闰九月两个重阳节

1. 描写重阳节的诗句是什么

【1】九月九日忆山东兄弟

唐代：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【2】过故人庄

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

【3】九日得新字

唐代：孟浩然

初九未成旬，重阳即此晨。

登高闻古事，载酒访幽人。

落帽恣欢饮，授衣同试新。

茱萸正可佩，折取寄情亲。

【4】九月九日登玄武山

唐代：卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

【5】九日齐安登高

唐代：杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

【6】重 阳

唐代：赵嘏

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。

还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

【7】重阳日寄韦舍人

唐代：赵嘏

节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。

不知此日龙山会，谁是风流落帽人。

【8】重阳日至峡道

唐代：张籍

无限青山行已尽，回看忽觉远离家。

逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

【9】重阳阻雨

唐代：鱼玄机

满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。

落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。

【10】重阳日有作

唐代：杜荀鹤

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。

偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。

是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

【11】重 阳

唐代：周贺

云木疏黄秋满川，茱萸风里一樽前。

几回为客逢佳节，曾见何人再少年。

霜报征衣冷针指，雁惊幽隐泣云泉。

古来醉乐皆难得，留取穷通委上天。

【12】菊

唐代：郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

【13】重阳席上赋白菊

唐代：白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

【14】闰九月九日独饮

唐代：白居易

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。

偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

【15】九日寄行简

唐代：白居易

摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。

下邽田地平如掌，何处登高望梓州？

【16】九日登巴台

唐代：白居易

黍香酒初熟，菊暖花未开。

闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。

去年重阳日，漂泊湓城隈。

今岁重阳日，萧条巴子台。

旅鬓寻已白，乡书久不来。

临觞一搔首，座客亦徘徊。

【17】九日蓝田崔氏庄

唐代：杜甫

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。

羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

【18】九日五首·其一

唐代：杜甫

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！

【19】叹庭前甘菊花

唐代：杜甫

庭前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。

明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益？

篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。

2. 有关中秋端午重阳春节元宵节的诗词对联灯谜

十五的月亮圆复又圆。

重阳节制，中国传统节日，节期在每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九。

故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

3. 今年闰九月是不是要过两个重阳节

晨报讯 即将到来的农历甲午马年为“闰年”，多了一个“闰九月”，那么是不回是要过两次“九九重阳节”答呢？专家介绍，我国对此种情况的习惯做法是“过前不过后”，“正牌”重阳节仍只有一个。

翻开历书可以发现，甲午马年的农历九月从2014年9月24日开始，到10月23日结束。而在此之后还有一个“闰九月”，10月24日开始，11月21日结束。

“百年不遇的闰九月”亦引发网友讨论：马年两个九月，是不是要过两次重阳节？

安徽省民俗协会秘书长王贤友介绍，对于这种闰月带来的“双节日”，我国的传统做法是“过前不过后”。否则有闰五月的年份就要过两次端午节，闰八月的年份要过两次中秋节，节日就会“乱套”。

“根据民俗传统，出现在闰月里的节日是不当作节日的，只有它之前一个农历正常月份的节日才算作节日。”山东大学民俗学研究所教授刘宗迪说，所以甲午马年还是只有九月初九一个重阳节。

4. 闰九月初九算不算重阳节闰正月是不是过两个年

农历的置闰规则，与节气有关。24节气又可分为节气和中气两大类，简称为节和气。古人从冬至起中气、节气相间安排，于是小寒为节气，大寒为中气，依次类推。一年共12个中气和12个节气，一般情况每月各有一个中气和一个节气。每一中气都配定属于某月，不能混乱。地球的自转给我们带来了时间的第一个自然单位“日”，地球绕太阳的公转运动带来了第二个计时单位“年”，月亮绕地球的运动为我们建立了第三个时间单位“月”。我们知道，一个太阳回归年等于365.2422平太阳日，月亮圆缺变化的周期(朔望月)等于29.5306平太阳日。显然，年和月的长度并不正好 是日的整数倍，这就给日常生活中的计时问题带来了一些麻烦。如何利用年、月、日这三个单位来计算时间的方法称为历法，其中包括一年的日数，一年中不同月份 的日数如何确定，以及置闰的规律等内容。在历法中，年和月的长度是日长的整数倍，它们不再是时间的自然单位，分别称为历年和历月。阳历又称太阳历，是根据地球绕太阳公转周期所定出来的历法。阳历的每一历年都接近于回归年。在一长时间内，历年的平均长度应尽可能与回归年相等。 在这一前提下，每年划分为12个历月，它们没有天文学上的意义。因此，在阳历中，便采用与回归年最相近的整日数来计算年的长度，一年365日。很明显，如果阳历的历年长度每年都为365日，那么由于每一历年比回归年长度短0.2422日，长此以往，差数不断积累，季节就会不断向后推 迟。为了克服这一点，阳历规定设置闰年，闰年为366日，而把含有365日的年份称为平年。置闰的规则可用三句话来表示：非世纪年的公元年数能被4整除的 为闰年，世纪年的公元年数能被400整除的为闰年，其余的年份为平年。阴历阴历又称月亮历，是依据月亮运行的周期所定出的一种历法。制订阴历的原则是使每一历月都接近于朔望月，历月平均长度应等于朔望月。然后，使历 年的长度尽可能接近回归年。由于朔望月的长度为29.5306日，阴历的历月是大月30日，小月29日，交替相间，以使历月平均长度接近于朔望月。当然， 这样做还是存在着不小的差异。由于阴历的历年不能反映出季节的变化，和农业生产及人们的日常生活脱节，因而已很少为人所用。我国沿用已久的农历并不是完全用阴历，也不是完全用阳历，而是两者并用。一方面，农历以月亮绕地球运行一周为一月，平均历月长度等于朔望月； 另一方面，农历设置闰月以使历年平均长度尽可能接近回归年，同时设置24节气以反映季节的变化特征。农历集阴、阳两历的特点于一身，所以称为"阴阳历"。阴阳历的历月长度有大小月之分：大月30日，小月29日。农历规定，月初必合朔，月朔之日定为初一。月建的大小取决于合朔的日期，即根据两个月 朔中所含的日数来决定。由于两个朔望月的长度并不正好为59天，因而一年中的大、小月数也不一定相等，有时可能连续出现两个大月或小月，以使历月的平均长 度尽可能与朔望月相近，其剩余的差数则依靠闰月以及闰月月建的安排来调节。朔望月和回归年是两个难以相合的周期，它们的余数都很零碎，而我国的农历却把作为阴、阳两历基础的这两个自然周期调和的十分成功。早在春秋时 代就已发现，如果在19个阴历年中插入7个闰月，那么总长度便和19个阳历年长度几乎相等。这种“十九年七闰法”在古历中称为“闰章”。望采纳！！！