Ⅰ 初二作文写“孝敬父母”的议论文，500字左右，急用！！！
孝敬父母
记叙文 初中 1500字
人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。.
有句古语说得好:“百善,孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。我从小就很孝敬父母，在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。因为我妈妈工作的原因，几乎一月才回家两次，我并没有多少时间和她在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校好好学习。当父母因工作繁忙时，我就为弟弟妹妹煮饭，做些家务活，以次来减轻父母的负担，父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。
因为，我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小，但父母一定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何了而不为呢？
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长和我们给父母的“八心”来孝敬父母,回报父母。
我们要给父母"八心"
第一,经常问候,给父母舒心;
第二,少说多做,给父母省心;
第三,诚实守信,给父母放心;
第四,勤奋上进,给父母开心;
第五,虚心好学,给父母称心;
第六,宽容豁达,给父母顺心;
第七,诚实坦荡,给父母真心;
第八,持之以恒,给父母安心.
我想只要我们做到这些，到那时侯，我们的父母将会绽开笑脸，生活定会更加灿烂！
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
Ⅱ 谁能给我写一篇关于孝的议论文
何谓“孝”？曾子曾经说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。” 孟子曾说过不孝有三，一味顺从，见父母有过错而不知劝阻，使他们行差就错，这是第一种不孝；家里贫穷，却不去做事来奉养父母，这是第二种不孝；第三种大家都知道，无后为大。 离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。公都子很疑惑，觉得匡章，全国的人都说他不孝，而孟子却与他交游，就问孟子是为什么。孟子回答：“一般的人认为不孝的人有五种；
一，懒惰不赡养父母；
二，赌博喝酒，把钱都花光了，而不赡养父母；
三，吝啬钱财，有了老婆把父母丢到一边；
四，自己行事乖张，放纵欲望，使父母蒙羞；
五，平常好勇斗狠，使父母受到连累。而匡章只不过是因为父亲做错了事，他以善相责，而不被父亲接受罢了，又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管，这才是不孝呀。” 而孔子曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。 由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。 有个典故，名字叫”王祥卧鱼”，就是说的一个“孝”字。 山 东南部有一临沂城，城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰，而且冰水界线划出了一个人形。据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期，临沂城住着一户人家，家中有一血气方刚少年，姓王名祥。这年冬天，他妈妈生病了，十分想吃鱼，可是时值数九寒冬，到处冰天雪地，哪里有卖鱼的啊 王祥十分着急，毫无办法。一天他突然想起：天这么冷，鱼肯定也怕冷，也想向暖处去，我用自己的体温去融化开河的冰冻，鱼就向我这里游来，我也不就捉着鱼了吗 于是他就飞奔河边，脱下衣服，扒在寒冷的冰上，冰被融化了，鱼也捉着了，妈妈吃了鱼，病也就好了。这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们：孝就是子女对父母的绝对服从，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。 当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前，孝的观念已经存在了。但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定，天下太平的角度加以考虑，认为一个人如果能遵守孝悌之道，也就不会犯上作乱了。并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝，就绝对不是一位仁人。孔子用这一思想教育学生，故而他的学生中也有以孝著称的，如闵子骞就是其中一位。 