父母的孝心如何传承

A. 浙江景区“二十四孝”雕塑惹争议，如今我们应该如何传播孝顺

浙江景区“二十四孝”雕塑惹争议，如今我们应该如何传播孝顺？

百善孝为先，面对传统的“二十四孝”我们要做的是适应新时代的发展趋势，给父母足够的关心和爱护，尊重、尊敬父母。取其精华、去其糟粕，鼓励、弘扬优秀的传统文化，树立良好的家风。

传承、传播孝顺，需要子女对父母尊重，不貌视父母。很多处于青春期的孩子有很严重的叛逆心理，觉得自己的父母跟不上社会时代的潮流，对父母耍小脾气等，这是不好的行为。儿不嫌母丑，这是老一辈人传承下来的教训和经验，因此无论何时我们都应该尊重父母。

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B. 谈一谈当今大学生应当怎样践行孝顺之道

1、我复认为“孝”在每一个制人的心里，孝顺父母是最大的功德。“孝”因人而异，量力而行。哪怕自己是乞丐，让父母吃干的，自己吃稀的，也是孝。
2、孝顺、孝顺，“孝”很重要的是“顺”，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、“孝”就是爱惜自己、远离危险：遵守法律法规和各种规章制度；珍爱自己的生命，不能“轻生自杀”和自残，一个人的身躯四肢毛发肌肤，受之于父母，不敢轻易损伤，这就是尽孝的第一步。自杀、自残最难过和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、“孝”就是使自己变的越来越优秀，多上领奖台，少挨批评，让父母以自己为荣，一提到自己心里就感到愉悦和骄傲；不让父母为自己担心和蒙羞。
5、尊老爱老：要深刻领会“老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼”的深刻内涵，达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能与之为友，更不能重用。

C. 在今后的日常生活中我们中学生应如何继承和弘扬孝亲敬长的这一传统美德

中学生要做到继承和弘扬孝亲敬长的这一传统美德。就要做到孝敬父母，尊敬长辈。敬老爱老。

D. 该怎样传承中华民族敬老，爱老助老的传统美德

古人常说：“天无法不通，家无规而散。”这就是没有规矩不成方圆的道理。百善孝为先，一个家庭最大的规矩，说到底还是孝敬父母尊长。你养我小时候，我养你老的时候。中华传统美德敬老，爱老，助老，让我们一起传承。

尊老、爱老、助老是中华民族的传统美德，希望大家弘扬和传承中华民族传统文化。

E. 山东106岁老人被儿女照顾，这种孝心应该如何传递下去

我认为，当代社会的亲子关系中根本不应该有"孝"这个义务。年过而立，有时免不了思考与未来孩子有关的问题。我理想中的亲子关系，大概是这样的：设想这个世界上存在一种神奇的面纱，戴上它之后，我的孩子就会忘记我是TA的爸爸，同样我也会忘记TA是我的孩子。假如我们分别戴着神奇面纱在世界的某一角相遇，站在为人父母的角度，我想，要实现这个理想，首先得把“孝”这个道德义务从孩子身上解除。正所谓百孝不如一顺，百顺不如一用，让父母永远感到自己有用，还能给孩子帮忙，而不是一个让人操心的累赘，这才是让他们晚年快乐的支柱。所以如果条件允许，当父母年长，我们应该尽力照顾好父母而不要让他们独居，即便不能一起住也要经常前去照看、打电话报平安。爱父母，让他们尊严的享受快乐的老年时光。这样可以把爱心逐渐传递下去。

