Ⅰ 寺庙养老院靠谱吗
当然靠谱了,寺庙养老院的工作人员一般都是学佛人,修行人比较懂得规矩,善良的人自觉律己做公德,不会伤害任何人,这样就保证了老人们的安全性问题。
另外,寺庙里的工作人员会引导老人们吃素食、学佛、念佛,帮助老人解决自己的人生大事免得麻烦子女们,免得拖累子女们的工作,这样挺好!
虽然在寺庙里,每天早上4:00就起床理佛,念佛,烧香,做功课,总之整天就没时间看电视和看书,就是促使老人们没时间去胡思乱想,帮助了老人们净化心灵,这是一条好途径。
随着 社会 经济的快速发展和人口老龄化趋势的进程,养老事业越来越多的进入到了人们关注的焦点。养老院养老、居家养老等等养老方式的多元化,也正在进一步 探索 中发展。寺庙养老也不失为一种新型的养老方式。
无论哪一种养老方式,都应该坚持以自愿为原则,以经济承受能力为前提。在此原则和前提下,无论是哪一种养老方式都应该被允许、被认可,寺庙养老也不例外。
寺庙养老有寺庙养老的特点和优势。一般寺庙大都座落在山青水秀的地方,空气清新,远离闹市,没有车水马龙的吵闹,环境清静优雅,适合部分老年人的生活特点,如果能在服务质量、生活质量、交通工具和基本就医问题充分保障的前提下,开办养老院,应该是一种不错的养老选择。如果再加上政府职能部门的指导、监督和管理,寺庙养老院完全可以作为一种新兴的养老方式,并支持和鼓励其发展。
养老事业方兴未艾,养老事业发展关系到每一个人的未来。发展适合和含盖各类老年群体养老的多元化、多途径、多层次的养老方式是大势所趋,老有所依老有所养是每一个人都应该关心和追求的目标。如何更好、质量更高的发展好养老事业,既考验我们的 社会 发展质量,同时也考验我们的 社会 发展智慧。全 社会 都应该关心和重视养老事业,齐心合力共同把这件关系到每个人未来的好事办好。
很不靠谱,佛协的公办寺庙大多在市区,住宿紧张,僧人都不挂单,能住的就非富即贵或有关系之人。乡野寺庙,资金困难,都自给自足种菜干活,每人都有干不完的活,你去养老谁养你?国家不管的,离城市远,交通看病难,病了只能自求多福,我住的寺庙多了,老了僧人都要回家,没家人就去户口地养老院,寺院养老只是去住一段时间而己
我觉得寺庙养老院靠谱。因为寺庙里都是行善积德之人,修养性服务态度可能比一般养老院好。
我曾碰到过一个住在寺庙养老院的人,那是多年前的事,已经记不太清楚了。我是在风景区到处走走无意中看到的,因为是寺庙里的养老院,所以要求比较严格。早上大约四点钟要起来去念经,平时不可以看电视也不可以看其它书,只可以看佛经的书,不可以玩手机,晚上好像也要念经。这对一般人来说是受不了的,所以我碰到的这个大概准备打道回家了。现在情况如何就不清楚了,但既然是寺庙办的,离不开念经这些事吧。
现在 社会 上有一种养老模式。叫做《 x寺双缘安养院》,听命名朋友们就应明白了几分。所谓双缘:(佛缘),(世缘)简单讲就是依托xx寺院而承建的养老院。住宿分等级,伙食荤素任老人自选。日常生活健身益智 娱乐 俱备。但即然是以寺院为背景,僧人及志愿者潜移默化引导老人吃素,念佛。这一养老模式现在看起来很成功。原因就是志愿者(工作人员)素质普遍优于 社会 养老。(它不以赢利为目地)。我说:还是挺靠谱的。
面对养老问题,国家提倡,以居家养老为主,社区养老为辅, 社会 养老相结合的养老方式。老年人到什么养老院养老,完全由老年人自己选择,应以尊重,应纳入养老管理。故,我认为寺庙养老院是靠谱的。
一切都靠谱,心态很重要。本自清净,自性弥陀[祈祷][祈祷][祈祷]
不十分靠谱
可能也是一种创举,从发展的眼光来看也是可行的。
Ⅱ 去敬老院的感想800字
去过了敬老院,与老人们接触之后,看到敬老院的孤独老人,想必感触很深吧。下面是由我为大家整理的“去敬老院的感想800字”,仅供参考,欢迎大家阅读。
此次养老院一行让我感慨很多,自己去的养老院没有想象中华丽的院座,在眼帘中出现的只是一座朴实无华的小楼,自己在想为什么长春一座那么大的城市为什么还有那么破旧房子,而且那么破旧的房子里住的是年迈的老人,而有的人会问,那么多养老院为什么选择一间那么破旧的养老院,我想如果人人都选择好的养老院,条件好的养老院,那么那些条件差又偏僻的养老院有谁去看呢?那里面的老爷爷老奶奶也需要关心与呵护,他们也需要温暖,也需要更多的人去了解他们啊!
