孝顺剪纸图

❶ 急！急！急！跪求十句孝心敬老的经典语言。不要古诗或者文言！谢谢了！

1朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远——父亲的爱总是那么深沉!
2.一束鲜花，为妈妈送去节日的问候！一段留言，向妈妈表达心中的感激！一次行动，让妈妈见证你的成长！
3.《回忆我的母亲》中说：“我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我走上革命道路。”我们要继承和发扬中华民族的传统美德，懂得是父母抚育我们成长，我们更要爱父母，爱自己的家。
4.敬爱的父母／是您给了我生存的身躯／从第一声啼哭开始／您就将爱心倾注／您用甘甜的乳汁把我喂养／您用爱的雨露滋润我成长／您用平凡而朴实的语言教我生活、做人／您是我生活中的第一个老师／我们将用爱的行动来报答您的养育之恩!
5.满怀深情地表达了对父母的爱戴和孝敬，我们一定要永远记住父母的养育之恩，做爱家孝父母的好孩子。
6.爸爸妈妈哺育我们成长，我们应该热爱自己的家，尊敬父母。尊敬父母，也应该尊敬所有的长辈。爱长辈，向长辈学习，是我们尊敬长辈的具体表现，也是少先队员的一种美德。让我们把这种美德发扬下去吧！
7.中国有句古话：百善孝为先“。意思就是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人假如他连自己的父母都不孝敬的话，那么他又怎么可能去爱身边的人更不可能爱自己的国家了。
8.老一辈革命家朱德在《回忆我的母亲》中，以无限的深情赞颂母亲无比的爱和高尚的品质；毛主席在接到母亲病危的家书时，昼夜上路，日夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声大哭，悲痛之中写下了《祭母文》“吾母高风，首推博爱”；宋庆龄。孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”；陈毅探母，非要给瘫痪的母亲洗衣服；等等。这些都是告诉我们要尊老，敬老，爱老!
9.父母都是“望子成龙”我一定好好学习，努力学习知识，不再让父母再为我多操心。我觉得我现在只有好好的学习才是真正的孝顺父母，在未免，我也会用我的一颗真心去关心身边的老人。“施人玫瑰，手留余香”这不正是我们社会上所提倡的么。
10.以董永卖身葬父“感天动地仙配凡”的剪纸作品为最，称得上是剪纸艺术直接浸润孝文化汁液、缠绵孝文化情结的经典之作，这情结，恰如它所表现的七姐与董永那种“剪不断，雕不散，解不开”的生死情缘！ 如果用一句话来概括说，就是：一纸雕花刻琴心，一剪神韵寄孝情！

❷ 春暖花又开里田窗花的结局怎么了

在这部电视剧里，作为女主角的田窗花，结局无疑是很美好的，她带领所有人过上了小康的日子，也和自己原来的丈夫铁大壮复婚了，自己也成了预备党员，一家三口又过上了温馨的日子。

田窗花最终能寻回自己的幸福也实现自己的人生价值，关键在于她坚强，不畏困难，勤奋，上进，即便在人生的最低谷，她也能凭着自己的努力，创造出自己人生的辉煌！在我看来，明明是一手烂牌，可田窗花却凭着自己的勤劳和智慧，打出了人生中最漂亮的一手好牌！