F. 今天我们要如何践行孝道

我认为古往今来，中华传统美德都没有变，那就是“百善孝为先”。在当今的社会中，为人子女更应该把尽孝作为人生的第一准则。因为父母含辛茹苦培育我们长大成人，我们最应该做的就是让他们安享晚年。要让父母安享晚年，那么最好的方式就是陪伴。因为老人晚年生活最大的敌人就是“孤独”，所以我们要想尽一切办法排挤父母的孤独情绪，让他们在欢声笑语中度过每一天。这就是对他们最大的孝顺孝道”是中华传统美德的重要内容，是做人之根本，中国有句古话：“百善孝为先”。孝道的本质是感恩 。生命是一种延续，孝顺父母，是对生命的一种感恩。每个家庭都父慈子孝了,社会的和谐还会离我们太远吗? 最初是父母把我们带到这个精彩的世界,不论是贫是富,是顺境还是逆境,主要的是我们经历了,经历了就足以让人激动。我们的经历难道不是用父母分分秒秒的爱所铸就?“滴水之恩当涌泉相报”父母的恩情是海洋!我认为“孝”在每一个人的心里，孝顺父母是最大的功德。“孝”因人而异，量力而行。哪怕自己是乞丐，让父母吃干的，自己吃稀的，也是孝。 2、孝顺、孝顺，“孝”很重要的是“顺”，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、“孝”就是爱惜自己、远离危险：遵守法律法规和各种规章制度；珍爱自己的生命，不能“轻生自杀”和自残，一个人的身躯四肢毛发肌肤，受之于父母，不敢轻易损伤，这就是尽孝的第一步。自杀、自残最难过和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、“孝”就是使自己变的越来越优秀，多上领奖台，少挨批评，让父母以自己为荣，一提到自己心里就感到愉悦和骄傲；不让父母为自己担心和蒙羞。
5、尊老爱老：要深刻领会“老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼”的深刻内涵，达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能与之为友，更不能重用。
祝天下的父母都快乐长寿！愿天下的子女都孝心常驻！愿天下家庭都美满幸福！

G. 国家采取哪些措施弘扬 孝敬父母

中华民族的优良传统。开展敬老爱老助老活动，是弘扬中华民族传统美德的好形式，是合民心、顺民意的大好事。无数事实已经证明，一个人只要有了对父母的孝心，才会有对祖国的忠心和对人民的爱心。因此，重视孝亲敬老传统文化的继承与发展，在全社会倡导敬老爱老助老风尚，是提高国民素质，化解社会矛盾，增强家庭亲和力，强化民族凝聚力，构建社会主义和谐社会的战略措施。对于全面建设小康社会，实现海口又快又好地发展，也有重要意义。
一、敬老爱老助老要从自身做起，从小事做起。我市已经进入老龄化社会。随着时间的推移，老龄化程度会越来越严重。白发银浪必然对我市的经济、社会和家庭带来影响。我们必须树立全局观念、强化责任意识，采取切实应对措施，认认真真落到实处。孝敬父母，关爱老人，要从自身做起，从小事做起。一杯酒、一碗饭，点点滴滴见真情；一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心。做儿女的要常回家看看，哪怕是给父母刷刷筷子洗洗碗，搓搓背揉揉肩，老人也会乐在心里笑开颜。对社会老人，也要热心关爱，有钱出钱，有力出力，锦上添花，雪中送炭，为他们做好事，办实事，帮助他们解决困难。只要人人敬老爱老助老，世界就会变成美好的人间。
二、全民动员，各界参与，广泛深入开展敬老爱老助老活动。机关企事业，老中青少儿，社会各界，全市人民，都应积极参与敬老活动，努力营造“孝亲老人光荣，虐待老人可耻”的舆论氛围。要以孝敬父母、关爱老人为主题，组织为老人服务志愿者队伍，开展“敬老文化下乡村”、“孝亲敬老进千家”、“帮孤助老送温暖”和为老年人让座、为老年人指路、帮老年人过马路等等活动，让敬老之风吹遍椰城大地。
三、弘扬传统美德，勇于同侵犯老年人合法权益的行为作斗争。没有父辈的辛勤劳动，就没有后代的幸福生活，没有革命前辈的流血牺牲，就没有祖国的繁荣昌盛。老年人是社会的宝贵财富。他们的今天，就是年轻人的明天。老年人理应受到社会敬重和儿女关爱。可是，社会上还是有些人就是不尊重、不关爱老年人，更有甚者，极个别不孝子女，不讲道德良心，屡屡侵犯老年人的合法权益，抢夺老人财物，甚至虐待打骂老人。对于这些丑恶现象，我们要勇敢地站出来，伸张正义，惩恶扬善，运用法律武器和道义力量，切实保护老年人的合法权益。

