⑴ 2021年老年人婚姻状况
文:任泽平 李晓桐 华炎雪实习生张晋对本文有贡献
婚姻是家庭的基本组成部分。对于个人来说,婚姻是情感的升华,家庭是切实的归属感。对于社会来说,长期和谐的婚姻家庭关系有助于社会稳定。
但近年来,多种选择和无奈之下,中国人结婚少了、结婚晚了、离婚多了。随着社会发展,一方面新一代年轻人追求独立自由,认为婚姻是束缚。另一方面,高婚育成本使年轻人实现家庭变得更加困难。从人口角度看,人口少子老龄化问题正在削减适婚昌老年龄人数,结婚“主力军”减少。“婚都不想结,还生什么孩子”,正成为一批年轻人的选择,结婚率下降、生育率下降和老龄化加重是互为因果的。
本文重点分析了中国婚姻现状、原因及影响,并提出建议。
1 中国婚姻现状
1.1 结婚少了、离婚多了、结婚晚了
随着经济发展,中国婚姻状况发生很大转变,主要体现在结婚好绝率下滑、离婚率持续攀升、初婚年龄推迟。具体来看,
一是结婚对数和结婚率自2013年开始下滑。2013-2020年,我国结婚登记对数从1347万对的历史高点持续下滑至813万对,2020年同比下降12.2%。2013-2019年,粗结婚率从9.9‰降至6.6‰。其中,初结婚人数从2386万降至1398.7万人,再婚人数从307.9万升至455.9万人、复婚对数从29.9万对攀升至61.9万对。
二是“晚婚”现象突出;25-29岁接替20-24岁人群成为新的结婚“主力军”,高年龄层段(40岁以上)结婚登记占比大幅上升。2005-2019年,20-24岁结婚登记人数(含再婚)占比从47.0%降至19.7%,25-29岁从34.3%升至34.6%,30-34岁、35-39岁、40岁以上结婚登记人数占比分别从9.9%、4.9%、3.9%增至17.7%、8.1%和19.9%。
三是离婚对数和离婚率长期持续攀升。1987-2020年,我国离婚登记对数从58万对攀升至373万对。1987-2019年粗离婚率从0.5‰攀升至3.4‰。
1.2 经济越发达的地区,结婚率下滑越明显
2013年以来,中国多数地区结婚率出现下滑。但地区之间存在差异,与GDP大体呈负相关关系,也受人口流动、老龄化等因素扰动。具体来看,
一是东部沿海等经济发达地区结婚率普遍偏低。2019年上海、浙江、山东、广东、福建、天津结婚率全国倒数;其中,上海、浙江、山东排名倒数前三,分别为4.1‰、5.0‰和5.3‰。此外,北京结婚率6.0‰,在全国排名倒数第八,低于全国平均6.6‰水平。
二是西部欠发达地区结婚率普遍偏高。2019年贵州、青海、宁夏回族自治区、西藏自治区、甘肃、云南、四川结婚率全国排名靠前,超全国平均水平;其中,贵州省、青海省、宁夏回族自治区排名前三,分别为9.9‰、9.6‰和8.8‰。
三是受人口流动和老龄化影响。中国“深度老龄化”省份分别为辽宁、上海、山东、四川、江苏、重庆、浙江、安徽。老龄化严重的省份,适婚年龄人口相对较低,如果长期存在人口流出,则导致结友迅姿婚率下滑更加明显。山东、辽宁结婚率分别为5.3‰和5.9‰,全国排在倒数第三、七位;2013-2019年山东结婚对数下滑近40%。而人口流入的老龄化省份,结婚“主力军”相对较高;四川、重庆、安徽结婚率分别为7.3‰、7.6‰和8.5‰。
四是经济发展水平与人口流动也会影响离婚率,往往经济发展较弱、人口流出严重的地区,离婚率相对较高。夫妻长期两地分居动摇感情基础,是导致离婚的重要原因。黑龙江、吉林、辽宁离婚率分别为4.5‰、4.5‰、3.6‰。
2 选择还是无奈?
