清白的良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，我们得以安然入睡。
叙事素材
◇《请带着善良上路》：一个人贩子，拐了一个5岁的小男孩，小男孩没有像其他的孩子那样哭，一直叫着人贩子叔叔，并且从口袋里掏出一颗糖，说：“叔叔，我最爱吃这种糖了，你的孩子也喜欢吃糖吗？叔叔，给你吃，挺甜的。”这时，人贩子才想起自己也有一个家，也有一个5岁的女儿，女儿也喜欢吃糖，每次吃糖，都要送给他嘴里一颗，亲亲地问道：“爸爸，甜吗？”人贩子这才意识到，生活在最困苦的时候，也有它甜的一面。小男孩的一句话，搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心，也搅起了他对人间亲情的珍爱之情，他决定去投案自首。案子破了以后，除了他，案犯里所有的人全判了刑，只有他判了15年。可以说，是他心中那点残存的善良救了他，因为如果那次他没有送回孩子，没有投案自首，迟早有一天他最终会被逮到，最终也会被判刑。
◇《两只狼的交战》：一位年迈的北美切基罗人教导孙子们人生真谛。他说：“在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的－－它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的－－它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友善、同情、慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在你们的心灵深处，所有人的内心深处。”听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。过了片刻，其中一个孩子问：“那么，哪只狼能获胜呢？”饱经世事的老者回答道：“你喂给它食物的那只。”
◇《善与恶》：力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
【佳作示例】
不变的善良
黄艺宁
一位老人路过乡村公路时，被一辆从后面开过来的小车碰着了，老人倒在了地上。路上没有行人，没有人看见。
小车停了下来，从里面走出一个又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起来。男人说： “你先别动。伤着哪里了？”老人说：“轻轻地碰着了一下，没伤着。”男人又看了看老人，说：“你真的没伤着？”老人说：“我真的没伤着。”男人说：“你没伤着，那我就走了。”老人说：“你走吧。”
男人走到车边，要打开车门上车时，又回到了老人身边，说：“你真的没伤着？那我可真走了啊！”老人说：“我真的没伤着，你走吧。”男人上了车，发动了引擎，又熄了火下来，再次走到老人身边，说：“你真的没伤着？那你坐起来我看看。”老人就动了一下，想坐没坐起。男人说：“要不要我扶一下？”老人说：“不用，人老了，起床时也不能一下子就起来。”老人挣扎了一下，坐了起来。
老人坐了起来，男人帮老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的头和手，又对老人说：“你真的没事？那你站起来走几步我看看。”老人用手撑了一下地，踉跄了一下，站起来走了几步，说：“是吧？我真的没伤着。”男人看了，笑了，说：“你真的没伤着，可是，你要是说你伤着了，我会给你钱的，你真傻。”老人也笑了，说：“你还说我呢？你还不是一样傻？这里没有人看见，你是可以走的，可你怎么没走？幸好我没受伤，我要是受伤了，你少不了要花一笔钱为我治伤。”
两人笑过了，男人又看了看老人，说：“看得出，你的日子过得并不宽裕，在农村，你应该算是穷人了。你虽然穷，可你还是这样善良！”老人也看了看男人，说：“看得出，你不是发了财的就是当了官的，你不是有了钱就是有了权，你这么发达了，可你还是这样善良！”
男人拍了一下老人的肩膀，说：“好样的。”老人握了一下男人的手，说：“你也一样。”两人就走了。
这匆匆一遇，姓名是没记住，但两个人记住了彼此间不变的善良。
简评：
在这篇小小说中，作者用十分平实的语言，讲述了一场十分平常的车祸。但从中却可以折射出“老人”和“男人”的善良：老人在“男人”一次次地询问下，本可以说自己伤着了，本可以为并不宽裕的自己获得一笔钱；而“男人”在碰着老人时没人看见，却没有逃跑，而在老人一次次说没事时，还在询问。他们两个人的善良已远远超越了这场平静的车祸，两颗善良的心的相互交流、滋润，也为我们营造了一个温馨美好的世界，让人如沐春风，怦然心动。
【主题延伸 】
1.命题作文——装满宽容上路
阅读下面的文字，按要求作文。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不平的山路上发现身边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着，海格力斯，恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路堵了。
正在这时山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它，远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的去路与你敌对到底.”
请以“装满宽容上路”为题写一篇文章。要求：①文体不限。②字数不少于600字，诗歌不少于20行。
2.命题作文——学会放弃
阅读下面的文字，按要求作文。
每一次高傲的老鹰去猎食野鸭，都非常恼火。那些野鸭每次都把它当作傻瓜似的戏弄，到了最后一刻，就潜进水里去，留在水下，比它能在天空中翱翔着等候它们的时间还要长。
有一天早上，老鹰决心要再试一次。它张开翅膀在天空盘旋了一阵，观察好形势，小心地挑选好要捕捉的野鸭。这高傲的肉食鸟，就像一块石头似的，直坠而下。但野鸭子比它更快，把头一钻，就潜进水里去了。
“这次我可不放过你啦!”老鹰恼火地喊叫道，也跟着插入水里去。
野鸭一见老鹰栽进水里，就一摆尾巴，钻出水面，张开它的两翼，开始飞走。老鹰的羽毛全被水泡湿了，它飞不起来。
野鸭子在它头上飞过，说：
“再见吧，老鹰!我能够飞上你的天空，但在我的水底下，你就要淹啦!”
