暑假如何孝敬爸妈

㈠ 怎样孝敬自己的父母长辈

怎样才是孝敬父母

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比地厚，是人世间最伟大的力量。因此，孝敬父母是做人的基本道理，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。

然而怎样才是真正的孝敬父母呢？

有的人的观点是：以顺为孝，凡事都该顺着老人，即使老人的观点是错误的、提出的要求是无理的，也要顺着，哪怕是伤害了其他亲人的感情、违背了社会的公德，也在所不辞。还说：“孝顺、孝顺，不顺怎么算孝“。

我的观点是：顺从父母是作子女应该做的，但决对不能一味的过分顺从。因为老人同年青人所处的环境不同，出生的年代也不同，势必会造成观念上的差异，若一味的顺从老年人，就等于在纵容自己的父母，把不是当成是、把无理当成理，表面上的孝顺反倒成了不肖。事事都顺从，若有一事不顺从，就为大逆不道。

一时违背了老人错误的意愿，慢慢的老人会想明白的；若盲目的不顾现实而一味的顺从，结果只能是事与愿违，以顺为孝，必然会伤害一些亲人的感情；以敬为孝，是在相对公正的前提下进行的，最后必然是皆大欢喜。

那么怎么样来孝敬自己的父母呢？

父母年迈体弱时，更需要子女在物质和精神上双方面的照料。因此，子女除保障父母的生活外，还应该在精神方面给父母更多的爱和热情。

1、要保证老人的基本生活，经济上要有付出，毕竟“养儿防老”，有富同享，有苦尽量自己受着。

2、不让老人总为自己操心，让老人享享清福。

3、多关注父母的健康，引导父母进行健康的生活方式。老人可是家中的宝啊！父母健康是子女最大的福气啊！

4、送给老人最好的礼物是希望，要不断的努力工作，多出成绩，让老人为子女的成功而感到自豪、感到骄傲。

5、孝敬父母不在于多么“光宗耀祖”，老人需要儿女堂堂正正做人，规规矩矩做事，不给父母脸上抹黑，不让父母为自己的儿女脸红。

6、“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看……” 帮父母做做家务、下下厨，多买些瓜、果、梨、桃等老人喜欢吃的食品。有钱没钱不是最关键的,有心有意才是最真挚的。。。。。。哪怕回家陪爸爸喝杯酒陪妈妈逛逛超市,也是儿女的一片心意

7、严寒酷暑，打个电话回家问问父母的身体状况；逢年过节，回家给父母报告一下学习、工作、生活的情况，这都是在精神上对父母的孝敬。

8、要学会“哄”老人，俗话说：“小小孩，老小孩”。人老了性格上也跟小孩一样，是需要“哄”的，在精神上要安慰他们，不要让他们产生太多的失落感。要用一种宽容、理解、发自内心的爱。对老人进行“耐心细腻”的照顾。

9、丰富老人的业余生活，找些单为老年人举办的活动，让老人参加，有空多陪陪老人散散步、聊聊天，有条件的，带父母出去旅游一下。

不管你采取什么样的方式，最重要的是：让老人想起你就感觉满足，满脸就洋溢着幸福的微笑。
孝敬父母就在当下,在每时每刻,不要等到我们到了父母的年龄的时候,再去体味父母当时的感受,那将悔之晚已啊!

㈡ 怎么孝敬爸妈啦

我们要学会感恩，孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一专种义务！感属恩是我们民族的美德。百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。

㈢ 我们应该怎样孝敬父母

难得有几天假期，我决定带爸妈出去玩玩。爸爸临时有事去不了，我带妈妈去了山西平遥古城和晋祠。

我们的第一站是平遥古城，在古城走了整整一上午，我不停地回答妈妈提出的各种各样的疑问，我基本上给她讲了整个的晋商史。问到最后，我有点累，所以，回答妈妈的问题就有点不耐烦，实际上那时候妈妈已经有点不高兴了，可我却没有看出来。下午，我带妈妈去晋祠，买完车票的时候，妈妈说：“我不想去了，我有点累。”我真的感觉妈妈是在无理取闹，车票已经买了，她却说不想去了。如果不想去，她为什么不早说？于是我没好气地说：“我们都买票了你却不去了，你这不是故意的吗？”我没想到，妈妈听到我这么说立刻哭了，边哭边说：“我最不愿意和你一起出来玩，还得看你的脸色??”