❸ 简单说一下 木版画的发展历史，谢谢

木版刷印的兴起正是适应着民间信仰和生产、生活的需要，因为实用、方便、美观，才引起了上层的关注和文人的重视，所以到了宋代，雕版印刷普遍开花，几乎无处不用。从记录宋代都市生活的《东京梦华录》、《都城纪胜》、《梦粱录》和《武林旧事》等书可以看出，民间印刷非常活跃。金代平阳（今山西临汾）姬家刻印的《四美图》，其题材己世俗化，而带有后来民间年画的特点。从宋元到明清，全国出现了许多个雕版印刷的中心，刷印书籍的插图，张挂的画片，以及神像、纸马和装潢、仿单、纸牌等等，形成一个印刷的大千世界。其延续达一千二百年之久。 事实上，印刷的发明并非偶然和孤立。在有印刷之前，己有不少的类似印刷的工艺，如印章、印染和晚些时候的拓印术。秦汉时印章的使用已很普遍。在湖南长沙和甘肃武威出土的汉代丝织物中，有半印半绘的花纹;那花纹是用小型的木刻版戳印(捺印）的，这种方法至今还在新疆维吾尔族中流传。到了唐代，大型的雕版夹印已经出现，可印出富丽的屏风。然而，这些都不是印刷。尽管在工艺的性质和特点上有些共同之处，但并非等同。在先后的关系上，甚至会有某些技术的直接借鉴和影响，这是合乎历史发展的逻辑的，但不能看作一回事。就像在有纸和剪纸之前，人们己用金属薄片搂刻花纹，如在漆器上的"金银平贴"。然而并不就是剪纸。常见有的文章为了说明某一事物的悠久，不惜将历史拉长，便出现了"木刻前的木刻","剪纸前的剪纸"，以及"原始社会的花鸟画"(指彩陶纹饰，和"青铜器上的绘画"(指商周青铜器纹饰)等，使人难以捉摸。这里存在哲对于基本概念的模糊和艺术分类学的不清，是应该注意的。 概念和分类的不活也会产生连锁效应。最明显的是将"民间年画"一词概括一切民间的木版画。这里也存在人们认识事物的过程和重视的程度。"年画"一词的出现较晚。晚活李光庭《乡言解颐》中正式使用了“年画”这一词，并举了《孝顺图》、《庄家忙》之类的作品，指出"令小儿看之，为之解说，未尝非养正之一端也，"还值得提出的是，本书将埠画"与"门神"、"春联"。等并列，概念很清楚.但在这之前，只是笼统地称年画"画贴"、"欢乐图"、"画张"、"纸画儿"、名称没有统一。直到现代，鲁迅先生倡导新兴木刻，劝掖青年木刻家借鉴民间，还是常用"花纸"一词。

❹ 民间驱鬼的小方法，越多越好

民间最有效的驱鬼方法：

1、桃木制品

桃木五行属金，有威慑与肃杀之机，而刀剑类杀伤性武器，具有杀威制裁之力，所以把桃木做成刀剑类外形具有辟邪、驱邪、远邪的作用。

2、经书当中的《金刚经》

金刚经具有无上金刚不坏之志，有规范万灵的法能，所以供奉金刚经能够避一切邪祟与恶鬼、除一切魔！

3、《易经》

中国古代智慧之源《易经》具有规律万物的作用，是宇宙自然与人类社会与人身规范的本源，所以具有化煞、驱邪、制煞、驱鬼、除魔的功能。4、木匠工具

木匠工具属于28星宿，具有驱魔辟邪的作用。古代的木匠工具：锛，凿子，刨子，锯线锯，刀锯，鱼头锯，手摇钻，墨斗，木锉，有角尺，直尺，画规，斧子，还有雕花的刻刀。

5、柳树枝

柳树偏阴性，鬼能够感觉到，而柳枝又是观世音菩萨手里的法器，所以具有一定的辟邪、驱鬼的作用。

6、风水用“罗盘”

由于罗盘是风水学用于衡量屋宇的，具有规范性，统御性，并且罗盘上面刻有所以天干、地支、二十八星宿、八卦…..等，都具有肃杀与威慑的作用，所以能辟邪、远害、驱魔、驱鬼的作用。7、貔貅

