名山敬老院

A. 写一篇和敬老院联欢会的报道

提供一篇类似的草稿供你参考吧：

在公司领导的大力支持下，利用工作闲暇，12月1日，由办公室和团支部共同组织了16人到崂山和电视塔观光游览。虽说来青工作四五年了，我还真没在青岛好好转一转，这为我们这些青岛的准居民提供了一个好机会。我替同志们向公司表示深深的谢意，同时也切身的体会到了公司的人性化管理的理念。
清晨七点半，我们在欢乐和谐的气氛中开始了本次行程，导游的解说诙谐幽默，大家一路欢歌笑语。经过近一个小时的车程，我们到达了本次行程的主站——崂山。
主峰崂顶，海拔1132.7米，是中国海岸线上最高的山，自古有“海上名山第一”之说。崂山拔海而立，山海相连，峰雄壑险，水秀云奇，名花异草，林木苍郁，成为人间仙山，道教名山。因此崂山成为
仙话产生地，道教传播地。
阳光明媚，山清水秀。在这舒适的气温下，稍事休息，我们的登山便开始了……
在导游小姐的带领下，我们奔向上清宫。盘山而上，山路蜿蜒曲折，登了二十多分钟，身上开始冒汗儿了，有的同志开始气喘吁吁，可能是由于长时间的办公室工作，锻炼的机会太少了吧，“加把劲，往上冲啊”，同志们相互鼓励着，边走边欣赏着这大好河山，劲头又上来了……听导游小姐说，一般的游客只是在山脚下看一看龙潭瀑、八水河等等，不会专门为一个上清宫再往上爬那么远的山路了，我们属于那种精神十足的类型，十分佩服我们（实际上我们的同志在工作中的干劲更足），终于，我们到了目的地——上清宫。在这里，我们欣赏了前殿祠的三清，后殿祠的玉皇，左偏殿祠的三官，右偏殿的七真。
登山，我们锻炼了体魄，锻炼了毅力，也传达了我们安装人的敢冲敢上的精神意志。
从上清宫下来，我们又来到了南崂久负盛名的太清宫。太清宫又名下清宫。位于青山村南，太清湾北岸。前临大海，背依七峰。据《太清宫志》记载，太清宫始建于西汉武帝建元元年(公元前140年) ，由张廉夫创建一座三官庙。二年后(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊) ，名曰太清宫。
此时的太清宫大门虽然已修缮一新，却仍然保持了那种古老的神韵，虽说现在大家都讲无神论，但宫内供奉的座座神灵栩栩如生，似乎犹显灵气，这不能不叫人感叹能工巧匠的高超水平。随处可见的千年古树，不能不让人对国家保护文化古迹的举措而感动。
游完南崂，午餐后，我们又随车到达了中国第一钢塔——青岛电视塔。青岛电视塔座落于市中心榉林公园内116米高的太平山上。 由上海同济大学马人乐先生设计，青岛广播电视局电视塔工程指挥部主持修建。 于1993年元月6日奠基，1995年竣工，塔高232米， 并以其创意新、选点好、功能布局合理、 色调协调及综合规模宏大等，1995年被国务院发展研究中心选入《中华之最荣誉大》，认为是“中国第一钢塔”。
可惜的是，天公不作美，今天海边雾蒙蒙的。望远镜上悬挂的温馨提示宣告了今天不适宜观赏远景。不过，坐在最高层的旋转餐厅里，静静地，听着悠扬的音乐，品味着最高层的钢塔带来的那种美妙的滋味，却也是一种享受……下到次高层的露天平台，虽然不能细观风光旖旎的青岛，可是，俯视着海岸线优美的弧线，依稀可见08奥帆赛基地，拥抱着朦朦胧胧的青岛，倒也十分地惬意。
来到奥运大厅，若干书法、绘画各个匠心独运，功底深厚，各类工艺品做工精细、各具特色……不能不让人为之感叹；无数的志愿者、前辈们的身影、头像、事迹……不能不被奥运的氛围感染，我们为成长在这样一个国度而感到骄傲，为成为青岛的一位市民而感到自豪！回到一层，同志们余兴未尽，纷纷在奥运倒计时标志前照相，留下了美好的一幕。
一天的旅程短暂而充实。这次的周六之旅，一方面，让我们感受了大自然的无限风光；另一方面，锻炼了同志们的体魄；而且增强了大家的团队精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。为了国家的东方崛起，为了企业的宏图伟业，我们期待着一次次的“登山”……

