A. 活动策划
一、活动前言
随着父亲节母亲节的临近，一年一度的感恩季又到来。但是有些时候我们和父母的关系却并不那么融洽。随着年龄的增长与自我意识的增强，我们与父母产生意见不一致或产生矛盾已成为一种普遍现象，很多人和老师同学的关系相处的不错，在家里却和父母缺少共同语言，甚至与父母顶顶撞撞，争的不欢而散，有的虽不敢当面顶撞，却也是话不投机半句多，因此十分冷淡。这种不和谐的家庭关系不仅会给大家精神上带来很多苦恼，而且使大家的学习生冲世世活受到影响。
二、活动主题
爸妈去哪儿
三、活动目的
让当代大学生说出与父母之间相处的问题，并积极寻求解决办法。认识到父母的不易，懂得感恩，学会感恩，学会回报。号召大家多给予父母以关爱，增强大家与家人沟通的意识，亲子之间的沟通是为了增进感情，只有通过沟通，父母才能真正知道子女的需要，并帮助他们解决问题，对他们进行积极的引导，从而拉近亲子关系，促进家庭关系更加和睦融洽。
以前都是爸爸妈妈带我们去旅游，现在我们已经长大，学会感恩学会回馈，在我们以后有能力的时候，带着爸爸妈妈去旅游。使同学们今后有了努力的散肢目标，前进的动力，有助于增进同学们的学习生活热情。
四、活动对象
机电工程学院13010141团支部全体成员
五、活动时间
XX年 3月19日
六、活动地点
文瀛食堂门前广场
教室
七、具体流程策划书
（一）校园采访
1、集合
11点全体成员穿好班服，在回字楼下集合。
2、准备
带好所有活动物品，到达文瀛食堂前。在小广场上拉好条幅，摆好画板，吸引同学注意。
3、互动
向过往同学提问他们爸爸妈妈的生日或爸爸妈妈的喜好，若能快速准确回答，则参与抽奖。
若不能回答，给爸爸妈妈打电话大声说出我爱你，并记录爸爸妈妈的反应。
4、小调查
调查同学们与父母之间存在的问题，为同学们提供纸张，写下自己想对父母说的话，贴在条幅上。
5、爸妈去哪儿
询问过往同学想带父母去的地方，用圆点在地图上贴出来。
（二）、教室讨论
1、讨论总结
将同学们写下的纸条收集起来，带到教室。以小组为单位汇总存在的问题，讨论解决方法。
2、反思
反思自己和爸爸妈妈之间有没有缺少沟通，说出你和父母的相处模式，畅所欲言。
3、微家书
给家里写一封简短的家书，写出你此时内心中最想说的话，可选择微博或明信片的方式向家里发出。
4、观看爸爸去哪儿
欢笑的同时，体会父母为自己付出了多少，说出感想。
5、录制视频
大家对着镜头说出最想带父母去旅游的地点及原因，并在地图上贴出来，制作成爸妈去哪儿的视频，作为感恩季对父母的献礼。
6、计划慢递——给未来的自己
将做好的计划返扮写在一个信封里，放到我们的收集箱里，由团支书暂为保管，大四将会给即将毕业的我们发放，看那时的我们有没有被时间磨去了当时的目标。
7、倡议
发出带着爸妈去旅行，增进亲子间沟通的倡议，并说出我们今后的做法。
8、手语
一起跟唱相亲相爱一家人，并做手语操。与父母一直相亲相爱。
9、后期
后期将解决方法、视频、做法等发表至微博，人人，博客等通讯工具，扩大影响范围。
八、活动前期
申请活动场地
申请教室
制作画板（爸妈去哪儿，中国地图）
购买活动物品（小礼物、便利贴、贴纸、胶带、胶水、信封）
九、注意事项
1、提前申请好活动地点，与各方面做好沟通。
2、注意校园环境的保护。
3、与同学沟通时要主动热情。
组办方：13010141团支部
时间：XX年3月16日
一、活动主题 ：“青春暖夕阳”敬老院献爱心活动
二、活动时间 ： xx年04月21日
三、活动人员：
朱清文 余总 向君琳 徐秋明 张平 贺婉 尹欢 程红 吴剑 刘芳 刘艳 李姐
四、活动背景：
父母给了我们生命，把我们带到这个五彩缤纷的世界，全身心的爱着我们，教会我们做人做事，在我们最需要帮助的时候给予我们最大的支持和温暖，步入老年之后，年迈体弱，孤独多病，甚至生活不能自理的他们，应得到我们及社会的关爱和帮助。关爱老年朋友，我们义不容辞。
五、活动目的
1 .为敬老院的老人们带去心灵上的慰藉，让他们感受到社会的温暖。
2 .增强大家的社会责任感，让大家多关注这群特殊的群体，从中学会关爱，学会感恩。
六、活动前的考察：
前期我们委员会在网上查询了一些敬老院，也都打电话咨询了相关负责人，但都没得到比较满意的回复。
有些敬老院的规模比较大，所经办的'程序较多，需要注册、提前预约，领导同意；有些敬老院倾向于由学生开展；有些敬老院的设施比较齐全，条件和环境都相当好，适于老人养老，拒绝从业人员的探访。
最后我们决定从身边熟悉的地方着手，程红于4.15日上午来到她家附近的敬老院做了相关调查，委员会根据调查结果一致决定将第一次慈善活动定点在格塘乡敬老院展开。
七、活动流程策划：
出发：
4.21日早上8点半在长沙汽车西站肯德基店门口集合，由剑姐清点人数；部分人员在西站乘坐“西站-杨家山”或“西站-格塘”的客车到格塘敬老院门口下，部分人员坐自驾车， 经过金星大道朝千龙湖的路线行驶，在格塘水库上去后向右行驶到格塘街上“翠翠超市”门口下，购买部分物资（面、绿豆、糖），最后所有人员在格塘敬老院门口集合。
活动开展内容：
1.互相介绍，由院长集合老人，介绍敬老院及老人基本情况，互相认识
2.礼品发放（由徐秋明、贺婉、向君琳、李姐负责）
3.卫生人员安排（尹欢、向君琳、程红、刘芳、贺婉、张平、刘艳），两人一组分配一个房间
包饺子，煮绿豆：吴剑、李姐、徐秋明
摄影部（朱清文、余总）负责全程摄影，与老人聊天，
4.大家完成任务后，一起帮忙端饺子送给老人，陪老人聊天，捶背、听花鼓戏等
5.和老人拍照、合影留念
6.下午14:00左右活动结束
八、注意事项：
1.进入敬老院，见到老人一定要微笑打招呼，这是对老人的一种尊重与认可。
2.清扫房间时一定要将物品放回原处，不要改变它们的原来布局。
3.提前准备好爱心礼包、抹布、光碟，请大家各负其责，圆满完成任务
九、活动后期：
编辑部（朱清文、刘艳、张平）负责在5.2日前发出活动记录和心得、愿景，
摄影部（朱清文、余总）负责在4.25日前将活动照片和视频统一发到办公室，请注意多拍些视频片段，以便后续编辑，
程红负责总编辑，于5.10日前将博客公布到网站上
活动策划人： 吴XX
xx-02-15
活动目标:
1.帮助幼儿知道树木与人类生存的关系，培养幼儿从小学会爱护植物,热爱大自然的情感，幼儿园大班植树节活动计划。
2.培养幼儿的劳动技能，了解种树的益处。知道更多有关植物的知识、增强观察能力、分析能力
活动准备:
1.活动前知识的准备(由各班老师负责) 。
2.活动材料的准备: 各班自备小花盆、小水桶等种花工具。