请以“学会放弃”为题写一篇文章。要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于600字。
3.命题作文——为良心筑个安乐窝
阅读下面的文字，按要求作文。
巴尔扎克说：“良心比天才更难得。”良心并不是一个虚无缥缈的东西，这个东西有一个奇妙的作用，它会在一定的条件下，使人作出自责，使道德的勇气变成行动的勇气。良心是面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像；良心是扇明亮的窗户，推开它，灿烂的阳光会照射进来，温暖着你依然火热的心房；良心是把通红的火炬，传递它，燃起人心中那尚未泯灭的希望的火种，照亮你依然美丽的人生之路……让我们鼓起勇气，为良心筑起一个幸福的安乐窝吧！
请以“为良心筑个安乐窝”为题写一篇文章。要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于600字。
4.半命题作文——倾听
阅读下面文字，根据要求作文。
倾听，就是集中精力，开动脑筋，认真听取。倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们在倾听中成长。
请以“倾听 ”为题，写一篇文章。要求：①请把试题补充完整；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。
⑷ 作文:1，可以复制； 2，字数800字左右； 3，表现解决与父母长辈矛盾冲突过程的作文素材
关键词是"矛盾"，必须理解"矛盾"的含义，面对矛盾作文素材。"矛盾"是指因认识不同或言行冲突造成的隔阂、嫌隙；或是指相互依赖而又互相排斥的事物或思维中的两个对立面。所以凡是不涉及上述两点的事例都不能看做矛盾。
本话题审题的重心不在于"矛盾是什么"、"生活中有哪些矛盾"或"生活中为什么会有矛盾"、"矛盾是怎样产生的"，其重心应在于"怎么办"，即"面对生活中的矛盾，我们该怎么去(以什么心态、方法、智慧)应对、化解、解决"这是作文的重心。必须思考两个方面的内容，一个是"生活中有哪些矛盾?"诸如得与失的矛盾、利与义的矛盾、个人与集体的矛盾、自由与纪律的矛盾、竞争与共赢的矛盾、开发利用与环境保护的矛盾…；父子母女之间的矛盾、同学朋友之间的矛盾、邻里之间的矛盾、国家民族之间的矛盾…。二是既然生活中有这些矛盾，那"我们该如何对待、解决这些矛盾?"宽容、坦诚、信任、互助、爱心、智慧…冷静、理智、谦逊、退让、反思…换个角度思考矛盾、站在矛盾的另一方、为他人着想…都是我们面对矛盾应有的心态和处理矛盾的方式。
1、面对生活中的种种矛盾，我们要以自信的心态去勇敢面对，要以持恒的意志去努力破解，要以宽容的度量去点滴消融。
2、直面生活中的矛盾，需要用勇气坚定自己前行的方向；直面生活中的矛盾，需要用坚强守卫自己不灭的梦想；直面生活中的矛盾，需要用毅力铸造自己人生的成功。
3、面对生活中的种种矛盾，请不要畏惧退缩，搪塞推脱，而应抱之以乐观与自信；面对生活中的种种矛盾，请不要狂暴急躁，感情用事，而应抱之以理智与坦然；面对生活中的种种矛盾，请不要唯我是尊，偏执自私，而应抱之以感恩与博爱。
4、矛盾就如同生活中的一把把枷锁，锁住了我们的沟通，锁住了我们的信任，锁住了我们心扉。面对这一把把枷锁，我们要用理性、用责任、用爱心砸破这矛盾的枷锁。
5、放下冷漠，用宽容之心去面对矛盾；放下卑劣，用感恩之心去面对矛盾；放下失意，用从容之心去面对矛盾。
6、人生如路，矛盾就是路上的坑洼和荆棘，"如影随形"，这就需要我们学会乐观与坚定；人生如河，矛盾就是河中的暗流与礁石，"随波逐流"，这就需要我们学会自信与机智；人生如山，矛盾就是山间的峭壁与雾瘴，"漫山遍野"，这就需要我们学会理智和从容。
7、生活中充满了矛盾，取与舍，得与失，义与利，爱与恨，等等。面对诸如此类的矛盾，我们要坚持不懈，用信念敲破矛盾的坚冰，无私奉献，用爱心驱散矛盾的阴霾；恪尽职守，用责任消散矛盾的迷雾。
8、面对与父母的矛盾，我们要学会交流与沟通；面对与朋友的矛盾，我们要学会信任与宽容；面对与社会的矛盾，我们要学会融合与正气。
用真诚之心来化解生活中的矛盾
红花不嫌弃小草的渺小与丑陋，用宽容之心以对，从而衬托出其娇艳；小树苗不怨恨暴风雨的拍击，用感恩之心以对，从而成就稳固的根基；鱼儿不畏惧浪潮的淹没，用从容之心以对，从而获得了自由与快慰。然而，我们在生活中也会遇到各种矛盾，但只要我们以宽容、感恩和从容这三颗真诚之心去面对，一切的矛盾都可解决。
放下冷漠，用宽容之心去面对矛盾。如果蔺相如面对廉颇的无理取闹，不以宽容之心去解决两人之间的矛盾，哪能有"将相和"喜人局面?如果唐太宗面对摒弃私仇，重用魏征与皇帝的尊严这一矛盾时，不以宽容之心去解决这一矛盾，哪有"贞观之治"的盛世?如果孔明面对自己希望孟获降于蜀军而孟获却越纵越狂时，不以宽容之心去面对，哪有孟获最终忠蜀军的赤城?