B. 2019年甘肃医学院往年护理单招分数线

2019年甘肃医学院往年护理单招分数线是358分。

甘肃医学院是一所具有悠久专办学历史和优良办学传属统的全日制医学普通本科院校，学院位于甘肃省平凉市，钟灵毓秀的天下道教第一名山——崆峒山东麓，泾水河畔，是经国家教育部备案，甘肃省人民政府批准成立的全日制医学本科院校。

学校占地面积805亩，建筑面积22.2万平方米,固定资产3.6亿元，现有28个党政及教学科研机构，教职工1229人（含附属医院），各级各类学生5850人。

学院设临床医疗系、护理系、中医药系、公共卫生管理系和基础教学部等4系1部。开设本科专业5个，专科专业13个。

学院现有专任教师447人，高级职称161人（其中正高职称31人），博士10人，硕士152人。甘肃省省级教学名师4人，甘肃省省级教学团队3个。

护理是一门运用科学，分为家庭护理和有偿护理。有偿护理必须按照卫计委医政部门所规定的法律法规相关条文执行开展相应的护理项目。

护理是有条理、有目的、有计划的完成基础或常规护理，观察病人体表体重情况，了解病人病情，配合医生治疗，加强巡视和教育，及时处理医疗纠纷，防止医疗事故的发生。

C. 重阳节前夕，学校号召同学们到敬老院慰问孤寡老人，可妈妈不赞同你参加这次活动

重阳节简介：

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

重阳节的起源：

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说：

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

重阳节的习俗：

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

各地过重阳节的风俗

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

重阳诗篇：

采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。

醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝 陈)江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？

沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。

九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。

D. 雅安市名山县哪里有敬老院

近日，贵州省红十字会捐资50万元援建的雅安市名山县马岭镇敬老院竣工，该敬老院占地4200平方米，建筑面积800平方米，共有房屋28间，具备有老年活动室、图书室、医务室、浴室、餐厅，可同时容纳60名五保老人居住。

E. 甘肃医学院护理系区2019年学费是多少

甘肃医学院护来理系区自2019年学费：

学生收费标准（甘价费[2010]1379号）：医学类4600元/生年，专科医学类专业学费4500元/年。

(5)名山敬老院扩展阅读

甘肃医学院是一所具有悠久办学历史和优良办学传统的全日制医学普通本科院校，前身是始建于1958年的甘肃省平凉地区卫生学校，2003年升格为平凉医学高等专科学校，2015年经教育部批准升格为医学本科院校。

学院位于钟灵毓秀的天下道教第一名山——崆峒山东麓，泾水河畔，占地面积805亩，建筑面积22.15万平方米,固定资产5.6亿元，现有28个党政及教学科研机构，教职工852人（含附属医院），现有全日制在校生7462人，其中本科生4064人。

学院现设有马克思主义学院、基础医学院、公共课教学部、临床医学系、护理系、药学系、中医药系和信息中心8个教学单位。

F. 桂林四大名山;;;;;;;;;

桂林其实有十大名山——象鼻山，伏波山、叠彩山、净瓶山、南溪山、穿山、塔山、斗鸡山、七星山、老人山等等

桂林十大名山水上游（市区漓江水上游），山与水的完美结合是桂林旅游之最大特色，乘船游览漓江(龙船坪码头—木龙洞)，期间可欣赏到桂林山水的象征——象鼻山，伏波山、叠彩山、净瓶山、南溪山、穿山、塔山、斗鸡山、七星山、老人山等等，行程轻松惬意，免去爬山劳顿，尽享市内山水精华，特别携适合老人小孩一同出游的游客。

净瓶山——净瓶卧江
在漓江西岸，距桂林市中心约6千米，山体面积1.86公顷。山的西南伸入江中，像观音大士的净瓶，半出水面。水上的半边净瓶，与水中倒影，构成口、颈、腹、座一应俱全、两相对称的完整大净瓶。明代伟大地理学家、旅行家徐霞客曾游此并作记。山前有镜子洲，山后有洞，南北对穿，洞有悬石，色墨绿，如莲叶，名莲叶洞；西麓有甘蔗洞，山北有真妃庙(亦称灵懿庙)，山旁有梳妆亭，鲜为人知。净瓶山不但山好水好，这一地带的物产也好，净瓶山的马蹄、莲藕、甘蔗，名扬中外。