闵子骞，山东人，相传他幼时与父一同驾车，穿着后母刚做好的棉衣，仍然冻得哆嗦，父亲认为他是有意不好好驾车，大怒，举鞭就抽，结果棉衣被抽破了，露出了芦花，而不是棉花。父亲明白了，决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前，哀求父亲不要休掉其继母。他说如果休掉继母，弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理，就答应了他的恳求。闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人，是一位孔子孝道思想的具体实践者。 孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义，一是无违，即绝对地服从父母的意志，即使知道父母错了，也要好言相劝，劝告而父母不理，仍然要和颜悦色的顺从父母。其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。他说：像狗和马人人都能喂养，对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁，贯穿着礼，他要求人们对待父母“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼”。但是，孔子的孝既有古典人道主义的因素，也有愚孝的成分，而这种愚孝的成分，经过后世儒家学者的发展，成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起，不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号，对中国社会产生了重大影响。正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样，它对中国社会的影响也有两面性，一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦，起到了其他理论不可替代的作用，形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面，他强调子绝对孝敬父母，甚至要求子女守三年之丧，“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁，极不利于个性的伸展，以致为后儒发展为”吃人的礼教”。因此，我们要正确理解孝的意义。 所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
Ⅲ 以新型的孝顺观之我见为题写一篇800至1000字议论文
（1）
有人说，孝心是一支永远也燃烧不尽的蜡烛，让父母永远幸福；孝心是一股永远也流不完的暖流，让父母永远温馨；孝心是一杯永远也不苦涩的咖啡，让父母永远品尝。孝心是春天的风儿、地上的花儿、空中的鸟儿、水中的鱼儿，时时刻刻伴随在父母的身边，让他们感受到天伦之乐。
当我们呱呱落地的时候，我们是否感觉到自己已经不再是黑暗中的胎儿，而是来到了一个从来不曾见过的鸟语花香的世界？我们是否应该懂得，是父母把我们送到这个世界，让我们看到了水的清、柳的绿、花的红，听到了鸟的鸣、雨的声、人的歌……
当我们咿呀学语的时候，当我们被送上课堂受教育的时候，当我们接触到更多新奇事物的时候，我们是否已感觉到是谁在我们背后默默付出？是父母在我们翅膀不曾硬的时候给予我们无私无畏的关爱。在我们人生的道路上与我们风雨同舟，不弃不离。为了我们，他们付出的辛勤劳动最多，操劳的最多，给我们的教育和启示也最多。
当我们遇到挫折时，是父母鼓励我们不要气馁，坚持下去。当我们遇到不能克服的困难时，是他们帮助化解，教会我们处理问题的方法。在我们说大话时，是父母提醒我们要谦虚，脚踏实地，一步一个脚印向前进。当我们骄傲自满的时候，是父母告诉我们不要飘飘然，要小心，免得下一次失败，学习要循序渐进，不要心急等等。这些都是非常平凡的话语，然而却是我们最可贵的精神财富。
常言道：“孝，其为人本也！”一个人只有懂得感恩父母，心存孝敬之心，认真履行义务，才能堪称一个合格的人和完整的人。我们或许不曾体会母亲忍痛将我们分离，留下幸福时的泪水，也许不曾明白世界上没有无缘无故的爱和恨。但在我们成长的过程中，是他们为我们遮风挡雨，一口一口地把我们养育成人……为了让我们能成为国家之栋梁，他们千般叮咛，万般嘱咐，一句一句地引导我们上进……为了我们，他们含辛茹苦，日夜操劳，而自己却一步一步地走向衰老……
父母给予我们生命，把青春献给了我们，风雨一世，沧桑一生，我们应该如何偿还这不可计量的父母之情，养育之恩呢！“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”亲爱的父母呀！您们对我们的爱如此之多，我们虽不能完全偿还，但我们一定要努力去还，一点一滴地去偿还这人间正道的伦理情怀……