可见，宽容之心可以为我们化解人与人之间的矛盾，最终得个皆大欢喜的局面，取得双赢的结局。
放下卑劣，用感恩之心去面对矛盾。邰丽华面对先天残疾的自己，是选择自我沉沦还是回馈社会，乐观生活呢?她以感恩之心去面对，艰苦奋斗，终创造了艺术的奇迹"千手观音"。徐本禹面对城市的繁华生活与大山深处那双渴望求知的眼睛时，他以感恩的心去面对，他要报答社会对他的培养，毅然选择了到大山深处支教，点亮大山处的烛光。
在面对个人的沉沦奋起，享乐与奉献时，请以一颗感恩的心去面对。它将会为我们带来一个不一样的人生，一种高尚的情操。
放下失意，用从容之心去面对矛盾。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的李太白面对官场的排挤与自己心中的鸿鹄之志时，他用从容之心以对，怀着不羁的情怀游天姥山，快乐逍遥；"竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生"的苏轼面对自己的多遭贬谪与一心报效朝廷的矛盾时，他用从容之心以对，怀着坦荡无遗的胸怀泛舟于赤壁之下，享受"千里快哉风"的惬意，岂不乐乎?
因而，当我们面对自己的人生际遇不甚如意而自己又心怀鸿鹄之志时，何不选择以一颗从容之心去面对它，还给自己一个快慰的人生呢?
人生路上矛盾无处不在，它可能让我们苦闷不已，痛恨不堪。但只要我们以宽容、感恩与从容这三颗真诚的心去面对，一切都可以解决，人生依旧精彩无限。
要学会处理矛盾
生活中处处充满矛盾，这就要求我们要学会处理，贝壳学会处理了接受痛苦还是安逸地生活的矛盾，才得以酿成圆润珍珠；宝剑学会处理了经历磨炼还是平静做平庸的铁的矛盾。才得以寒光四射；毛毛虫学会处理了接受茧缚还是安于现状的矛盾，才得以变成美丽的蝴蝶。面对生活的种种矛盾，需要我们学会用乐观、自信、坚强去处理，这样，我们才能活出七彩人生。
人生如路，行走其中难免遇到与自己内心相悖的事，这就需要我们学会用乐观豁达的心态去处理。苏轼的人生是波澜壮阔的。因乌台诗案，他遭到一贬再贬，从黄州到密州到杭州，再到惠州，最后竟到了荒凉的海南。面对生活中出现的矛盾，是接受，还是每天悲叹"人生如梦，命途多舛"?最后，苏轼选择了用"一蓑烟雨任平生"的乐观豁达心态去处理。于是，他战胜了心中怨天尤人的矛盾，终于在杭州出现了苏堤，在惠州有苏公祠。学会用乐观豁达处理生活中的矛盾，我们才能活得开心！
人生如河，流淌中遇到阻碍，矛盾就会出现；是前行还是停滞不前?这就需要我们学会用自信去处理矛盾。贝多芬双耳失聪，对于一个音乐人来说就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻碍，但是贝多芬却学会了用自信去处理，他没有选择停住脚步去享受余生，去捕捉人生最后的欢乐，而是用自信去塑造自己。他自信，他相信自己一定行，于是他用双手"扼住了命运的咽喉"，终于成为伟大的音乐家。学会用自信去处理矛盾。我们的伟大梦想自由才能飞翔。
人生如山，我们攀登时，可能会被山边的花草迷惑而希望停留欣赏，但又想登上山顶去享受那"一览众山小"的豪情。这时，我们要学会用坚强去学会处理矛盾。伟大史学家司马迁遭受宫刑后，曾被这打击迷惑得以几乎停下来而不前进，但他学会了用坚强去处理，他选择了"登上山顶"而不是停滞不前。于是成就了"史家之绝唱，无韵之离骚"的《史记》，为后人所景仰。这就告诉我们，学会用坚强去处理矛盾，我们才能实现人生的价值。
面对生活的种种矛盾，学会用"千斤散尽还复来"的乐观豁达；"长风破浪会有时"的自信，"经一番彻骨寒"的坚强去处理，我们的人生会很精彩，生活会很美好！
生活处处有矛盾
"生，亦我所欲也。死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也！"是的，生与义是矛盾的。生活中充满了矛盾，取与舍的矛盾，爱与恨的矛盾等，需要我们用信念，爱心与责任驱散心中的矛盾。
坚持不懈，用信念驱散心中的矛盾。司马迁乘笔直言，不溢美，不隐恶而遭宫刑。此时他是矛盾的，在尊严与理想的矛盾中徘徊。他用信念驱散心中的矛盾，坚定不移地坚守自己"成一家之言"信念，最终著成流传至今的《史记》而名垂千古，得到后人的尊重。而项羽在乌江边，处于"苟活而重建江山"与"无面目见江东父老的羞愧"这一理想与现实的矛盾中，他放弃心中的信念，自刎于乌江，留下的只有人们无声的叹息。陷于崇高理想与残酷现实中的我们，需要用信念驱散心中的矛盾。