2.1 自我选择:高学历、独立、社会包容
本科及以上高等学历在校学生人数攀高,受教育年限增加引发“初婚推迟效应”。国家统计局数据,2015-2019年博士在校学生数32.67万人增至42.42万人,硕士在校学生数从158.47万人增至243.95万人,硕士及博士学历占比10.81%增至14.06%。受教育时间增加、教育年限延长推迟就业平均年龄,进而推迟结婚平均年龄。15岁及以上人口平均受教育年限由1982年的5.3年提高到2017年的9.6年,女性的平均初婚年龄从1990年的22.0岁上升到2016年的25.4岁;男性同期从24.1岁上升到27.2岁。
新一代年轻人追求独立自由与高品质生活,对婚姻持开放态度;尤其是女性自我独立的实现与自我意识的觉醒。经济发展和受教育水平提高给女性提供了更多就业机会,社会地位上升。女性不再只作为“家庭主妇”,而是进入职场实现自己的人生价值。1998-2017年,在读女生占比从38.3%增至52.2%,女性在高等教育群体中开始占主导地位。高学历女性往往偏好不低于自身条件的男性,加大婚姻市场匹配难度,单身女性规模快速上升。2000-2015年中国30岁及以上未婚女性从154万攀升至590万;其中,2015年30岁及以上研究生学历女性未婚占比高达11%,远高于本科学历及以下女性未婚率的5%。
思想开放与社会包容性增强,离婚不再是一个“谈虎色变”的话题。经济独立使女性逐渐摆脱婚姻的束缚,更有底气承担离婚的不利后果。2015-2018年审结一审离婚纠纷案件近600万件。根据司法大数据报告,2017年全国法院共审结为140余万件。离婚纠纷案件数增加,感情不和(77.5%)、家庭暴力(14.9%)为主要原因。其中73.40%的案件原告为女性,婚后2-7年为婚姻破裂的高发期。夫妻双方仅一方意愿离婚的案件占比为91.09%。
2.2 无奈:社会压力、婚育成本
在中国传统观念下,结婚意味着,婚前彩礼、房产,婚后还房贷、生育等一系列问题。而当前高房价、高教育支出导致年轻人在婚姻面前望而却步,大城市尤为明显。
房价快速攀升,年轻人面临“买婚房”、“还房贷”双重压力。1998年房改以来,房价总体保持大幅上涨,给家庭抚养孩子和为子女结婚购房带来了很大压力,1998-2018年全国新建商品住宅均价从1854元/平上涨至8544元。2004-2018年中国个人购房贷款余额从1.6万亿元增至25.8万亿元,增长16.1倍,占居民贷款余额的比例大致在50%以上,2018年为54%。房贷收入比(个人购房贷款余额/可支配收入)从16.2%增至47.6%,带动住户部门债务收入比(居民债务余额/可支配收入)从28.6%增至88.4%。现实中还有不少居民通过消费贷、信用贷等形式凑集购房资金,实际的房贷收入比可能更高。
教育成本明显攀升,“教师减负、家长增负”,接送、育儿压力增大,导致家长承受时间、精力、财力三重负担。教育成本主要包括幼儿园学杂费、幼儿园及小学初高中阶段辅导班费用、大学学费及生活费等。根据新浪教育《2017中国家庭教育消费白皮书》抽样统计,学前教育阶段教育支出占家庭年收入的26%,义务教育和高中教育阶段占21%,大学阶段占29%。公立幼儿园供给大幅下降,许多家庭被迫选择价格昂贵的私立幼儿园。2001-2019年全国公立幼儿园占比从60.1%降至38.4%,公立幼儿园在园人数占比从83.1%降至43.8%。此外,当前双职工父母面临中小学子女的接送难题;不少地方甚至还要求由父母批改学生家庭作业、并讲解错题,“家庭作业演变成为家长作业”。
2.3 婚姻背后是人口问题:出生率降低、性别比失衡
二十世纪七八十年代计划生育政策带来了两个问题,一是出生率下滑,二是出生人口性别比失衡。
出生率下滑长期影响适婚年龄人数,进而导致结婚对数下滑。根据2010年中国人口普查资料,80后、90后、00后人口分别为2.19亿、1.88亿、1.47亿,90后比80后少约3100万,00后比90后少4100万。当前结婚年龄主力25-29岁(90后)人口大幅下滑,对结婚对数产生负面影响。根据结婚率的计算公式,结婚率=某年结婚对数/某年的平均总人口数×1000‰,分子下滑影响结婚率下滑。
未来十年的结婚主力持续减少,或影响结婚率持续下降。2015年末中央决定全面放开二孩,2016年出生人口升至1786万,但2017年下滑至1725万,持续下滑,2019年为1465万。1979-2019年人口出生率从17.8‰降至10.5‰。在长期低生育率背景下,中国15-64岁劳动年龄人口比例及规模分别在2010、2013年见顶,结婚主力人口见顶。
男女比例自计划生育后严重失衡,造成婚姻市场匹配困难,进而影响结婚对数。1982年出生人口性别比(男性:女性,女性=100)为107.6,1990年超过110,2000年接近118,之后长期超过120。根据2010年人口普查资料,00后男女性别比达119,男性比女性多近1300万;90后男女性别比达110,男性比女性多近900万。
3 客观看待中国婚姻现状
3.1 正面效应:促进单身经济兴起
民政部数据显示,2018年我国单身成年人口高达2.4亿人,约为英国、法国、德国人口总和。其中超过7700万名成年人处于独居状态,预计到2021年这个数字将上升到9200万人。
单身人群普遍储蓄低,追求高品质、高质量、高消费的生活,助推新消费模式、以及促进文娱、宠物消费。单身人群具有偏好便利性消费;尼尔森的《中国单身经济报告》显示,42%的单身消费者为悦己而消费,远高于非单身消费者(27%);单身消费者中97%会选择网购,62%更倾向于点外卖。此外,单身人群呈现年轻化、高学历化特点,注重自我投资。关于对未来一年的时间规划方面,“22%的单身消费者期望去读书,18%的单身消费者希望学习新技能,17%的单身消费者希望培养自己的兴趣爱好,均高于非单身消费者的13%、11%和14%。同时,在对未来一年的消费意愿预期方面,分别有16%和14%的单身消费者更愿意在自我提升和运动健身多花钱”。尼尔森数据显示,单身群体注重感情寄托,在就餐、娱乐的支出意愿高于非单身群体;此外单身青年宠物消费占比高于非单身消费者,未婚人群占比达57%。根据《中国宠物行业白皮书》报告,2019年我国城镇宠物犬猫消费市场规模达2024亿元,较去年增长18.5%,北京、上海、西安、成都消费规模达486亿元。