联想今天，许多儿女都以自己工作忙，事情多为由，不去看望父母亲。有的即便是去看望了也只是买些东西，匆匆忙忙的来，急急忙忙地走，根本不是从心理上关心父母，不凡有应敷了事之嫌。试想，当你小的时候，父母出差，没有在家，难道你不孤单，难道你没有一种失落感？而现在你们的父母不正处在你当时的心情吗？作父母的，徜若不能得到子女的孝顺和关爱，难道不同样会感到孤独与失落吗？所以我奉劝一句：孝心可贵，真正的孝心更可贵！那些虐待父母的人，不管不问父母的人，忽视父母生活和心理的子女，都是没有履行好做一个合格子女的义务啊！
回想现在，既使我们想加倍偿还父母的养育之恩，但我们真的能够完完全全地偿还得了吗？我们爱的心情一样吗？孝心可贵，父母对我们的恩情，不是随便说说的，而我们对父母报答与孝顺也不是今生今世就能割舍得了的呀……
（2）
从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？是你的父母；当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你？当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。
古语说得好：“百善孝为先。”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
众所周知：我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何苦而不为呢？
孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。教师评语：这篇议论文，旁征博引，谈古论今，从多角度论证了孝敬父母的意义，并联系生活实际，从正反两方面阐述了自己的观点，道理论证和事实论证相结合，有很强的说服力。结尾点题，并结合实际，深化了中心。对于一位初一学生来说，是一篇较好的习作。
（3）
仅仅写下这个题目，双眼已是泪水朦胧。
是的，人生最大的痛苦莫过于失去亲人和朋友。我深爱着的父亲走了。在我的泪雨中永远永远地消失了。尽管亲人们有着万般的不舍父亲还是走了。他静静地离开了我们，离开了他苦苦留恋的一方庭院。
那个夜，那是个秋夜。是夜，有雨似乎也有雷。我想那雨便是天公的泪，那雷正是天公的哭声。那一夜，我的心在流血。我的整个生命似乎都已僵滞。就在那个夜父亲飘然西去。去的时候父亲只有56岁！这还是一个被称为中年的年龄啊！
父亲原本有着强健的身体，从来连感冒都很少有过。可是六月底的一天，一个晴天霹雳，父亲竟被诊断为恶性脑肿瘤骨癌。这这怎么可能呢？无疑这是我无论如何也不能接受的一个残酷至极的现实
七月初，就在我要踏进考场的时候父亲也被推进了手术室。不幸的是父亲的手术失败了。也许手术根本就没有成功的可能。可恨的是我的高考也失败了。面对父亲，我无以去安慰他。然而父亲却安慰我说明年等我的好消息。
就这样，我在家陪着手术后的父亲。
由于父亲原本的体质很好，体内也都正常，饭也能吃饱。看上去手术后的父亲精神还很好。早上，父亲拄着一根小棍，有我扶着，我们踏着朝阳在乡间的小路上散步。我们谈笑着，父亲还给我讲他过去的故事
父亲，我的父亲！
我的父亲有着同龄`老三届`读书人的那样境遇。但终因家里太穷，爷爷积劳成疾，不能再劳动不能再供他读完最后的书。父亲就不得不回到黄土地上！父亲很有体力，也能吃苦。父亲做过建材预制，后来又搞建筑及预算。于是当时的家庭生计还勉强好过。但是这一切都是靠父亲的大量付出换回来的！父亲用他的那双手支撑着一个家。父亲就这么不停地劳作着直到他被诊断为恶性脑肿瘤.骨癌！父亲太累了，父亲的心太累了！父亲没能享受过一天的真正的清福！他的晚年也在劳作中度过。
父亲的一生是磊落的一生。父亲是认识他的人所公认的那种好人。每每邻里中谁家遇事父亲总会被请到，父亲从不推迟，也乐意帮忙。当村里人相互之间发生口角的时候，父亲凭他那种不可抗拒的威信很快就能化干戈为玉帛。认识父亲的人都非常尊重他。在家中，父亲更是个好父亲。我爱父亲。
看到父亲的状况还好，于是我也盲目地乐观。认为手术后的父亲也就平安了，父亲自己也说他还能或活二十年。我还想着把这一次手术权当着父亲的一次难得的疗养吧！是啊！多少年来父亲太紧张，太操劳了。他曾经就凭着自己的一双手建起了村中的第一宅瓦房。这宅瓦房渗透着父亲的汗水，充满了我们的骄傲！为哥哥安了家。还把姐姐以当时当地最最体面的方式嫁出去。同时还供我读书这一切的一切都是靠父亲的那一双手啊！为了我们，父亲不停地奔波着劳作着，总不愿停下来多歇一会儿。父亲，我们的父亲，他无愧于我们兄妹中的任何一个，无愧于他的亲人。
看着手术后的父亲平静了许多，仍然精神。我们也感到莫大的安慰。于是，我们全家释然。
九月了，父亲看到别人家的孩子都去上学了。父亲就催我去找他的一位在教委工作的老师帮忙找一个学校复读。我看着父亲又望望母亲，我使劲地点点头：“明年我一定考上大学！”父亲就微笑着看着我
我复读了，带着父亲的嘱托！带着自己的诺言！
九月底的时候，那一天是中秋节。是月圆人团圆的日子。我决定回家看看父亲，陪父亲一起过中秋节。我高高兴兴地从学校往家赶。我已有近一个月没看到父亲了。在路上，脑海中便浮现出父亲坐在腾椅上，看到久别的我回到家中而高兴的样子
终于到家了，可就在我踏进家门第一眼看到父亲的那一刹那间，我的包猛地从手中脱落了，我的整个人都僵滞了！父亲已不再是一个月前的那个样子了！不！怎么会这样，怎么会这样?