奉献爱心，用爱心驱散心中的矛盾。汶川地震中的教师谭千秋，在地震时陷于求生与关爱学生的矛盾中，他认对学生的爱心，毅然张开双臂护住学生，奉献出自己宝贵的生命。歌手丛飞身患癌症，身陷痛苦与关爱社会失学儿童的矛盾中，用他的爱心资助失学儿童，用爱心驱散心中的矛盾，丛飞的爱心感动了全中国人民，更多的人响应他，也奉献出自己的爱心，世界变得更温暖，路人的微笑，帮助将不昂贵得令我们望而却步。如今社会正陷于"冷热交加"的矛盾中，难道不需要我们用爱心驱散心中的矛盾，给世界添一点温暖吗?
坚守职责，用责任驱散心中的矛盾。杜甫在个人享乐与人间疾苦的矛盾中，用对社会的责任驱散矛盾，大呼"大庇天下寒士俱欢颜"！邱少云在生与责的矛盾中，坚守职责，献出自己年轻的生命。作为国家成员的一分子，我们中学生肩负着"复兴中华民族"的沉重责任，需要我们用责任驱散责任与艰苦的矛盾，为中华的伟大复兴而奋斗！
生活处处有矛盾，鱼和熊掌，不可兼得。处于崇高理想与残酷现实，奉献爱心与自我享乐，责任与艰苦矛盾中的我们，用信念，爱心与责任，驱散心中的矛盾，去实现理想，奉献爱心，回馈社会，走出矛盾，实现自己的人生价值。
直面矛盾，走向成功
在奔向大海的途中，小溪遇到前行或停止的矛盾而以勇敢的姿态直面高山；在翱翔蓝天的旅途中，雄鹰遇到飞翔或停歇的矛盾而以自信的身躯直面险峰；而行走在人生路上的我们在面对生活中的种种矛盾时，应该用勇气，坚强和毅力去搏击人生，直面矛盾。
直面矛盾，需要用勇气坚定自己前行的方向。面对官场上的考验，是继续胸怀自己为国效力的梦想，还是放弃功名利禄而自放于山水之乐中?李白用自己的勇气化解了人生的矛盾，高唱"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，终成一代诗仙照耀千古；面对身体上的残疾，是放弃自己还是砥砺自己，自信的为自己的生命开辟另一片天?海伦凯勒勇敢地选择了后者，用努力创造了自己的舞台，成就辉煌，为世界瞩目；面对疾病的折磨，是悲观死去还是笑对不幸?贝多芬果敢地选择了后者而创作出不朽的《命运交响曲》，享誉世界。可以这样说，在矛盾面前，他们都用勇气坚定了自己前行的方向，在自我砥砺中迎向人生的春天。因为勇气是拨开矛盾的迷雾的火把，照亮了我们前行的路。
直面矛盾，需要用坚强守卫自己心中的梦想。穿越历史，一幅幅熟悉的画面呈现在我们眼前：司马迁在经过毅然就死活或隐忍苟活的矛盾中用坚强守护了"欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言"的梦想，在隐忍中得以著成信使照尘寰；北海的寒风刮过苏武刚毅的身躯，在他的面前是投降匈奴或信守气节的矛盾，然而他犹豫了吗?后悔了吗?没有。冰封千里的酷寒阻碍不了他的梦想，是坚强让他回国的梦想得以实现；漫漫黄沙袭过王昭君美丽的脸庞，在她的面前是出塞和亲或回到家乡的矛盾，然而她退缩了吗?畏惧了吗?寂寞难耐的痛苦阻碍不了她的愿望，是坚强让她实现了天下安宁的愿望，在塞外展现了自己的风采。可以这样说，是坚强让他们找到为梦想努力的动力，让梦想之花得以绽放。因为坚强是破除矛盾的有力武器。
直面矛盾，需要用毅力去铸造自己人生的成功。如果没有日复一日艰难跋涉的毅力，李时珍又怎能成就巨著《本草纲目》?如果没有墨染池水的毅力，王羲之又怎能挥就气势恢宏的《兰亭序》?如果没有持之以恒的毅力，陈景润又怎能摘取数学的明珠?正是持之以恒的毅力，才使他们在矛盾中得以超越自己，赢取成功。因为毅力是解决矛盾的必然选择。
漫漫人生，离离远道，让我们身拥勇气，执以坚强，用持之以恒的毅力去直面人生中的矛盾，在与人生风雨的搏击中收获成功的硕果。
⑸ 老人摔倒扶不扶作文素材
我们大家应该还记得春晚上《扶不扶》的小品吧？好人郝建扶了一个摔倒的老太太，却被当成了撞人者。现实生活中，也有小品情景再现。
一个热心小伙儿看见一位老人在商店门前摔倒了，赶紧上前将其扶起，不料，老人来了一句：“你害我干啥？”后来，警方调取了监控录像，还原了老人自己摔倒的真相。这是近日发生在洛阳的一个真事。
有了“被讹”的先例，好心的人们苦恼起来：老人摔倒，扶不扶？发生在身边的一件事给了我答案。
最近，爷爷身体不适，要在医院动手术，爸爸和姑姑上班很忙，妈妈只好请假去照顾爷爷，家里只剩下奶奶一人。
一天中午放学后，妈妈接着我就往家赶，突然接到了奶奶的电话。妈妈一接电话，却是一个陌生人在说话：“哦，大姐，您妈刚才在路上摔倒了，我把她扶了起来，又问了她家在哪，把她扶回了家，我在她的手机里找到了您的手机号……”“好的，好，我这就回去！”妈妈加快了回家的速度。
