宗介养老院

『壹』 我国首个寺庙养老院，老人入住要满足哪两个条件

随着新时代的到来，全世界也都开始慢慢步入一个老龄化的社会，尤其是在我们这个重情重义的国家，老龄化给很多家庭带来了不便，很多人都一对夫妻养着四个老人家，要是没发生什么意外那还好，一旦有什么意外或者病痛的话，那对当事人和子女来说，都是极其痛苦的。

事实上，寺庙大多收留的都是一些无依无靠的老人家，可能是自己的老伴先与世长辞了，也可能是自己的孩子抛下自己不与管理的人，之所以要照顾这些人，在照禅法师眼中，也算是做善事了。

『贰』 中国首家“寺庙养老院”，入住需满足什么条件

这个是福建的吉祥寺，寺庙要求入住的老人生活需要自理，以及老人也需要信仰佛教，寺庙里大多数都是素菜，所以需要有信仰。

『叁』 那些寺庙有居士养老院

灵岩山寺，金山寺，福鼎市资国寺，东台弥陀寺等寺庙里都有。

1、灵岩山寺

灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗道场之一。同时，也是国内外驰名的明胜古迹和风景游览胜地。地处太湖之滨，毗邻木渎镇，距苏州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高临下，湖光山色，蔚为壮观。

因为以前多其四石，犹如灵芝壮，故山名灵岩；南列峭壁如城，又名石城山；又因山势右转似象回顾状，故又名象山。

2、金山寺

金山寺，位于贵州省贵阳市沙文乡阳尖坡。阳尖坡所在地为文笔山脉，海拔，山顶直径约一百多米，山顶有一股泉水涌出，常年不断。一千三百多米高。

明末清初之际，吴老金途径经此地，见山势奇特，认为是一块佛门圣地，遂请来一尊观音菩萨，并就地取材利用乱石木柴茅草搭盖一小间简易观音庙。后来王国衡居士听说阳尖坡观音菩显圣，遂在此搭盖一间茅棚，整日敬香拜佛，同时在附近地区广泛宣传。

信教群众日益增多，挂功德积资金，新修简易庙宇。每年二月十九、六月十九、九月十九，观音会办会期间，周围信众上山拜佛敬香络绎不绝。

3、福鼎市资国寺

千百年来资国寺香火燎绕梵音广播，很多著名的高僧大德修行于此，鼎盛时期十方贤达云集，常住僧众千余人，占地数千亩，一直是汉地佛教重要的禅宗祖师道场。自唐代道殷大师入住资国寺起，一直保持着农禅并重、自给自足德古朴道风，是佛教禅宗公认的清修道场。

一千多年来，资国寺历炼风雨、战火、天灾人祸的侵袭，虽几经修缮但目前大部分古建筑已被破坏殆尽，所余残垣也风摇雨蔽。

2001年月，当代禅宗大德——青原山净居寺方丈体光老和尚率领十余名弟子来到资国寺，为重修资国寺募集善款并亲自组织进行修缮工作；先后募得善款几百万元，修缮了大雄宝殿、山门殿等，老和尚四方奔走发心重建资国寺，于05年元月圆寂。

4、东台弥陀寺

弥陀寺坐落于中国历史文化名镇—－江苏省东台市安丰镇北首，始建于明朝万历二年（公元1575年），当时名为北极殿。如今，古庙已不复存在，但北极殿弥陀寺不甘百年沉寂，上追祖德之遗风，下思众生沉沦之疾苦，于佛历二五五零年开始筹措修复。

弥陀寺建成后将成为十方净土专修道场，供四众弟子研究佛法、弘扬佛法、修身养性、临终助念、持名念佛之活动中心。望十方善信、大德长老、护法檀越发起聚沙尤其塔之志，共襄胜举。本寺两序大众愿与十方善信一道，筑福田基，耕福田海，共植往生西方之菩提胜因。

5、东林寺

东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。

东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。

1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。

东林寺自建造以来，至2014年已有1600多年历史，沧桑历尽，屡废屡兴。

『肆』 北京养老院一个月多少钱

北京敬老院多少钱一个月？

1、北京通州区徐辛庄敬老院

床位：120张
收费：1600-3000元/月
地址：北京市通州区徐辛庄镇东大庞村村西

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徐辛庄敬老院由原徐辛庄镇政府始建于1995年，在当时政府财力紧张的情况下，仍然按照高标准建设，占地面积7000平方米，有2层小楼，建筑面积4000平方米，床位120个。2000多平方米的绿地，成为当时老人们养老休闲的首选。