南溪山南溪山——桂林古八景之"南溪新霁"
南溪山两峰对峙，高突险峻，犹如两扇白色屏风，南溪河从山北穿公园潺流过。南溪山的最早开发者是唐实历间的杜管观察使李渤，他酷爱此山的碧水幽林，今山洞中尚存其《留别南溪》诗的石刻。它有东西两峰，彼此并列，耸拔千尺，北面的峭壁，山石洁白。雨后新晴，云雾初散，阳光照映在山石上，会反射出耀眼的光彩。在古代"南溪新霁"就是桂林八景之一。

斗鸡山斗鸡山——斗鸡山上山鸡斗
斗鸡山是漓江十大奇观之一，引起人们无穷的联想。斗鸡山并不是一座山，它是桂林小东江东西两岸的两座山（穿山与雉山），因为两座山造型酷似在斗鸡，所以它成为两座山的合称。立于小东江东岸的睁大着眼睛的“鸡”是穿山，站在西岸的、耸起了高高的“鸡冠”的是雉山（龟山）。峰是头，月岩是鸡的眼睛，东峰是尾，南北是两翼，中峰是鸡背。龟山像一只昂冠振翅欲斗的雄鸡。船过净瓶山，到漓江铁桥附近200米处往回看其形状就象是正在打斗的场面。

明朝广西按察食孔镛曾写诗赞道“巧石如鸡欲斗时，昂冠相距水东西。红罗缠颈何曾见，老杀青山不敢啼”。

穿山、塔山——如月宫仙境,风光无限
穿山、塔山位于桂林城东,隔着漓江与象鼻山相望,以穿山为轴心,占地面积约2平方公里, 是桂林市山水旖旎的景观之一。穿山前有塔山, 山顶有明代寿佛塔。小东江在两山之间蜿蜒流过, 山倒影江中, ....

象鼻山——桂林城徽
象鼻山，栩栩如生，引人入胜，被人们称为桂林山水的象征。主要景点有水月洞、象眼岩、普贤塔、宏峰寺及寺内的太平天国革命遗址陈列馆等。水月洞紧靠江边, 漓水流贯其间, 如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻饮水漓江, 景致极佳, 唐宋以来即为游览胜地。

七星山——北斗七星落人间
七星山，位于漓江东岸，距市中心1.5公里，面积137.4公顷，因有七星山而得名，是桂林最大的以岩洞为中心的综合性公园。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座；北四峰象斗魁，为普陀山，南三峰象斗柄，为月牙山，山多溶洞，著名的七星岩就在普陀山腹，岩洞雄奇深邃...图片七星山图片伏波山

伏波山——半立江中半倚岸
伏波山位于漓江之滨，孤峰雄峙，半枕陆地，半插江潭，遏阻回澜，故以为名。又因汉伏波将军马援南征经此，还珠伏波而得名。唐时山上曾建有伏波将军庙。现有癸水亭、听涛阁、半山亭、还珠洞、试剑石、千佛岩、珊瑚岩等名胜。

叠彩山叠彩山——喇嘛式石塔：木龙古塔
叠彩山东麓，山间萝悬绝壁，藤绕苍岩，古树繁茂，四季常青。建于唐代。圆形喇嘛式。高4．34米。塔基由三层鼓石叠成，鼓壁刻有仰覆莲花纹。塔身为宝瓶式，四面有龛。东西龛内刻佛像，南北龛内刻菩萨，均结瑜跏坐于莲瓣须弥座上。塔颈有十二层相轮，上覆六角伞形盖，冠以葫芦形宝顶。伞形盖六角均有孔，原悬挂铜铃铁马，现无存。此塔独具一格，塔为唐代所建，是广西最古老的石塔之一。

老人山——桂林奇景“老人高风”
桂林山水甲天下，到过桂林的人，都晓得洞大要数七星岩，山高要算老人山。这座山，坐北向南，面对桂林的大小群山，活像一个威严的老人坐在那里，老人头戴风帽，眉、目、口、鼻、须毕现，神态从容而慈祥，有长者之风。老人山在晚霞的映衬下显得格外的美丽，最美的风光不一定是要在公园，不一定要到身临其境，也许最美丽的风景也可以远观。 在老人山前，谁敢自称“万岁”。

【游船票价】成人票：￥ 50 元

G. 你老了以后会不会选择去养老院养老呢

我现在就计划着我老了一定要去养老院，并不是说儿女不孝顺什么的。我觉得主要是看个人想法吧，我觉得在养老院整天都是和自己一个年纪的人住在一起，这样的话在一起会有话说。不会无聊。

H. 桂林十大名山

斗鸡山 山与水的完美结合

斗鸡山

山与水的完美结合是桂林旅游之最大特色，乘船游览漓江(龙船坪码头—木龙洞)，期间可欣赏到桂林山水的象征——象鼻山，伏波山、叠彩山、穿山、塔山斗鸡山、骆驼过江、七星山、老人山等等，行程轻松惬意，免去爬山劳顿，尽享市内山水精华，特别携适合老人小孩一同出游的游客。