到了家，只见奶奶在床上躺着，一位二三十岁的叔叔站在奶奶旁边。“我饿了，冰箱里没有现成的，我只好自己出去买，一不小心摔倒了，多亏了这个小伙子！”“大娘，这是应该的！”被奶奶一夸，那个叔叔害羞地挠了挠头。
奶奶只是腿上擦破了点皮，没有大碍。知道奶奶没事，那个叔叔才放心离开。
现在，我有了答案：老人摔倒了应该扶！让我们都争做“活雷锋”！
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爷爷带着小孙子在门口玩，小孙子好奇地摸着自己的头发问：“爷爷，为什么我的头发是黑色的，你的头发是白色的？” 老人感慨地说道：“因为我年纪大了，接受了岁月的洗礼，本来黑色的头发在快乐、忧愁、烦恼、思虑中，逐渐由黑变白。” 小孙子似懂非懂的点点头，继续问：“可是爷爷为什么我不长胡子？” 爷爷笑了笑说“因...为你还没长大，就像你身边这棵小树苗，刚长出树干，而我就像小树边上的大树已经开枝散叶，浑身都是岁月的痕迹。哎！爷爷说这些你还不懂，等你长大了，经历了成功喜悦与失败痛苦，你就会明白的。” “爷爷，那你一定经历了许多，能告诉我吗？这样我就可以避免失败，直接成功了。”小孙子天真地问。 爷爷摇着头回答：“生活呀！是没有捷径的，你必须亲自去经历。” “可是爷爷难道你就不可以在我未经历的之前，提前告诉我该怎么做才不会失败？”小孙子不解地问。 “傻孩子，生活没是有提起预知的，以后不管是成功还是失败，都必须亲身经历过、实践过，才是完整的人生。” “噢！要是我失败了可怎么办呀？”小孙子沮丧地说道。 “孩子，那就准备接受另一个失败，在不断的失败中，积累成功的经验。”
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93岁的他静静地走了。无数活着的人在口口相传中记住了他--蹬三轮的老人白芳礼。这不是神话：这位老人在74岁以后的生命中，靠着一脚一脚地蹬三轮，挣下35万元人民币，捐给了天津的多所大学、中学和小学，资助了300多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现，他的个人生活几近乞丐，他的私有财产账单上是一个零。他一年四季从头到脚穿戴的总是不配套的衣衫鞋帽，都是他从街头路边或垃圾堆里捡来的。他倒为此挺开心，曾对人说："我从头到脚、从里到外的穿戴没有一件是花钱买的，今儿捡一样，明儿捡一样，多了就可以配套了。"
他每天在外的午饭总是两个馒头一碗白开水，有时候会往开水里倒一点酱油，那已是他的"美味"了。
在家他很节俭，每顿最多只吃一块肉或一个蛋，怎么劝他再吃都没用，他总是说："留着下顿，吃多了白瞎。"偶尔放纵自己的是馋厉害了，就在晚上睡觉时往嘴里放上一星肉，含着，慢慢品滋味。
为了多拉一趟活，多挣一块钱，他几乎到了不要命的地步。一年365天，无论节假日，无论刮风下雨下雪，他从来没有休息过一天。早晨6点准时出车，要到晚上七八点钟才回
他曾在夏天路面温度高达50摄氏度的炙烤下，从三轮车上昏倒过去；他曾在冬天大雪满地的路途中，摔到沟里；他曾由于过度疲劳，蹬在车上睡着了；他曾多次在感冒发高烧到39摄氏度的情况下，一边吞着退烧药片，一边蹬车，虚脱的汗水湿透了棉袄；更有不为人知的是，由于年事已高，冬天里他常常憋不住小便，棉裤总是湿漉漉的，他就垫上几块布照样蹬着车四处跑。
在你的心里想象这样一幕吧：一个瘦弱的老人，蹬着三轮车，穿着不规整的衣服，戴着一顶草帽，在师生的惊异目光里到大学去，从身上掏出厚厚的一角两角零币攒起来的钱递给学校领导说是要给困难学生捐钱，大学里每年都会收到来自各个方面的捐款，多是大企业。如今收到来自个人、而且是一个蹬三轮老人的捐款，每个人的表情从惊异木然到感动甚至是痛苦。
而这样的一幕老人坚持就是十多年，不曾间断…………
"自己苦点累点没有关系，让每一个孩子都有钱到学校有书可以读"，这是20年前老人的动机，也是20年里老人辛苦蹬车的追求和梦想。"多发性腔隙性脑梗塞，原发性高血压，冠状动脉硬化心脏病，瓣膜退行性病变，老年型白内障，神经性耳聋，并有脑萎缩及消化道出血症状。"这是老人病倒的最后，医生对他的诊断结果。
"等我病好了，我还要蹬三轮挣钱资助你们读书"，这是老人对在病房里对前去看望他的孩子们说的话.
"三轮车、收音机、小黄莺"，这是老人今年逝世时留下的最后的遗产。