貔貅属于怪兽类，风水学辟邪之用，貔貅是由虎口、鹿角、兔子眼睛、水族鳞片、羽类翅膀、蛇身、鹰爪组成，代表宇宙万物的，所以具有辟邪的功能。

8、十字架

十字架上耶稣遇难的献出宝血的道场，十字架具有变革、改变、管束万物的能力，所以十字架具有避鬼、驱赶邪魔的作用。

9、弓弩刀枪剑戟类

一切具有杀伤力的工具类都具有辟邪、驱邪、避鬼的作用，例如：刀枪剑戟等一切武器类。

10、佩玉

玉乃是吉祥之饰物,佩玉则百邪不侵。但要特别注意,可不要买到塑胶或玻璃的仿冒品！

❺ 新中国梦女性情感现实励志大戏，《春暖花又开》中的田窗花是什么结局

春暖花又开里田窗花的结局是她成了一名共产党预备党员，信心百倍发誓会全心全意带着专村民们发属家致富，并与铁大壮复婚，高高兴兴开始了新的生活。

总而言之，这是一部农村女性的励志剧，剧中田窗花遭到了婚姻家庭的背叛，但没有一蹶不振，而是化悲痛为力量，她专注于全村人集体致富的理想，最终成功了。

❻ 孝敬父母主题剪纸可以写什么字

孝敬父母主题剪纸可以写什么字？你可以直接写孝敬父母的一些话语就可以了，你想到什么就可以写什么，这关键还是在于你自己的思绪上。

❼ 中国剪纸有哪些名称如:喜鹊登枝

央视版电视剧牛郎织女 片名：《牛郎织女》
英文名：Legend of Love
题材：大型古装神话
地区:中国大陆
集数：35集
片长：45分钟/集
首播时间：2009-06-18
首播电视台：CCTV-8
首播收视率：3.7%
主创人员：
出品人：刘建民
总策划：刘建民 苏和巴图 杨安国 林泓富
总制片人：崔凌 梁华
总监制：阎学谦 崔凌
导演：鞠觉亮(香港)
编剧：何冀平
美术：霍廷霄
主要演员：
田亮 饰 牛郎（配音：姜广涛）
安以轩 饰 织女（配音：季冠霖）
秦汉 饰 玉帝
宋佳 饰 王母
午马 饰 刘老儿
孙兴 饰 灶王
陶慧敏 饰 瑶姬
杨渝渝 饰 旱拔
李常宏 饰 太阴
丁梦雨 饰 凤凰
冯砾 饰 大郎
马恩然 饰 周公晋
颜世魁 饰 西天王
修宗迪 饰 月老
郝柏杰 饰 夏炎
程五 饰 祝融
张澍 饰 斯冰
马书良 饰 周吉祥
王虹 饰 周汪氏
李丹军 饰 土地
周士尧 饰 天梭
景伯宁 饰 小牛郎
姜祉羽 饰 小织女
李若丝 饰 小凤凰
张逸文 饰 小大郎
吴乙彤 饰 扫晴娘
刘勇 饰 柳四
张燕 饰 周夫人
李振起 饰 夏禹
陈大成 饰 仓颉
白志成 饰 华佗
出品方：北京大都阳光影视文化有限公司 北京二十一世纪影音公司
故事梗概：
话说天地三界，上有天庭，中有人间，下有鬼域。天庭里没有花开花落，没有四季，没有饮食男女，没有生老病死，神的生活寂寞无聊，没有任何娱乐，衣服全是千年一式。天神都很天真，甚至有点傻，除了尊贵的神，其它神没有家庭亲眷，兄弟姐妹，也没什么感情。
玉皇天帝和王母有三个女儿，大女儿斯冰，是掌管冰雪的女神，她性情暴虐偏执，动不动就施法惩罚别人，众神都对她敬而远之。二女儿旱拔，其貌不扬，却是个花痴，整天追逐男神，众神都对她避之不及。三女儿丝音是玉帝最小的女儿，也是玉帝和王母最疼爱的女儿，她生性活泼，清纯可爱，人见人爱，对人间诸事都很好奇。
西天王是天上的另一股恶势力，因为早年积怨，为报复玉帝劫走了丝音，险些引发一场天战。谁料在这场天战中西天王的独子火神祝融阴差阳错，鬼使神差地与玉帝大女儿斯冰相恋起来，一场天战成了一场大婚。偏偏丝音不小心将成就斯冰大婚的“问心果”跌落人间，她来到凡间离天庭最近的地方——“天尽头”寻找“问心果”，在这里巧遇了牛郎。
牛郎是刘老儿家的二儿子，刘老儿偏爱好吃懒做会耍心眼的长子大郎，什么苦活累活都让牛郎来干。他家有一口老祖宗留下的古井，这口井是全村人的饮用水源，所以刘老儿一家在“天尽头”也算是小康之家了。村里很多人家都想把女儿嫁到他家来当媳妇，村里最漂亮的姑娘凤凰一家也在打他家的主意。七月初七，天尽头的相亲大会上，凤凰本来设计相中了牛郎，却阴差阳错跟大郎拜了堂。
