叫父母哥嫂的和自己什么辈分

① 辈分之间的称呼

父系
父亲的父亲（祖父）：爷爷、公公、阿公
父亲的母亲（祖母）：奶奶、婆婆、阿嫲
父亲的哥哥：大伯（轻读）、伯伯、伯父
父亲的嫂子：大娘、大妈、伯母
父亲的弟弟：叔叔、叔父
父亲的弟媳：婶婶、婶娘、叔母
父亲的兄弟的子女：堂哥、堂弟、堂姐、堂妹
父亲的姐妹：姑姑、姑妈、姑母
父亲的姐夫、妹夫：姑父、姑爹、姑丈
父亲的姐妹的子女：表哥、表弟、表姐、表妹
父亲的祖父：太爷、太公、太祖公
父亲的祖母：太奶、太婆
父亲的伯父：大爷、大伯公
伯母：大奶、大婆
父亲的叔叔：三爷、三叔公
婶婶：三奶、三婆
父亲的伯父、叔叔的子女：堂伯、堂叔、堂姑
父亲的姑姑：姑奶奶、姑婆
姑父：姑爷、姑丈公
父亲的姑姑的子女：表伯、表叔、表姑
父亲的外祖父：太外爷、太外公
外祖母：太外婆、太婆
父亲的舅舅：舅爷、舅公
舅母：舅奶、舅婆
父亲的姨妈：姨奶、姨婆
姨父：姨爷、姨丈公
父亲的舅舅、姨的子女：表伯、表叔、表姑
母系
母亲的父亲：外祖父，外公、外爷、毑公、公公、家公
母亲的母亲：外婆、老娘、娘娘、毑婆、婆婆、阿嫲、家婆、家家
母亲的哥弟：舅舅、舅父
母亲的嫂子、弟媳：舅妈、舅母
母亲的哥弟的子女：表哥、表弟、表姐、表妹
母亲的姐妹：姨姨、姨妈、阿姨
母亲的姐夫、妹夫：姨父、姨爹、姨丈
母亲的姐妹的子女：表哥、表弟、表姐、表妹
母亲的祖父：太外公、太外爷、老外公
母亲的祖母：外祖母，老太、太外婆、太婆
母亲的伯父：大外公、大外爷、伯外公
伯母：大外婆、大婆婆
母亲的叔叔：三外公
婶婶：三外婆
母亲的伯父、叔叔的子女：堂舅、堂姨
母亲的姑姑：姑婆、姑外婆
姑父：姑丈公、姑外公
母亲的姑姑的子女：表舅、表姨
母亲的外祖父：外祖公、太外公、老外公
外祖母：外祖婆、太外婆、老外婆
母亲的舅舅：舅爷、舅外公
舅妈：舅婆、妗婆、舅外婆
母亲的姨妈：姨婆、姨外婆
姨父：姨丈公、姨外公
母亲的舅舅、姨妈的子女：表舅、表姨