父亲由母亲在他后背抵着，才勉强能坐立着。父亲耷拉着头，双手无力地垂着，倚在母亲的怀里，盘坐着。母亲贴在父亲的耳边告诉他我回来了。猛地，父亲使劲地抬起了头，吃力地睁开了他那双疲惫的眼睛看了我一眼，头又不得不低下。可我分明看到他的脸上显露出一丝僵硬的目睹此情此景，我再也不忍看下去。泪，早已蓄满了眼窝。我转身冲出了屋子，跪立在院中，泪水泉涌。在心中大呼：上天！让我去代替父亲！让我去代替父亲承受痛苦！为了父亲我愿去死
母亲告诉我，父亲这样已有十几天了。是父亲叫不告诉我的，为了不影响我的学习。此时此刻，我懂得了：父亲就是父亲，任何时候他都会想着自已的孩子，想着亲人。就在我走后的第二个星期，风云突变，父亲的病情开始恶化。体内癌扩散。先是一只膀子疼，接着另一只膀子.双腿.脊椎都开始疼，准确地说那是从骨头疼啊！那些镇癌痛的药根本就起不了作用。。可是父亲的四肢是从骨头里一惊一惊的疼，那该又是怎样的一种揪心的痛啊！直疼得父亲坐也不是，躺也不是，无分昼夜，父亲那高大的身躯就是靠母亲吃力地一会儿扶起坐着，一会儿又放下躺着，放下躺着，一会儿又得扶起坐着。就这样反复着，也许只有这样才会使父亲稍稍舒服一点，痛少一点再不久，父亲浑身的骨头都开始疼，可是任凭骨头里怎么疼，任凭把牙咬得咯咯响，父亲就是不叫出声来！他是不愿让母亲更伤心，更心疼。他是在用这唯一的方式来安慰母亲，安慰他的亲人！这又是怎样的一心境呢？再看看母亲，短短的几个月下来，她却瘦了两圈.三圈，甚至更多
父亲疼的实在受不了的时候，就叫母亲拿那些镇癌痛的药给他吃，是加大了两三倍的剂量吃！可那毕竟是药啊，带来的副作用父亲更是默默地承受着。最终，那药吃得再多也无济于事了！不得不以杜冷丁来维持！很难想象，父亲最终都没有因为痛而叫出声来！这又该是怎的一种毅力和爱啊！
就这样，母亲寸步都不愿离开，日夜地守护着父亲，吃力地搂着。泪，一滴滴地落在父亲的脸上，身上。艰难地与死神抢夺着亲人最后的生命。可是父亲还是用他那极微弱的声音告诉母亲：“别哭！”我要接替母亲扶一会儿，父亲却费力地摇了摇头，要我走开，不许我碰他。父亲已经不能再说话了，他的声音只能靠那微弱的气流汇聚而成。最终，那夜我搂着父亲，再也不愿离开，就这么静静地搂着我怕没有父亲，我怕！我怕极了！我就这样静静地紧紧地搂着父亲度过了那个无眠的中秋之夜！（以后我再也没能亲近父亲）当时的预感也是这将会是父亲陪我度过的最后一个月圆人团圆的日子。这么想时已是泪如雨下。心中却在大喊着否定自己，不！不会的！父亲不会弃我而去的
第二天，父亲就“赶”我回校了。
离开父亲的那些日子，我的脑海中翻滚着一些可怕的影子。每夜都从噩梦中醒来，包括母亲的悲愁，以及父亲去世的情形，都在脑海中一一闪过。连父亲去世后我穿了孝服和哭泣的样子也在脑海中浮出了！
10月6日，那个夜，那个可怕的夜还是降临了！当我赶到父亲的身边的时候父亲，父亲已经走了！可当我跪立在父亲身旁的那一刻，我竟然平静！平静的心如止水！我竟然不知道哭！当母亲那一声撕心裂肺的：“亲人啊！”如寒流掠过心灵。我方才惊醒，想到再也见不到父亲了，想到父亲会是永远的离开，再也不会回来，想到再也听不到父亲那诨厚的声音，想到一时间，天昏地暗！父亲没了，我敬爱仰慕的给我人世间至亲至爱的人，真的去了！一个使我刻骨铭心的面容，一个使我信赖的寄托，在我还没有走出爱的季节就离我而去了。
我早已筑起的堤防刹那间被悲伤冲溃了，感觉到一股发自心底的血喷薄而出。泪水如同山洪爆发倾泻而下。什么撕心裂肺，什么肝肠寸断，都在那一刹那体验到了。我失去的那是我至亲至爱的父亲啊！！
我几度昏厥
多少日子，我对父亲长哭当歌
父亲去世已几个月了，但他的音容笑貌却依然历历在目。好象总会听到父亲的声音，总会看到父亲的身影。总感觉到父亲还在，就在家里。直到这时我才真正理解什么叫作“永远活在心里。”这并不是一句套话。这的的确确是一种感受，是一种只有如我这样有了失去父亲经历的人才会产生的感觉。
在几个月中的许多日子里，我常常独个儿静静地出神，想父亲！很想很想，想得心驰神往，泪流满面。更多的时候会哭出声来。要能再见父亲一面该多好！
父亲去了以后的日子里，我常回家看望母亲。看着母亲终日有擦不干的泪，我猛地意识到：这一切，最痛的是母亲，她是失去了生命的一半啊！而且又是眼睁睁地看着病魔怎样一步步从她身边夺走亲人的，何况又是那样的无奈！让悲伤一点点撕碎着她的心！父亲去了！偌大的房子中只有母亲一个人。晚上，母亲早早地就把门闩上了。可我明明记得父亲在的时候我们睡觉从不闩门，夏天甚至敞着门是的，那时候父亲给我们以一种无可替代的安全感
。
在父亲去了以后的那几天里，在悲痛欲绝的情境中，我还意识到了，其实，对于父亲这又何尝不是一种解脱？病魔折磨得父亲那样痛苦，他也想休息一下了。这样想于母亲，于我，于亲人们也许是一种最为合理的最为平衡的安慰了。除此之外又能如何呢，还能如何呢？
我以为，这个宇宙之中是有天堂的。父亲之去也算是一种解脱，脱离了人间之苦难，脱离了生活的繁杂，脱离了尘世的凡俗，脱离了病魔的折磨
我一直在想，那个有雨有雷的秋夜，于父亲，于我，于天，于地都是那样的不同神秘而又神圣
父亲！我至亲至爱的人！
安息吧！
父亲不朽！
（4）
我在课余时间从未想过父母亲现在在做什么，只是一味的同那些喜欢八卦的同学闲谈着什么非主流和时尚！