3.活动场地的布置。
活动过程：
一、宣读爱护植物倡议书以及全体幼儿跟读倡议书
二、邀请园长讲话
三、全体幼儿与老师齐唱关于植树节歌曲。齐唱歌曲后，请个别班级唱出更多的歌曲。
四、植树节的知识问答环节。
五、观看表演：由大八班的幼儿为大家表演舞蹈。
六、各班自己组织幼儿进行植树活动。
一 策划书名称： 双语辩论赛&主持人选拔赛活动策划书
二 活动背景 ： 外语系社团部是由数名干事组成的新近学生团体，近年来我部本着丰富校园生活，和谐校园文化的原则，先后曾举办过英语角，咖啡吧，梦想与未来英语演讲比赛，宿舍文化节等富有校园文化特色的活动，为同学们提供了一个展示个人风采，提高交际能力的良好平台，对于提高同学们的综合素质发挥着积极的催动作用。
三 活动目的、意义和目标： 提高大家的审美情趣，增长知识开阔眼界，丰富业余生活，培养爱好，结交朋友，减少学习压力，使同学们在轻松愉快的环境中收获友情，全面发展
四 资源需要： 外语系学生会成员，参赛选手嘉宾及评委。话筒，服装，音响，灯光，容纳全系师生的大教室，桌椅等物力资源
五、活动开展：
1.双语辩论赛
(一)活动时间：三月下旬
(二)活动地点：教室
(三)活动目的：
(四)活动流程：
(五)评分标准：
2.主持人选拔大赛
(一)活动时间
(二)活动地点
(三)活动目的
(四)活动流程
六 经费预算： 装饰教室和证书约花费200元，场地租用视情况而定
七 活动负责人及主要参与者： 主办，外语系社团部 参与者，外语系全体同学及院系领导
活动目标：
1、感受乐曲优美舒缓的旋律，体会乐曲描写的意境。
2、能分辨乐句，随旋律变化模仿蝴蝶飞以及停止时的动作。
3、体验与同伴共同游戏的快乐。
活动准备：《梁祝》配乐动画片课件、《化蝶》音乐、小提琴、花朵、蝴蝶头饰
若干、《梁祝》舞蹈片断。
重点与难点：1、感受乐曲优美的旋律，体会乐曲描写的意境。
2、能正确分辨乐句，随旋律变化模仿蝴蝶飞以及停止时的动作。
活动过程：
一、开始部分
回忆故事内容。
二、基本部分
1、观看配乐动画课件：
2、听主旋律：
——欣赏化蝶部分音乐，感受乐曲优美抒情的旋律。
——引导幼儿说出听完这段音乐后的感觉。
——了解主奏乐器小提琴，出示实物让幼儿观察。
——再次欣赏乐曲，并让幼儿模仿拉小提琴的样子演奏乐曲。
3、分辨乐句：
——欣赏主旋律让幼儿分析乐曲（找规律，每句的最后都有一个长音）
——分辨乐句（用小手来当蝴蝶飞分辨这段音乐有4个乐句，请幼儿扮演成美丽蝴蝶，每一句完时，蝴蝶都要落下来休息一下）
——游戏：《蝴蝶找花》
玩法：将幼儿分成两组，分别扮演蝴蝶和花朵，蝴蝶随音乐自由的飞舞，在每一乐句末时，飞到一朵花上休息，反复进行，感受乐曲的乐句。
三、结束部分
欣赏舞蹈《梁祝》，并让幼儿两人一组模仿舞蹈画面结束活动。
活动背景：
作为“65世界环境保护日”系列活动的一个子活动，“爱我理工”活动有鲜明的公益性和教育目的。由于同学们经常把食品包装袋和纸屑随手丢在教室，这不仅给学校的保洁员造成了很大的麻烦，最重要的是严重影响了同学们的学习氛围和理工人的形象。作为一个环保社团，我们有义务维护好理工的环境。为了使同学们意识到这个问题，同时改善理工的教室卫生问题，本协会决定发起以“爱我理工 垃圾入桶”为口号的活动。
活动时间:
5月14日—5月20日
活动口号：
“爱我理工 垃圾入桶”
活动内容：
1.在南湖和鉴湖的教室粘贴警示语
2.在南湖和鉴湖拉警示条幅
3.如果赞助商有意向，可以将活动范围扩展到整个马房山校区
参与人员：
“爱我理工”活动项目组
活动流程：
1.争得学校的活动许可
2.项目负责人主持召开项目组会议，确定活动的初步策划，包括活动所需的各项工作及各项工作的详细分配
3.考察南湖与鉴湖的教室数目，以确定标语的数目
4.完成宣传条的版面设计并确定宣传条的材质，力求新颖，同时给赞助商留下宣传空间
5.联系印刷商，并与其商讨宣传条的制作费用，力求高质量低价格
6.项目组外联部联系赞助商
7.打印宣传条，并按原有人力安排进行宣传条的粘贴及条幅的拉置
8.活动期间，项目组宣传部要对活动进行持续报道，并将新闻稿递交校宣传网站发表
9.活动结束后做活动总结，并向常委做活动汇报
活动后期：
1．主体活动结束后，对活动宣传效果进行调查，并将结果反馈给活动赞助商
2．活动总结
广告方式：
1.在宣传条的页脚写明“主办单位：XX公司 承办单位：理工环协”
2.拉横幅幅，横幅下会注明“XX公司与校环协联合宣”
3.发宣传单宣传
4.如果赞助商还有其它宣传方式的建议本协会将也将会考虑
活动预算：
1.条幅：2×60=120元
2.宣传条：400×1元
3.宣传单：50元
4.胶带：30元
合计：600元
作为青春的代言人，大学生总洋溢着年轻的活力、充满着狂热的激情，他们追赶潮流，追逐时尚，电视、电影便成为了他们的导向标。在学校与电视隔绝之后，电影便成了他们生活的重心。闲来无事时，电影可以帮你消磨时光，电影所讲述的故事仿佛就发生在自己身上。大学生活进入正轨，一切都相对顺利，功课也相对于以前份少些，有更多的时间来自我充电，做一些自己想做的事，这时候电影就显示出了她的重要性。
为了丰富大学生的课余生活，让大学生活更加多姿多彩，我们欲联合学校礼堂在每周五周六晚上定时给学生奉上两部精彩电影，让学生们在学习之余感受到快乐。
一、市场分析
1、单一的贴海报相比，由学生会宣传有良好的性价比，可用最少的资源做到最好的宣传。
2、大一新生刚走进校门，对大学生活甚是模糊，定期的播放电影可以缓解他们思乡的情绪，极具有深远意义。
3、便捷的活动申请：在公寓内、高校内搞宣传活动，一定要经过一系列的申请，而通过和我们的合作，可以方便快捷获得校方批准，并且得到我们各部门的大力协作配合。
4、高效廉价的宣传：以往的校内活动中，我们积累了不少的宣传经验，在学校建有强大的宣传网，可以在短时间内达到很好的宣传效果，而且有足够的人力资源。
二、活动介绍
1、活动目的：
本次活动是本着丰富学生生活，活跃校园气氛，提高学生积极性的特色活动。
2、主办单位：
山东科技大学泰山科技学院经济管理系
3、活动时间：
每周五周六晚上7：00——10：00
4、活动地点：
学校礼堂
三、活动宣传
主要有以下几种宣传方式：张贴海报、散发传单、网上宣传、广播宣传。
特点：
1宣传时间长，力度大。深入到各个班级，各个学生，获得更广的宣传范围，提高知名度。
2校方的支持。活动得到院系各方面的支持。
3宣传效果好。
B. 柯桥社保服务中心电话号码
柯桥区社会保险事业管理局