天梭是织女的工具和跟班，它将牛郎要和凤凰成婚的消息告诉织女后，织女想尽办法下了凡间，但玉帝要求她必须尊重仙界的七戒，违背的话将被逐出仙界。织女在凡间安了家，得知牛郎并未与凤凰结婚后，二人逐渐产生情感，排除千万阻碍，终于在相思树下结为夫妇。
对他俩的婚姻，凤凰非常妒嫉，百般刁难他们，但还是被织女的聪慧化解，织女还把织丝的技术传到人间，从此天下有了五彩丝绸。织女和牛郎生活美满，但玉帝王母却并不知道。织女为人大方，不计小节，却不留神得罪了日日监视着他们的灶王。他将织女与凡人成婚的消息传到天庭，王母命天兵天将把织女召回，织女不舍得离开牛郎。王母决定惩罚人类，她命土地带瘟疫下界。灶王偷偷把病毒撒在刘家的水井里，瘟疫很快流行开，天尽头的人全病了，牛郎也不例外，只有织女没有感染。乡民受凤凰女和大郎挑拨决定赶走织女，牛郎也与织女决裂。
伤心的织女被赶出天尽头后上不能返回天庭，下不能投胎为人，连鬼域都不接纳。这时，织女遇到一直暗恋自己的水神夏禹的儿子夏炎，他帮织女降水解救了天旱。乡民欣喜若狂，终于被织女感动，奉织女为救星，修建织女庙。一度对爱人失去诚信的牛郎，悔恨非常，自觉无颜面再见织女。织女虽受爱人冷落，但终究还是喜欢牛郎，在牛哥的说合下，二人重归于好。
斯冰看到织女和牛郎又过上了美满幸福的日子，怒火中烧，撺掇丈夫祝融用天火为害民间，被夏炎和牛郎阻止，天火熄灭后，祝融也死了，这一下可惹怒了西天王，他抓走夏炎和织女。夏炎为救织女，自刎而死。终于搅起天庭大战，同时也揭露了一个秘密，原来丝音不是王母所生，而是玉帝和西天王爱妃瑶姬的私生女。王母暴怒，逼丝音与玉帝断绝关系，不准再返回天庭。并加重罚条：不可生儿育女，如生儿女，三岁将死的恶毒咒语。织女誓不做天神，绝决下凡而去。
因为王母的戒条，织女一直不敢生孩子。有了身孕就找送子娘娘送给别人。但牛郎特别喜欢小孩子，织女为了爱郎，冒险生了一对儿女，一对龙凤胎可爱漂亮，聪明之极，人见人爱，牛郎一家人其乐融融。就在爱儿三周岁的前一晚，看着天真可爱，呀呀学语的孩子天亮就要死去，织女再也瞒不下去，她吐露真情，向牛郎告别返回天庭。织女走后，牛郎决定要带着一双儿女上天庭找织女回来。仗义的牛哥一头撞死，用自己的皮制成飞天毯，让牛郎挑着两个孩子，直追到南天门。
王母忌恨织女，这个玉帝和瑶姬生下的女儿，坚决不准放牛郎进天门，还要处死他们一家。瑶姬为了女儿丝音，跳下天涯。瑶姬一死，惹怒了西天王和玉帝，王母迫于无奈只得免去死令，但用头簪划下天河，隔断牛郎织女两夫妻相见。善良的天神感动于他们的真情，想法迫使王母允许他们夫妻一家人七日隔河见一次面。此事被做事不负责任的喜鹊传错话，说成，允许他们每年七月七日见一次面。喜鹊自知多嘴坏了大事，为了弥补过错，唤来天下喜鹊，用头顶上最结实的一点羽毛，搭成鹊桥，每年七月七日，让织女一家四口在鹊桥上相会。牛郎和织女苦候着每年七夕的相会。为了支持他们，天下人把这一天定做为情人节，祝福天下所有有情人。久而久之，苦候在河边等七夕的牛郎和两个孩子，化为牵牛星，与他深爱的织女星遥遥相对，光照天地间，他们发誓永世不分离的爱的誓言，终于实现。
七夕去云锦博物馆看“牛郎织女”
牛郎织女相爱了，成了令人羡慕的一对。心灵手巧的织女教姑娘们织布，织出来的布灿若天上彩霞，也就是云锦。随后，模特儿穿着云锦时装走T台，展示她们巧夺天工的手艺……这是云锦研究所为迎接七夕节特意排练的一个新节目，“七夕节”也是“乞巧节”，民间的姑娘们都得到“织女娘娘”的真传。据介绍，这个古典与现代相结合的舞蹈将于七夕节公演，欢迎市民前往云锦博物馆免费观看。图为现代“牛郎织女”正在排练。
看点：