⑵ 请问深圳世界之窗开放时间和景点交通攻略
1、开放时间:9:00-21:30,最晚入园时间21点
2、景点交通:1、公交
站名: 世界之窗站(世界之窗总站、世界之窗地铁接驳站) 20、26、32、42、43、51、54、59、66、70、72、78、79、90、96、99、101、109、113、204、209、210、222、223、230、232、234、245、301-305、323、324、327、329、338、350、365、367、369、370、373、383、390、392、395、N1、N4、N5、N11、观光巴士线
2、地铁
①1号线(罗宝线:机场东-罗湖)机场东—后瑞-固戌-西乡—坪洲—宝体—宝安中心—新安—前海湾—鲤鱼门—大新—桃园—深大—高新园—白石洲—世界之窗—华侨城—侨城东缺运—竹子林—车公庙—香蜜湖—购物公园—会展中心—岗厦—华强路—科学馆—大剧院—老街—国贸—罗湖
②2号线(蛇口线:赤湾-新秀)赤湾—蛇口港—海上世界—水湾—东角头—湾厦—海月—登良—后海链拆—科苑—红树湾—世界之窗—侨城北—深康—安托山—侨香—香蜜—香梅北—景田—莲花西—福田—市民中心—岗厦北—华强北—燕南—大剧院—湖贝—黄贝岭—新秀
3、景点地址:广东省深圳市南山区华侨城深南大道9037号。
4、特殊人群政策: 1 免票政策:儿童身高1.2米以下免费;70周岁以上老年人凭身份证、军残1-6级伏唤梁免票;残疾人1-2级免票。
2 优惠政策:儿童身高1.2—1.5米、65至69周岁之间老人身份证、残疾2级凭残疾证、现役军人凭军官证购景区优惠票
。
夜场政策:1.2米(不含)以下身高的儿童和70岁(含)以上年龄的老人可免费入场(需要出示身份证);1.2米以上全票。
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⑶ 深圳适合老年人去的地方介绍深圳附近适合老年人去的地方
⑷ 2023杭州钱塘江滨花园社区发放老年人暖心防疫包
老年朋友们:
为了更好地侍则向老年群体提供暖心服务,在物资采购紧张的现阶段,上级为社区老人应急提供了一批“暖心防疫包”,因数量有限,目前先面向常住在本社区且有需要的60周岁及以上( 即1962年12月31日前出生 )的老年人发放(优先保障高龄、独居、空巢等特殊老人)。
领取方式
本人或代领人凭老年人身份证、暂住证或房产证(照片亦可)等有效证明至江滨花园社区党群服务中心二楼领取,数量有限,领完为止(已发放的户籍人员不再重复领取)。
领取时间老消棚
1月3日起上午9:00-11:00,下午14:30-17:00
社区咨询电话:0571-88236739
温馨提示
有特殊需求的老年人可联系社区卫生服务中心:
白杨街道社区卫生服务中心(0571-86875999):浙江省杭州市钱塘区凌霄路36号
白杨街道闻潮卫生服务中心(0571-86917072):浙江省杭州市钱塘区25号大街373号(下沙江滨地桥运铁B口步行380米)
⑸ 方化享年70岁算英年早逝吗
男女过五十周岁以上寿终正寝,就不算英年早逝。
根据史书我们可以知道孔子生于公元前551年,死于公元前第19年,周岁为72岁,虚岁为73岁;孟子生于公元前373年,死于公元前289年,周岁是83岁,虚岁是84岁。因为古代人的年龄都是按虚岁来计算,所以孔子是73岁离世的,孟子是84岁离世的,所以在当时这个年纪就已经不算英年早逝啦。
我国古代对孔子和孟子十分推崇,孔孟学说在我国有着深远的影响,扬名海外,两人被尊为“圣人”和“亚圣”,连两位圣人都无法跨过的年龄,对普通人来说更是难于登天,于是这种说法便在口口相传中流传至今。
民间流传着“七十三、八十四,阎王不请自己去”的俗语,这句话从表面意思我们可以看到,人能活到73岁和84岁是个寿命的关口,可实际上这些数据没有任何科学依据。
生物学家根据动物细胞分裂的次数推推算人的寿命,人的正常寿命应该在100岁以上,还有生物学家表示,一般哺乳动物的最高寿命相当于其性成熟期的八到十倍,如果人类的性成熟期按14~15岁计算,那么人类的最高寿命可以到达112~150岁。对于上了年纪的老人来说都不喜欢生日过年,因为每过一次生日、度过一个年头就意味着自己的寿命减少了一年,所以在农村有很多话不能对老人说,是不吉利的,同时,在侧面能够反映出老年人对于死亡有着深深的畏惧感。
70岁在几十年前已经算是高寿了,当然也有很多人没有活过73和84岁,时间长了以后,老人们就把这句话当成了真理一般,深信不疑。
孔子和孟子虽然都是公认的圣人,但是他们从本质上只是普通人,只要是人就要经历生老病死,总有去世的一天,所以他们何时离世跟其他人没有任何关系,更不能用他们的年岁来预测我们的年岁。
⑹ 长春火车站电话长春白城火车站高铁车时刻表查询
1、长春火车站电话2、长春西站24小时人工服务电话3、长春火车站人工热线4、长春市有几个火车站5、长春火车站24小时人工客服电话?长春火车站的电话号码是400-606-9775。
长春站(Changchun Railway Station),位于中国吉林省长春市宽城区,是中国铁路沈阳局集团有限公司管辖的特等站,是吉林省重要的交通枢纽。
1907年11月3日,长春站开始货运。12月1日,长春站开始客运。1993年12月28日,长春站第二代站房建成使用。2013年11月25日,长春站实现了南北站房的全面贯慎昌渣通。
截至2020年7月,长春站设有9台16线,南站房总建筑面积50162平方米,北站房总建筑面积为50532平方米。2020年,长春站承载量为年发送旅客1750万人。
2022年5月1日,长春站恢复运行。同时,长春站还根据列车运行时刻,暂时采取候车室、售票室定时开放方式:第一趟列车开车前1小时开门,最后车次到站后关闭。利用关闭后和开门前的时间,集中对重点部位进行消杀。
电话订票系统怎么订火车票?
