帅哥真孝顺

㈠ 找一则不孝敬父母的故事,急急急急,各位帅哥美女都帮帮忙啊

关于“不孝有三”

“不孝有三，无后为大”这句话现在很少再说了，但有人提起来，还真不知道是哪三不孝。查查资料，才明白它来自《孟子·离娄上》篇。原文说：「不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。」有人解释孟子的意思是，不孝有三件，其中以不传子嗣为最严重的事。

汉朝赵岐注：于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。他说的三不孝大意是：

⑴ 一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中（或：不懂得顺从父母的意思，违背父母的心意，陷害父母于不义），是为一不孝。

⑵ 父母年老，家境贫寒，无法侍奉父母亲，使其三餐无法温饱、生病无钱看医，而不能考秀才进士求得一官半职，为家扬名吐气，是为二不孝。

⑶ 不娶媳生子，无法传宗接代，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜，是为三不孝。

以上解释很明白，也流行于报纸、网络等，其中不乏批判的意见，例如说孟子散布了重男轻女思想。但看了刘英民教授的“‘不孝有三’考”（《哈尔滨学院学报》，2001年第1期，P113-116），觉得更有道理。从文章摘要中基本可以了解他研究的结果：

文章对“不孝有三”赵岐注提出质疑。指出赵岐注既与孟子本人关于孝的观念相抵牾，也和孟子之前的儒家学者关于孝的思想大相径庭。认为“不孝有三”是孟子引用的古语，是原始宗法制时代人们的孝的观念。赵岐注没有搞清原始宗法制和地主宗法制的区别，没有搞清这两个不同的时代人们伦理观念的区别，错把秦汉时建立在地主封建制基础之上的伦理观念等同于原始宗法制时代的伦理观念。该文在对赵岐注批判的基础上指出，在原始宗法制时代孝有三个层面：其一，“生，事之以礼”；其二，“死，葬之以礼”；其三，在死后的漫长岁月，子子孙孙“祭之以礼”。并进而得出结论，“不孝有三”应该是：生不敬顺，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不孝也。

看来学历史、听典故，都要多读点书，多了解不同的观点。其实，无论如何解释，它原意肯定含有封建糟粕，我们不妨汲取它现实积极的一面，赋予它符合时代的新意。不难理解，这些说法里有我国的传统美德要求，尊敬老人，孝顺父母，合理安排故去长辈的丧葬和祭奠活动，这与目前提倡践行“八荣八耻”、和谐社会的现代精神文明要求并无矛盾。

㈡ 现在的帅哥有没有老实诚恳，孝顺，有上进心，幽默大方，对他人好，喜欢逗别人笑的

老实诚恳和幽默大方是矛盾的吧

㈢ 13岁女孩儿过生日在QQ动态里应该怎么发

舞勺之年，岁月之光。

㈣ 周杰伦VS胡彦斌 大家分析下

当一个人在你的心里站稳脚跟,那里就不会存在第二个人.

我的心里,那个人毫无疑问是伦.

我从五年级喜欢他,很偶然的机会一曲<七里香>就唱进了我的心.也许只是因为对我的胃口吧,从这首歌作为突破口,我仿佛一点一点撕破着不了解伦的纸.他开始的害羞,现在的风度;他从前的相貌平平,如今的越来越酷.一点一滴,都是美好,所以无论他做什么,我都支持,久而久之成为一种习惯,心里满满装着这个人.

后来他越来越让我骄傲.作词,作曲,自导,自演.才艺方面,大提琴,钢琴,古筝,吉他,架子鼓,空竹...甚至他并不擅长的舞蹈,假音,都有模有样.开演唱会,去天津,就说快板;来北京,就学唱<苏三起解>...竟是学什么像什么.这样的他,他魅力逼人,你怎能否认.

他对歌迷和家人有爱.他的孝顺自不必说.无论多累,他尽可能满足在外面等签名的歌迷."这个奖应该是你们的"\"我的女歌迷都是我的女朋友"(大意是这样,原句记不清了).这样的话,哪一个歌迷不感动?那么多报道说他台独,我从来不理会不辩驳,因为他歌曲里浓浓的中国风让人陶醉,爱他的人一听就懂.

他是我的神呢.

我为追随着他而感到骄傲,并努力以他为榜样.比如孝敬父母,比如多方面发展才艺,比如面对困境学会坚持不懈,比如说烟酒不沾.

我相信更多年轻人喜欢他是折服于他的人格魅力和优秀品质,而不是盲目肤浅地爱他的外型.

胡彦斌确实有好听的歌,他的声音也是天生的迷人,这一点我认为伦不及他.可是相对于后天,他确实没有伦如此令人欣赏和佩服.

一百个人心里有一百个哈姆雷特.

可是我相信这一百个哈姆雷特中至少有一半是大同小异的.

LOVING上

㈤ 郭麒麟是什么样的人

郭麒麟是什么样的人?

网友们都调侃说“有父当如郭德纲，有子当如郭麒麟”。众所周知，郭麒麟是大名鼎鼎的郭德纲的爱子。郭麒麟在参加综艺节目时，表现可圈可点，张力十足，谦逊有礼，懂进退，知分寸，所以他在业界广受好评，声名俱佳。

所以他在综艺节目中，也是勤勤恳恳努力奋斗，任劳任怨。而且郭麒麟在为人处世上非常有原则，也很有家教和修养。父母是孩子的第一任老师，毫无疑问，郭德纲夫妇将自家儿子教育的非常出色呢！