2、北京海淀区羊坊店敬老院

床位：67张
收费：5200-9000元/月
地址：北京市海淀区北蜂窝路5号院12号楼-3

羊坊店敬老院地处海淀区北蜂窝路5号院内（铁道部羊坊店住宅小区），院内环境优美，健身设施齐全，院旁边设有儿童乐园，老人可以在孩子们的欢声笑语中尽享天伦之乐。

3、北京大兴区礼贤民族敬老院

床位：286张
收费：2900-5100元/月
地址：北京市大兴区礼贤镇礼贸路60号

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北京市大兴区礼贤民族敬老院与北京市大兴区康家乐老年病医院实为一体又同在一处，只需交付普通敬老院费用，在此住院的老人们，尤其是患有各样疾病的老人们，既可舒适养老又可得到充分的医疗和护理，直至临终关怀，达到医养结合，乐享天年。

4、北京市丰台区嘉祥敬老院

床位：390张
收费：5400-30000元/月
地址：北京市丰台区西铁营东路2号院1号楼

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北京市丰台区嘉祥敬老院是由嘉祥工贸公司投资，由北京汇安国际医院管理有限公司管理运营；是一家公办民营医养结合养老机构。

5、北京海淀区金山敬老院

床位：150张
收费：1200-2800元/月
地址：北京市海淀区苏家坨镇周家巷村村口

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金山敬老院是海淀区优秀民办敬老院，建院20余年。历史悠久、经验丰富、服务周到。秉承：“替政府分忧，为儿女尽孝的宗旨”。

6、北京昌平区长陵镇敬老院

床位：200张
收费：1600-7500元/月
地址：长陵镇景陵村镇政府北侧

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7、北京基督教爱德敬老院

床位：160张
收费：3000-5000元/月
地址：北京市海淀区西北旺傅家窑南区3号

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北京市海淀区爱德敬老院坐落于风景优美、气候宜人、空气清新的百望山脚下，毗邻京密引水渠，是北京市基督教三自爱国运动委员会投资建设的集养老、休闲、健身、文体娱乐、宗教生活于一体的非盈利性养老服务机构。

8、北京云居敬老院

床位：50张
收费：2200-3500元/月
地址：北京市密云县太师屯镇小漕村2号

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北京云居生态敬老院，在精心的筹备后终于开始入住啦。老人将于入住后，开始他们的愉快的养生之旅。我们要让聚集于此的老人，吃的最好，住的最好，玩的最好，体验最贴心的服务，享受最快乐的老人生活。

9、北京仁达敬老院

床位：150张
收费：1400-4000元/月
地址：北京市顺义区杨镇沙岭中学

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仁达敬老院以专业照护为主，尤其杜脑梗，偏瘫，脑瘫，老年痴呆，认知，记忆，行为障碍者拥有丰富的照护经验。

10、北京怀柔区怀柔镇敬老院

床位：150张
收费：2000-3200元/月
地址：北京市怀柔区怀柔镇东四村

『伍』 有谁知道国外顶级的的敬老院有哪些呢

美国最大的疗养院A·霍利·帕特森老年疗养中心,全美国很多疗养院都面临年轻专疗养员(65岁以属下，没到美国退休年龄的人)
A·霍利·帕特森老年疗养中心曾经是老年人颐养天年的地方，但目前655名疗养员中，43％不足65岁。在纽约州以及全国其他疗养院，疗养员的年龄结构已经发生了巨大变化。今天，很多疗养院的疗养员只有20来岁，或者正值中年。这些人有的是无家可归者，有的是刑满释放者，还有一些是因诸如车祸等意外事故而失去生存能力者。
这些年轻疗养员给疗养院带来了大量问题和潜伏的危险。疗养院已成了精神病患者聚集的新场所。来这里疗养的人，很多有吸毒史和精神病史，还有的是患疑难病的。这些人有的常偷服毒品，有的抓耳挠腮、扭动屁股或骤然发出尖叫，以此吓唬工作人员和其他病人，弄得人心惶惶。
在纽约州所有疗养院里，小于65岁的年轻疗养员占全部疗养员的比例已从1998年的9.8%上升到上一年的12.5%。从整个美国来看，比例可能更高。
工作人员没有经过严格的专门培训