第一步:请准备好你的身份证,你要去的火车站的电话区号,还有纸笔。通过电话订票,门票只能通过银行支迅念付,不能现金交易,以免票务系统出错。因此,客户必须通过铁路局指定的账户支付票款,才能为客户预留车票。
第二步:拨打订票电话:400-606-9775。
三步:按照语音提示要求,等待人工服务热线接听,并提供您的乘车站、乘车日期、电话号码及您打算去火车站的地方的区号、预订的车票数量、身份证号等信息。
第四步:支付机票并订票成功后,回拨订票电话,客服人员会告诉你电子订单号。请及时记录。
第五步:到指定的取票窗口,凭身份证和取票密码购买你的火车票。电话订票成功后,请于次日24:00前到指定取票点取票。预订时间是从早上7点到晚上11点。
长春站推出“一条龙”服务实现老年人无障碍出行。
长春西站24小时人工服务电话:客服12306,订票95105105。
长春西站,位于吉林省长春市绿园区站前街。长春西火车站和高铁站是同一个站,该站点包括高铁列车,如,G373、G771、G928、G8005、G8012等151个班次。
除此之外,还有城际班次有11个班次,如C1009、C1010、C1026、C1058、C1024等;动车班次有4个班次,如D28、D30、D8093、D8090等。
截至2012年11月,长春西站共设有5座站台与11条铁路线,其站台均为高站台。单号站台通往哈尔滨、吉林、珲春方向,均为下行方向动车;双号站台通往沈阳、大连、北京方向,均为上行方向动车。长春西站主要经过的铁路为京哈高速铁路。
以上内容参考 高铁网-长春西站
长春火车站人工热线:0431-6122222。
长春站,位于中国吉林省长春市宽城区,是中国铁路沈阳局集团有限公司管辖的特等站,是吉林省重要的交通枢纽。长春火车站人工热线:0431-6122222。
1907年11月3日,长春站开始货运。12月1日,长春站开始客运。1993年12月28日,长春站第二代站房建成使用。2013年11月25日,长春站实现了南北站房的全面贯通。
截至2020年7月,长春站设有9台16线,南站房总建筑面积50162平方米,北站房总建筑面积为50532平方米。2020年,长春站承载量为年发送旅客1750万人次。长春站设南1售票处、南2售票处、北1售票处3个售票处,总面积为3250平方米,共设55个人工售票窗宽悄口,32台自动售票机,14台自动取票机,可容纳4000人购票。
在长春站北一售票大厅与南二售票大厅设有临时身份证自助补办机,办证旅客可轻松通过人脸识别,自助打印临时身份证件,方便购票、乘车。通过这台机器补办临时身份证,全程约10秒就可以办理好临时身份证。该临时身份证可以通过人工窗口购买车票,同时也可以通过人工通道进站乘车。
现在的长春市只剩下4个火车站:长春站、长春西站、长春南站、长春北站。要乘坐旅客列车,主要是长春站和长春西站。长春站是普通客运列车和高铁列车,城际动车;长春西站单纯是高铁列车;长春南站、长春北站主要以货运为主。
长春南站就是原来的孟家屯站,长春北站是在原来的小南站附近新建的车站,长春北站建好后没有几年,小南站就撤销了。
长春站整体布局
截至2018年12月,长春站北站房分铁路客运部分和长春市商业部分,总建筑面积50532平方米,其中铁路客运部分建筑面积7443平方米,分为上下2层,一层主要有售票厅、问讯处等。
二层为进站综合大厅,旅客可乘自动扶梯上至二层,经高架通廊进入高架候车厅后检票进站;母婴及残疾人等特殊旅客可通过北站房南侧垂直电梯至二层进站。
您可以拨打12306咨询人工,问一下您的上车站和下车站是否需要核酸检测报告
⑺ 圣杰罗姆的(人名)圣杰罗姆 (四)
天主教信息
出生于stridon ,一个小镇上的局限和达尔马提亚潘诺尼亚,关于今年340-2 ;死在伯利恒, 9月30日, 420。他到罗马,可能约360 ,他在那里洗礼,成为有兴趣在教会的事宜。从罗马,他到特里尔,著名的学校,并有开始了他的神学研究。后来,他到阿奎,对373他载列于旅程东。他首先解决在安提阿,在那里他听到亚坡理纳的老底嘉,第一个exegetes这一时间和尚未脱离教会。从374-9杰罗姆率领一个ascetical生活在沙漠中的哈尔基斯,西南方的安提阿。祝圣司铎哗亏运在安提阿,他到君士坦丁堡(380-81) ,其中友谊兴起,他与圣格雷戈里的nazianzus。从382到385 8月,他又逗留在罗马,不远处的教宗达玛斯。当后者死亡(12月11日, 384)他的立场,成为一个非常棘手的问题。他严厉批评,使他痛苦的敌人,谁试图破坏他。几个月后,他被迫离开罗马。的方式,安提阿和亚历山大,他所达成的伯利恒,在386。他乱梁定居在那里的一个修道院附近的修道院,成立由两名罗马女士们,保和eustochium ,谁跟随他交给巴勒斯坦人。此后,他率领一个生活的修炼和研究,但即使在当时,他感到不安的争议,其中将提及后,一个与rufinus和其他与pelagians。年表 文学活动,圣杰罗姆,虽然空没非常多产的,可归纳起来有下几个主要负责人:工程对圣经;神学的争议;历史工程;各种信件;翻译。但也许年表,他更重要的著作,使我们能够更容易的后续发展,他的研究。一,第一期延伸到他逗留在罗马(382) ,一个时期的准备。