直到今日，当身旁的同学谈她为父母买生日礼物时我才发现自己是多么的出丑，连父母的生日都不知道是什么时候，更何谈送礼物我一味的沉寂在我的学习当中，但今天，我总想写些什么，写一些我父母的事，用来弥补我心灵上的空缺！
我从姥姥那里得知，我的出世给家庭带来了沉重的负担，因为我伴随着病魔一同出世，疾病附带于我的身上，更加压在父母的心口，为了给我治好病，父亲二话没说便离家去广东打工我不知道父亲当时是凭什么外出打工的，凭力气他那么矮，凭文化他连小学都没读完，是什么让他每月寄来我的医药所需我听到生日二字才想起父亲的这些事儿姥姥说：父亲怕母亲知道他会因少钱而会卖血，所以才借外出打工做幌子，挣得一部分钱不足时再卖血凑足＇我曾一度的发誓要父亲过上幸福的生活，可我却连父亲的生日都不知道！
我是由母亲一把屎一把尿拉扯大的，我以前不知道我有什么病，只知道母亲每一次在我上学前都会叮嘱我在学校要注意几大事项很长的一大串，听久了我便有了抱怨，在我可以记的起的事里有一件是永远也无法从脑海抹去的我深夜发烧，母亲将我背起在寒风刺骨的夜晚走十几里的山路硬把我送到了医院，我不知道母亲是如何做到的，她那么矮那么瘦小的身躯为何能承受住这样的远途奔走我还记得我初二暑假在广东的时候，有一次我提着开水，不小心洒了，水撒在我和父亲的脚上，您二话没说便走过来帮我吹气，还要父亲立即去买药我的脚好了，可是你和父亲的脚却是红肿肿的几块当我要回家时，临走你送我上车要我好好学习，我自信的对你说我一定考上一中让你乐一乐。
初三过后，我顺利的考上了县一中，你很开心。我原以为我已经很有孝心拉！可步入高一，我的成绩如流水般的一泻千里。我看小说，玩游戏。每每你问起我的成绩，我都说还好，您回来过年，要来学校看我，却被我巧言的说服。其实你明白，我怕同学看到你那么矮，穿着那么朴实而出了我的丑，当你期待着我告诉你期末成绩时，我却以我有权保持沉默来推托，让你背着我流泪！
我生日了，您给我买蛋糕，放假回家您给我做好吃的，而我回报你们的只是高一时期一味在学校看小说，玩游戏，只是顾及面子不让你来，只是一味的堕落，一味的让你们伤心难过，这就是我所胃的孝心听着同学谈起父母的生日时，我才发现原来自己这么的无知，现在我真的好想当面抱着你们说声：对不起我好想送你们一份生日礼物，此时我无颜来亲自问你们的生日日期，下次我回家一定要，一定要好好的拿出户口簿来永远的记住你们的生日！
（5）
最近看了毕淑敏的《孝心无价》，深有感触。她那惊人的见解，独到的分析，精辟的语言无不令我折服。但是，最主要的是让我真正的体会到“孝”的分量。
她笔下的那个学子，在家境困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺之时，坚持要读研究生，母亲无奈，只好卖血。试想，一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他去爱谁？还有那个父母重病在床，自己断然离去的游子，连最起码的孝心或说亲情都没有，那么他空有一身皮囊，对家庭，对社会又有什么用呢？
可想想自己，对父母又尽了些什么孝呢。自己与他们的行为虽然有着极大的差别，但从“孝”的角度来说，又何尝不一样呢。连父母的生日没有得到自己的礼物，更不必说父亲节，母亲节了。当父母伤心之时，也没有点安慰。相信像我一样的人还很多。
看着父母对待爷爷，与自己对待他们也有着很大的差别。
高考即将来临，在这仅剩的一年多，平时还和他们吵吵架，现在想想，我是多么的不孝，是
多么的可怜啊。
也许能与他们朝夕相处的时间也只有这一年多了，也许我应该好好的珍惜这段时光。可是从容尽孝我该怎么办呢。一处豪宅，是一顶纯黑的博士帽，是一桌山珍海味，是花团锦簇的盛世华衣，数以万计的金钱。我能给他们这些吗，我给得起吗？或许，我能给他们一朵野草，一朵小花。会如毕淑敏所说，在爱的天平上，它们是等值的。
孝，多么美丽的字眼。古有二十四孝的佳话，今天，殷武勇在新婚蜜月期，三次割下全部头皮救父。
可是，许多人自作主张，为了美丽，把自己的耳朵穿洞带上耳饰，在自己的身上刻上文身，这是对父母的大不敬，也是对生命的大不敬。、《孝经》说身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，很好的解释了这一现象。
“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”趁着父母健在，好好尽一下孝吧。
我也会在心中默念：孝心无价。
Ⅳ 关于孝顺的议论文，800字以上
我们的生命、思想；我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以，我们不能不孝敬父母。
从古至今，流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民，有的是皇帝，但他们孝顺双亲的事迹，都成为千古美谈！薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝，其实完全没必要事事亲力亲为，只要一声令下，什么都可以做好。可是，他做了。至少他没有留下“子欲养，而亲不在”的遗憾。