如果你还不曾为这些简单的话语动容，那么，还有一个数字请你记住，在这个老人逝世的时候他已经93岁了，从74岁的暮年开始至90高龄，他不曾有一天如其他老人那样在家中颐养天年，而是在大街上比一个壮年人还拼命的拉三轮，而这一切，只是为了让那些孩子，那些他毫不认识的孩子们有钱可以上学，可以在教室里安逸的上课。
一个人做好事并不难，难得是耄髭之年还坚持二十载无怨无悔；关爱教育拿出很多前来助学的人也很多，常见于报端银屏。排出那些借捐助之名得慈善虚名的人之外，也有不少人真诚的拿出钱来捐给偏远的孩子，甚至有成千上万或者者比尔一样富可敌国的捐助。
然而，一个人有100元捐出10元，一个人有2元捐出1元，一个人是乞丐身无分文把乞讨得来的2毛钱分了1毛钱给另一个乞丐。这三人中谁比谁更让人感动呢？
白芳礼老人，无疑就是第三者。那么真诚那么纯粹。
在老人的周围，反衬的是一帮尸位素餐酒囊饭袋碌碌无为的官员，还有那些富裕的却只图一己享乐不问天下穷困的有钱人们。这是责任和良知的最好体现。
善良的人们，请不要吝惜你的泪水，让我们在老人卑微的身影里俯下身去。老人是平凡的，甚至是可怜的。在媒体发现他之前，没有人知道他的故事，没有人知道他以一己之力捐资助学的情怀。这是怎样的一颗心阿，是怎样的默默无言却又光辉灿烂。
可是，老人今年却没有被评选上《感动中国》人物，当白岩松煽情的语调加上令人感动的音乐里，十个人物在光鲜华贵全国瞩目的颁奖舞台上展示他们曾经的付出让每一个观众感动落泪的时候，人们的良心却沉默的遗忘了这个已然离我们远去的老人。
还记得这并非第一次的落选，去年感动中国的提名里也有老人的名字，可是，今年延续去年相同的失落。
不知道大家的眼睛里这是怎样一个老人，至少在他为之奉献的津门，万千的百姓为他的离去而感动着悲伤着。
这些年得到白芳礼捐助的大学、中学、小学以及教育基金等单位达30家之多。老人捐钱从不图回报，许多得到他帮助的学生并不知道他的姓名。他的快乐和幸福来自他那一颗太阳的心！
而如此伟大可敬的老人两次被提名CCTV感动中国人物的提名却因为某些原因而落选，让人感到CCTV是在真正的感动中国还是在做秀 ！至于那些投票，在实际的操作里又有多大的作用呢？
一位老人、一辆三轮车、35万元捐款、300多名贫困学生……当人们将词组一一连线后，展现出来的是老人伴着坎坷、误解、坚持与慈爱的一生。他，就是白芳礼。
如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算，他为贫困学生奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。直到将近90岁高龄，然而，终于在那一天他感到了无奈。1999年，天津火车站进行整顿，所有商亭一律被拆除。望着转眼工夫被拆成一堆LJ的"白芳礼支教公司"，老人哭了。他老了，腿脚没劲了，以后还指望用什么挣钱给孩子们读书呢？
那年冬天，老人蜷缩在车站附近一个自行车棚里，硬是给人家看了3个月的自行车，每天把所得的1角、2角、1元、2元的钱整整齐齐地放在一个饭盒里，等存满500元时，他揣上饭盒，蹬上车，在一个飘着雪花的冬日，来到了天津耀华中学。人们看到，他的头发、胡子全白了，身上已经被雪浸湿。他向学校的老师递上饭盒里的500元钱，说了一句："我干不动了，以后可能不能再捐了，这是我最后的一笔钱……"老师们全哭了。
白芳礼，你凭什么感动中国？你有曼妙的舞姿和优美的曲线吗？你有能力站在万人瞩目的舞台上，让无数的少男少女对你产生浪漫朦胧的遐想么？
白芳礼，你凭什么感动中国？你坐过宇宙飞船翱翔过宇宙吗？你享受过走下飞船后，那无边的花海和雷声鸣般的掌声吗？你只是一个小学都没上过的三轮车夫，怎能与我们的航天英雄相提并论？
白芳礼，你凭什么感动中国？你是一个国有大型医院的院长吗？你是一个在医疗界频频作出高姿态，仿佛圣人般能呼风唤雨的资产家么？你的唯一的财富只有那区区20几万，而且还散给了千千万的的贫寒学子。
"用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛"CCTV感动中国的优美歌词让人为之无限憧憬和联想，但是在C C T V 的评委或者说在 C C T V后台的一些领导眼中，只有伟大的航天员，只有华丽的舞蹈家才能或者说才配感动中国。感动这个词和三轮车夫，社会底层人民和穷光蛋这几个词语是一点关系也沾不到的。在今天的中国社会，"平凡中折射伟大"这种精神已经丧失殆尽。
当我们的社会高层已经习惯用"伟大"这个词语来衡量什么叫做感动，当我们的春节晚会已经开始只为上层人士服务，当从提问幼稚园孩子你将来想选择什么职业得到的回答是明星大老板的时候，这个社会的主流精神已经一丝丝的被急功近利和奢华浮躁所取代。