从这一时期,我们有翻译的homilies的奥利就jeremias , ezechiel ,伊萨亚斯(379-81) ,和大约同一时候,翻译纪事的尤西比乌斯;那么“简历美国泡利,表面eremitae ” (374-379)。第二个时期是由他在罗马逗留,以开始翻译旧约从希伯来文(382-390)。在此期间,训诂的天职圣杰罗姆断言本身的影响下,教宗达玛斯,并采取一定的形状,当反对派的ecclesiastics的罗马迫使苛性达尔马提亚放弃教会进步和退休的伯利恒。在384我们有改正的拉丁美洲版本的四福音;在385 ,书信的圣保禄;在384 ,第一次修订的拉丁美洲诗篇根据接受的文本的septuagint (罗马psalter) ;在384 ,修订的拉丁美洲版本的约伯记后,接受版本的septuagint ;之间的386和391第二次修改的拉丁美洲psalter ,这个时候根据文本“ hexapla ”奥利(gallican psalter ,集中体现在武加大)。这是令人怀疑他是否修订的整个版本的旧约根据希腊的septuagint。在382-383 “ altercatio luciferiani等orthodoxi ”和“德perpetua virginitate乙mariae ; adversus helvidium ”。在387-388 ,评论,对书信,以利蒙,向加拉太书,向以弗所书,提图斯;和在389-390上,传道书。之间的390和405 ,圣杰罗姆给所有他注意的翻译旧约根据希伯来文,但这项工作的交替以及其他许多东西。390-394之间,他翻译的书本和萨穆埃尔的国王,工作,谚语,传道书, canticle的canticles ,埃斯德拉斯, paralipomena。在390 ,他翻译了论文“德spiritu sancto ” didymus亚历山德里亚,在389-90 ,他制定了他的“ quaestiones hebraicae在genesim ”和“德interpretatione nominum hebraicorum ”。在391-92他写道:“简历第hilarionis ” , “简历malchi , monachi captivi ” ,和评论对nahum , micheas , sophonias , aggeus , habacuc。在392-93 , “德viris illustribus ” , “ adversus jovinianum ” ;在395 ,评论文和abdias ;在398 ,修改其余的拉丁美洲版本的新约圣经,以及有关当时的评论对章13 -23的伊萨亚斯;在398 ,一未完成的工作“魂斗罗joannem hierosolymitanum ” ;在401 “ , apologeticum adversus rufinum ” ; 403-406之间, “魂斗罗vigilantium ” ;最后从398到405 ,完成该版本的旧约根据该 希伯来文。在过去的时期,他的一生,从405至420 ,圣杰罗姆了一系列的评论,他中断了七年。在406 ,他对osee的Joel ,阿莫斯,撒迦利亚,玛拉基亚亚;在408上,丹尼尔;从408到410 ,对其余的伊萨亚斯;从410到415 ,就ezechiel ;从415-420 ,对jeremias ,从401到410的日期是什么离开他的布道;论文在圣马克, homilies就诗篇,对不同的科目,以及对福音;在415 “ , dialogi孔特拉pelagianos ”。特色圣。杰罗姆的工作 圣杰罗姆欠他的地方,在历史上训诂的研究,主要是他的修改和翻译圣经。直到约391-2 ,他认为septuagint翻译的启发。但进展,他hebraistic的研究和他的交往与犹太教,使他放弃这个想法,他承认,作为灵感的原文只。这是关于这一时期,他答应的翻译旧约从希伯来文。但他走得太远,他的反应对的想法,他的时间,是开放的谴责因没有足够的赞赏septuagint。这后一种版本是从一个老年人,有时更纯文,希伯来文的文字比1 ,在使用上月底第四世纪。因此,有必要考虑该septuagint考虑到在任何企图恢复文本旧约。与此例外,我们必须承认,优秀的翻译所作的圣杰罗姆。他的评论代表了大量工作,但非常不平等的价值。很多时候,他工作非常迅速,此外,他认为,评论的工作,汇编,和他的行政照顾是为了积累的解释,他的前任,而不是通过判断,对他们的影响。“ quaestiones hebraicae在genesim ”是他的一个最好的工程。这是一个语言学的调查有关的原文。这是令人遗憾的是,他无法继续下去,因为已被他打算,工作作风,完全在新的时间。虽然他经常宣称,他的愿望,以避免过多的寓言,他的努力在这方面远远成功,并在多年后,他感到羞耻,他的一些较早的寓言解释。他自己说,他曾诉诸寓言的意思只有当无法发现的字面意义。他的论文, “德interpretatione nominum hebraicorum ” ,只不过是收集的神秘和象征意义。除“ commentarius在的EP。galatas广告” ,这是他的一个最好的,他的解释,新约圣经并没有很大的价值。他的评论,旧约必须一提的那些关于阿莫斯,伊萨亚斯, jeremias。也有一些是坦白坏,例如那些对撒迦利亚, osee ,和Joel。总括而言,圣经的知识,圣杰罗姆使他排名第一古代exegetes。