帝王如此，平民百姓又何尝不是呢？王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但他从不抱怨，总是恭顺对待。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，直到冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否显赫，但是，他们都做到了孝敬父母，刘恒虽然身为皇帝，但他侍奉母亲的举动让我们深受感动，而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待，以德报怨，更是让人感动，他们孝顺父母的一言一行，难道我们不应以他们为荣吗？
孝顺父母，是我们中华民族的美德。
平常一句问候，一个爱的眼神，一句感激的话语，都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时，即使说一句生日快乐，父母的心里都会很高兴的，当父母生病了，如果拿一点药，父母也会觉得开心，当父母忙了一天，回到家时，如果为父母倒杯水，父母都会觉得再累也愿意，当父母伤心的时候，一句短短的安慰，对于父母来说也是一种幸福， 无论时代如何发展，孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中浓的化不开，砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以，不管贫穷也好，富贵也罢，孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩，是我们这辈子都无法偿还的，当我们来到这个世界的时候，父母就开始为了我们而奔波忙碌，他们所作的一切都是为了我们，他们宁可自己苦，也不肯让我们受苦，他们对我的爱，是无尽的，伟大的，他们是我们生命的创造者，是他们让我们可以享受这个世界上的一切，是他们让我们过的如此快乐，难道，我们不应该报答他们吗？
Ⅳ 求一篇关于孝的议论文，要自己写的
论孝道
孝不可弛于家。
——题记
子曰：“孝，德之本业，教之所由生也。身、体、发、肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”正如孔子所言，我们应修孝之道也，扬孝之意也。
古人云：“人之行，莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫大于配天。”周公的所作所为，正如其言。据说周公助武王伐商灭纣时，惊动天帝，周公恐其行干扰了天帝，于是，在郊野祭祀天帝，同时他将祖宗上辈一同祭祀，还将父亲灵位和天帝放在一起，天帝被其孝道所感动，暗中相助周公，使伐纣大业早日成功，从此，许多国家代代效仿，圣贤明君之德，又有哪一种比孝道之举更为重要的呢？
晋朝王祥幼时丧母,继母不慈,常常虐待王祥.一日,其父外游,其母疾病突来,欲吃鲤鱼,那时正是腊月,河面冰封,上哪找鲤鱼去,可是为了满足继母的要求,王祥决定去河边看看,结果不遂人愿,王祥毅然脱掉衣服,卧于河上,忍受刺骨的冰冷,终于以体温融化了河冰,两条鲤鱼跃出河面,王祥捉回奉于继母,继母问道此寒冬季节,鱼从何来?得知鱼乃王祥卧冰而来,深感欣慰,此后,继母变的疼爱王祥了,多么感人啊!
晋朝还有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的令人夜不能眠，再加上蚊子的叮咬，更是难以入睡。看到父母白天辛苦地干活，晚上又不能好好地睡觉，吴猛想了一个好办法，每天晚上，他都拿扇子为父母驱蚊，然后脱光了衣服，坐在父母床头，过了一会儿，蚊子便都来叮咬他了，父母才得以好好的睡上一觉。一天夜里，父亲起床上厕所，发现吴猛坐在床头，身上又没穿衣服，感到很疑惑，当他看到吴猛身上的一个个又红又肿的包，算是明白了，他感到十分心疼。这件事很快传到了当地太守的耳中，他送了一顶蚊帐给吴猛，从此，吴猛一家再也不必担心蚊子的威胁了，这是用吴猛的孝心换来的。
子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”望我世人，五者具兼，以感母情，以报父恩!
我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。
从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。
我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。
在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！
Ⅵ 关于孝的议论文
孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水;如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。
有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗?
