孝顺父母是接到身边还是

❶ 孝敬父母做到哪几个样子，才是真正的孝顺呢

孝顺父母是中华的传统美德，因此，一个人的品质如何，看他是否孝顺父母就知道了。孝顺父母有很多的方式，比如有人愿意花钱给父母最好的生活，比如说有的人觉得陪在父母的身边才会安心，于是在父母身边鞍前马后，无论是哪一种孝顺，都要冲到发自内心。

《劝孝歌》里说到：“十月胎恩重，三生报答轻。”母亲十月怀胎生下了儿女，报答他们势在必行，也是做人的基本，所以，无论何时何地都不要忘记生我们养我们的父母。

真正的孝敬父母，往往是这三个样子，有一个，也很不错了。

三．

知行合一，及时尽孝

“百善孝为先，别等到失去了父母才后悔莫及。”——佚名

孝顺父母需要尽早，父母的年纪越来越大，身体各方面也不如年轻人。有句话说得好“子欲养而亲不待”，这才是人生最大的悲哀。

大刘家里条件不是很好，为了给父母一个好的生活，大刘几乎常年在外面忙，终于赚了点钱回家，才发现父母已经老了，身体很不好，自那以后大刘就没怎么出去过，留在了父母的身边。

小结：

孝顺父母这件事情不该怠慢，父母给予我们生命，让我们健康的成长，这份恩情就已经报答不完了，不要让自己的自私和大意成为一辈子的遗憾。真正的孝顺不是用金钱来衡量的，也不是用用嘴说说的，及时行孝，用心行孝，这才是你最该做的。

❷ 把乡下的爸妈接到城里住到底是孝顺还是不孝

我们很多人发财了，或者在城里买房了，就喜欢把家里的父母接到城里居住。这种行为也没办法说是孝顺还是不孝顺，主要还是看父母的想法。

其实如果要比生活条件来说，城里的生活肯定要比乡下好很多。城里不管是卫生，还是医疗，还是交通，都不是乡下能够比的。

所以我们一旦发达了就愿意把父母接到城里去居住，我们把这种行为认为是孝顺。

我们一直标榜陪伴就是幸福，就是孝顺。所以我们把父母从乡下接到了城里。但是我们却从来没有问过别人的意见。

父母们其实已经习惯了在乡下的生活，他们在那里生活了几十年，周围全是熟人。他们每天可以一起玩，一起打牌，聊天扯淡。

父母们每天在乡下玩得非常开心，他们每天过得很愉快。

但是当你把他接到城里让他们过那所谓的享福的生活，其实并没有让他们享福。他们在城里一个人都不认识，根本不敢出门。即使他们出了门，也没有地方可去，即使逛逛商场，却又因为平时节省惯了，并不会买什么东西。

你们把父母接到城里后，他们每天干的也同样是做三餐饭，除了这个他们啥也帮不了忙。而且你的妻子不一定特别的愿意，会导致你们两个人有隔阂。这样你的父母也会更加的过意不去，他们在城里的生活同样过得没意思。

其实我们在城里买了房子，能够把父母接过来睡一天两天就行了。如果他们还想住，他们会自己住的。如果他们想回乡下，还是应该尊重他们的意见。

❸ 百善孝为先，对父母该孝顺，还是该孝敬，你怎么看

我觉得孝顺和孝敬并不冲突，两者对于我们而言，都是责任，是义务，孝顺父母的同时，也让他们感受到物质上的充足。

❹ 怎样才算是做到孝顺父母

我们要学会感恩，孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！感恩是我们民族的美德。百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。