妈妈的那句话如针一般扎在我心里，我一下子感觉我很混蛋，真不是个东西（我不会骂人，可我真的想狠狠地骂自己一顿），妈妈这句话在心里压抑了多久，实在憋不住了，才说了出来？妈妈的心该有多痛？

长期起来，我给妈妈买好衣服、好鞋，妈妈穿的很多衣服品牌，有很多我自己都不舍得买；每次回家我都给她钱，她想买什么，我从来不会阻拦；我经常带她出去玩??我一直以为，我算得上孝敬。

可是，我对妈妈却从来没有耐性，我会给她脸色看，会不耐烦地打断她想说的话，会在每次离家时把她装到包里的特产拿出来说：“妈，我在外面什么买不到？那么远，我不带了，你们留着吃吧。”

诸如此类的事情，我做过很多很多??

可是，我却从来没想到，这些是我对妈妈最大的伤害。妈妈需要的并不是穿好衣服，并不需要我给她多少钱花，她需要自己的女儿理解她、尊重她，能在每一次回家时好好地陪她说说话。而我，自以为已经给了她很多，却惟独没有给她足够的理解，没有理解就没有爱。最起码，妈妈没有感觉到我爱她，我的方式，的确不叫爱！

《论语》中有一段子夏和孔子关于孝的讨论：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”意思是是说：子夏问什么是孝，孔子说：“当子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

不够，远远不够，这不是真正的孝，这只是在用自己的方式报答父母的养育之恩，这种爱是自私的，这只是为了让自己心里对父母少些愧疚??

每次我带一恒出来玩的时候，一恒也会问很多问题，每一次，我都会耐心地回答他提出的各种疑问。有时候，我已经很累了，不想再玩了，可只要一恒玩的很有兴致，我再累，也会耐心地陪着一恒玩，直到他不想玩了为止。每一次一恒吃饭的时候，我都会很有耐心地哄着他吃??

我小时候，妈妈又何尝不是这样对我的？

一恒走进我生命的时候已经四岁了，我没有经历他刚出生，拉屎拉尿都需要人去伺候的那个阶段，也就是说，我没有经历妈妈半夜要起来给孩子换尿布、喂奶，天天感觉自己睡不够觉的那个阶段。而我的妈妈，在我小的时候，操了多少心？她耐心地半夜爬起来给我喂奶、换尿布??听爸爸说，我小时候很闹人，一点也不让人省心，天天哭，妈妈始终抱着我，轻拍着我，希望我可以在她的怀抱中平静下来??无论我有多么无理取闹，妈妈都没有大声呵斥过我。

妈妈现在老了，成了孩子，我和她的角色发生了互换。是的，她成了孩子。有一次我和她去买菜，天很热，我给她买了块雪糕，妈妈吃着我给她买的那块雪糕，脸上露出孩子般的笑容。妈妈会像孩子一样以她的方式在我面前撒娇，她会无理取闹，她会告诉我这里疼那里疼??直到妈妈在我面前哭，我才明白，原来妈妈这么做只是为了吸引我对她的关注，她希望我能对她多一些关心和呵护。而我，究竟对妈妈做了什么？我天天对恒爸说应该理解孩子，尊重孩子，难道妈妈就不需要理解和尊重了吗？