地址：绍兴明猛闹市柯桥区柯桥街道鉴湖路
电话：0575-84135977
扩展阅读：【保险】怎知闹么买，哪个好，手把手教你避开保险的激罩这些"坑"
C. 张岱文言文方物翻译
《湖心亭看雪》 原文 崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白⑽而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 译文 崇祯五年十二月，我住在西湖。
接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，扒孝族独自前往湖心亭看雪。
湖上弥漫着水气凝成的冰花，天空与云层，远山与湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖上比较清晰的影子，只有西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，和舟中的两三个人影罢了。
（我）到了亭子上，（看见）有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有春弊闲情雅致的人呢？”拉着我一同喝酒。
我痛饮了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓名，（得知他们）是金陵人，在此地客居。
等到我回来岸边下船时，船夫自言自语说道：“不要说相公您痴迷，还有和您一样痴的人呢！” 《白洋潮》 原文 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”
岁岁如之。 庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。
海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。
稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。
再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。
潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。
看之惊眩，坐半日，颜始定。 先辈言：渐江潮头，自龛、赭两山漱激而起。
白洋在两山外，潮头更大，何耶？ 译文 （按照）旧例，（我）在三江镇看潮，其实没有潮水可以看。午后有人喧闹着传道：“今年暗涨潮啊！”年年（都）像这样。
明崇祯十三年八月，（我） 到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培一起。海塘上有人呼喊着看潮，我迅速前往（海塘）去看，章侯、世培接踵而至。
（我）站在岸上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到岸上。（潮水）稍稍靠近了一点，（浪花）就隐隐约约露出白色，像驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞迸。
渐渐又靠近了一点，（潮水）喷出的泡沫溅起的水花，蹦跳起来像百万头雪狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头敢落后，拼命争先。又靠近了一点，（浪潮）像飓风一样逼来，水势（就像）将要拍打着岸而上。
看的人惊慌后退，跑着躲避到岸下。潮到岸上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高（的浪花），看潮人的脸都被打湿了。
（潮水）迅速向右旋转翻滚，被白洋山一挡，潮水好像十分愤怒，水花四激，好像大炮把雁荡山瀑布打碎了，像漫天大雪在飞舞，看的人心惊目眩。（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了好长时间，神色才恢复平静。
先辈说：“浙江潮头，从龛、赭两座山冲刷激荡而起。”白洋山在这两座山之外，（但）潮头却更大，这是为什么呢？ 张岱（1597年~1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。
寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。
张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。
曾祖张元汴，隆庆五年（1571）状元及第，官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。
父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。
先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。被舅慎汪父夸为“今之江淹”。
天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”（《家传》）（下引张岱诗文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。）
祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”（同上）至老，手不释卷。
曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”
（《陶庵梦忆三世藏书》）张岱的出身，还是一个文艺之家。祖孙几代都工诗擅文，咸有著述。
天复有《鸣玉堂稿》，元汴有《不二斋稿》，汝霖有《石介园文集》，耀芳“善歌诗，声出金石。”（《家传》）张氏从汝霖起，自蓄声伎，讲究此道。
耀芳“教习小蹊，鼓。
孙绰子曰。海人与山客辩其方物。海人曰。衡海有鱼。额若华山之顶。一吸万顷之波。山客曰。邓林有木。围三万寻。直上千里。旁荫数国。有人曰。东极有大人。斩木为策。短不可杖。钓鱼为鲜。不足充脯。玄中记曰。百岁之树其汁赤如血。千岁之树精为青羊。万岁之树精为牛。
是这段文字吗？我译一下：