1、由内地、台湾、香港三地顶级主创联袂打造的一部高投资、大制作的精品电视剧。
该剧由“跳水王子”田亮与台湾偶像女星安以轩领衔主演，并有秦汉、宋佳、午马、孙兴、马恩然、修宗迪、陶慧敏、颜世魁、等优秀老中青实力偶像派演员的鼎立加盟。
2、剧本历时两年多，由金牌才女编剧何冀平女士创作，再由香港导演鞠觉亮亲自操刀进行二次创作，美术设计则由张艺谋御用美术指导霍廷霄担任，加之出色的特技制作团队，依托众多最新先进的数码设备,以一种全新的创意理念和视野,为本剧带来了总时长两万秒左右的三维动画特技，剧中将CG(电脑动画人物)结合真人同场演出更是国内古装神话剧的全新尝试。音乐创作部分则由2008北京残奥会开幕式音乐总设计, 残奥会主题歌曲作者，著名作曲家方鸣担当。
3、牛郎织女不仅是一个家喻户晓的神话故事，它的诞生本身就是一种高尚的精神产物。它在中国神话系统内也占据着非常重要的地位。此次为了重塑经典，借古喻今而拍摄的《牛郎织女》，以守望、思念、含蓄、真挚为主要宣泄点，集中体现在对伦理道德与精神信仰的重视上。倡导亲情、包容、和谐。"
主角介绍
田亮 饰 牛郎
牛郎：刘老儿的小儿子，丝音的丈夫。牛郎从小就承担着家中所有的活，刘老儿十分偏心大郎，经常虐待牛郎。这一切都被天上的丝音看到，她十分同情牛郎。丝音下界寻找问心果时与牛郎和凤凰相识，相交。长大后丝音再次下界找到牛郎，两人相爱。
安以轩 饰 织女
织女：玉帝和瑶姬的女儿，牛郎的妻子。又名丝音，天庭三公主。丝音从小就对人间的事充满好奇，长大后，丝音再次来到人间找到牛郎。两人一见如故，私自成亲。
秦汉 饰 玉帝
玉帝：聪明稳重，精通音律，表面严肃但内心重情重义。与此同时他还喜欢研究阴阳八卦，与人间的周公晋成为了朋友。
宋佳 饰 王母
玉帝的妻子，斯冰和旱拔的母亲。王母本性正直严肃，由于嫉妒玉帝与瑶姬的真情，自己的婚姻不美满，而变得极端妒嫉以至残忍。她一向疼爱小女儿丝音，当得知丝音是玉帝与瑶姬之私生女时便怀恨在心。
午马 饰 刘老儿
刘老儿：牛郎和大郎的父亲。对大郎娇生惯养，虐待牛郎。最终被大郎和凤凰赶进牛棚病死。临死才明白牛郎的孝顺但为时已晚。
孙兴 饰 灶王
灶王：上天派在人间的驻家“特务”专门收集人们家中隐私。唯利是图，为了自己的利益，不惜出卖朋友、主人，向上邀功。
杨渝渝 饰 二公主 旱拔
旱拔：天宫的二公主，生性调皮，弄丢了“问心果”，使丝音得以下界寻找问心果。
牛郎织女的故乡：
山西省晋中市和顺县。
山西和顺是地处太行山之巅的一山区小县，因为一个优美的民间传说而在中国人的心目中长久占有一席之地。此前，和顺县被中国民协命名为“中国牛郎织女文化之乡”，后来又被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。今年春天再次被山西文化部门命名为“山西省首批民族传统节日(七夕节)示范保护地”。
在和顺当地乡间，一直传承着许多与牛郎织女故事相关的古老地名与景物名称。诸如牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池等与故事主人翁相对应的地名，一段段优美的故事被当地百姓传诵着。
和顺县牛郎织女传说和文化是一份难得的宝贵人文资源，具有很高的文化价值和经济价值。聪明的和顺人正在凭借得天独厚的文化资源，打造文化品牌，提升此间整体形象，增强经济社会综合竞争力。
和顺县加快传统文化资源的抢救、开发与利用，唱响“牛郎织女”文化品牌。由省城晋剧名家主演的新编晋剧《鹊桥会》今夜开始在山西省演艺中心演出。在和顺城乡，“民间剪纸作品展”、“民间布艺绒画中药画展览”、“民间手工艺品展”等相继举办，一批包括牛郎织女、华夏圣母、凤台小戏、五谷画、剪纸、刺绣等人文历史、典故传说和民间艺术，被当地的能工巧匠展露出来。
昔日曾依赖黑色煤炭度日的太行山区这座小县城，现时正在“牛郎织女文化品牌”的引领下，在追求美好的生活，创造多采的未来.......