父母对我们的要求并不高，他们不需要穿名牌、开好车、住豪宅，他们需要的只是孩子能常在他们身边陪陪他们，能陪他们说说话，最主要的是，一定要对他们和颜悦色，多些耐性！

像爱自己的孩子一样去爱父母吧，因为我们小时候，父母也是那样爱我们的！

㈣ 怎样孝敬父母

【第11期】文/陈终道经文：提摩太前书第五章四节；以弗所书第六章一至四节许多人误会基督徒不注重孝道，以上几处经文是最好的答复。因为十诫里面有一诫是关乎孝敬父母的，以弗所书这样引用：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（弗六：2）十诫中每一诫都吩咐人不可作甚么。唯有“孝敬父母”可以得福，所以保罗说这是第一条带应许的诫命。可见圣经很注重孝道。今天我们从五方面思想如何孝敬父母： 一．应记念父母生育之恩 父母生育我们，十月怀胎，劬劳养育，是一项恩典，提摩太前书第五章四节说作儿孙的在家里学习行孝，“报答亲恩”。显然圣经认为父母对儿女有生育的恩典。现代青年受新思潮影响，以为父母本不想生育儿女，所以谈不上甚么功劳。这不单不合圣经真理，也不合中国的孝道。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，这是中国人的教训。因为父母最挂念的是儿女身体，从孩子出生到成长 ，每一天都关注他们的健康。所以父母生养我们，单单身体方面已有恩典。这正是圣经的教训。圣经说我们的身体是圣灵的殿，是重价买来的，所以要在身子上荣耀神。意思是说基督徒要照顾自己的身体，因为是神的殿。当然这话不是给那些整天只顾着自己身体的人的，但有些人却太不顾自己的身体，纵欲损身，既不孝敬父母，也不尊重神的恩赐。 我们的生命是神藉着父母给我们的，所以我们要记念父母生育之恩。 二．要奉养父母 “奉养父母”是圣经中在孝道上的用法，也是“孝”字本身的意义。中国人讲孝包括报答亲恩，供奉他们的需要。圣经里有没有说奉养父母是孝道？有， 耶稣责备法利赛人藉着古人的遗传，废了神的律法，因为它们说已把金钱奉献给神，所以不须奉养父母。这是一种取巧。可能曾经有过这样的例子：有一个人只有一点钱，给了父母就没有钱奉献给神；奉献了给神就没有钱给父母，所以在这情形下他就把金钱奉献给了神。但法利赛人用这个为借口说人如果奉献给神，就可以不给父母了。说这话的人可能既没有奉献给神，也不奉养父母。所以从耶稣责备法利赛人的话里可以看见，基督徒孝敬父母，应供给父母肉身上的需要，在父母在生的时候，尽儿女的责任奉养他们。 刚才提到有许多非基督徒认为我们不注重孝道，其中一个原因是基督徒不祭祀和拜祖先，其实中国到西周时代才开始有祭祖的事，周公制礼作乐，后人逐渐加添。祭祖并不代表孝顺，若在生时不孝顺，到死后才孝顺就太迟了！二十四孝中虽然不少“愚孝”的故事，甚至有孝感动天的传说。但那些例子都是父母在生时的孝顺。有人父母在生时不孝顺，甚至把父母气死，死后却大事铺张，其实都是为传扬自己的名声，并不是真正孝顺。 三．要听从父母 以弗所书告诉我们：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福…”“孝顺”是孝敬兼顺从。耶稣童年时顺从祂父母，离开圣殿回家。虽然祂以天父的事为念，仍然听从肉身父母之命。 