H. “孝道”和亲情如何才能传承

一位网友告诉我，她中年丧偶，人到老年，没想到独子结婚后，为了占房子用了很多办法想把她赶走。为了缓解矛盾她远离故土，在没有亲人和孤独寂寞中度过每一天，过年过节儿子从没问候过；每次回去，孙子笫一句：“你什么时候走？”心寒啊！真想找个人倾诉，可异乡哪有人陪她聊天？有时看见拾荒的，都想跟人家多聊几句。我们都不知道怎么解救她。
常言道：清官难办家务事，探讨这个主题有必要先撇除各种纠纷，譬如说财产纠纷所造成的积怨，父母离异或再婚后双方儿女之间的纠纷等等，作为各种特殊状况下的个案，其背景和根源太复杂，只能归法律处理，舆论所能做的至多是个案分析或谴责，所以，我们可以探讨的只是父母和儿女关系在道义上的共性问题。
城市中不少老人的处境很可能大同小异，特别是那些空巢老人，这些老人死亡多日无人过问的报道屡见不鲜，膝下多个儿女却为争夺遗产不得安宁者时见报道。
我想，当今看待老者跟年轻一代关系的“孝为先”，很可能存在一个误区，当代的亲情需要一个平等的关系，不是从属的关系，可是自古以来，所谓三从四德，父母至上，父母之命不敢不从，夫权至上，做妻子的不敢不从，儿女屈服于父母之命，俯首贴耳，惟命是从，不敢稍有违抗，是为孝，儿女未成年以前，挨骂甚至挨打司空见惯，少有家庭把父母与儿女的关系当成平等关系，少有谆谆善诱，少有尊重儿女的正常意愿，于是，随着年龄增长，孩子从不受尊重到有了自尊，往往处于逆反之中，这是中国家长式家庭的普遍现象。
实际上，儿女从懂事开始，主导方面是父母，父母处于强势地位，为人父母者尽管可以在儿女独立生活以前不尊重儿女的正当意愿，一旦儿女自立以后，主导方面转为儿女，儿女处于强势地位，父母片面要求儿女尊重的指挥棒就很可能失灵，过去是儿女哭哭啼啼，现在轮到父母哭哭啼啼了，父母教育失当，往往种下了儿女人生道路上一次又一次逆反的后果。
看起来，中国上千年以来的“孝道”当今之所以成为难念的经，难就难在“孝道”的内涵，奉为“百事孝为先”的金科玉律能否赋予新的含义和阐释，孝道讲的是亲情，现代含义的亲情要讲究相互平等，相互尊重，相互包容，随着社会文明的提高，亲情离开道义上的平等关系是难以维系的，国人似乎可以借鉴西方国家的亲情概念，西方的孩子遭遇父母打骂或者不服管教时，孩子是会报警的，对于父母惟命是从的现象比较少见，违抗父母之命就被指为不孝，更不可能，孩子长到18岁算是成人，父母更不可能干涉太多。上述网友所诉说的亲人如何才能得到救助呢？谁之过？是老人之过抑或儿孙之过？解铃还须系铃人，但是可能来不及了。
今天不少老人可悲可叹的尴尬处境，需要为人儿女者设身处地理解，历史难以逆转，不怪老人，只怪古训所造成的误区；需要老一代对自己跟儿女的平等关系重新审视；需要社会关注，建立社区老人服务网以弥补由于孝道观念缺位所造成的现实。转型社会包括观念上的转型，不光是“孝道”，广而言之，包括孝道在内的亲情，父母与儿女之间，夫妻之间，婆媳之间，兄弟姐妹妯娌之间，莫不是如此。

I. 百善孝为先，怎么在现实生活中践行孝道

孝是一种美德，也是一种传承，百善孝为先，既有文化理念，又有制度礼仪，每一个活在这个世界上的人，践行孝道都是必须做到的，无论在哪个时代，应有的道义、责任和标准都要遵守。

很难想象一个人连给予自己生命的父母都不爱不敬，他怎么能产生对他人、社会、国家的爱呢？怎么会有健全的人格呢？《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”就用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。 这里反映出百善孝为先的感慨，晋人王详冬为继母在冰上“卧冰求鲤“的故事；”《论语.先进》中的芦衣顺母的典故；晋朝杨香“扼虎救父”的故事，都诠释着孝道。

现代社会更是立足于真实，在中华孝道故事精编里，既有古人也有今人，既有名人也有普通人。 所以，孝道是永远需要继承、传承和发扬光大的，孝是一种家庭伦理，孝是个人道德修养，人人心中有爱，人心中敬爱，人人懂得感恩，爱与奉献就会让这个世界充满力量和爱。