我们到了养老院的时候,就主动与老人们聊天,谈心,真切的关怀让老人们的感动如潮水般涌出泪水,感谢感动的言语早已不尽其中,有些老人还讲了他们很多关于他们以前的事情,有的老人讲着讲着情不自禁的流出了眼泪,由此可以看出现在我们的幸福生活来之不易,有的老人已经在这里住了几年之久,没有亲人的关切问候,没有儿女的嘘长问短,他们每一个都有些迫不得已的理由才要住在那里的,没有至亲的关怀,日复一日的那样生活,他们是多么渴望有人陪他们聊天,给他们关心,他们都没说出口,只有在那是内心的真情才毫不遮掩的表露出来。
如果每个人都吝啬那么一点点小小的爱心的话,那么我们面对的将会是怎样的一份苦涩与孤独。
以前的自己很渺茫,人活着到底是为什么?到底是为什么而活?今天终于让我体会到了,我想人活着是为了爱与责任,是为了感谢与爱。今天的我终于明白了这个道理,老人们的言语深深的激励了我,我要感谢各位爷爷奶奶让我明白了这个道理,也让我知道只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
周六我们去了养老院,养老院的环境不是很好。刚走进养老院,心里有种说不出的感觉……里面都是八、九十岁的老人,有的在轮椅上半躺着;有的坐在门口,呆呆地望着我们;也有一些身体硬朗的老人拄着拐棍正打算出来晒太阳……
当我们走进他们,才发现,他们有的看不清楚东西,有的听不清楚,有的说不清楚……但是我们都耐心的与他们交流,不管他们说的自己是否认同,也不管自己是否听清,更不管他们一再重复同样的话题……这一切,一切,只因他们是老人。其实,自己在搀扶有些老人的一刹那心头掠过一丝犹豫,但很快就意识到,这是我们应有的一种责任,一种义务。我们在问及他们子女多长时间来看他们一次的时候,老人的眼神里掠过一丝忧伤,但还是说自己在那过的很好,只要子女经常打电话就行了,还很开心的谈及其孙女给他打电话的事,从头到尾,老人都没有正面回答我们的问题,我们也不好再提。
我们把老人都搀扶到外面,晒晒太阳。院子里,有的在给老人剪指甲,有的在给老人捶背,有的在按摩,看的出,许多老人都很开心。其实,我觉得老人的要求并不高,只要大家在一起,热热闹闹的,他们就会很开心,不管我们和他们谈论了什么,谈论了多少。因为这让他们觉得还有人关心着他们,他们并没有被遗忘。其实,这些老人大部分是不喜欢看节目的。在外校的学生表演节目的时候,老人宁愿和我们唠嗑,在我们提到节目的时候,老人并没有任何开心的表情,几乎没有看表演的节目。因为这些节目大都是歌曲,有的是武术。但这都不是老人所喜欢的。他们有的看不清楚,有的听不清楚,有的根本不能行动。这怎么可能引起他们的兴趣呢。我们中的一个女孩儿说大部分老人都喜欢戏,不喜欢歌,这个女孩儿还说到学校之后,就去学戏。她的这番话,挺让我感动的。
在我们临走的时候,有些老人拉着我们的手,一遍又一遍地说着:下次还来啊,下次还来啊……还有些老人,一遍又一遍地说着自己的房间号,并且一再强调让我们记得。从老人的脸上,我们看到了一丝幸福,还有,不舍……我们把老人送回各自的房间之后,就到了外面集合。
是的,他们是一些孤独的老人,想要亲情,想要被人注意,被人尊重,被人关心。他们心疼自己的子女,理解自己的孩子们,宁愿一个人承担这像是被抛弃的苦涩和辛酸。当你看到这的时候,请想想:您有多长时间没有回家看望自己的爸爸妈妈了......所以,当我们闲下来的时候,一定要记得:常回家看看,回家看看自己的爸爸妈妈,他们可能也在无时无刻地想着自己,这也是给爸爸妈妈最好的礼物。愿天下父母亲健康长寿!