摆在首位,他很小心,至于来源,他的信息。他要求该exegete一个非常广泛的知识的神圣和世俗的历史,也是语言学和地理的巴勒斯坦人。他从来没有任何明确承认或拒绝次经书的一部分,佳能的经文,他多次利用它们。关于灵感,存在着一种精神的含义,和自由的圣经,从错误,他认为,传统学说。可能是他坚持比其他人更上所占的份额属于神圣的作家在他的合作,在启发的工作。他的批评也不是没有原创性。争议与犹太人和与异教徒已久以来,所谓的注意基督徒,以一定的困难在圣经中。圣杰罗姆的答案以各种方式。不提他的答案,这样或那样的困难,他呼吁上述所有的原则,即原文圣经是唯一一个鼓舞和免费从错误。因此,一必须确定,如果文本中,在其中的困难出现时,并没有被改变所复制。此外,当作家的新约圣经引用旧约圣经,他们这样做没有根据的信,但根据精神。有很多的奥妙,甚至矛盾的解释,杰罗姆提供,但我们必须紧记,可见他的诚意。他并不试图掩饰他的无知;他承认有很多的困难,在圣经中;时候,他似乎颇为尴尬。最后,他宣布的原则,如果确认为合法,可能调整的不足,他的批评。他声称,在圣经中是没有错误的材料,由于无知,或heedlessness的神圣的作家,但他补充说:“这是正常的神圣历史学家,以符合自己普遍接受的意见,群众在他的时间” (特等, 26 , 98 ;二十四, 855)。其中的历史工程,圣杰罗姆必须指出,翻译和继续“ chronicon eusebii caesariensis ” ,继续写他,它扩展,从325到378 ,作为一个模型载入史册的编年史家的中世纪;缺陷,因此,在这样的工程:干燥, superabundance的数据,每一个描述,缺乏的比例和历史责任感。“简历美国保利eremitae ”不是一个很可靠的文件。“简历malchi , monachi ”是一个悼词贞节梭织通过一系列传奇的专题节目。至于“简历第hilarionis ” ,它受到了联系与先前的。它一直宣称,行程,圣希拉容是抄袭,剽窃的一些老故事的旅行。但这些反对意见是完全错误的,因为它实在是一个可靠的工作。该论文“德viris illustribus ”是一个非常优秀的文学史。这是作为一个书面致歉的工作,以证明教会产生了教训男子。为首次三个世纪的杰罗姆在很大程度上取决于对尤西比乌斯,其陈述,他借用,往往扭曲了他们,由于速度与他的工作。他交代,作者四世纪,但都具有极大的价值。该演讲构成约100 homilies或短的论文,并在这些孤独的伯利恒出现在一个新的轻。他是一个和尚,和尚解决,而不是没有很明显的典故,以当代事件。该演说是冗长而表示歉意。他显示一个美好的知识,版本和内容圣经。他的寓言,是过度的时候,和他的教学就宽限期是semipelagian。1 censorious的精神,反对权威,同情穷人,其中达到一点敌视富人,缺乏良好的味道,自卑的作风,和misquotation ,这些都是最明显的缺陷,这些布道。显然,他们注意到,所采取的下跌,他hearers ,这是一个问题,他们是否进行了审查,由传道者。函授圣杰罗姆是其中一个最知名的部分,他的文学输出。它包括约120封信,他和几个从他的通讯员。很多,这些信件写,以期刊物,他们中的一些作者甚至编辑自己;因此,他们证明伟大的谨慎态度和技巧,在其组成,并在他们的圣杰罗姆揭示了自己的主人的风格。这些信件,其中已会见了巨大的成功,与他同时代的,已经与“招供”的圣奥古斯丁,其中工程最欣赏由人文主义的文艺复兴。除了从他们的文学兴趣,他们有很大的历史价值。有关一个时期,涵盖了半世纪,他们接触后,最不同的科目,因此他们划分为信访处理神学,论战,批评,行为,和传记。尽管如此,他们的turgid词,他们是充满了该名男子的个性。正是在这样的信件,这气质,圣杰罗姆是最清楚地看到:他waywardness ,他的爱极端的,他超过的敏感性;他是如何被反过来又精美的讲究和强烈的讽刺, unsparingly敢言的关于他人和同样坦诚约自己。神学著作,圣杰罗姆,主要是具争议性的工程,一说可能几乎组成为留念。他错过了作为一个神学家,不适用自己在一个连续和个人的方式,理论的问题。在他的争议,他只不过是口译员的教会接受的学说。相比,圣奥古斯丁,他自卑,在广度和原创性的看法是,最明显的。他的“对话” ,对luciferians涉及一个裂节,其创始人是路西弗,主教卡利亚里在撒丁岛。该luciferians拒绝批准这项措施的宽大为怀,这教会,因为安理会的亚历山大,在362 ,允许主教,谁曾坚持arianism ,继续履行其职责的情况下自称该尼西亚信条。这rigorist教派的信徒已几乎无处不在,甚至在罗马,这是很麻烦。反对杰罗姆写他的“对话” ,在严厉的冷嘲热讽,但并不总是准确的学说,特别是向圣确认。这本书“ adversus helvidium ”属于大约同一时期。helvidius举行下列两个原则:玛丽膛儿童约瑟夫后,处女耶稣基督诞生的; 从宗教的角度来看,已婚的国家是不差于独身。认真entreaty决定杰罗姆回答。在这样做时,他讨论了各种文本的福音,据称,载有反对永恒的童贞玛利亚。如果他没有找到积极的答案,对所有点,他的工作,不过,拥有一个非常可信的地方,在历史上天主教注释后,这些问题。相对的尊严,贞操和婚姻,讨论在这本书中对helvidius ,被送往再次在这本书中“ adversus jovinianum ”的书面约十年后。