❽ 哪个作家写过剪纸

哪个作家写过剪纸？
郭变英，女，生于1947年，现年71周岁。潞城老年书画会会员。
早年工书法，擅长于左右手同时书写，并且可以双手正反字体随意变化，其书法表演被电视台等媒体多次报道。
1995年开始研究山西民间剪纸艺术，先后到山西广灵县、山东青岛、即墨等地交流学习剪纸技艺，并逐渐形成自己的剪纸特色。慢慢的，左邻右舍凡是逢年过节或者结婚办喜事都会来找郭变英给剪窗花喜字。
郭变英的剪纸题材多变不拘一格，人物、花鸟、风俗故事、民间传说都能成为她的创作，大的有两米，小的只有寸许，作品拙中藏巧，雅趣横生。
值得一提的是，郭变英的很多作品不仅具有实用与审美的双重功能，同时还有一定的教育意义，体现了作者深厚的情感和丰富的想象。如《推着太爷爷赶集》、《婆媳》，旨在宣扬孝顺文化；《奥运组图》、《回娘家》则体现了社会的进步与祖国的强大。既反映出农村色彩斑斓的生活，又折射出朴实厚道、质直善良的民风。作品情深意浓，是生活的赞歌，也是生活的记录。
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1、叶圣陶
叶圣陶，男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。
这一教育思想，以中国教育改革实践为逻辑起点，形成了唯物辩证的中国教育改革之学；在探索和回答中国教育改革实际问题中，精辟、独到地揭示了中国现代教育基本原理；在总结和提炼中国教育改革实践经验中，发展、创新了中国现代教育教学理论。
2、契诃夫
安东·巴甫洛维奇·契诃夫，俄国世界级短篇小说巨匠，杰出的剧作家，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。契诃夫在世界文学中占有自己的位置。他以短篇小说和莫泊桑齐名。
欧美许多作家谈到契诃夫的创作对20世纪文学的影响。在中国，在契诃夫逝世后不久，《黑衣教士》和《第六病房》等小说就被译介过来。他的剧本《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》和《樱桃园》也早在1921年和1925年先后由郑振铎和曹靖华等译成中文。
3、莎士比亚
威廉·莎士比亚，华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。
莎士比亚的戏剧大都取材于旧有剧本、小说、编年史或民间传说，但在改写中他注入了自己的思想，给旧题材赋予新颖、丰富、深刻的内容。在艺术表现上，他继承古代希腊罗马、中世纪英国和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展，从内容到形式进行了创造性革新。
4、亚历山大·仲马
亚历山大·仲马，人称大仲马，法国19世纪浪漫主义作家。大仲马各种著作达300卷之多，以小说和剧作为主。代表作有《亨利第三及其宫廷》、《基督山伯爵》、《三个火枪手》等。
大仲马的戏剧创作活动对浪漫主义运动做出了重要贡献。尤其是他的《亨利第三及其宫廷》，最早为浪漫派戏剧开辟了道路，也使他成了浪漫派戏剧的先驱者之一。
5、狄更斯
查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯，英国作家，日尔曼人。主要作品有《大卫·科波菲尔》、《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》《双城记》等。
狄更斯的创作具有浓重的浪漫主义气息，他所描写的事物似乎也都是有某种能与人物的感情、气质相契合的“灵性”，增强了作品的感染力。他反映生活广泛、多样，开掘深而有力。他不采用说教或概念化的方式表现他的倾向性，而往往以生动的艺术形象激发读者的愤慨、憎恨、同情和热爱。