『陆』 我国历史上第一所养老院建立于哪年

中国的养老思想源远流长，早在两千多年前的周代就出现了专门的养老场所，到唐朝基本形成了比较完整的养老制度。如唐代的“悲田院”、宋代的“福田院”、元朝的“济众院”、明朝的“养济院”、清朝的“普济堂”等。
《左传》记载，早在春秋时，人们就讲“老有加惠”，国家对老年人的赏赐是特给的，不要求他有什么作为，为的是让人老有所养。
汉代
两汉皇帝以孝道治天下，一贯提倡尊老敬老
汉王二年(前205)春正月，刘邦就规定：“举民年五十以上，有修行，能率众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。”对有修行、能率众为善的部分老人给予优待。文帝前元元年(前179)规定：“年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。赐物及当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致。不满九十，啬夫、令史致。二千石遣都吏循行，不称者督之。刑者及罪有耐以上，不用此令。”
唐代
“悲田院”既是养老院也是救济处
机构名称：唐武则天长安年间(公元701—704年)，设有“悲田养病坊”
管理特点：僧人管理养老院
《事物纪原·贫子院》记载：唐代的“悲田养病坊”包括悲田院、疗病院、施药院三院，是唐代寺院设置的半官半民的慈善机构。最初，这些慈善机构都设于帝都长安及东都洛阳，以后开设于各道诸州。从武则天长安年间开始，“置使专知”，由国家设官进行管理，但仍由佛教寺院协力管理经营，而在地方上大多为寺院经营，由僧尼直接管理。唐代的这种机构可以说是中国养老院的雏形。
人员及待遇：解决老人的老、病、死
所谓“悲田”，是以救济为目的的佛教社会福利事业的一种。悲田院相当于今日免费住宿的诊疗所、养老院，是一种对流浪老人、无后老人、贫困者、患病者免费诊视、收容助救的机构。悲田院不仅收容疗养病人，而且也救济贫困、慰托孤独。里面的老人及患病者可以免费吃住、看病，死后由官府负责埋葬。
宋代
四座“福田院”能养300人
机构名称：北宋政府最初在东京设立东、西两个福田院。宋英宗时下令增设南、北福田院，这样就有了东、西、南、北四座福田院。
管理特点：皇帝出资和管理,兼顾受灾群众
福田院的东、西、南、北院是按东京城的方位开设的，进院的人一般要根据住所方位来确定。这时的福田院由政府增修房屋，四院可以容纳300人。它的经费来源是内府所出的500万钱，宋英宗的意思是他个人出资救助老年贫民。
《宋史·食货志》记载：宋神宗熙宁二年（公元1069年）东京大雪，宋神宗下令于四福田院定额外，收养老幼贫病的乞丐，供养到第二年开春。北宋政府令各地方救济贫病居民，自冬天十一月初一日起给粮食，至第二年元月停给。同时令各地方以“绝户老人”的房屋财产充当供养鳏寡、孤独、老病、残废、无依靠者的经费，如果不够用，就以官房和常平仓的利钱作补充。
人员及待遇：老年乞丐供给口粮零用钱
“福田”，也是佛家语言，意思是说人们对应当供养的人要供养他。究竟供养什么人，有几种说法，其中有“三福田说”。一是报恩福田，供奉父母师长；二是功德福田，供佛寺之用；三是贫家福田，供养穷苦人。东、西福田院属于贫家福田，收养孤独的有病的老年乞丐，供给口粮和零用钱，但是能进院的老人极少，最少时只有24人，增设为四院后，最多可容纳300多人。
元代
买田收租供养入堂老人
机构名称：元世祖至元八年（公元1271年），官府下令各路设立“济众院”，元至正年间郭瑛建立“惠老慈济堂”
管理特点：官吏贪污，管理混乱
元代的养老院管理混乱，官吏经常侵占贫民口粮，政府的一些规定也大多不能实行，只有少数官员认真执，《邵武府志·名宦》记载：元至正年间，在福建邵武路任职的郭瑛，在城西建立“惠老慈济堂”，为堂买田，收取地租，供养入堂老人。可是当时很难买到堂田，或者先有田后又丧失了，这样也就不能养济老人了。
人员及待遇：给粮给柴还给布
《元史·食货志》记载：元世祖忽必烈下令各路设立济众院，收留鳏寡孤独残废不能自养的人，给口粮，另给柴薪；元至元二十年（公元1283年）政府给大都南城孤老衣粮房舍；元成宗元贞二年（公元1296年）政府下令，但凡下发恩诏，就给孤老一人一匹布、一匹帛。
明代
官吏贪污,养济院一天只供两顿饭
机构名称：明朝建国之初诏令府县设置“养济院”
管理特点：养老有法可依,御史加强监察
明太祖朱元璋钦定《诏天下养老之政》，而且《大明律·户律》规定：凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠，不能自存，所在官私应收养而不收养者，杖六十；若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。这也是养济院建立的法律依据。
养济院都由国家开办，由地方官府具体管理。《明会要·恤鳏寡孤独》记载：为了防止舞弊，派巡按御史加强监察。嘉靖元年（公元1522年）中央下诏收养京城贫民、孤老，嘉靖六年（公元1527年）命令在北京五城各设养济院一处，尽数收养贫民。
人员及待遇：规模大人多粥少，每天只能吃两顿饭
《七修类稿·施粥施药》记载：明洪武十九年（公元1386年）规定，没有依靠的鳏寡孤独，每年给予六石米，到了建文元年改为三石米，可以让亲戚代养，无亲可投的入养济院。明成化二年（公元1466年）中央下令把所有京城贫民收入养济院，这时京城赡养的孤老已有7490余人，政府供给米26900多石，布7400多匹。但由于孤老太多，再加上主管官吏侵吞钱粮，养济院一天只能供给两顿饭。
清代
投堂的人要年满50岁
机构名称：清朝由康熙皇帝倡导，在北京设立“普济堂”，要求各地方仿效建立
管理特点：管理严格，必须遵守条规
清代的普济堂有政府分发的公田，平时养老院就靠收地租维持。普济堂管理严格，制定了详细的条规，派专人具体管理。江苏松江普济堂规定：收养老年贫民，视其经济状况决定供养人数和生活水平。该堂规定每年收容220名，投堂的人要年满50岁，无依无靠；凡是年力尚壮、能谋生的一概不收。
人员及待遇：老人待遇山东不如江苏
山东的《淄川县志·公署》记载：乾隆时山东淄川普济堂有公田200余亩，收地租100多石粮食，它规定给入堂的老人每月6斗粮食，盐、柴钱100文。
而江苏的《松江府志·建置》记载：老民每天早晚吃稀粥，中午吃干饭，每天定量是白米八合，盐、菜钱2文，午饭有蔬菜，初一、十五两天有豆腐皮等菜。每逢端午、中秋节，各领赏钱20文。端午节后领席、扇钱34文，冬至后领柴钱14文、布袄钱100文。老民病故，给棺材、安葬钱3000文。由此可见，江苏普济堂的条件要比山东的优越一些。