② 中国辈分称呼大全

祖 (王父、祖父)父之父。祖母、王母、父之母。(曾祖父、母)祖之父、母。(高祖父、母)曾祖之父、母。(上五世即从本位起，上及父、祖、曾祖、高祖)。
曾孙 孙之子。
玄孙 曾孙之子。
来孙 玄孙之子。(下五世指从本位起，下主立孙)
世父(伯父)父之兄。
叔父 父之弟。
世母(伯母) 世父之妻。
叔母(婶) 叔父之妻。
姑(姑母) 父之姊妹。
姑父 姑之夫。
从祖祖父(伯祖父、叔祖父) 父之伯叔。
从祖祖母(伯祖母、叔祖母) 父之伯母、叔母。
从祖父(堂伯、堂叔) 父之从兄弟。
从祖母(堂伯母、堂叔母) 从祖父之妻。
族曾祖父(族曾王父)祖父的伯叔。
族曾王母祖父的伯叔之妻子。
族祖父(族祖王父)族曾祖父之子。
族父族祖父之子。
族兄弟族父之子。
嫂兄之妻。
弟妇弟之妇。
从子(侄)兄弟之子。
从女(侄女)兄弟之女。
从孙兄弟之孙。
甥(外甥)姊妹之子。
私姊妹之夫。
女婿(子婿、婿)女之夫。
中表(姑表)父之姊妹之子女。
外祖父(外王父)母之父。
外祖母(外王母)母之母。
外曾王父外祖父之父。
外曾王母外祖父之母。
舅(舅父)母之兄弟。
舅母(妗子)舅之妻。
从母(姨母、姨)母之姊妹。
姨父姨母之夫。
中表(姨表)姨之子女。
从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁) 妻之父。
外姑(岳母、丈母、泰水)妻之母。
姨(姨子)妻之姊妹。
妻侄妻之兄弟之子。
舅(嫜、公)夫之父。
姑（婆)夫之母。
姑嫜、舅姑 即夫之父母(俗称公婆)。
伯叔(大伯、大叔子) 夫之兄弟。
小姑子夫之妹。
娣妇夫之弟妇。
姒姆夫之嫂。
娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。
娅、连襟(襟兄、襟弟)、两乔两婿互称。 在称呼自家的亲属时，我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。
家 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严，称母为家母、家慈，称丈人为家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。
舍 是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。
先 含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考，对母尊称先母、先妣、先慈，对祖父称先祖，等等。
亡 用于对已死卑幼者的称呼，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友，也可称亡夫、亡妻、亡友。
犬 旧时谦称自己年幼涉世不深的子女，如犬子、犬女等。
小 对人常用来称己一方的谦词，如自称自己儿女为小儿、小女等。
六亲 六亲即六种亲属。对六亲的说法，历来众说纷纭，大致有以下几种，一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻娅。二说指父子、兄弟、夫妇。三说指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、以父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指父、母、兄、弟、妻、子，是现代比较通行的说法，现代汉语中六亲也泛指亲属。
古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“伯父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。
古今妻子称谓 我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。
小君细君 最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
皇后 皇帝的妻子。
梓童 皇帝对皇后的称呼。
夫人 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
娘子 古人对自己妻子的通称。
糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。
内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。
太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。
妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。
老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。
媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。
老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。
继室续弦 妻死后又另娶的。
家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。
女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。
爱人 男女互称。
右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。
伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。
另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。
古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。
古今对父母的称谓 父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。
古今对夫妻的称谓 夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。
“鸳鸯”原指兄弟，我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇，始于唐人卢照邻。
我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。
“丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时，举行冠礼，称为丈夫，这是一种古时礼仪。另外，古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交，“丈夫”的词义扩大了，不仅指成年的男子，而且还指男性的小孩，甚至男婴。
“娘子”小谈 娘子是丈夫对妻子的一种爱称，在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。
到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。
随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。
丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法：其一，“丈人”是对老者和前辈的尊称；其二，“丈人”指家长或主人；其三，“丈人”是女子对丈夫的称呼；其四，“丈人”代表岳父。

③ 中国的详细辈分关系及如何称呼

一、上按次序称谓：

生己者为父母，

父之父为祖，

祖父之父为曾祖，

曾祖之父为高祖，

高祖之父为天祖，

天祖之父为烈祖，

烈祖之父为太祖，

太祖之父为远祖，

远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

二、下按次序称谓：

父之子为子，

子之子为孙，

孙之子为曾孙，

曾孙之子为玄孙，

玄孙之子为来孙，

来孙之子为晜（读kūn）孙，

晜孙之子为仍孙，

仍孙之子为云孙，

云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

三、直系

1、父系

曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

2、母系

曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

儿子：夫妻间男性的第一子代。

女儿：夫妻间女性的第一子代。

孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

曾孙：夫妻间的第三子代。

玄孙：夫妻间的第四子代。

四、旁系

1、父系

伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷。

大妈：大爷的妻子。

叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父。

婶：叔叔的妻子。

姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母。

姑夫：姑姑的丈夫。

2、母系

舅：母亲的兄弟，也称舅舅。

舅妈：舅舅的妻子。

舅：母亲的兄弟，也称舅舅。

姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈。。

姨夫：姨的丈夫。

五、姻亲

丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼。

媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼。

公公：丈夫的父亲，也直称爸爸。

婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈。

丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸。

丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈。

儿媳：对儿子的妻子的称呼。

女婿：对女儿的丈夫的称呼。

嫂子：对兄长妻子的称呼。

弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼。

姐夫：对姐姐丈夫的称呼。

妹夫：对妹妹丈夫的称呼。

妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称。

连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟。

大姑子：对丈夫的姐姐的称呼。

小姑子：对丈夫妹妹的称呼。

大舅子：对妻子哥哥的称呼。

小舅子：对妻子弟弟的称呼。

(3)叫父母哥嫂的和自己什么辈分扩展阅读：

背景：

儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。

在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。《论语乡党》整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。

孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语为政》）。

孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（《论语八佾》），才能算忠。

有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。

汉族重宗族的观念一直延续至今，即使清朝时（满族人统治）也不例外。

按清初满族的风俗习惯，取名用字是不反映辈分关系的，如努尔哈赤，满语意为“像野猪一样凶猛的人”，与辈分排行没有什么关联。

清初满族刚入关时仍保留其固有习俗，命名不排字辈。但从康熙皇帝开始按照排字辈命名，皇子第一字皆用“胤”字，第二字皆用“示”旁；皇孙第一字皆用“弘”字，第二字皆用“日”旁。

之后乾隆在弘字辈分下，亲选“永、绵、奕、载”四字依次命名；道光在载字辈分下，亲选“溥、毓、恒、启”四字；咸丰在启字辈分下，亲选“焘、闿、增、祺”四字。

所以，清代从雍正始，其辈分用字顺序为：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺。但这些字“只有近支宗室，才能依此命名，其支派稍远者，命名即不得依此行辈”。