孙绰子说：“海边的人跟山里的人争辩各自的物产优劣。海珐礌粹啡诔独达扫惮激边的人说：衡海里有条大鱼，额头像华山的顶峰那么大，一口能吸光万顷海面的水波。山里人说：邓林有棵大树，树围有三万寻那么粗，树干笔直向上有千里高，枝叶向旁边遮蔽了好几个国家。有个人说：东极有个高大的人，砍了这棵大树做拐杖，嫌太短不能拄着；钓了这条大鱼做菜，不够做肉脯的。《玄中记》说：生长百年的树它的汁液红得像血；千年的树精能变化作青羊；万年的树精变作牛。
《日月湖》是描写清初宁波月湖风光的一篇佳作，景中寓情，议中含情，情景交融，感情腾挪跌宕，时间上古今跨度大，空间上角度跳跃快，这一切均源于作者内心的激荡澎湃。
张岱将湖光水色之美、家国兴衰之叹、人生起落之悲以及浓浓的怀旧情结都汇聚在《日月湖》之中，可谓“纳须弥于芥子”，方寸之中蕴蓄无限。《日月湖》是一个消亡的时代的风华，是小品文的极致，是一朵藏在浩瀚书页之间、凋谢零落的花。
【原文】
宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。其《回乡》诗曰：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十归老，不为早矣，乃时人称为急流勇退，今古传之。季真曾谒一卖药王老，求冲举之术，持一珠贻之。王老见卖饼者过，取珠易饼。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰：“悭吝未除，术何由得！”乃还其珠而去。则季真直一富贵利禄中人耳。《唐书》入之《隐逸传》，亦不伦甚矣。月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。
城下密密植桃柳，四围湖岸，亦间植名花果木以萦带之。湖中栉比者皆士夫园亭，台榭倾圮，而松石苍老。石上凌霄藤有斗大者，率百年以上物也。四明缙绅，田宅及其子，园亭及其身。平泉木石，多暮楚朝秦，故园亭亦聊且为之，如传舍衙署焉。屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。所称“雪浪”等石，在某氏园久矣。清明日，二湖游船甚盛，但桥小船不能大。城墙下趾稍广，桃柳烂漫，游人席地坐，亦饮亦歌，声存西湖一曲。
【译文】
宁波府城里面，靠近城南门的地方，有个日月湖。日湖是圆形的，稍微小点，所以叫“日湖”；月湖是长形的，面积稍大，所以叫“月湖”。两个湖连在一块就像一个圆环，中间隔着一道湖堤，小桥像纽带一样跨在上面。日湖边上有贺少监（贺知章，做过少监的官职）的祠堂。贺知章的塑像身着宽长的朝服，一点都没有黄冠（戴黄帽子的人，指诗人）的架势。祠堂中刻着唐玄宗为他写的《饯行》诗，表示他的荣耀。贺知章请求回鉴湖老家养老，当时已经八十多岁了。他的《回乡》诗说：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十才告老回家，不算早了，当时人却称他是急流勇退，世代相传。贺知章曾经拜访一个卖药的姓王的老者，求延年益寿的方法，拿一个珍珠送给他。老者看见卖饼的人路过，就用珍珠换了饼吃。贺知章不好意思开口，非常懊恼悔恨。老者说：“吝啬的毛病没有除去，长生的办法从哪来呢！”于是把珍珠还给他走了。这么说贺知章只不过是一个追求富贵利禄的人了。《隐逸传》写进《唐书》，也算是很不伦不类了。月湖一湖浩荡的湖水，明亮闪耀惹人可爱，直通南城。
城下面种植的桃树柳树密密麻麻，不满在湖岸四周，中间也种植了名花果木来穿插。湖中麟次栉比的都是官人们修的园亭，楼台都已倾斜破败，而松树石头依然苍翠悠久。石头上的凌霄藤有像斗一样大的，大概是活了百年以上了。四明一代的官宦世家，田宅留给后代，园亭自己享用（意思是死后埋葬于此）。喷泉树木石头，大多暮楚朝秦（经常变换风格），所以园亭也姑且这样，就像驿馆衙门。屠赤水娑罗馆也只剩下娑罗一个了。所谓的“雪浪”等石头，在其中一家的园林里面很久了。清明时节，两个湖里的游船非常多，但桥太小所以船都不大。城墙下走得稍远一点，桃花烂漫柳树成荫，游人席地而坐，一边饮酒一边唱歌，有一首歌被录入《西湖》里面。
宁波府城内，近南门，有日月湖。
日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。
日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。
祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。
其《回乡》诗曰：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。
城下密密植桃柳，四围湖岸，亦间植名花果木以萦带之。湖中栉比者皆士夫园亭，台榭倾圮，而松石苍老。
石上凌霄藤有斗大者，率百年以上物也。译文：宁波府城里面，靠近城南门的地方，有个日月湖。
日湖是圆形的，稍微小点，所以叫“日湖”；月湖是长形的，面积稍大，所以叫“月湖”。两个湖连在一块就像一个圆环，中间隔着一道湖堤，小桥像纽带一样跨在上面。
日湖边上有贺少监（贺知章，做过少监的官职）的祠堂。贺知章的塑像身着宽长的朝服，一点都没有黄冠（戴黄帽子的人，指诗人）的架势。
祠堂中刻着唐玄宗为他写的《饯行》诗，表示他的荣耀。贺知章请求回鉴湖老家养老，当时已经八十多岁了。
他的《回乡》诗说：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十才告老回家，不算早了，当时人却称他是急流勇退，世代相传。
贺知章曾经拜访一个卖药的姓王的老者，求延年益寿的方法，拿一个珍珠送给他。老者看见卖饼的人路过，就用珍珠换了饼吃。
贺知章不好意思开口，非常懊恼悔恨。老者说：“吝啬的毛病没有除去，长生的办法从哪来呢！”于是把珍珠还给他走了。
这么说贺知章只不过是一个追求富贵利禄的人了。《隐逸传》写进《唐书》，也算是很不伦不类了。
月湖一湖浩荡的湖水，明亮闪耀惹人可爱，直通南城。城下面种植的桃树柳树密密麻麻，不满在湖岸四周，中间也种植了名花果木来穿插。
湖中麟次栉比的都是官人们修的园亭，楼台都已倾斜破败，而松树石头依然苍翠悠久。石头上的凌霄藤有像斗一样大的，大概是活了百年以上了。
砎园，水盘绕萦回其中，而充分利用了水，但是园子的布局安排又仿佛没有水。主建筑寿花堂，以堤、小眉山、天问台、竹径为界。曲折悠长，这是利用了水。
内宅部分，以霞爽轩、酣漱阁、长廊、小曲桥、东篱隔离开，非常幽深，这也是利用了水。
砎园面对着庞公池，以鲈香亭、梅花禅房截断，显得安静而闲远，这又是利用了水。