『柒』 入住“寺庙养老院”，需满足哪2个条件

随着我国老龄人口的不断增高，越来越多的人面临养老问题，很多人说有儿子女儿养怕什么，但有很多的人是无儿无女的，也有很多的老人子女根本就不管的，这时候也就需要养老院的出现了，甚至还有了养老社区。但有谁听说过还有“寺庙养老”，不过最近，这种养老的方式却受到了很多人的关注。

这个吉祥寺养老院除了养老配套设施齐全外，还专门为养老人员提供了专门护理人员，实行24小时陪护制度。并且入住这里的人全部都是免费的。如此好的条件肯定不是每个人都可以进入的，有两大条件，第一，生活可以自理。因为佛教长期吃素，如果能够生活自理的话，可以给寺庙减少很多的负担，第二就是信奉佛教了。只要满足这两点就可以免费入住这里养老。你感觉这种养老方式怎么样呢？

『捌』 宗教活动场所如何举办养老机构

我觉得作为宗教活动场所，在里面举办养老机构是不现实的，因为很多人无法接受，还有管理、后勤等一系列因素影响。我觉得最好的办法是宗教利用他的宣传和指导作用，通过发动信徒宣传、募捐、吸收慈善资金，然后独立的开办一个养老机构，以宗教的名义。这样的话宗教既能发挥他的作用，也能与宗教活动分离，互不影响。

『玖』 办一个吃斋念佛养老院需要手续吗

应该需要的。你这是养老院，虽然念佛，但不归宗教局管，应该去归工商局管。
真要有此善心，决心办成此事，诸佛菩萨都会加持你的，这也是替党和政府分忧，也会得到社会的称赞支持。
江苏镇江大圣寺主持昌法法师在2000年创办了个安养院，中央台《新闻1+1》曾经两次报道。我记得在片中昌法法师说，他们（指工商局）开始不给办，后来主动找上门来办。

『拾』 悬崖上的金鱼姬老人住的地方叫什么

我猜可能是日本的社会养老机构或者日间照护所啥的吧，貌似他们除了有养老金还有老年护理制度，在好多日剧中都有这样的画面，坐在轮椅上的老年人。