白芳礼让我们从这个物欲横流的时代看到了这个社会的一线希望，CCTV的感动中国评选又无情的把这微弱的希望扑灭。不，央视扑灭的不是白芳礼的个人荣誉的得失，已经远在天堂的老人不会再计较这些尘世的虚名，央视扑灭的是一个民族未来的希望！当无私和平凡已经不在，我们的明天将何去何从？
评选已经过去，结果不能更改。还记得《南方周末》99年的新年献词里有这样的两段话：
"阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里。为什么我们总是眼含着泪水，因为我们爱得深沉；为什么我们总是精神抖擞，因为我们爱得深沉；为什么我们总在不断寻求，因为我们爱得深沉。爱这个国家，还有她的人民，他们善良，他们正直，他们懂得互相关怀。"
"总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求"正义、爱心、良知"。这种力量来自于你，来自于你们中间的每一个人。"
总有一种力量让我们泪流满面，总有一种力量让我们精神抖擞！老人二十年的支教生涯难道不正是这样的一种力量吗？
察看过去的纪录，《南风窗》评选白芳礼作为年度人物；在不少论坛里，也可以看见网友的追念；老人辞世后的追思会，有天津万人参加；南开大学的BBS里，有很多人在为老人鸣不平……有这么多人记得老人，也许也就足够了。《感动中国》又能说明什么呢？作为中央媒体，我只感觉到她日渐下降的权威，整个日渐庸俗的媒体圈除了娱乐大众就是愚弄大众，除此，还说什么呢？
只是但愿，在这个善于遗忘的社会里，白芳礼的故事不要被人轻易的淡忘，和那些记入历史的人物一样，永远的被我们记住，我们的国家，在一个角落里有这么善良的一位老人。
对于老人自己来讲，他的付出，从来没有想到会有谁来回报有谁来关注。 荣誉，对他而言只是虚名浮云，毫无疑义。（虽然，也许包括他自己，都会对这种天真的善良不被承认而黯然。）
斯人已去，唯愿平安！纠缠于此的所有争论，已变得没有多少意义。
在我的心里，老人是应该进《感动中国》十大人物的，因为老人深深的感动了我，还有我身边的很多人。
谭千秋、微尘、农民工……
⑻ 高考作文素材：扶一把倒地老人有多难（整理精妫
老人跌倒到底我们该不该扶起来？
这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死版扶伤历权来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？
由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。
简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。
当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。
无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？
⑼ 老人自杀的作文素材
有一位修鞋的老爷爷，他每天很早就来到这里修鞋，晚上很晚才回家。我们素不相识，每当我上下学路过那里时，也只是扫他一眼就匆匆而去。可是通过一件事我深深地体会到了他的高尚……
那是一次，我穿着妈妈为我新买的皮鞋去上学，晚上放学的时候我和同学打闹，把鞋跟弄开胶了！我心想：糟了！妈妈肯定会说我的！说不定会挨打！忽然，我心中一亮，向校外跑去。
可能是天太晚了，只有老爷爷一个人在收拾鞋摊，已经没有顾客了。我跑到跟前，上气不接下气地说：“老爷爷！我要修鞋！”老爷爷看了看我，慈祥地说：“把鞋脱下来我看看！”我坐在小木凳上，看着老爷爷修鞋，他的额头上都是深深地皱纹，刻满了岁月的沧桑，他的手上虽然起满了老茧，但是修起鞋来却不亚于绣花姑娘的手一样灵巧自如！像变魔术一样，不一会儿他就把我的鞋修好了！简直就是完好如初！他看我穿上鞋后，慈爱的说：“孩子，爸爸妈妈挣钱不容易！以后要小心点儿！”我惊奇地问：“老爷爷！有鞋坏，您才有活干，才能挣到钱，为什么还劝我要注意保护好鞋呢？”“孩子，我家里就很穷，我的小孙子就是靠我出来修鞋赚钱才能上学，所以小孩子要懂得大人挣钱不容易呀！钱要节约不能乱花呀！”老爷爷语重心长的说。我很同情老爷爷，临走的时候多给了老爷爷一元钱。
⑽ 爱老敬老作文素材。请大家帮帮忙。最好是新颖的。
一、为何要敬老?