从前在封建家庭中，有时父权太大，做父亲的不善用权柄，或所发命令不合情理，但一般来说，圣经要我们“在主里”听从父母，不是说父母必须是基督徒我们才听从。“在主里”的意思是要在真理里听从。父母不是完全人，未必所作的都对，也有叫儿女作坏事的父母，我们不能都听从。若在恶事上听从，等于陷父母于不义了，不算是孝。 古人论孝包括劝谏父母。当然父母常为儿女的好处筹算，只有少数本身为非作歹的，会叫儿女作坏事，真孝包括劝谏。提摩太前书第五章一节说：不可严责老人，只要劝他如同父亲。不是不可劝责，但不可“严责”，要在劝中有爱有敬。古圣教我们劝谏父母要“下气”，“怡色”，“柔声”。“谏而不入，起敬起孝，悦而复谏。”意即劝谏父母时，要没有气怒的脸色，声音柔和。若父母不听，要格外敬爱他们，有机会再劝谏他们。这种温柔而不断的劝谏，与圣经的教训相合。圣经没有说要包庇做坏事的父母，而是要站在真理立场，不陷父母于不义。所以应该听从父母，也应该劝谏。 四．让父母分享你的成就约翰福音第十七章中，当主耶稣快要上十字架的时候，为门徒最后的祷词中说：“父啊…愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”，然后又说：“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了”。主耶稣在世上荣耀了天父，我们作儿女的要荣耀父母。英文圣经常将孝译作“honour”，即尊敬。其实孝顺不止尊敬，还包括感恩 ，听从，奉养和荣耀的意思。曾子论孝说：“大孝尊亲，其次不辱，共下奉养。” “尊亲”即尊荣父母像主耶稣已经荣耀了天父那样。我们极可能将一切成功归功给自己，因为每人的成功都经过一番努力，我们对自己的奋斗有很深的印象，却很容易忽略了我们现在的成就一半是父母辛劳的结果。但因为前一半不是自己的辛劳，所以印象不深。当你看见你的父母亲动作越来越迟钝，脸上越来越多皱纹，人也越来越老，健康也逐渐退步，你应该知道这些都是她为你辛劳的结果，我们应该欣赏父母曾为我们劳苦，将我们的成功与他们分享，这就是对他们最大的安慰。 父母把期望放在儿女身上，到晚年才大失所望，是非常痛苦的。 林肯总统当选时，第一件事通知他的母亲与他分享成就。华盛顿参加海军训练前，向母亲道别，看见母亲流泪，他便吩咐仆人将行李搬回，但他母亲说：“我知道神会赐福给孝敬父母的儿女。”这正是以弗所书所讲的“带应许的诫命”。华盛顿明白他母亲赞成他去，接受海军训练，终于成为美国总统。可见西方国家早期也注重孝道。 基督徒应照圣经教训尽孝，并且使父母得尊荣。 五．要带领父母信主 带父母信主，要为父母的灵魂“受生产之苦”。父母曾为我们的肉身受劬劳，现在我们是否愿意为他们灵魂劬劳呢？为着带领他们信主，可能有许多艰难，但你付的代价即如母亲生他的时候有许多痛苦艰难。我们孝敬父母，必须冒着困难领他们得救。 我不算是一个孝顺的儿子，因为我在十多岁的时候已离家流荡，而且对家庭有很大的成见，到我懂得欣赏我父母亲的时候，可以说已经很迟了。有时在我们的人生中必须到了某一年纪才能领悟父母之爱。但可惜常领悟得太迟。“树欲静而风不息，子欲养而亲不待”，有一天你认为应该孝敬他的父母的时候，他们已经离开世界了！或者到你的儿女轻忽你的时候，你才醒悟过来，原来自己轻忽了父母！选自《金灯台》第45期