砎园沿着城墙一带修筑，以贞六居、无漏庵、菜园及邻居小户遮护，幽静而安闲。对水的利用也算到极致了。而水的神色意旨还是归于庞公池的水。庞公池，别人抛弃，我则充分利用，使之专一地映衬砎园，仿佛眼睛再也不看别人，衷肠不为他人所牵转，嘴不应答别人。卧龙山蜿蜒游动，多次曲折而欲亲近庞公池水，而庞公池水仿佛都不看它一眼。人家都说砎园善于用水，而最终得水之大力。我祖父在的时候，砎园极其华丽。有一次两个老人在园中盘桓赏玩，其中一个说：竟然是蓬莱仙居一样啊。另一个老人啐他说：那边哪有这样好。
这似乎不是标准的文言文，没有正规出处，翻译过来也没什么深奥内涵。
我认为大概意识是：墨汁画出花朵，薄薄的羽翼没有瑕疵。干净的水才能看清楚，谁家有人离世？
但其实这两句话说的非常拗口，也有很多语法错误。以上翻译，只是为了能通顺。下面是详解：
1、墨语生花
墨：油墨，墨汁
语：是指说话、谈论，这里不能翻译成说话，只能翻成画出。
生：草木生长
花：花朵
2、薄翼无暇
薄：与“厚”相对
翼：翅膀
无：没有
暇：空闲，闲暇。如果翻译成空闲，根本就不通。我想这里作者可能是想用通假字，代表“瑕”，因此我翻译成了：瑕疵。
3、净水方物
净水：干净的水
方：在古汉语中有八个意思，没有一个用在这儿合适的。因此我之后勉强翻译为：方能。
(1)规矩方圆，引申为正直
(2)面积用语
(3)方向
(4)天圆地方，地的代称
(5)方法，方式
(6)两船并行
(7)比拟
(8)正在，将要
物： 察看
4、殇逝谁家
殇：指未成年就死亡
逝：死
谁家：就是谁家。
所以，这句话可能是网络小说作家写的。。。我个人认为，没有必要深究。
“不可方物”作为成语，在一般词典中很难找到，但是，近年书刊网络中却时有出现。至于它的意思，恐怕多数人只能根据上下文猜测，难以说出一个所以然，对其来源亦不甚了然。请看以下数例：
①对伊朗女人最初的美好印象源于《倚天屠龙记》里面美艳不可方物的波斯圣女黛绮丝和善解人意娇俏可人的小昭，但更直接的美丽观感是《小鞋子》里面那个有着一双忧郁坚忍的大眼睛的小女孩，她们身上都有着亚细亚女性最古朴的善良、隐忍（《南方都市报》2001/11/29）
②据《美丽和劳工市场》的说法，经济学家选出若干男女——相信是相片——分为“美艳不可方物”（striking handsome）、漂亮、平庸、一般（plain）及丑陋，交由一组“研究员”评分，二年、三年后再由同一组人对同样的“模特儿”评分，那些“研究员”一见钟情即年年得高分者当然被视为最漂亮，余此类推。
（《北京现代商报》2002/5/25）
③此时金庙已脱去了夜晚的神秘，安详地倚附于面如平镜的一汪绿水之上，在阳光反射下，显得明艳不可方物，其全景一览无余。（人民网2002/12/10）
④只是，由一个美艳不可方物的少女到饰演别人阿妈，搭档由石修、周润发、刘德华变成了刘家耀、于洋，真的是岁月不饶人。（《羊城晚报》2004/10/1）
⑤那一片雪地白茫茫，静若处子，雪白且冷，可你会在夕阳西下之时看到雪红，雪地和树林被染成了胭脂一般的水红，美艳不可方物。（《南方都市报》2005/1/18）
⑥看在客户的面子上我去相亲了，没想到红藻长得非常漂亮，用句文学语言来形容，真是“美丽不可方物”。（《新闻晨报》2005/6/10）
分析可知，“不可方物”是用来赞美人或事物的，多用来描绘人物（尤其是女性）的美丽，也可以用来赞美景物或别的事物，与“美丽绝伦”“美轮美奂”“倾国倾城”等词语义近。感 *** 彩都是褒义，流露出一种惊叹的语气。
事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史，最初出自两千多年前的《国语·楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”韦昭注：“方，别也。物，名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。
据说历史上有一个时期，人和神住在一起，无法分别谁是人谁是神。（参看季镇淮《司马迁》一书的解释）《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰，不可方物”。《辞源》收了“方物”，
有两个义项，其一是土产；义项二为辩别名分。但并未收入“不可方物”。后来这个成语引申为（美好的）程度不可用天下万物来比方。《清史·文苑传》中有对袁枚的评价“所为诗文，天才横逸，不可方物”。这个新义在语言学上也是有理据的。因为“方”在古汉语中可表示“比”（比方、比拟、比较等）的意思，《明史·海瑞传》中有嘉靖皇帝说的一句话：“此人可方比干，第朕非纣耳。”“可方比干”就是可以与比干相比拟。“物”可表示除自己以外的物和人，有时侧重指他人。如“物议”“待人接物”。《荀子·劝学》中有：“君子生非异也，善假于物也。”这里的“物”是包括人在内的。但这个成语一直没有推广开来，以至于各种成语辞典均未收录。至于今天“不可方物”被广泛使用和流传，与有力者当为著名武侠小说家金庸，他在《倚天屠龙记》中写赵敏“艳丽不可方物”。由于武侠小说在各类书刊中属于“强势读物”，“不可方物”的成语由此流传开来，成为带有文学色彩的大众词汇，近年来使用逐渐频密。人们常常以“美艳不可方物”“艳丽不可方物”等形式连用，就是受金庸小说影响的证据。
今天，凡一切美好事物觉得无与伦比，对作者或民众有强烈的冲击力，均可用“不可方物”来形容，而最多的则是用来写美女。
D. 绍兴怎么样是个地方吗有什么好玩的吗要具体点的。。谢谢！
绍兴是首批中国历史文化名城之一，首批中国优秀旅游城市之一，是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡，是蔡元培、鲁迅、周恩来的故乡，毛泽东主席称绍兴为“鉴湖越台名士乡”。
绍兴地处长江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之间，下辖绍兴县、诸暨市、上虞市、嵊州市、新昌县和越城区，面积8256平方拍游公里，人口434万，其中市区面积339平方公里，人口64万。绍兴历史悠久，名人荟萃，素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡的美誉，是首批国家级历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，是长江三角扒贺指洲南翼重点开发开放城市。面向新世纪，我们的发展目标是努力建设经济强市、文化名市、旅游大市，争取到2010年全市基本实现现代化，到2020年达到目前中等发达国家水平。