最后,我希望,志愿者活动能够波及更广阔的范围,让更多的老人感受到我们的关心和照顾。让他们欣慰地知道,社会还有爱,至少,还有我们……
上个学期的小队活动,我们小队活动去好几次了敬老院,和老人们谈谈心,聊聊生活上的一切事情。
我们来到长桥四村的养老院里,院里能看到的是洁净的庭院内绿树成荫,老伯伯婆婆有在树阴板凳上谈笑的,有在自家房里看电视的,还有的在晒太阳。他们都静静地享受着这一切。那里没有喧嚣,有的是鸟鸣虫叫。
他们得到了社会各界的关爱和关心。他们乐于享受他们那自由闲适的生活,也乐于和慰问团体交流心声。敬老院的老人虽然年纪大了,有的还生活不能自理了。但是他们有一颗坚强的心。
来到敬老院后发觉老人们很可爱,我们会问他们“你的子女来看你吗?”或是“你们觉得这里的菜好吃吗?”之类的话啊。他们有的笑而不答,有的则笑嘻嘻地说“好啊,好啊,这里的一切都很好啊!”等等。
我们还在敬老院里还用上海话和老人们交谈,他们很是高兴。我们还看见一个老奶奶,她是信佛的,我的奶奶也是信佛的,我便和她讨论了起来,什么“你信佛几年啦?”,“你去过哪些寺庙啊?”,“每年都去烧香拜佛吗?”等等。在我们和她说话时,她正在用纸折“金元宝”,我们就帮她一起折,虽然刚开始还有点生疏,之后就渐渐会折了,我们还帮她整整折了一大袋呢!我们都很快乐,因为我们能帮他们做到也就是这些。平时能够多帮助帮助老人们的卫生问题,这样也是为老人的健康做铺垫。帮助老人我们开心,老人快乐。爷爷、奶奶、外公、外婆辛苦了一辈子,他们养大了父亲和母亲,没有他们,便没有我们的爸爸妈妈,更没有我们。所以,我们应该孝敬他们,对他们特别讲礼貌。 我们应该尊老爱老,尽力去帮助老人干点什么,行动起来吧!让这些辛苦了一辈子的老人,让他们的晚年过得快乐一些。在回来的路上我一直在想现在的社会敬老院特别多,说是“敬老”“敬老”,但是有多少人会去“敬老”呢?有多少人会去敬老院看望老人呢?周立波说的好:“每次在学雷锋日的时候会有很多人会去敬老院。有一批人去敬老院帮老人洗澡,那些老人们原本是很开心的,可是又来了了一批人,又洗了一次,又来了了一批人……就这样重复。”唉,现在的社会真是太……
只要细细地品味,就可以感觉到生命的流动,就会体会到难以名状的快乐,看到的每一个笑脸,听到的每一声问候,都是世上最美丽的语言。想要别人关爱你,首先要学会关爱他人,只有这样,就更能体会到人间的冷暖!