㈤ 我们该如何孝敬父母.怎样善待父母

把我以前的回答发到这里。
孝顺两个字做到不容易
1.经济上不要让他们有负担，要主动询问，父母不太可能用钱向子女开口的。你要主动询问。
2.老年人在儿女成家后，容易孤独，要多抽出时间看他们，陪他们。到家后不要让老人操心做饭，最好你买了菜去，如果去了还要老人做饭买菜，你就别去。如果实在离得远也必须定期打电话，比如三天五天，固定下来，别说没时间，如果说没时间打电话说明父母在你心里不重要。
3,遇到急事要顺着他们，即使他们要求不合理，也暂时答应，然后找合适机会化解或者说清楚，不要硬顶，不然容易出事。
4.自己遇到不顺心的事或者棘手的问题，不要轻易对父母讲，他们会很着急，吃睡不好。而且没有更多的办法。。。除非他们可以帮到你。
5对待双方父母要平等，不要有明显的不同。
6及时尽孝，不要想尽孝，老人不在了。哭都没地方。、
7,。以孝顺你父母的心来礼敬天下父母。
8 ，尽自己的孝道，不要强求别人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒，但是不能强迫他们。
9.父母有做的不对的地方，你可以婉言提醒，但是你没有权利指责父母。你尽你的儿女道。他们尽他们的父母道。
10.如果你有子女，一定要养成他们尽好孝道，不要把儿女当爹娘供养，这样乱了次序，就会招来灾祸。你孝顺父母，儿女就孝顺你，因为儿女都看着呢，如果你不孝，指望儿女孝顺，没这个道理。
尽好你的孝道，父母不在了 你也不会有太多遗憾。。
说了不少。希望对你有所帮助。相信你会做的很好。
顶礼我们的父母及普天下的所有父母。。。

㈥ 怎样孝敬父母亲

楼主怎么了，怎么会说起这个？

㈦ 我们如何孝敬自己的父母

要孝顺自己的父母亲，首先要从生活和精神上面给他们关心和爱护支持。

㈧ 日常生活中，你都是如何孝敬自己父母的

百行孝为先，孝敬父母长辈是我们中华传统美德，是我们从小到大牢记在心的责任。小时候我们无能为力，所以我们才要努力学习，为的不仅仅是自己的前途，还有父母的期待和恩情。这个世界上能够无条件为自己付出的恐怕只有父母了，所以无论我们是否有作为，孝敬父母的步伐永远不会停止。而我们孝敬父母最好的途径就表现在日常生活中，对他们无微不至的照顾，不仅仅在物质上，更多的是心灵。孝敬父母不仅仅在嘴上，更多的是实际行动，试着了解父母需要什么，然后我们尽自己最大的努力。即使在日常生活上的小小陪伴，他们也会很开心。随着年纪越大，父母在乎的不是物质，而是陪伴，你若安好便是晴天。

㈨ 如何孝敬父母,谈谈自己的感受和体会

1.经济上不要让他们有负担，要主动询，父母不太可能用钱向子女开口的。你要主动询问。
2.老年人在儿女成家后，容易孤独，要多抽出时间看他们，陪他们。到家后不要让老人操心做饭，最好你买了菜去，如果去了还要老人做饭买菜，你就别去。如果实在离得远也必须定期打电话，比如三天五天，固定下来，别说没时间，如果说没时间打电话说明父母在你心里不重要。
3,遇到急事要顺着他们，即使他们要求不合理，也暂时答应，然后找合适机会化解或者说清楚，不要硬顶，不然容易出事。
4.自己遇到不顺心的事或者棘手的问题，不要轻易对父母讲，他们会很着急，吃睡不好。而且没有更多的办法。。。除非他们可以帮到你。
5对待双方父母要平等，不要有明显的不同。
6及时尽孝，不要想尽孝，老人不在了。哭都没地方。、
7,。以孝顺你父母的心来礼敬天下父母。
8 ，尽自己的孝道，不要强求别人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒，但是不能强迫他们。
9.父母有做的不对的地方，你可以婉言提醒，但是你没有权利指责父母。你尽你的儿女道。他们尽他们的父母道。
10.如果你有子女，一定要养成他们尽好孝道，不要把儿女当爹娘供养，这样乱了次序，就会招来灾祸。你孝顺父母，儿女就孝顺你，因为儿女都看着呢，如果你不孝，指望儿女孝顺，没这个道理。
尽好你的孝道，父母不在了 你也不会有太多遗憾。。
说了不少。希望对你有所帮助。相信你会做的很好。
顶礼我们的父母及普天下的所有父母。。

㈩ 大学生放假回家应该怎样孝敬父母

没事多做些家务!
少开销!

没事多陪陪父母出去走走!购物!

孝顺不需要刻意去表现!
点点滴滴!!!