杰罗姆认识到婚姻的合法性,但他使用的有关它的某些诋毁的表达而被批评同时代和他有没有提出令人满意的解释。jovinian是更危险,比helvidius。虽然他不正是教导救赎信仰,仅和无用的优秀作品,他到目前为止,太容易的道路,以救国图存,轻视生命的禁欲主义。每一个这些要点圣杰罗姆了。“ apologeticum adversus rufinum ”处理与origenistic争议。圣杰罗姆曾参与在其中一个最暴力事件的斗争,这激动的教会从俄的一生,直到第五次大公会议(553)。这个问题的问题是要确定,如果某些教条professed由奥利和其他教授的某些异教的追随者,俄可以接受。在目前情况下的理论困难,苦由人物之间的圣杰罗姆和他的前朋友, rufinus。要了解俄被迄今为止最完整的训诂收集,然后在存在,一个最容易给学生。因此,很自然的倾向,要利用他们,很显然,圣杰罗姆这样做,以及其他许多。但我们必须仔细区分作家是谁使用奥利和那些谁坚持他的学说。这种区分,特别是要与圣杰罗姆,其工作方法是非常快速,构成在抄写的解释前exegetes没有通过的批评,对他们的影响。不过,可以肯定的是,圣杰罗姆大大赞扬,并利用俄,他甚至转录一些错误通道,没有适当保留。但它也很明显,他从未坚持thinkingly和系统地向origenistic学说。在这种情况下,它来到约时, rufinus ,谁是真正的origenist ,要求他的理由,他利用俄,解释了他没有免费从尴尬。在这个距离的时间,这将需要一个非常微妙和详细研究的问题,以决定实际的基础上的争吵。不过,可能,杰罗姆可能被指责为轻率的语言和指责为过于急进的工作方法。与气质,如他,并且确信自己不容置疑的正统在这件事的origenism ,他自然必须已诱惑,任何的理由。这带来了一个最痛苦的争论与他的老谋深算的对手, rufinus。但整体来说,杰罗姆的立场是,到目前为止,更强的二,即使在眼里,他同时代的。人们普遍承认,在这方面的争议, rufinus是咎由自取。这是谁,他所带来的冲突中,他证明自己是被狭隘的头脑,困惑,雄心勃勃,即使timorous。圣杰罗姆,他们的态度是,并不总是无可指责,是远远优于他。vigilantius , gascon神父的人杰罗姆写了论文,争吵与教会的惯例,而非问题的学说。他主要是拒绝是寺院的生活和崇拜圣徒和文物。在短期内, helvidius , jovinian , vigilantius人的喉舌的反应,反对禁欲主义已经发展如此,主要是在第四世纪。也许是影响同一反应是要看到,在中庸和尚伯拉纠,谁给他的名字,向主要对异端的宽限期:佩拉纠学派。关于这个问题的杰罗姆写他的“ dialogi孔特拉pelagianos ”。准确的,以中庸的原罪,作者是少得多,所以当他决定的一部分,上帝和人在该法的理由。在他的主要思想是semipelagian :男子的优点,首先宽限期:一个公式危害绝对的新闻自由,礼品的宽限期。这本书的“原位等nominibus locorum hebraicorum ”是一个翻译“ onomasticon ”尤西比乌斯,而译者加入了补充和更正。翻译“ homilies ”俄各有不同的特点,根据时间,在他们的书面。随着时间的推移,杰罗姆成为更多专家在艺术,翻译,和他outgrew倾向palliate ,因为他遇到了他们,某些错误的奥利。我们必须特别提到翻译的homilies “在canticum canticorum ” ,希腊的原件已丢失。圣杰罗姆的完整的工程可以发现,在临时立法会, 22 -三十。出版信息的书面由Louis萨尔泰。转录由Sean海仑。天主教网络全书,货量八。1910年出版。纽约:罗伯特阿普尔顿公司。nihil obstat , 1910年10月1日。的Remy lafort ,性病,检查员。imprimatur。+约翰farley枢机主教,大主教,纽约-
⑻ 尿液检查尿微量白蛋白阴性,红细胞计数373;能说明什么健康问题
尿液检查尿微量白蛋白激芹旦阴性,红细胞计数373提示尿液中含有红细胞,这种情况我们一般要考虑1.是否是尿路感染引起,尿液检查是否有明扰白细胞?平时是否有尿频、尿急等症状?2.尿首老石症?B超检查是否有尿路结石?肾功能是否是正常的?3.患者是女性还是男性,如果是女性,是否在月经期?如果这些情况都排除,建议择期复查。
⑼ 2022四川哪些职业学校有老年人服务与管理专业
四川有老年人服务与管理专业的职业学校有:四川省成都市礼仪职业中学、泸州市天宇中等职业技术学校、四川省江安县职业技术学校、四川态模省蒲江县职业中学、四川省渠县职业中专学校、成都青华职业学校、合江县少岷职业技术学校、眉山卫生职业学校。
四川省成都市礼仪职业中学,系首批国家级重点中等职业学校、首批国家中等职业教育改革发展示范学校、全国职教先进单位、全国职教德育先进单位、四川省校风示范校。学校为首批全国中等职业学校教学诊断与改进试点学校项目建设单位,是成都现代服务业职教集团牵头单位。 学校现有三个校区,西校区位于武侯区黉门后街1号帆谨缓,东校区位于锦江区镗钯街35号,陆坝校区位于武侯区金兴北路373号。学校现有学前教育、计算机应用、航空服务等专业9个,在校生2364人。
⑽ 宁波老年卡如何办理
宁波市民办老年卡要哪些手续?