作为大一的新生,从开学到现在也差不多一个月了,我们班的课又很少,所以总觉得有些迷茫,我有幸跟随大家前往金太阳老年公寓,心中起伏不断,有激动,有担心,。我不知道我去了那里可以做些什么,我要怎么和老人交谈,万一……然而整个上午,却没有出现我担心的种种状况,这确实是一次爱心之旅,更是对心的洗礼。
那里的人们对我们都很热情,一去到那里老人一看到我们都笑了,还有一位老奶奶出来迎接了我们,和我们聊天。在那里的工作的阿姨和护理人员也都很高兴我们的到来,都把我们领到各个房间方便我们和老人聊天,娱乐。
金太阳老年公寓的一楼都是住着一些相对来说比较健康的老人,二楼住着一些行动不太方便的老人。所以二楼的老人们不像一楼的老人一样那么活跃。因为他们行动不方便,但他们曾经都辉煌过,每一位老人都曾经年轻过。他们把自己宝贵的青春奉献给了自己的孩子和事业,而当他们渐渐老去的时候,终于长大的孩子们却未能给予他们基本的照顾。
我来到的第一个房间住着一位因为受伤导致瘫痪的老人,在与她的交谈中我了解到她曾是一名大学教师,是广西商专的,算起来她还是我们财院老师的元老呢!想一想在那个年代能当上一名大学教师那是多么了不起的一件事啊!可现在为什么却只能呆在老人院里,心里不禁一沉。知道了这些,我能感觉到这样的打击对她来说是那么大,也难怪见了我们也提不起一点兴趣。还好,通过慢慢的交流,她也和我们聊开了,我们帮她按摩什么的也不那么拘谨了,最后临近离开的时候我还给她写了《新不了情》的歌词给她,还唱给她听,最后她问了句:你们是来做好事的,不留名吗?我微笑回答:不用留名,我们都是广西财经学院的!说这句话的时候我感到很自豪,因为我是财院人。而这种自豪感平时是不能够体会到的。
这次的敬老院实践活动提高了我们的社会实践能力引导了我们接触和了解社会,增强了我们的社会责任感。这次组织的活动更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天,对于我们这些大学生,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。
回来的路上,我百感交集,老人们在自己的工作岗位上默默无闻的辛苦了一辈子,现在尽管子女都不在身边,但是依然保持了一份坚强乐观的心态,在生活中老有所为。那么作为后辈的我们,更应该力所能及的去帮助他们,关心他们。因为还有很多的老人无依无靠,流离失所。我想,每一个热血青年都不忍让老一辈人在流离失所和无尽的苦痛中度过!就让我们携起手来,献出自己应有的力量吧!!
双桥这几天都是小雨绵绵,好不容易有个晴天,于是我们学校便组织在九九重阳节那天到敬老院慰问老人。
没有太多的准备,我们只是怀着一颗尊老爱老的一路心情悦悦地来到敬老院。刚到那里,便有一位操着客家口音的和蔼老人来招待我们。敬人院不大,但挺别致,温馨,有茂盛的果树,整齐的田地,喔!还有那只讨人喜爱的小狗。一切都那么地简单与朴实,但却能给人一种温暖平和的感觉。在这晴朗的天气里,我们来为老人送关怀来了。
因为院里的成员不多,所以老人们只有在两层高的楼房里互相串串门,聊聊天。这不,看见我们这群学生的到来,有许多老人都走出房门来欢迎我们。我们为他们打扫房间和走廊,平时都是家里的骄儿娇女,现在都在辛勤的劳动。男生就干力气活,拔草、扫地,擦窗户;女生就干着自己最拿手的:烧菜、做饭、洗衣服,样样精通!让男生们大为惊叹!老人们的心情都很不错。我们每个同学都与他们聊天,询问他们的身体、生活状况等。有位老人已经痴呆了,但在他的脸上仍然是面带着笑容来观看同学们的表演,拿着花儿,摇摆着手儿,这位只有五十来岁的老人,仍然是一股乐天派的劲儿。我们不知道老人家在这里生活的怎样,但我们知道老人家现在生活得很开心,很充足。也许在他的内心中。那世界里早已填上了五颜六色,这不是我们所能亲身可以体验到的,但我们却真实地感受到他的内心,他那笑容向我们传达的快乐。
人生其实是很短暂的,我们每个人都会经历从孩童到青年,从青年到老年的过程,经历生与死。我们现在还是青年阶段,未来亦还有相当长的一段要走,如何走下去,我想,每个人都应该心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程,该休息时,是否也会像敬老院的求知欲那样快乐开心地度过自己的晚年呢?我想,只要我们在自己的人生中付出过,努力过,无论成败,我们都已拥有了自己一段美好的回忆。我们没有好遗憾的了。现在我可以想象,那时候的我们是否也会像今天老人院中的老人那样知天达命呢?一定会的。
Ⅲ 免费收容百位老人的“寺庙养老院”在中国什么位置
大约在西汉末年时候,佛教从古印度传入中国;南北朝时开始在中国流行,又在唐朝时期发展到鼎盛。一直到了现在,在我们国内信仰佛教的人们依旧有不少。
Ⅳ 陕西那里有佛教养老院
西安天佑医养老年公寓园区内设有佛堂,可供信仰佛教的朋友们参禅礼佛。。。。
公寓为西北首家医养结合的智能化养老新型社区,地处长安区子午镇,终南山脚下,环境清幽,是老人第二个家。。
Ⅳ 寺庙养老院靠谱吗
当然靠谱了,寺庙养老院的工作人员一般都是学佛人,修行人比较懂得规矩,善良的人自觉律己做公德,不会伤害任何人,这样就保证了老人们的安全性问题。
另外,寺庙里的工作人员会引导老人们吃素食、学佛、念佛,帮助老人解决自己的人生大事免得麻烦子女们,免得拖累子女们的工作,这样挺好!