就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
Ⅶ 以孝为题的高中800字议论文
何谓“孝”？曾子曾经说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。”
孟子曾说过不孝有三，一味顺从，见父母有过错而不知劝阻，使他们行差就错，这是第一种不孝；家里贫穷，却不去做事来奉养父母，这是第二种不孝；第三种大家都知道，无后为大。
离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。公都子很疑惑，觉得匡章，全国的人都说他不孝，而孟子却与他交游，就问孟子是为什么。孟子回答：“一般的人认为不孝的人有五种；一，懒惰不赡养父母；二，赌博喝酒，把钱都花光了，而不赡养父母；三，吝啬钱财，有了老婆把父母丢到一边；四，自己行事乖张，放纵欲望，使父母蒙羞；五，平常好勇斗狠，使父母受到连累。而匡章只不过是因为父亲做错了事，他以善相责，而不被父亲接受罢了，又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管，这才是不孝呀。”
而孔子曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
有个典故，名字叫”王祥卧鱼”，就是说的一个“孝”字。
山东南部有一临沂城，城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰，而且冰水界线划出了一个人形。据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期，临沂城住着一户人家，家中有一血气方刚少年，姓王名祥。这年冬天，他妈妈生病了，十分想吃鱼，可是时值数九寒冬，到处冰天雪地，哪里有卖鱼的啊 王祥十分着急，毫无办法。一天他突然想起：天这么冷，鱼肯定也怕冷，也想向暖处去，我用自己的体温去融化开河的冰冻，鱼就向我这里游来，我也不就捉着鱼了吗 于是他就飞奔河边，脱下衣服，扒在寒冷的冰上，冰被融化了，鱼也捉着了，妈妈吃了鱼，病也就好了。这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们：孝就是子女对父母的绝对服从，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。
当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前，孝的观念已经存在了。但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定，天下太平的角度加以考虑，认为一个人如果能遵守孝悌之道，也就不会犯上作乱了。并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝，就绝对不是一位仁人。孔子用这一思想教育学生，故而他的学生中也有以孝著称的，如闵子骞就是其中一位。
闵子骞，山东人，相传他幼时与父一同驾车，穿着后母刚做好的棉衣，仍然冻得哆嗦，父亲认为他是有意不好好驾车，大怒，举鞭就抽，结果棉衣被抽破了，露出了芦花，而不是棉花。父亲明白了，决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前，哀求父亲不要休掉其继母。他说如果休掉继母，弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理，就答应了他的恳求。闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人，是一位孔子孝道思想的具体实践者。
孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义，一是无违，即绝对地服从父母的意志，即使知道父母错了，也要好言相劝，劝告而父母不理，仍然要和颜悦色的顺从父母。其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。他说：像狗和马人人都能喂养，对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁，贯穿着礼，他要求人们对待父母“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼”。但是，孔子的孝既有古典人道主义的因素，也有愚孝的成分，而这种愚孝的成分，经过后世儒家学者的发展，成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起，不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号，对中国社会产生了重大影响。正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样，它对中国社会的影响也有两面性，一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦，起到了其他理论不可替代的作用，形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面，他强调子绝对孝敬父母，甚至要求子女守三年之丧，“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁，极不利于个性的伸展，以致为后儒发展为”吃人的礼教”。因此，我们要正确理解孝的意义。
所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
孝”的启示——致母亲
“孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？
“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会触犯法律，留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！
说起孝顺父母，这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。
我妈妈工作非常忙，有十她累的时候，我就为她做饭，自己随后再吃。虽然她很累，我也不能给我经济和精神上的帮助，但是我也不能以为内这一点而不孝顺她。因为我长大成人了，该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺她，就是努力学习。报答她的一片苦心。在这里我想说声：“妈妈，您辛苦了！
回想这几年我做过许多对不起她的事，希望她能原谅我这不孝之子。从今往后，我要对你好。不能再象以前那样了，我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了！
人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱这个城市，这个养育我们的国家呢。爱母亲的孝心是“小孝”，爱祖国的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的儿子。
“孝”的含义太深刻了！
指导教师：刘烨
简评：对孝心的含义理解得很透彻,,说理再展开更好.
孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
夫孝，始于事亲也
Ⅷ 孝敬父母议论文
论文要以意为主，首尾员一意是文章的中心，是主脑，是统帅。要写好论文，就要抓住中心。这个中心的要求应当是简单明了的，能够一言以蔽之，可以达到以简治繁的目的。抓住这样的中心，紧扣不放，一线到底，中途不可转换论题，不可停滞，不可跳跃遗隙，这样就能使中心思想的发展具有连续性。
Ⅸ 孝顺父母心存感恩的议论文
作文 感恩父母心。我家是农村的，说实在的我跟这儿大部分人是有区别的。希望我的梦想早已实现，我可以让你们过好的生活——一个男孩的心声。我在舅舅家生活了两年，考上了凉山州民中。从一个乡村走到一个县城小学，然后再到一个最好的初中，这对于我来说是一个巨大的飞越。在这成功的背后，也有很多鲜为人知的故事。在小学，班主任老师对我很好；在五六年级，语文老师也是班主任老师对我特别好；舅舅家对我特别好，我和表弟很合得来。在报考凉山州民中时，都是班主任袁老师和数学曹老师带我去考的，我的家人都不知道。过了近一个月，家里就来了电话，说我被州民中录取了。我知道我被录取的那天，也不知道是高兴还是怎么，我感觉好像没有什么的，也不知是否该读州民中。嗯，过了几天我的???桶镂野崖既⊥ㄖ?榱炝耍?以诩夷玫降氖俏叶匀松?募壑档难≡瘛U饬?甑呐?Φ玫搅嗽猜?幕乇ǎ“职值笔蔽?艺娴母咝耍?滴艺娴拿挥腥凰?鞘??V钡叫⊙П弦担?颐挥凶龉?鸪担?抑皇窃诜叛Щ丶业穆飞希?吹交鸪嫡娴暮苌衿妫?迪岷艹ぃ??且蛭?窃洞Φ目吹脑?虬桑?鸪岛馨?难??hellip;…妈妈你还记得吗？在我刚上初一时离开的那一天，你送我走出了家门。大概已经到公路时，我还不知道你还跟在我的背后。因为我小学这么六年里，都没有你送我的，一直是爸爸在雨天送我过那家下面的大河。我在离家远点的时候，跟你和妹妹说你们不用送我了，现在远了，快点回去吧。所以也就没有看我后面，一直埋着头往公路走。当我马上要到公路时，我忽然转身往后一看，看见你还没有走，一直在我背后和我隔一段距离的跟着。我当时真的很想大声哭出来，真的，也许是我真的很体会到你们对我们儿女的好。我定在转身看到你在我身后的那一刻间……妈，你还跟着啊？你回去吧，我过几个月就回来一次的，都这么远了。在她听我说这话时，似乎没有在听，但感觉到我让你不送我了，我即将离开这个家乡，开始初中的旅程。看到你目不转睛地看着我离开你的视线，还带一丝的担心与舍不得，我鼓足勇气看你的脸、手、脚、穿着……把你留在我的记忆里，在汽车上火车上，不断重复放映那个场景，你显得很呆立也很蜷缩，以前也许没有这么发现这样的一个你，高中一年级作文《作文 感恩父母心》。你和爸还没有满四十岁，在我的心目中一直是很年轻的。第一次和爸爸坐火车一起去西昌市，也是第一次发现自己的父母经历了很多风风雨雨，饱经风霜，岁月在你们的脸上显得那么真实与无奈。我已经不小了，但是还是感觉你送我的感觉好好。爸爸，你对我是最好的了。我知道你有点偏袒我，但是可能我的成绩要好一些。嘿嘿，你跟我吵架吵架吵得凶，回家就吵。但是都是我的不对，原谅我吧。因为，我第一次离开家到西昌读书的前几个月，你们一直在担心我在学校习不习惯、吃的穿的好不好……离开家的孩子你们知道都是很想家的，经常会因为离开家而哭。哭不是因为很讨厌那个地方，而是哭可以代表一种想念…在凉山州民中的前几个星期，特别是前几天，当教官跟我们每一个人谈心时，我真的忍不住双手捂住嘴和眼睛，低声痛哭起来，几张卫生纸湿了。一个男孩是这样哭的，真的忍不住。因为此时只有我一个人在那儿，很陌生，没有认识的朋友、同学、老师。脑中一直是妈送我离开和爸爸在西昌火车站和我告别回来的那一个画面。我在期中考试回来的那天，看到爸爸妈妈的那一刻，心里无比激动，一时半会儿还没有更多的语言说。在家过真的好好，此时有亲人的感觉真的幸福。在家几天后，我去我的最好的邻居阿木列哈家时，在交谈中他们说，我第一次离开的这几个月，家人一直很想念我。她妈妈说：沙布啊，我听你妈说，你爸爸哭过呢。平时真的看不出，你爸爸还真的流泪。嗯，我此时真的知道我爸爸是对我很好的。为了让我读书，他吃了很多苦，但是我知道的却没有多少。我知道，当我拿着奖状回来时你是最高兴的。平时在家，我俩个爱吵架，但是我知道，你是为我好。我有两个非常孝顺的妹妹，祝你们永远快乐！各位亲爱的朋友，现在父母健在，好好珍惜在一起的时间。你们要勇气去看一下父母的脸和手，其实他们的脸和手真的和我们不同，很粗糙的。更要有勇气看看岁月的痕迹，白发在头上越来越多，他们日夜为我们操劳，真的很不容易的。平时多听听___《感恩的心》欧阳菲菲多看看邹越老师的《让世界充满爱》，让我们被真正的爱包围。当你看到我写的这篇文章并有所收获时，我写这篇也很值了！——阿木沙布2012.01.07让真实感动身边的每一个人?