1．神的吩咐:在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人。(利19:32)看到老人应主动扶持、让坐,回答问话要恭敬,这是基本礼貌,也是实践经训。
2．我国优良的传统:古时朝廷设有国老之职,供皇帝请益国事,咨询时必赐坐,极受敬重。地方则设有乡老掌管教化。以前农业社会里,老人在家族和村里中享有极高的权威与地位,若遇纠纷无法解决时,交由村中长者仲裁,判定后不得有异议。可知,我国自古以来,老人备受尊重。
3．老人对社会、教会的贡献:前人种树,后人乘凉。上一辈的人胼手胝足,不断辛勤的工作,才有今日安定、富裕的生活,他们竭尽心力,贡献出自己的智慧,才能使我们享受甜美的果实。今日的教会,遍布于各地,乃是初代信徒信心火热,忍受逼迫、煎熬,勇敢传福音所留下的成果,我们作为后辈的,岂能不抱着感谢的心,随着前人的脚踪,为主工继续努力呢?
4．老人经验丰富、具有智慧:俗谚:不听老人言,吃亏在眼前。老人阅历丰富,经验充足,对人生更有透辟的看法,他们可以给我们极好的指导。他们就像一本活字典值得我们去珍惜。
二、如何敬老?
1．尊敬:老年人形体虽然日渐衰败,记忆力减退,但终究也为国家社会做了不少事,由于他们所受的教育和所处的环境与这一代有显著不同,我们不可因他们学历较低或对事物的判断力与价值观,与我们的看法有差距,便鄙视他们,甚至对他们的话感到厌烦,反而应该发自内心的敬重,视他们如自己的父亲,提摩太敬重保罗即是如此,成为我辈年轻人的佳范。举办敬老会时,要踊跃参加,表示敬重。
2．照顾:年纪越大,受着生理状况的限制,再也不能像年轻人来去自如,加上同辈亲友日渐凋零、社会圈子日益狭小,心理上顿感孤单无助,这时作晚辈应该体谅老人的苦闷,主动亲近他们、问安、陪他们谈话、扶持上下楼梯,关心他们的生活,建立良好感情,秉着老吾老以及人之老的仁爱精神,使老人也能得到温暖,使教会成为充满和乐的大家庭。
3．主动请教:年轻人的财富是青春,老年人的财富是智慧。年轻人做事很有冲劲,但常因设想不周,而功败垂成。就如一部汽车,年轻的有如引擎,具有冲力;老年人有如方向盘,能保持安稳前进,减少危险与差错。为避免受亏损,我们应主动请教老人,汲取他们的经验,虚心接受指导,将可获益良多。摩西采纳岳父叶忒罗的建议,在民中选立十夫长、百夫长、千夫长等,来管理百姓,分层负责,结果省时又省力。罗波安因不采用老年人的主意,结果导致王国分裂(王上12:13-17)。
三、对老人的称呼
1.对教会中的老人:教会中不少老同灵,他们的年龄足够作我们的祖父母,虽在主内我们都是弟兄姐妹,但在称呼上却不适合直称某弟兄、某姐妹,仍应以辈份称伯公、叔公、伯、奶奶、婶……为宜,在言语中上更应谨慎,不可严责老年人,只要劝他如同父亲……劝老年妇人如同母亲。(提前5:1、2)
2.对不认识的老人:开口称呼老爷爷、老奶奶,保持应有的礼貌,可博得人家的好感,不可学时下的少年,开口闭口老废仔,或故意骂老贼,这些都带着极轻蔑的口吻,非我们基督徒所就持有的态度,要极力禁止。
结语:
如果我们自幼便能养成敬老的好品德,维护社会伦理,便会受长辈的器重,乐意指导我们,时时为我们代祷,这样必能蒙神祝福,使我们的福杯满溢。