Ⅰ 入住“寺庙养老院”，需满足哪2个条件
一必须有信仰，二必须是活蹦乱跳的那种，不能卧病在床
Ⅱ 中国首家“寺庙养老院”，入住需满足什么条件
这个是福建的吉祥寺，寺庙要求入住的老人生活需要自理，以及老人也需要信仰佛教，寺庙里大多数都是素菜，所以需要有信仰。
Ⅲ 寺庙养老院靠谱吗
当然靠谱了，寺庙养老院的工作人员一般都是学佛人，修行人比较懂得规矩，善良的人自觉律己做公德，不会伤害任何人，这样就保证了老人们的安全性问题。
另外，寺庙里的工作人员会引导老人们吃素食、学佛、念佛，帮助老人解决自己的人生大事免得麻烦子女们，免得拖累子女们的工作，这样挺好！
虽然在寺庙里，每天早上4:00就起床理佛，念佛，烧香，做功课，总之整天就没时间看电视和看书，就是促使老人们没时间去胡思乱想，帮助了老人们净化心灵，这是一条好途径。
随着 社会 经济的快速发展和人口老龄化趋势的进程，养老事业越来越多的进入到了人们关注的焦点。养老院养老、居家养老等等养老方式的多元化，也正在进一步 探索 中发展。寺庙养老也不失为一种新型的养老方式。
无论哪一种养老方式，都应该坚持以自愿为原则，以经济承受能力为前提。在此原则和前提下，无论是哪一种养老方式都应该被允许、被认可，寺庙养老也不例外。
寺庙养老有寺庙养老的特点和优势。一般寺庙大都座落在山青水秀的地方，空气清新，远离闹市，没有车水马龙的吵闹，环境清静优雅，适合部分老年人的生活特点，如果能在服务质量、生活质量、交通工具和基本就医问题充分保障的前提下，开办养老院，应该是一种不错的养老选择。如果再加上政府职能部门的指导、监督和管理，寺庙养老院完全可以作为一种新兴的养老方式，并支持和鼓励其发展。
养老事业方兴未艾，养老事业发展关系到每一个人的未来。发展适合和含盖各类老年群体养老的多元化、多途径、多层次的养老方式是大势所趋，老有所依老有所养是每一个人都应该关心和追求的目标。如何更好、质量更高的发展好养老事业，既考验我们的 社会 发展质量，同时也考验我们的 社会 发展智慧。全 社会 都应该关心和重视养老事业，齐心合力共同把这件关系到每个人未来的好事办好。
很不靠谱，佛协的公办寺庙大多在市区，住宿紧张，僧人都不挂单，能住的就非富即贵或有关系之人。乡野寺庙，资金困难，都自给自足种菜干活，每人都有干不完的活，你去养老谁养你？国家不管的，离城市远，交通看病难，病了只能自求多福，我住的寺庙多了，老了僧人都要回家，没家人就去户口地养老院，寺院养老只是去住一段时间而己
我觉得寺庙养老院靠谱。因为寺庙里都是行善积德之人，修养性服务态度可能比一般养老院好。
我曾碰到过一个住在寺庙养老院的人，那是多年前的事，已经记不太清楚了。我是在风景区到处走走无意中看到的，因为是寺庙里的养老院，所以要求比较严格。早上大约四点钟要起来去念经，平时不可以看电视也不可以看其它书，只可以看佛经的书，不可以玩手机，晚上好像也要念经。这对一般人来说是受不了的，所以我碰到的这个大概准备打道回家了。现在情况如何就不清楚了，但既然是寺庙办的，离不开念经这些事吧。
现在 社会 上有一种养老模式。叫做《 x寺双缘安养院》，听命名朋友们就应明白了几分。所谓双缘:(佛缘)，(世缘)简单讲就是依托xx寺院而承建的养老院。住宿分等级，伙食荤素任老人自选。日常生活健身益智 娱乐 俱备。但即然是以寺院为背景，僧人及志愿者潜移默化引导老人吃素，念佛。这一养老模式现在看起来很成功。原因就是志愿者(工作人员)素质普遍优于 社会 养老。(它不以赢利为目地)。我说:还是挺靠谱的。
面对养老问题，国家提倡，以居家养老为主，社区养老为辅， 社会 养老相结合的养老方式。老年人到什么养老院养老，完全由老年人自己选择，应以尊重，应纳入养老管理。故，我认为寺庙养老院是靠谱的。
一切都靠谱，心态很重要。本自清净，自性弥陀[祈祷][祈祷][祈祷]
不十分靠谱
可能也是一种创举，从发展的眼光来看也是可行的。