古长安重阳节晚上热闹

㈠ 每逢佳节倍思亲 唐代有个大诗人，名叫王维。15岁那年，他就离开了家乡，来到京城长安。时

㈡ 唐朝时的长安的夜晚是不是也很热闹

自从宋朝才开始逐渐开放夜市，才有了那般经济和国富的景象。那为什么不开放夜市呢，因为古代的科技不发达，一般凶手犯罪后除非有人指正或者投案自首，基本上很难真正靠犯案现场抓住凶手，所以既然抓不住凶手，索性当权者就禁掉夜市，大家晚上都不允许出门，少了大批犯罪者的作案时机，在当时也算很好的维护了当权者的统治。

繁荣也是相对的，唐朝时当时的国际大都市，和当时的欧美一比，欧美城市简直就是小土丘，而且人口也是全国最多的，但是你要知道，再热闹他也是古代，远不比现在的街道，而且当时的政治也是比较残酷的，不想现在可以随心所欲的发表言论。在当时的唐代，只要你有反动的思想，虽不比明清文字狱那般严苛，但是一顿毒打和牢狱之灾也是不可避免的，所以要好好珍惜现在的时光。

㈢ 重阳节的来历是什么有什么习俗

古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗，传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊与饮菊花酒起源于晋朝诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以酒为名，写的诗为后人传颂，也以爱菊为名，采菊东篱下，悠然见南山就是他的诗。

陶渊明以隐居出名，以酒为名，写的诗为后人传颂，也以爱菊为名，采菊东篱下，悠然见南山就是他的诗。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，民间农历九月称为 菊月，赏菊成了一项重要内容，赏菊配美酒，清代后，赏菊之习尤为昌盛，就这样流传了下来。

㈣ 九月九重阳节快到了，全国各地哪里最热闹

重阳节是农历九月初九的第九天。这是中国的传统节日。它应该是非常活跃的全国各地，但它是最活跃的江西省石原县。

根据现存的史料和考据，崇阳节的起源可以追溯到古代。古代有秋收、祭祖等活动。”据《吕氏春秋》记载，九月份庄稼丰收时，古人为感谢天皇和先祖的恩情，向天皇和先祖献祭。这是重阳节作为秋收祭祀活动的原始形式。重阳节始于古代，西汉盛行，唐以后兴盛。唐代是传统节日习俗结合定型的重要时期，其主体部分一直延续至今。崇阳祭祖的民俗，几千年来有着深远的意义。重阳节与除夕、清明、七月中旬并称为中国四大传统祭祖节。

可见，当时有一种祭祀活动，就是在9月份秋收庄稼的时候，向皇帝和祖先献祭，感谢皇帝和祖先的恩情。这是古代重阳节的原始形式。同时，还有大型宴会，是先秦时期为庆祝丰收而发展起来的宴会。崇神拜祖、求寿、饮酒宴请等是重阳节的基本内容。

㈤ 九九重阳节的古诗两首

历九月九日，是我国传统的重阳节。我国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，九月九日正好是两个阳数相重，所以叫“重阳”，也叫“重九”。重阳节的起源可追溯到西汉初期，但其名称见诸于记载却在三国时代。古老的重阳节风俗虽多，但主要是登高、插茱萸、赏菊和饮菊花酒。

九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。据西汉时的《长安志》记载，京城长安城外专门筑了一个高台，每逢重九，帽子上插着茱萸的人们纷纷登上高台，游玩观景非常热闹。到了三国和晋代，登高活动更为普遍，历代诗人留下许多“重阳诗”、“登高诗”。诗人李白写道：“九日天气晴，登高无秋云，造化辟山岳，了然楚汉分。”登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。

重阳前后，菊花盛开，赏菊饮酒便成了节日另一重要习俗。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。用菊花泡的酒，既能防止疫病，又可益寿延年。每逢节日，除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。特别是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。

王维诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”为后世所称诵。

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㈥ 唐长安节日民俗文化的主要内容

唐代长安的民来俗丰富多采，源其中以节日风俗最受重视：

节日 日期 节日的风俗习惯
初夕
(除夕) 当晚，家家户户都要围炉团聚，举行守岁。到大年初一，须燃放爆竹，悬挂桃符，辟鬼驱邪，欢庆春节。
上元节 正月十五 节日前的两天，长安城会取消夜禁，允许百姓通宵赏灯歌舞。
上巳节 三月三日 长安百姓都要到渭水、灞水、滻水和曲江池等，进行「祓禊」仪式，驱邪除疾。青年男女往往藉此到郊外春游。
清明节 祭扫先人坟墓。
端午节 五月五日 各家都要在门边悬挂艾叶，食粽子和饮菖蒲酒。
重阳节 九月九日 人们都要登高远眺，佩插茱萸，还有食糕、赏菊、饮
酒等活动。

㈦ 行军九日思长安故园中哪一句点明写作时点名时间间是重阳节哪一句流露出诗人的惆怅惆怅情怀

《行军九日思长安故园》中“强欲登高去”一句点名写作时间是重阳节，“遥怜故园菊”一句流露出诗人惆怅情怀和凄凉心境。