举例说说应该怎样孝敬父母

A. 平时应该怎样孝敬父母举例（急用）

孝敬父母都不会,什么令你父母感动都不会啊!

B. 说说自己是怎么孝敬父母的

其实父母对儿复女的心是没有人制可以替代的，他们付出的爱是你一辈子都偿还不了的，他们只希望自己的儿女过的好就足够了，当然我们做儿女的一定要孝敬父母。
孝敬父母跟金钱不是成正比的关系，节假日给家里打个电话，回家的时候给父母买一些营养品，在家的时候多做一些家务等等，这是每个人都能做到的。
祝愿天下的每一个父母都健康长寿！

C. 结合所学知识,说说我们在日常生活中如何孝敬父母,长辈

常回去陪陪老人，为老人做些事，如干家务，陪说笑让老人开心。

D. 我们应该怎样孝敬父母

孝顺两个字做到不容易
1.经济上不要让他们有负担，要主动询问，父母不太可能用钱向子女开口的。你要主动询问。
2.老年人在儿女成家后，容易孤独，要多抽出时间看他们，陪他们。到家后不要让老人操心做饭，最好你买了菜去，如果去了还要老人做饭买菜，你就别去。如果实在离得远也必须定期打电话，比如三天五天，固定下来，别说没时间，如果说没时间打电话说明父母在你心里不重要。
3,遇到急事要顺着他们，即使他们要求不合理，也暂时答应，然后找合适机会化解或者说清楚，不要硬顶，不然容易出事。
4.自己遇到不顺心的事或者棘手的问题，不要轻易对父母讲，他们会很着急，吃睡不好。而且没有更多的办法。。。除非他们可以帮到你。
5对待双方父母要平等，不要有明显的不同。
6及时尽孝，不要想尽孝，老人不在了。哭都没地方。、
7,。以孝顺你父母的心来礼敬天下父母。
8 ，尽自己的孝道，不要强求别人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒，但是不能强迫他们。
9.父母有做的不对的地方，你可以婉言提醒，但是你没有权利指责父母。你尽你的儿女道。他们尽他们的父母道。
10.如果你有子女，一定要养成他们尽好孝道，不要把儿女当爹娘供养，这样乱了次序，就会招来灾祸。你孝顺父母，儿女就孝顺你，因为儿女都看着呢，如果你不孝，指望儿女孝顺，没这个道理。
尽好你的孝道，父母不在了 你也不会有太多遗憾。。

E. 说说你会怎样孝敬父母

这个问题说抄的内容有点多，大袭致做到以下几点比较好，第一孝顺孝顺，就是顺为先，无论大小事，老人提出的就是顺从，也许你有时会感到提出的问题无法实现或者不可理喻，但请耐心解决此类问题，父母无从选择，也不能改变，所以只能适应，第二多在一块处一处，知情趣爱好，投其所好；让其身体好，心情好；第三家中事情与另一半商量着来，小辈们的事不要去打扰老人，自行解决。

F. 大家说说应该怎么孝敬父母

怎么孝敬父母！其实有心孝敬很简单！自己大学毕业要就业赚钱，记得：逢年过节买好吃的陪父回母吃一顿，学答会嘴巴甜一点！自己兜兜有钱了，记得多给父母零花钱，父母不图啥，就图子女嘴巴甜，孝顺！如果你做到了，他们会拿着你的钱到此炫耀你是好孩子！你最有用。

G. 请你说说在日常生活中,孝敬父母时我们应注意什么

我们做儿女的应常常的关心父母，当父母生病是我们应多陪陪父母。和父母发生争吵时我们应及时的和父母沟通。 另赠一句话：生日是母亲受难的日。 （讲的不好，让你见笑了）

H. 谈谈我们应该怎么孝敬父母.政治答案

（1）孝敬父母,就要听从父母的正确教导,认真学习,踏实做人. （2）孝敬父母,就要体谅版父母和家庭的困难,生活上艰苦朴权素,不向父母提过分的要求. （3）孝敬父母,就要亲近 关心和帮助父母,同父母保持亲密的关系. （4）孝敬父母,就要主动承担家务活动,减轻父母的负担.（5）孝敬父母,就要赡养父母,不仅物质上赡养,更要在精神上关心父母

I. 结合蓼莪和生活实际，说说如何孝敬父母

父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头，蓼莪自责不成材又不能终养尽孝，蓼莪与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家，诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务。告诫后人在父母亲健在的时候一定要孝敬父母，回报父母的养育之恩。

出处：《蓼莪》【作者】佚名【朝代】先秦

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

白话释义：

看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！

(9)举例说说应该怎样孝敬父母扩展阅读

写作背景：

诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。朱熹于此指出：“言昔谓之莪，而今非莪也，特蒿而已。以比父母生我以为美材，可赖以终其身，而今乃不得其养以死。

于是乃言父母生我之劬劳而重自哀伤也。”（《诗集传》）中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。

赋比兴交替使用是此诗写作一大特色，丰坊《诗说》云：“是诗前三章皆先比而后赋也；四章赋也；五、六章皆兴也。”后两章也应该说是“先兴后赋”。

三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。

《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《蓼莪》”，类似记载尚有，不必枚举。

子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。

J. 我应该怎么样做到真正孝敬父母亲请大家说说！

父母不指望你能常年陪伴，只希望你身体健健康康，工作顺顺利利，家庭幸福美满就可以。这就是最大的孝敬了。