历史沿革
从新石器时代中期的河姆渡文化开始，绍兴至今已有约7000年历史。越国古都建于公元前490年，距今已有近2500年建城史。
春秋时期，於越民族以今绍兴一带为中心建越国，成为春秋列国之一。秦王政二十五年(前222)，定江南，降越君，以越地置会稽郡，辖今江苏南部和浙江大部20余县，治吴（今苏州）。西汉武帝元封五年（前106），会稽郡受督于扬州刺史部，时领26县，在今浙江境内有18县。东汉永建四年（129），分会稽郡置吴郡，钱塘江以南仍为会稽郡，治山阴(今绍兴）。晋太康二年（281），以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋开皇九年（589）平陈，省郡县，废会稽郡。同时并山阴、永兴、上虞、始宁为会稽，并余姚、勤春配、鄮入句章县，设吴州，治会稽县，辖会稽、诸暨、剡、句章4县。隋炀帝大业元年（605），废吴，以原吴州境置越州，是为越州名称之始，辖县不变。南宋建炎四年（1130），高宗驻跸越州，于翌年改元绍兴，升越州为绍兴府，是为绍兴名称之由来。府治设山阴，辖山阴、会稽、诸暨、萧山、余姚、上虞、嵊县、新昌8县。
民国元年（1912）2月，废府，实行省、县两级制，原绍兴府辖县直属浙江省。24年，设绍兴行政督察区，辖绍兴、上虞、余姚、嵊县、新昌、诸暨、萧山7县，专员公署驻绍兴县。25年，改绍兴为第三行政督察区，辖县不变。37年，改名为第二行政督察区，辖14县(改萧山为省直属，增辖鄞县、慈溪、定海、镇海、奉化、象山、宁海、四明8县），专员公署驻余姚。
1949年5月7日绍兴解放。6月设浙江省第十专区，辖绍兴市和绍兴、上虞、嵊县、新昌、诸暨、萧山、会稽7县。10月改为绍兴专区。1952年1月撤销绍兴专区，所辖市、县分划省政府直属和宁波、金华专区。1964年9月复设绍兴专区，辖绍兴、上虞、嵊县、新昌、诸暨5县。1968年5月改名为绍兴地区，并成立绍兴地区革命委员会。1978年9月改名为绍兴地区行政公署。1983年7月，撤销绍兴地区，设省辖绍兴市至今，为全国68个省会和中心城市之一，被国家列为全国历史文化名城和中国优秀旅游城市。
行政区划
绍兴是首批中国历史文化名城，有近2500年建城历史，素有水乡、桥乡、酒乡、书乡和名士之乡之称。绍兴地处长江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之间，经济发达，民众富裕。下辖绍兴县、诸暨市、上虞市、嵊州市、新昌县和越城区。
为配合城镇化战略需要，经深入调研，征求民意，反复论证，绍兴市6个县（市、区）乡镇行政区划调整方案全部获省政府批准实施，至此，全市乡镇行政区划调整工作全部完成。县（市、区）的城区面积由447平方公里扩大到950.25平方公里；全市中心镇规模相应扩大，乡镇数从135个减少到98个，街道数从6个增加到20个，为全市经济社会的全面发展奠定了基础。
民族宗教
先秦时期，绍兴地区主要为於越族的聚居地。秦汉以后，随着中原汉族的大量南迁，民族之间的互相融合，汉族在绍兴占了主导地位。同时，也有少量的少数民族居民在绍兴居住。1978年以后，各地区、各民族之间的交往日益增多，绍兴少数民族居民也有较大增加。
绍兴系多种宗教并存、群众宗教信仰多样之地。
道教流传最早。东汉炼丹方士上虞籍魏伯阳参照“大易”、“黄老”和“炉火”三家理法，撰成《周易参同契》一书，首次系统论述道教炼丹术，被后世誉为“万古丹王”；东晋建武元年（317），著有《抱朴子》的著名道教理论家葛洪，曾结庐会稽，炼丹修行。
稍后印度佛教传入会稽。东汉中平年间（184～189），由安息国（今伊朗）高僧安世高来会稽弘传佛教。此后，绍兴高僧辈出，名刹林立。高僧中以梁佛教史学家慧皎、隋唐三论宗创始人嘉祥大师吉藏、唐代华严宗四祖清凉法师澄观和五代曹洞宗始祖洞山良价最著名；名刹中，最有影响的有三论宗祖庭会稽嘉祥寺、曹洞宗中兴道场云门寺、奉供江南第一大佛的剡县大佛寺、诸暨五泄禅寺，郡城大善寺、开元寺、龙华寺、戒珠寺等。各种宗派诸如华严宗、律宗、净土宗、密宗、三论宗、禅宗等都在境内流传。唐代，越州成为江南佛教活动的重要场地和对外交流的驿站，日本“入唐八家”中的最澄、圆仁、圆珍、空海四家，都曾来越州求法，学成回国创宗弘传，在日本佛教界具有深远影响。1982年，日本空海访华团来绍兴寻根问祖，在中日文化交流史上留下佳话。
鸦片战争之后，西方宗教输入中国。清道光三十年至同治七年（1850～1868），英国传教士包尔腾、法籍神甫谢培德等人，先后来绍传播天主教、基督教。此后，各国传教士纷至沓来，足迹遍及绍兴城乡，以施粥、施米、施布等方式发展教徒，并广建教堂。至民国8年（1919），绍兴地区有基督教堂（所）124处、教徒2955人。
中华人民共和国成立后，境内多所佛教名寺得到修缮，一些著名法师升座讲经，重大佛事活动相继举行；道教已近湮灭；基督教、天主教会摆脱外国教会势力控制，经过爱国爱教的革新运动，获得健康发展。据1990年不完全统计，全市有宗教信徒5万余名，约占总人口的1.2％，其中基督教徒4.43万名、天主教徒365名、佛教僧尼252名、三皈依信徒约1.25万名；全市有各教各级爱国组织18个，各教活动场所218处。教徒在各个领域劳动、生活和参加宗教活动，爱国爱教，心情舒畅。
物产资源
绍兴的水资源十分丰富。绍兴境内河湖密布,主要河流有曹娥江、浦阳江、杭甬运河,主要湖泊有鉴湖等。水资源总量为58.8亿立方米,可供养殖的淡水水面1.7万公顷。鉴湖水为绍兴的生产和生活提供了优质水源。
绍兴的矿产资源以非金属矿产为主。具有开发潜力和开采价值的矿产资源有铁、铜、金、银、锌、硅藻土、高岭土、叶腊石、石灰石、花岗岩、石英砂等60多种,其中铁和铜的储量占浙江省70%以上,硅藻土储量为全国第一。
绍兴的人力资源厚实。绍兴历来把发展教育、科技作为市策,并已结硕果。当代绍兴籍中科院、工程师院士就有38名,正教授级科技人员近千名。全市现有各类专业技术人员12.3万人,受良好教育的从业人员266.7万人,可为经济社会发展提供各类专业人才。
绍兴的旅游资源非常丰富。绍兴以悠久的历史文化、秀丽的山水风光和独特的民俗风情闻名于世。全市现有对外开放的旅游景点近200处,著名的有鲁迅故居、古纤道、大禹陵、兰亭、沈园、蔡元培故居、周恩来祖居、诸暨西施殿、新昌大佛寺、上虞曹娥庙等,现辟有酒文化、石文化、书法、佛教、水乡等多条旅游专线。全市有旅游涉外饭店42家。
经济社会