虽然在寺庙里,每天早上4:00就起床理佛,念佛,烧香,做功课,总之整天就没时间看电视和看书,就是促使老人们没时间去胡思乱想,帮助了老人们净化心灵,这是一条好途径。
不靠谱,我老妈就是信仰佛教多年,到庙里捐钱捐物还不算,没完没了的做佛衣,做蒲团,干活…家里人怎么劝都不听,说是寺庙可以给她养老,结果在庙里得了带状疱疹,没人管,后来疼得受不了才回家,但是因为比较严重,耽误了治疗,落下了后遗症神经痛,虽然去了多家医院还是看不好,最后不到两年就去世了,所以我在这里奉劝痴迷信佛的人,养老还是得靠自己家人,指望寺庙养老是不靠谱的。现在的寺庙都是盈利机构,一旦老人出现问题还是得自己家人解决。
很不靠谱,佛协的公办寺庙大多在市区,住宿紧张,僧人都不挂单,能住的就非富即贵或有关系之人。乡野寺庙,资金困难,都自给自足种菜干活,每人都有干不完的活,你去养老谁养你?国家不管的,离城市远,交通看病难,病了只能自求多福,我住的寺庙多了,老了僧人都要回家,没家人就去户口地养老院,寺院养老只是去住一段时间而己
我亲戚,差点因为这个众叛亲离!
因为信点佛教,就被所谓的“皈依”者、“居士”们给洗了脑了!
有信仰是好事!信仰佛教更是有悠久的 历史 ,中国人多多少少都知道一丢丢的有关佛教的小事宜,也都多多少少信仰点佛教,这就给了一些别有用心的歹人可乘之机![发怒]
现在的寺庙几乎都是商业性质的,从住持到和尚都有工资的,为了吸引更多的“香火”也为了减少开支,往往一些有信仰“佛教”的老年人被忽悠到寺庙,给这些黑寺庙免费打扫卫生,做饭,而且她们为了自己的所谓“信仰”还得时时的奉上所谓的“供养费”和“香火费”!住宿的条件更是简陋,太“舒适”了不符合“信仰佛教”的“规矩”。亲戚在冬天居然脸上和耳朵 有冻伤。[发怒]
亲戚就是连续几年都不回家,过年都在寺庙过!她就像被“传销组织”洗脑了一样,甘愿“吃斋念佛”给这些“寺院”服务,当“老妈子”。儿子媳妇用车去接,死活不回来![酷拽]我姐在八月十五和过年间给她往寺庙送过鸡蛋,牛奶和月饼,她的儿女说,送吧,送也是“孝敬”给“寺庙”了……[抠鼻]
儿子儿媳为此背负了特别大的负担,所有的亲戚朋友和邻居都以为这两口子“虐待”她了呢!尤其是儿媳妇,有嘴解释不清……后来亲戚病了,就接回来了!
这些利用信仰或者打着信仰滋生的各种变了味的养老机构,不可恨吗?