南溪山 桂林古八景之“南溪新霁”

南溪山

南溪山两峰对峙，高突险峻，犹如两扇白色屏风，南溪河从山北穿公园潺流过。南溪山的最早开发者是唐实历间的杜管观察使李渤，他酷爱此山的碧水幽林，今山洞中尚存其《留别南溪》诗的石刻。它有东西两峰，彼此并列，耸拔千尺，北面的峭壁，山石洁白。雨后新晴，云雾初散，阳光照映在山石上，会反射出耀眼的光彩。在古代“南溪新霁”就是桂林八景之一。

穿山、塔山 如月宫仙境，风光无限

穿山、塔山位于桂林城东， 以穿山为轴心， 占地面积约2平方公里， 是桂林市山水旖旎的景观之一。穿山隔着漓江与象鼻山相望， 与江西岸的龟山,，形如两只相斗的公鸡,，合称斗鸡山。穿山前有塔山， 山顶有明代寿佛塔。小东江在两山之间蜿蜒流过,，山倒影江中。

七星山 北斗七星落人间

七星山位于漓江东岸，距市中心1.5公里，面积137.4公顷，因有七星山而得名，是桂林最大的以岩洞为中心的综合性公园。 七星山七峰并峙，宛如北斗七星座；北四峰象斗魁，称普陀山，南三峰象斗柄，称月牙山，山多溶洞，著名的七星岩就在普陀山腹，岩洞雄奇深邃。

象鼻山 桂林城徽象鼻山

象鼻山，栩栩如生，引人入胜，被人们称为桂林山水的象征。主要景点有水月洞、象眼岩、普贤塔、宏峰寺及寺内的太平天国革命遗址陈列馆等。水月洞紧靠江边，漓水流贯其间，如水中浮月，山石垂入水中又如象鼻饮水漓江， 景致极佳，唐宋以来即为游览胜地。

伏波山 半立江中半倚岸

伏波山位于漓江之滨，孤峰雄峙，半枕陆地，半插江潭，遏阻回澜，故以为名。又因汉伏波将军马援南征经此，还珠伏波而得名。唐时山上曾建有伏波将军庙。现有癸水亭、听涛阁、半山亭、还珠洞、试剑石、千佛岩、珊瑚岩等名胜。

叠彩山 喇嘛式石塔--木龙古塔

叠彩山东麓，山间萝悬绝壁，藤绕苍岩，古树繁茂，四季常青。建于唐代。圆形喇嘛式。高4．34米。塔基由三层鼓石叠成，鼓壁刻有仰覆莲花纹。塔身为宝瓶式，四面有龛。东西龛内刻佛像，南北龛内刻菩萨，均结瑜跏坐于莲瓣须弥座上。塔颈有十二层相轮，上覆六角伞形盖，冠以葫芦形宝顶。伞形盖六角均有孔，原悬挂铜铃铁马，现无存。此塔独具一格，塔为唐代所建，是广西最古老的石塔之一。

老人山 桂林奇景“老人高风”

老人山

桂林山水甲天下，到过桂林的人，都晓得洞大要数七星岩，山高要算老人山。这座山，坐北向南，面对桂林的大小群山，活像一个威严的老人坐在那里，老人头戴风帽，眉、目、口、鼻、须毕现，神态从容而慈祥，有长者之风。老人山在晚霞的映衬下显得格外的美丽，最美的风光不一定是要在公园，不一定要到身临其境，也许最美丽的风景也可以远观。 在老人山前，谁敢自称“万岁”？

I. 好玩安全，陕西省内适合老年人去的名山景区有哪些

如今人们的生活水平越来越好，很多人在物质方面得到满足之后，就开始追求精神素质以及身体素质的提升，旅游就是成为了很多人心目中的最佳选择之一，因为在旅游的过程中，不仅可以放松心情，同时也可以锻炼自己的身体。而老年人则更加注重自己身体的保护，经常可以看到很多老年人成群结队爬山锻炼的场景，今天，小编为大家推荐一下陕西省境内适合老人去散心锻炼的山峰，同时也是不错的景区。

在西安，因为有秦岭的存在，所以山还是不少的，而且很多适合旅游的地方，也正在探索之中，相信不久之后会有更多适合老人们锻炼、散心的景区被发现，也希望老人们可以多多锻炼，保护好自己的身体。