2004年全市实现生产总值1313．9亿元，比上年增长15．3％，增速为近七年来最高；财政总收入128．8亿元，其中地方财政收入64．4亿元，分别增长20％和27．5％（由于出口退税政策调整等原因，财政总收入按新口径计算为76．1亿元，其中地方财政收入50．9亿元）；全社会固定资产投资625亿元，增长16．8％；城镇居民人均可支配收入15642元，农村居民人均纯收入6970元，分别增长18．9％和13．5％。去年我市还被评为最佳中国魅力城市和《福布斯》“2004年中国大陆最佳商业城市排行榜”第9位，中心城市综合实力居全国第42位、浙江省第3位。
一年来，我市坚持以科学发展观为指导，以中央加强和改善宏观调控为契机，把发展作为第一要务，突出抓了以下几方面工作。
积极缓解要素制约，促进稳健发展。认真研究经济运行中出现的新情况、新问题，加强政策调控和指导服务，采取积极措施缓解要素制约。实施扩大增量、盘活存量、促进集约利用的政策措施，全面开展土地市场治理整顿，开发区（园区）从75个削减到13个、投资密度提高到每亩116．7万元，收回抛荒、闲置土地1．6万余亩。加大电源和电网建设力度，对热电企业多发电和企业自备发电实施财政补贴的资金达近3亿元，公用热电厂新增发电容量25万千瓦，企业自备柴油发电机新增容量86万千瓦，变电容量新增338万千伏安。积极拓展融资渠道，推进金融创新和银企合作，本地金融机构存贷款余额分别比年初增加242亿元和208亿元，企业异地贷款新增171亿元。继续做强做大“绍兴板块”，浙江海越、浙江展望、稽山控股、新和成、精工科技、盾安环境、京新药业等7家企业实现上市，上市公司数量和筹资额保持全省地级市首位。
转变经济增长方式，促进集约发展。按照“区别对待、有保有压”的要求，清理固定资产投资项目，推动产业升级。围绕先进制造业基地建设，加强企业技术创新、大企业和名牌产品培育力度，着力提高工业经济运行质量。工业性投资378亿元，增长17．5％，限额以上非纺产业投资比重提高到62．2％；新增国家级高新技术企业18家、省级高新技术企业21家，新获中国驰名商标和中国名牌产品10只；销售收入超30亿元的工业企业达到10家，其中2家超50亿元；工业企业经济效益评价考核得分223．3分，列全省第二位。建筑市场进一步拓展，完成产值758亿元，增长26．6％。认真贯彻2004年中央一号文件，免征农业税，增加对粮食生产的补贴，全市财政预算内支农支出达到5．3亿元，增长20．3％。粮食生产实现恢复性增长，播种面积224．2万亩，总产量95．3万吨，分别增长6．6％和13．7％，种粮效益有所改善；农业产业化步伐继续加快，新增农业龙头企业67家、特色农业基地201万亩、市外农业基地153．7万亩。加强对服务业发展的引导和激励，制订绍兴大城市商贸服务业发展规划纲要及若干意见，强化旅游节会资源整合和宣传促销，积极采取促进房地产市场健康发展的措施，推进服务业设施建设和环境改造。全社会消费品零售总额335．4亿元，增长14．9％；接待国内外游客1226万人次，实现旅游总收入95．2亿元，分别增长18．3％和19．1％；商品房销售额75．7亿元，增长36．5％。积极开展招商引资活动，落实出口退税政策，鼓励发展加工贸易，改善服务环境，开放型经济保持较好发展态势。合同外资16．7亿美元，增长11．3％，实到外资8．2亿美元，增长10．9％；实现进出口总额86．6亿美元，其中自营出口66．1亿美元，分别增长45．3％和45．8％；外经合作进一步拓展。
提升城乡建设水平，促进统筹发展。编制完成了杭州湾绍兴工业新城区总体规划、中心城市西南片分区规划和迪荡新城规划。重点工程建设投资156．7亿元，完成调整后的年度计划任务；“双十”系列工程累计完成投资67．5亿元，当年完成投资56亿元。柯袍快速干线、杭金衢高速公路绍兴县连接线一期、胜利西路和人民路等市区道路延伸、八字桥历史街区核心保护区和秋瑾故居保护、220千伏滨海输变电、绍兴县鉴湖中学、兰亭保护整治一期以及城中村改造金鸡塘、大树江等组团建设工程建成或基本建成，曹娥江大闸及闸前大桥、甬金高速公路、104国道上虞和新昌段、嵊新污水处理厂、诸暨石壁水库除险加固等工程相继开工建设。袍江、柯桥和镜湖新区的开发建设积极稳妥地推进。各县域中心城市建设力度继续加大，诸暨城西工业新城、上虞城北新区、嵊州城南新区、新昌七星新区功能配套进一步完善，成为城市建设和招商引资的新亮点。“百村小康示范、千村改造整治”、“千里清水河道”、“千里绿色林带”工程建设进展明显。市区开展城市管理“十大整治”，城中村改造拆迁107万平方米，拆除违法建筑12万平方米。着力推进生态环境建设，成功创建国家节水型城市，小舜江区域供水工程获“中国人居环境范例奖”。
着力加强社会事业，促进协调发展。“争做文明绍兴人、争创全国文明城”活动有序推进，“胆剑精神”的弘扬使“绍兴精神”得到了升华。文化事业繁荣活跃，成功举办“七艺节”分会场和闭幕式，绍剧《真假悟空》荣获“文华大奖特别奖”。教育事业积极推进，在全省率先实现创建教育强县“满堂红”，有6个乡镇（街道）成为首批教育基本现代化乡镇，高校在校生超3万人，兰亭书法艺术学院建成。实施人才工作五年规划，引进各类人才1．72万人。公共卫生体系建设不断加强，防止禽流感、非典等工作成效明显，城乡社区卫生服务网络逐步完善，各县（市、区）新型农村合作医疗制度全面建立，参加人口达到293万。市妇保院二期、公共卫生中心等一批卫生基础设施相继建成，市人民医院主院、第七医院迁建等项目进展顺利。全民健身运动广泛开展，孟关良在雅典奥运会上勇夺金牌。人口与计划生育工作整体推进，启动了区域性人口发展战略研究，通过了国家人口与计划生育综合改革中期评估。审计、统计、民族、宗教、外事、侨务、对台事务、档案、气象、广播电视、新闻出版等工作有了新发展，妇女、儿童、老龄、残疾人等事业取得了新的成绩。
努力改善人民生活，促进和谐发展。新增城镇就业岗位5．5万个，帮助2．5万名城镇失业人员实现了再就业，城镇登记失业率控制在3．8％。“百万农民素质培训工程”扎实推进，新转移农村劳动力9．6万人。企业职工养老保险参保率提高到86％，被征地农民养老保障参保人数达30万人，城镇职工基本医疗保险参保人数增长11．5％。城乡居民最低生活保障基本实现“应保尽保、应补尽补”，对困难群众发放基本生活消费品价格上涨动态补贴，农村“五保”和城镇“三无”人员集中供养率达97．6％。企业工资集体协商制度在已建工会企业实现全覆盖。市区新建经济适用房14万平方米，解决657户困难户的住房问题，主要道路沿线建筑物立面改造全面完成，食品药品“放心工程”顺利推进。创新“枫桥经验”、创建“平安绍兴”，强化维稳队伍建设，扎实开展社会治安、安全生产、市场经济秩序和工资清欠等专项治理活动，加强文化市场和黄酒业整顿，建立处理信访突出问题及群体性事件联席会议制度。安全生产事故下降39．8％，群众信访总量下降20．9％。国防动员、民兵、预备役、征兵、人民防空、国家安全等工作得到加强，第三轮“全国双拥模范城”创建工作扎实推进。