我觉得寺庙养老院靠谱。因为寺庙里都是行善积德之人,修养性服务态度可能比一般养老院好。
随着 社会 经济的快速发展和人口老龄化趋势的进程,养老事业越来越多的进入到了人们关注的焦点。养老院养老、居家养老等等养老方式的多元化,也正在进一步 探索 中发展。寺庙养老也不失为一种新型的养老方式。
无论哪一种养老方式,都应该坚持以自愿为原则,以经济承受能力为前提。在此原则和前提下,无论是哪一种养老方式都应该被允许、被认可,寺庙养老也不例外。
寺庙养老有寺庙养老的特点和优势。一般寺庙大都座落在山青水秀的地方,空气清新,远离闹市,没有车水马龙的吵闹,环境清静优雅,适合部分老年人的生活特点,如果能在服务质量、生活质量、交通工具和基本就医问题充分保障的前提下,开办养老院,应该是一种不错的养老选择。如果再加上政府职能部门的指导、监督和管理,寺庙养老院完全可以作为一种新兴的养老方式,并支持和鼓励其发展。
养老事业方兴未艾,养老事业发展关系到每一个人的未来。发展适合和含盖各类老年群体养老的多元化、多途径、多层次的养老方式是大势所趋,老有所依老有所养是每一个人都应该关心和追求的目标。如何更好、质量更高的发展好养老事业,既考验我们的 社会 发展质量,同时也考验我们的 社会 发展智慧。全 社会 都应该关心和重视养老事业,齐心合力共同把这件关系到每个人未来的好事办好。
我认为在寺庙养老院养老,对特殊人群有好处。
刘大娘,信奉佛教,丈夫去世后,儿子媳妇接她到城里生活,衣食无忧,无所事事。前几年突患糖尿病,医嘱要求,严格控制饮食、加强运动和坚持吃药。
但与儿子媳妇一起生活,每天见他们油煎火熬,大鱼大肉,难以拒绝诱惑,忍不住跟着吃喝,血糖始终降不下来,身体素质越来越差,已有并发症的早期症状。
恰好老家征地拆迁,得一套安置房,她觉得自己单独生活,对控制血糖有利,决定回老家生活,儿子媳妇不放心,反复劝说无果,只好让她回去。
刘大娘回老家后,发现居住地附近有一座佛教寺庙,她每天去寺庙当义工,帮助洗菜、切菜和打扫卫生。交点生活费,一日三餐在寺庙里吃,晚上回家住。
在寺庙里天天青菜、豆腐、萝卜,吃素食,两年后,身体状况越来越好,血糖恢复到正常值,想皈依佛门,但儿子媳妇坚决反对,她只好作罢。
现在她除了当义工外,还跟着和尚念经拜佛,80多岁的刘大娘,容光焕发,感觉使不完的劲,虽大字不识一个,但能背诵佛经,让我们觉得不可思议。
后来,寺庙专门为佛教信徒开办了养老院,每月收取吃住费不到1000元,刘大娘再也没回安置房住了,每天在寺庙里忙上忙下当义工,无忧无虑,过得充实,心情愉悦。
笔者认为,刘大娘去寺庙生吃素食,天天忙里忙外,运动量很大,肯定对控制血糖有益。所以,寺庙养老有寺庙养老的好处, 社会 养老有 社会 养老的好处,要根据自己的情况而定。
我是粮农二代,一家之言,仅供参考。
我曾碰到过一个住在寺庙养老院的人,那是多年前的事,已经记不太清楚了。我是在风景区到处走走无意中看到的,因为是寺庙里的养老院,所以要求比较严格。早上大约四点钟要起来去念经,平时不可以看电视也不可以看其它书,只可以看佛经的书,不可以玩手机,晚上好像也要念经。这对一般人来说是受不了的,所以我碰到的这个大概准备打道回家了。现在情况如何就不清楚了,但既然是寺庙办的,离不开念经这些事吧。
现在 社会 上有一种养老模式。叫做《 x寺双缘安养院》,听命名朋友们就应明白了几分。所谓双缘:(佛缘),(世缘)简单讲就是依托xx寺院而承建的养老院。住宿分等级,伙食荤素任老人自选。日常生活健身益智 娱乐 俱备。但即然是以寺院为背景,僧人及志愿者潜移默化引导老人吃素,念佛。这一养老模式现在看起来很成功。原因就是志愿者(工作人员)素质普遍优于 社会 养老。(它不以赢利为目地)。我说:还是挺靠谱的。