父母过世儿女要注意哪些细节

Ⅰ 父母去世后有什么禁忌

1、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。

2、守孝期间，子女忌穿红戴绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。

现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红戴绿。

3、守孝期间，子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，不管你是什么身份，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。

现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。

Ⅱ 父亲去世子女忌讳穿什么衣服

父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一版年。守孝期间，子权女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。

Ⅲ 父母去世子女有什么忌讳

第二点:
第二章
法定继承
第九条
继承权男女平等。
第十条
遗产按照下列顺序继承：
第一顺序：配偶、子女、父母。
第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
上面是网络的继承法.具有法律效应的法律条文.
从第十条我们不难看出:
你的父亲死亡后.继承遗产的第一顺序是:
配偶.
也就是你的母亲.
然后才到子女.
综合上面两点可以得出结论.
说句忌讳的话:
除非你的母亲死亡,否则你将无权继承你父亲的任何遗产.
(先说句对不起了).
或者你的父亲生前有遗嘱已经说明留下的遗产一部分分给你,
一部分给你母亲的话.那就按遗嘱来分.
通过在网络查询:
分家.
这只是风俗问题,并不涉及到法律.既然牵涉不到法律的话,就谈不上继承.
如果真的要分家的话,只能请你们家族中的长辈来主持,并签定协议,双方签名不得反悔.
从你所说的情况,你母亲肯定能分的到房子.起码居住权利是要留给老人的,这是必然.
如果你暂时没有住房的话,那只能是自己解决.钱财方面,如果你母亲没有工作的话.当然是分的比较多.你自己有独立生存能力的话只能十万只能分到三万到四万左右.

Ⅳ 老人去世后儿女们的穿衣禁忌

不能穿颜色太鲜艳的衣服，也不要穿太特别或者太暴露的衣服，尽量穿得庄重得体一些。

Ⅳ 谈谈父亲去世儿女搬家忌讳有哪些

父亲去世儿女搬家忌讳有哪些?相信很多朋友都有类似的疑问，当我们类似于父母或者是其他直系亲属去世时，搬家就不能够非常草率的进行，因为有某些封建伦理的说法，另外如果我们在父亲去世后不久，就立刻搬家的话，也可能会造成一些不好的影响。

第一、搬家时间

父亲去世儿女搬家忌讳有哪些呢?最重要的就是时间，一般来讲，直系亲属去世时都需要在120天之后，或者是说三个月之后才能进行搬家，至于为什么有这个说法，需要视情况而定，一般来说，说是100天为标准，当年父亲去世满百天之后，你就可以进行搬家，如果没有特殊例子，那么需要静待一段时间是最好不过的了，我们应该尽量避免立即搬家。

第二、如何收拾已故老人的物件

一般来说，去世老人的物件都比较难以打理，因为有许多珍贵物品，以及平时活动所留下来的笔迹等等，所以说在收拾他的物品的时候，能不丢弃的就尽量不要丢弃，保持原状，另外如果父亲在去世之前要求不搬家，那么，我们应尽量将其屋内的摆设以及相关物件保持原状，并且，在搬家的时候，应该额外考虑仔细，必要时我们可以避免将去世老人的物品搬走。

第三、其他事项

如果过了搬迁的时间，比如说过完百天之后我们再搬家的时候，也一定要注意尽量避免损坏老人留下的物件，以及其他珍贵的资料等等，我们可以选择在所有物品都搬完之后，最后再搬去世家人的各种零碎部件，这样可以避免遗漏，同时我们要知道的原则是能少搬就少搬，能推迟就推迟，根据古代伦理说法，老人们的思想是非常稳固的，他们希望能够留在原来的房子里。另外在搬迁的时候也一定要注意将新房和老人留下的旧房都要处理得干干净净，不留灰尘，必要的时候我们可以拿水来对家具以及房屋能冲洗的部分地方进行冲洗，这样可以洗走晦气，迎来美好的新生活。

当然，父亲去世儿女搬家忌讳有哪些也并不是一成不变的，它需要具体问题具体来分析，不能完全根据古代留下的封建理论，还需要我们自己去具体斟酌，从而研究出更好的搬家方案，也能有效的避开这些搬家的忌讳。