2005年我市经济社会发展的主要预期目标为：全市生产总值增长12％，全社会固定资产投资增长15％，社会消费品零售总额增长13％，自营出口总额增长20％，地方财政收入增长13％，城镇居民人均可支配收入增长7％，农村居民人均纯收入增长6％，城镇就业岗位新增5万个以上，城镇登记失业率控制在4％以内，人口自然增长率控制在3．32‰以内。
绍兴市市花
绍兴栽养兰花的历史悠久，有文字记载的始于春秋战国时期，这可以说是世界之最。我国现存最早由东汉袁康、吴平撰写的地方志《越绝书》中有：“勾践种兰渚山”的记载。
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之邀谢安、孙绰等当时社会名流、 亲朋好友41人到绍兴兰亭修禊，在“曲水流荡”活动中作诗37首，王羲之为这37首诗作了被誉为天下第一行书的《兰亭序》。37首诗中就有几首写到兰花。如徐丰之的“俯挥素波，仰掇芳兰。尚想嘉客，希风永叹。”袁峤之的“人亦有言，竟得则欢。喜宾既臻，想与游盘。微音迭咏，馥为若兰。苟齐一致，遐想揭竿。”
宋朝的张昊，在纂修宝庆《会稽续志》中写道：“兰，《越绝书》曰：句践种兰渚山。旧经曰：兰诸山，句践种兰之地，王、谢诸人修禊兰亭。”
明代绍兴知府萧良干主修，张元忭、孙鑛同纂的《绍兴府志》中载有：“兰渚山，有草焉，长叶白花，花有国馨，其名曰兰。句践所树。兰诸之水出焉(通曲)，兰亭，山阴汉旧县亭，王羲之曲水序于此。”
明代绍兴著名奇才，青藤画派创始人徐谓，一生写了许多关于兰花的诗，画了不少兰花的画，他在《兰谷歌》中写道：“句践种兰必择地，只今兰诸乃其处。千年却有永和事，右军墨藻流修禊。吾越兰谱本如此，只今春来稽山里，兰花兰垂云之紫。”
绍兴士大夫阶层写兰、咏兰、养兰的情况，历史渊远，除见之于诗、画以外，还见于散文笔记，如明代张岱的《陶庵梦忆》、清代李慈铭的《越缦堂日记》等。
鲁迅先生1933年11月14日致山本初枝信中说：“养兰花是颇麻烦的事，我曾祖栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子。”这在周建人口述、周哗编写的《鲁迅故家的败落》中也有记载：“鲁迅曾祖父芩年公生前除好种兰花以外，没有做过其他什么事。”。
1923年出版的《兰惠小史》是一本具有影响的兰史，作者吴恩元结识了许多绍兴棠棣的兰农，在《兰蕙小史》中记录了绍兴棠棣兰农的种兰经验和发掘名贵品种的贡献，在记录的江、浙、沪40种兰花名贵品种中，绍兴县就占26种。
1984年1月22日，绍兴市第一届人民代表大会常务委员会第二次会议通过决议，确定兰花为绍兴市花。1988年至1992年，绍兴的兰花在全国三届兰花博览会、两次全国兰花展览会上共获得金牌13块、银牌27块，并获得优秀品种奖牌10块，栽培奖牌3块，科技奖牌1块。老一辈无产阶级革命家朱德同志曾与绍兴兰农交流养兰经验，绍兴还有专门的花市。1991年，在全国春季兰花展开幕式上，中国兰花学会名誉理事长吴应祥教授在讲话中称：绍兴----中国兰花的故乡。
E. 距离下沙最近的福利院
杭州市第二社会福利院,杭州市机场路三里亭,那里要事先打电话约过的，不然不让进去
F. 2023年观山湖春节能放烟花吗（禁燃+限放区域）
一、观山湖区2023年春节可以放烟花吗?
答：在限制燃放区域的可燃放时间内，可以燃放烟花爆竹。
不能在禁燃区域，以及在非燃放时间内的限制燃放区域燃放。
二、观山湖区限制燃放区域
除禁止燃放区域外，其他区域为限制燃放区域。
三、观山湖区限制燃放区域可燃放时间
限制燃放区域，下列时间可以燃放烟花爆竹：当年农历除夕至次年正月初一全天、正月初二至正月十缺好五每日8时至24时可以燃放烟花爆竹。
四、观山湖区禁止燃放区域
文物保护单位及其保护范围;
易燃易爆危险物品储存场所及其他重点消防单位;
医疗机构、幼儿园、学校、养老院、疗养院;
各级国家机关办公场所;
车站、轨道交通等交通枢纽以及铁路安全保护区域;
山林、苗圃等重点防火区;输变电设施安全保护区域;
文化体育场所、集贸市场、商场、超市、影(剧)院、商业步行街等人员密集的公共场所及停车场;
城市路网的桥梁(含立交桥、过街天桥)、隧道、涵洞、地下通道;
城市地下管网、人防设施等地下空间;
居民住宅走廊、楼道、屋顶、阳台、窗口;
各类公园及野生动物聚集伏明铅觅食、栖息地;
饮用水源地一、二级保护区范围;
大气监测国控点(鉴湖路贵阳一中内)一公里范围内;
法律、法规规定的区域。
五、观山湖区烟花爆竹燃放时间规定
限制燃放区域，下列时间可以燃放烟槐好花爆竹：当年农历除夕至次年正月初一全天、正月初二至正月十五每日8 时至 24 时可以燃放烟花爆竹，其他时间禁止燃放烟花爆竹;
禁止燃放区域，全年禁止燃放烟花爆竹。
【】2023年春节贵阳烟花爆竹禁燃限放规定
G. 漳浦有哪些好玩的地方
漳浦县城有个西湖公园，万兴广场。以前的恒盛超市往右边走的小农行前面几步路的地方有个卖粽子的阿婆卖的粽子很好吃，且便宜。但是脾气很俏。
盘陀镇有天福茶学院，天福茶博物馆，博物馆里面有茶艺表演、还有很多美女看。
旧镇有旧镇粽子好吃，还有个石雕园，够你逛一天，就是夏天去太热，冬天去还不错。
赤湖有个七星海，沙滩挺干净的。
六熬的抽象画廊。风景很好。悄悄地去挖沙白。看风车吹海风。超级爽。六熬紫菜很出名。
杜浔的酥糖很好吃。
古雷也很好玩，外海那边的海水很干净。贝壳很多且漂亮。如果有认识的熟人，还可以请当地的人载着去养鲍鱼的竹排上垂钓。对面的东山半岛若隐若现。惬意。还有古雷的鱼干也很好吃。
沙西也是靠海的镇，对面是云霄。沙西的山看起来也挺霸气的。好像有个灯塔。
漳浦马口镇的东南花都，那里每年11月份都会举办花博会，可以去参观。
还有就是前亭的火山地质公园，度假休闲好去处，如果不是很闷热，可以去租个帐篷晚上在草地上野营。也可以去住小木屋，面朝海，早上起来看日出。不建议去住房车，房车一千块钱一个晚上不说，还不怎么安逸，车子是固定在地上的，不可以开起走。住小木屋是最好的选择。风景很赞。
石榴填鸭很出名。
暂时想到这么多了，欢迎补充哈。