年满70周岁以上老人凭身份证(护照或其他居住地身份证明)及复印件、两张二寸近期免冠彩色照片办理;每年必须参加由市区各公交公司统一向保险公司投保的高龄老人乘车公众责任保险,缴纳安全乘车保障款25元/年;本市户籍的老人首次办卡无需交纳卡工本维护费,非本市户籍的老人需交纳卡工本维护费20元。
2015年宁波老年公交卡办理 - 网络
目前宁波70周岁以上的老年人可办理高龄老人免费乘车卡。办理该卡需要携带以下材料:老人身份证(户籍或其他居住地身份证明)及复印件、两张二寸近期免冠彩色照片。具体您也可以拨打宁波市甬城通智能卡有限公司的客户服务热线。
在宁波市用身份证怎么办老年卡
先到区(县)老龄委,办老年证。
再凭身份证、老年证,在公交公司办理老年卡。
宁波老年公交卡办理点
一、全业务服务点:区域网点地址业务范围服务时间海曙区望京路营业厅望京路52号,10、816路银杏四季站下;2、9、371路西河街站下。全业务7:45-11:3012:00-16:30解放南路服务点解放南路327号,公交3、6、12、118、363、364、501、503、516、518、525、546、809、821路解放南路站下。农工商超市服务点农工商超市一楼,19、364、369、503、504、523、625、626、634、638、816路宁兴小区站下。江东区百丈路营业厅百丈路149号;3、15、102、205、302、354、357、366、516、517、556路七塔寺站下。黄鹂服务点黄鹂公交换乘站,公交12、11、365、804起止站,820、353、9、507、512、14、106路黄鹂站下。 体育馆服务点公交体育馆中心站,9、101、117、353、358、370、513、515、517、518、522、550、550-1、553、782、783、783-1、788、809、901路体育馆站下。福明路服务点福明路525-1号,公交新东站一侧。江北区人民路营业厅人民路336号,1、4、331、332、339、341、343、370、384、541路白沙站下。双东坊服务点环城北路和翠柏路叉口,5、13、15、330、333、337、339、345、515、517、523、806路双东路下。鄞州区钱湖北路服务点钱湖北路834号,江南春大酒店对面,101、102、108、128、365、367、369、511、627、906路华泰剑桥一期下。和邦大厦服务点天旅让橘童北路933号和邦大厦A座1楼,366、369、363、526、116、160、906路和邦大厦(黄泥桥)站下。8:00-11:3012:30-16:30(双休日休息)北仑区北仑新碶服务点新碶 新建路2号 新碶街道行政服务中心2号窗口8:00-17:00(双休日休息)北仑大碶服务点 大碶 新大路大碶段 1587号, 756、750、782路等明港中学站下。7:45-11:30
12:30-16:00镇海区城关服务点车站路534-536号 393、389、390、379、541、371、372、373、374路等,涨监矸站(镇海中医院站)下。7:45-11:30
12:00-16:00 二、非全业务服务拆团点区域网点地址业务范围服务时间北仑区北仑柴桥服务点柴桥 环镇南路 95号(新汽车东站滑轮对面)不办理学生卡新卡申领业务7:15--11:30;12:00--15:00;
(周四周日休息) 北仑红联服务点红联 渡口路109号7:45-11:30;12:00至16:00;(15:15周六) (周四周日休息)镇海区镇海骆驼服务点骆驼人才劳动力市场 骆驼慈海南路246号 8:00-11:00;
13:30-15:30;
(双休日休息)
三、流动服务点:服务点地址业务范围服务时间7-9月夏令工作时间1-6月,10-12月工作时间洞桥服务点镇公共事业服务中心11号窗(祖望路上,洞桥影剧院后面),如遇双休日及法定节假日则在服务中心门卫处普通卡新卡申办、普通卡充值和特惠卡充值业务每月3日9:00-11:3012:00-15:00高桥服务点高桥电影院内,东边二楼每月3日、21日洪塘服务点洪塘街道姚江社区文化活动中心每月7日、27日里村服务点奉化溪口里村老年活动中心逢双月8日横街服务点横街文化站内每月8日、18日、26日咸祥服务点咸祥劳动服务站,咸兴路69号每月5日、13日、25日(双休日及法定节假日除外)......
宁波7o岁以上老人公交ic卡乘地铁到哪里去办手续
宁波市内外70周岁及其以上的老年人可以凭身份证(护照或其他居住地身份证明)及复印件、二寸近期免冠彩照两张,到就近的甬城通办卡点办理公交IC卡。在非高峰时段刷卡免费乘车,工作日早晚高峰时段(上午7时至9时、下午5时至7时,以刷卡进站时间为准)购买半票乘车。甬城通办卡点分布详见附图:
中移动老年卡怎样办理
70岁 老年卡 身份证
宁波老年卡如何购买地铁半价票
你可以携带老年卡去公交卡服务点办理地铁业务即可。
宁波老年人办免费公交卡指哪六区?
宁波六区指:江东区,海曙区,鄞州区,北仑区,镇海区,江北区。
宁波市老年人乘公交车不用刷老年卡出示一下就可乘吗?几岁至几岁? ,
老年人(70周岁以上)乘坐宁波公交车必须在公交卡服务点办理免费乘车卡才能刷卡乘坐。
2017年宁波高龄老人公交卡怎么办在那里办
新卡拿身份证,20元保险费,底费