Ⅵ 父亲去世子女有何禁忌

老人逝后，孝子要守孝三年。
《论语·阳货》：宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”
这段文字记录了孔子与宰我的对话，大意是：宰我问孔子：“守孝三年的时间太长了，一年就够长的了。君子在三年中间不行礼，礼一定要废弃；三年不奏乐，乐一定要毁掉。旧粮已经用完了，新粮已经收成了，钻木取火也到了改换木料的时候了，一年也可以了。”孔子说：“吃着稻米，穿上绸缎衣裳，你于心安吗？”宰我说：“安呀。” 孔子说：“你于心安就做吧！君子在居丧期间，吃美好的食物也不觉得甜，听美好的音乐也不觉得快乐，日常起居都不安适，所以是不肯那样做的。现在，你于心安，就做吧。”宰我出去以后，孔子说：“宰我是不仁的人啊，儿子出世，三岁后才能离开父母的怀抱，那三年的丧服，是天下共同的丧期。宰我呀，在他父母那里也得到三年的爱抚了吧？”
父母亡故，守孝三年，是中国几千年的传统，绵延至今不绝。宰我不仁，早已被人唾弃。随着时间的推移，尽管守孝形式发生了变化，而三年之约仍然在人们心中，被世人视为大礼。淮北一带对孝子守孝有许多讲究，给“三年丧期”赋予了丰富的内涵。
孝子穿三年白鞋。旧时孝子的白鞋是父母亡故之日临时缝制的，鞋底鞋面鞋口全白，没有二色。如今孝子已不再缝制白鞋，都是直接从商店里买来白色宗酸鞋或运动鞋、皮鞋。解放后，穿白鞋的时间逐渐缩短。如今时兴西装，与运动鞋不搭配，生活节奏快，忙于生产工作，出入公共场合，不再苛求穿白鞋，农村尚能穿仨月俩月，城市里穿十天半月，意思到就行，“五期”内的祭奠仪式上多以黑纱戴孝了。
三年内不办嫁娶喜事。直系子孙，即便定好了婚期也要更改，有的在老人弥留期间，匆匆把事情办了，还有个说法叫“冲喜”，办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难，就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字，不放鞭炮不听响（喇叭）。如果是后来要办喜事，也可以迁就着挂三个年头计算。
三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到十二个褶子，对应着一年的十二个月，掀锅后，从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝，预测年景。人在三年守孝期间，没有蒸灯的权利，但可以点灯。乡邻们用笼布包三个五个面灯送去，说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值，在于人家能想到自己，与自己共同怀念老人。人缘好的能收到数十上百盏面灯。
三年春节不贴门对子（春联）。过春节时，不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故，也会为之叹惋，念一声：这家子老的去世了。到第三个春节可以贴黄色或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究，哥哥嫂子死，弟为幼，为长者执礼，大爷大娘死，其父为幼，自己父母健在也当执父母礼。弟弟弟妹死，兄为长，叔叔婶子死，若父母健在，其父为长，均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当，也会反目。
三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利，凡事要格外谨慎，不冒险，不经营大生意，不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤，情绪不稳，做事易出差错。有时孝子与人斗恶，人们便用“三年没有好时运”相劝，孝子很容易接受，斗恶的对方也会谦让。
这些习俗，都是用来劝人恭敬父母，身教子孙，引导父慈子孝，使人伦有序，社会和谐，承载的是传统美德。虽然今天已是百无禁忌，而这些习俗依然在人们心中庄重地保留着，三年守孝的仪式虽然难以做到，而世人心中皆有三年之约。

Ⅶ 母亲去世后有什么禁忌

亲人去世后忌讳身边没有亲人，以前的人很注重传宗接代这个说法，如果有老人去世，身边必须有自己的亲人或者后辈在身边陪着，以便逝者去世时，还有人陪着她，不孤单。逝者在阴间的时候也不会太牵挂这边，他们才会安息。如果逝者是在所有亲人在场的情况下死去，那就是最大的福气，如果老人死在儿女的怀里，是儿女们报答父母的养育之恩。

子女在穿孝服时切忌不走亲访友，以免给他人带来不幸。守孝期间，子女也要避免穿一些鲜艳的衣服，也不要浓妆艳抹，饮酒作乐。如果你的亲人去世了，不要过于的伤心难过，在天堂里，他们如果看见你这个样子，他们也会很难过，他们不喜欢你那么消沉，打起精神努力吧，为了你的亲人。

Ⅷ 带小孩子参加葬礼需要注意什么

对于3岁及以下的孩子，一般建议不要来殡仪馆参加葬礼。对于4岁以上的孩子，如果是重要的亲人过世，可以考虑带他们来殡仪馆参加葬礼。要注意以下几点：

一、参加葬礼前，要向孩子解释葬礼仪式，谈论葬礼上有可能会做的事

比如，“葬礼是为了让大家都去送送外婆，告诉她我们都很爱她。”“葬礼上，我们会看到外婆躺在那里，身体已经不能动了，但我们可以给她送一朵花，还可以和她说说话。”“我们可能会很难过，还可能会哭，这些都是正常的，因为我们都很爱外婆。”

二、认真回答孩子的问题

在经历亲人过世期间，孩子提出任何有关的问题，照料者都要及时回答，并且保证孩子明白回答，可以问他：“你还有别的问题吗？”有时候孩子可能会反复问相同的问题，照料者要耐心倾听和回答，因为他们需要反复回答问题帮助他理解所发生的事情。

三、学习正确表达自己的情绪，向孩子示范悲伤情绪的合理表达

如果照料者伤心流泪，可以告诉孩子：“我很难过，因为想念XX，过一会儿就好了”；如果照料者难以控制的大哭，最好能避开孩子，以免让孩子感到恐惧。

参加葬礼的积极意义

葬礼，是一堂最生动的演示课程。在葬礼上，所有人的行为，包括人如何释放情绪，如何向逝者告别，如何表达悲伤，这些都是真实的。作为父母，应该告诉孩子，葬礼现场可能会有人情绪失控，但是请孩子放心，他会是安全的。

当然，让孩子参加葬礼也是他们学习和探索如何面对自己的生与死的需要。葬礼能帮助他们对此有一个恰当的认识，诚实地面对亲人的离去，在面对接下来更多艰辛的生活时踏出积极的一步。

Ⅸ 家有老人去世第一年春节应该忌讳什么

家有老人去世第一年春节应该忌讳，不要贴红色的对联，我们这里。

Ⅹ 家里父亲去世后有哪些注意事项

一、忌讳去世时候身边无亲人

旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。

如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。

二、忌讳让死者光身而去

北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。

寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。

三、入殓时候的忌讳

1、入殓的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。

2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。

3、棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。

四、报丧的禁忌

治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。

父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。

五、葬礼日期、墓地的选择

古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。

而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。

六、下葬后的禁忌

逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。

七、服丧期间忌讳走亲访友

子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”

八、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服

父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。