❺ 对父母真正的孝顺是什么

真正的孝顺是什么？有人说是物质的供给，也有人说是床前的陪伴，但在我看来这些都只是表达孝顺的一种方式，并不代表就是发自内心的孝顺，我认为真正的孝顺应该是“不嫌弃”。有很多人可能不会承认自己有嫌弃父母的心态，对，肯定不是所有人，但我还是看到有很多嫌弃自己父母的报道，比如不让自己的父母去学校看自己，不让自己的朋友知道自己的父母在农村等等，其实这都是对父母的一种嫌弃。在释梵琮的偈颂九十三首中就有这么一句话：“犬不嫌家贫，子不嫌母丑”，无论我们的父母什么样子，她们始终是我们的父母，孝顺其实就是从不嫌弃开始的。我们只有在不嫌弃的前提下，再去给予她们物质上的需求才是真的孝顺，如果只是给予他们物质上的需求，但内心还是对她们有所嫌弃，那其实只是一种伪孝顺。同理，陪伴其实和给予她们物质上的需求是一个道理，是否真的孝顺，还是要看自己内心是否真的没有嫌弃他们。如果你真的想要做一个孝顺的人，不嫌弃他们就是最基本的要求，所以你首先要做的就是从根本上去改变这一心态。这个改变就要从说服自己开始，从内心深处认为父母是值得自己去尊敬的人，而并不是将赡养当成一种责任，如果你能发自内心的尊敬自己的父母，自然就不会再去嫌弃他们。说服自己的方式有很多种，回忆他们为你付出的种种，想想他们真正需要的是什么，站在他们的立场上，你会认为所有的嫌弃都是那么的可笑。所以我认为，真正的孝顺是以不嫌弃为基础，陪伴与物质只是锦上添花，多带他们去了解自己的圈子，当你做到这一切的时候，其实你已经是一个孝顺的人了。

❻ 挣钱孝敬父母，和陪在身边孝敬父母哪个更重要

国家统计局11月16日发布的最新数据显示，10月份国民经济继续延续了稳定恢复的态势，经济的增长面在拓展，恢复过程中的不平衡状况在改善，增长的势头进一步巩固。

“从下一阶段来看，尽管面临国际上的不确定性，国内还有一些长期积累的结构性矛盾，经济运行还处在恢复过程中，但是，中国经济具有强大的韧性和修复能力，中国的发展潜力巨大，再加上今年一系列政策措施的作用，中国经济未来保持持续稳定恢复、实现全年的预期目标是有基础、有条件的。”在国新办举行的新闻发布会上，国家统计局新闻发言人付凌晖表示。

指标明显改善 经济活跃度提升

10月份，全国规模以上工业增加值同比增长6.9%，增速与9月份持平，连续两个月稳定在较快水平，比上年同期加快2.2个百分点；社会消费品零售总额38576亿元，同比增长4.3%，比9月份加快1个百分点；1—10月份，全国城镇新增就业1009万人，提前完成全年目标任务……一系列数据表明，我国国民经济持续稳定恢复，一些经济指标出现明显改善。

消费和投资企稳回暖。10月份，限额以上商品零售额18个大类当中有17个实现了增长，其中有9个大类保持了两位数增长；投资稳定回升，1—10月份，投资同比增长了1.8%，比1—9月份加快了1个百分点。

生产要素趋于活跃。10月份，随着生产生活秩序的恢复，人员的流动在加快，全社会客运量降幅明显收窄；货物运输和企业用电增长都在加快，全社会货运量同比增长7.2%；全国城镇调查失业率为5.3%，比9月份下降0.1个百分点……经济运行的活跃度在提升。

新产业快速增长 新动能持续增强

10月份，装备制造业增加值同比增长10.8%，快于规模以上工业3.9个百分点。新能源汽车，工业机器人，挖掘、铲土运输机械，微型计算机设备，集成电路产量同比分别增长94.1%、38.5%、30.2%、28.0%、20.4%。

新产业快速增长，前10个月，高技术制造业增加值同比增长5.9%，明显快于规模以上工业的增长。高技术产业投资同比增长了9.7%，继续保持较快的增长。新业态增势良好，在疫情冲击下，一些企业加快转型，持续向线上线下结合转变。前10个月，实物商品网上零售额同比增长了16%，增速继续加快。在网上零售的带动下，快递业前10个月的增速接近30%。移动出行、平台经济等新业态快速增长。随着市场需求的带动，一些新产品增速较快，前10个月，工业机器人产量同比增长20%以上，智能手表、3D打印设备等都保持较快增长。

据付凌晖介绍，10月份规模以上41个大类行业当中有34个行业实现了增长，占全部行业的八成以上。在统计的612种主要工业产品产量中有427种实现了增长，占全部工业产品的比重接近七成。同时，10月份，服务业生产指数明显回升，同比增长7.4%，比上月加快了2个百分点，增速比上年同期快0.8个百分点。

实现全年预期目标有基础、有条件

今年前三季度，中国经济累计增速首次转正，未来趋势如何？付凌晖在回答记者提问时表示：“经济运行稳定恢复的态势在持续，从下阶段来看，经济持续恢复的基础和有利条件还是比较多的。”

从投资的先行指标来看，新开工项目计划总投资同比增速继续加快，10月份同比增长14.9%。从资金保障情况来看，固定资产投资到位资金1—10月份同比增长6%，预示着投资的回升态势有望持续；随着生产生活秩序的恢复，消费的前景也在增强。就业的改善有利于居民收入的增长，前三季度全国居民可支配收入扣除价格因素同比增长0.6%。

从企业预期来看，无论是制造业PMI还是非制造业商务活动指数，已经连续8个月稳定在50%以上，其中，非制造业商务活动指数达到年内新高。在国内需求的带动下，无论是生产性服务业还是生活性服务业都出现了明显改善。

“今年以来出台的一系列助企纾困的政策和金融支持实体经济政策的效用还会再继续发挥，全年减税降费有望超过2.5万亿元，金融对实体经济的支持可能也会达到1.5万亿元以上。根据这些因素初步判断，四季度增长可能比二季度、三季度还会有进一步的加快。”付凌晖强调，“目前的国际形势仍然比较复杂，全球疫情蔓延在欧美等国家造成疫情二次冲击的风险在上升，世界经济复苏的步伐蒙上了一层阴影。国内经济仍处在恢复进程中，一些长期积累的结构性矛盾比较突出，巩固经济持续发展的基础还需努力。”

❼ 百善孝为先，我们是该孝顺父母呢还是该孝敬父母呢，这两者的区别在哪嘞！

敬是对父母的一种尊来重，源顺是对父母意愿的一种顺从，在对父母的孝中，这两者是不可分的也谈不上哪个先。对父母都不尊重，谈何孝？不听从父母的教导（当然不是盲目的顺从）或帮父母完成意愿，能谈得上孝吗？

没办法在这里精确的回答这个问题，这也算是个不小的命题吧。

如果你成年了、有这份孝心，你懂得该怎么做的。

❽ 撒贝宁为什么说“把父母接到身边来是不孝”

可能是因为父母在孩子身边不自在。记得以前看过一篇对撒贝宁专访。其中提到关于如何与父母相处的话题时，撒贝宁说：“（把父母接到身边以后）并没有像我想象的那样能够相聚的次数变得更多，但是恰恰他们失去了熟悉的生活环境，包括老朋友、老同事、家里的亲人，以为能天天能跟儿子女儿在一块，但后来发现他们更多的时间还是老两口在家四目相对，缺少了生活当中的那些必要元素，他们一下子就变得很寂寞。”

这也无可厚非，当我们爱一个人的时候，总是倾向于从自己的角度出发，把自己认为最好的一股脑塞给对方，而不自觉地忽视了对方是不也喜欢。

❾ 孝顺就是陪伴在父母身边吗

孝敬父母不分年龄，不分男女，不分场合，不分时间，不分远近，这是我们中华民族几千年来总结出的孝道礼词，把它用来解释我们今天讨论的话题，真是有说理的威力，开门见山而说吧，孝顺完全不是陪伴在父母身边。

❿ 什么样的表现是真正的孝顺父母

参考《孝经》：抄
“身体发袭肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”
“夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身。”
就是不损害自己的身体，因为是父母给的。可以延伸为不要让父母担心受怕（比如做危险的事伤害自己）。
后半句我们老师特意有拿一个例子来说过“显”的意思，就是可以让父母显摆（去掉贬义。也可以说是让父母在别人面前可以因为是你的父母而骄傲）
还有就是另外补充：1.不要愚孝
2.关于一句谚语“不孝有三无后为大”：一些信佛教道教的一些和尚之类的人都是不留后的。但是佛教进入中国却能被传统文化接受容纳，是因为儒家有“穷则独善其身，达则兼善天下”的概念，不生孩子可以看作是“出世”，也就是独善其身。
其他回答也可以看看，但是我估计是没有典故的笼统答案，要看你父母是什么样的人，你连自己父母什么性格都不知道，希望能不泛泛而谈的好好对待 你 自 己 的父母。也不能盲从+极端啊，古代二十四孝图有几个不合理的典故比如埋儿奉母、卧冰求鲤，还有那个吃自己母亲屎的……王小波有提出过个叫“自激”的概念可以去看一下……