九宫敬老院

A. 重庆最好的养老院是哪家收费是多少床位多不多呢有没有专业的护理人员呢

楼主你好，您是什么地区的。其实根据你的情况，你可以去私立的养老院版看看，但是价格会贵点。因权为私立养老院是为了挣钱而设立的。如果对你老人不好。他们就失去一位客户，找个各方面都达标的私立养老院，对老人是个不错的选择。

B. 重阳节古代敬老故事有哪些

古代《二十四孝》

01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语•;学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语•;致思》）

05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语•;先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时%A

C. 求：那位高手告知几个关于尊老敬老的小故事或是小典故

《小黄香温席待双亲》 古代有一个名叫黄香的人，九岁就可以自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚十分寒冷，小黄香读书到深夜，母亲让他早点休息，可他却钻进了父母的被褥，父亲惊异地问他在做什么，过了一会儿，黄香从被褥里爬起来说：“冬夜十分寒冷，我为双亲温一温床席，好让二老歇息呀！”从这个小故事中多么能体现出黄香多么敬爱自己的父母亲呀！ 还有一个故事：夏天，全家人在院中乘凉，黄香却不知在屋中干帆迟什么，母亲掌灯到屋里一看，原来黄香在用扇子一下一下驱赶父母帐中的蚊蝇。母亲心疼他，可小黄香说：“尊敬父母，自古以来都如此。” **************** 《子路负米》 子路生长在非常贫穷的家庭里，吃得不好，穿得也不好。他怕父母营养不够，为了让父母能吃到米饭，他要到百里之外才能买到米，背回家奉养父母。虽然是这样辛苦，但是子路心里却把这份苦当作吃糖一样甜，孝敬之心始终没有间断和停止过。后来子路发达了，环境和物质条件好了，可是他的父母已经先后过世了。生活环境这么好的情况下，他很想要报答父母之恩，可是父母已经不在身边了，所以他非常的痛心。有一位教他的老师叫毛宇居。这位老师感到毛泽东天资聪慧，机敏过人，很是喜欢。毛泽东也很敬重这位老师。1959年，已是党和国家主席的毛泽东回到故乡，请韶山的老人吃饭，其中就有毛宇居老师。当毛泽东向这位老师敬酒时，毛宇居老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东却说：“尊老敬贤，应该应该！” ********************* 居里夫人尊师的故事 1903年，居里夫人发现了一种新的物质——镭。这一发现，震惊了全世界。居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的科学家。从而，她享有盛誉，博得了人们的敬仰。可她对她过去的老师仍然十分尊敬。 居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的出生地——法国北部的第厄普。可是，她付不起由波兰到法国的一大笔旅费，回乡的希望总是那么渺茫。居里夫人当时正好住在法国，她非常理解老师的心情，不但代付了老师的全部旅费，还邀请老师到家里做客。居里夫人的热情接待使老师感到像回到誉轿谨了自己家里一样。 1932年5月，华沙镭研究所建成，居里夫人回到祖国参加落成典礼。许多著名人物都簇拥在她的周围。典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，深情地亲吻了她的双颊，亲自推着她走上了主席台。这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。在场的人都被这动人的情景所感动，热情地鼓掌，老人也流下了热泪。 居里夫人就是这样，当她成为一个伟大的科学家之后，仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师。 *********************** 程门立雪 宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时，他对老师十分尊重，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。 杨时在青少年时代，就非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。4年后，程颢逝世了。为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。 有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。 天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。 过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。 这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。 杨时这种尊敬老帅的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。 ******************** 古代《二十四孝》 01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五庆基帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语?;学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语?;致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语?;先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 12 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 14 拾葚异器 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。 15 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 16 闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”

D. 重阳节古代敬老故事有哪些

古代《二十四孝》x0dx0ax0dx0a01孝感动天x0dx0a舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。x0dx0ax0dx0a02亲尝汤药x0dx0a汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。x0dx0ax0dx0a03啮指痛心x0dx0a曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语•;学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。x0dx0ax0dx0a04百里负米x0dx0a仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语•;致思》）x0dx0ax0dx0a05芦衣顺母x0dx0a闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语•;先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。x0dx0ax0dx0a06鹿乳奉亲x0dx0a郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。x0dx0ax0dx0a07戏彩娱亲x0dx0a老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。x0dx0ax0dx0a08卖身葬父x0dx0a董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。x0dx0ax0dx0a09刻木事亲x0dx0a丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。x0dx0ax0dx0a10行佣供母x0dx0a江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。x0dx0ax0dx0a11怀橘遗亲x0dx0a陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。x0dx0ax0dx0a12埋儿奉母x0dx0a郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。x0dx0ax0dx0a13扇枕温衾x0dx0a黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。x0dx0ax0dx0a14拾葚异器x0dx0a蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。x0dx0ax0dx0a15涌泉跃鲤x0dx0a姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。x0dx0ax0dx0a16闻雷泣墓x0dx0a王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时%A

E. 医养一体的养老院有哪些

医养一体的养老院有：青杠老年护养中心、重庆合展至上护理院、重庆江北德仁失能老人养护中心、重庆市大渡口区正博养老、重庆锦霞养老中心。

1、青杠老年护养中心

重庆医科大学附属第一医院青杠老年护养中心是重庆医科大学附属第一医院投资兴建，国家发改委批准、正在运行的全国第一家大型公立医院主办的养老机构，全部建成后，将成为集养生文化、康复理疗、医疗护理、休闲娱乐等功能为一体的重庆市首家大型五星级综合性养老机构。

F. 带老人游庐山怎么玩得轻松又过瘾

主体旅游景点主有：美庐别墅、庐山会议会址、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、石门涧、黄龙潭、乌龙潭、三宝树、芦林湖、博物院、含鄱口、植物园、大口瀑布、三叠泉、五老峰。

外围有：东林寺、秀峰、白鹿洞书院、汉阳峰、小天池。

辐射景点有:狮子洞、鞋山、千岛湖、龙宫洞、石钟山、观音岛、鲁溪洞、九宫山等。

主要景点最新门票:2010年01月
庐山：180元/人(包括五老峰、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、三宝树、芦林湖、含鄱口、植物园等)
三叠泉：51元/人(来回缆车80元/人)
美庐：15元/人(现役军人免费)
秀峰：47元/人（来回缆车60元/人）
庐山恋电影：25元/人 庐山旅游注意事项
1）庐山气温比南昌低7-10度之间，早晚气温比较凉请备好外衣；
2）因特有的云雾气候，含有大量的水份，所以会带给入住游客阴凉潮湿之感；
3）庐山山顶取水非常困难，宾馆洗澡的热水是限时供应，请注意宾馆供水洗澡的时间；
4）老区条件有限，宾馆接待条件无法与大城市相比。山上比山下要低一等（山上三星相当于山下二星）；
5）用餐口味南北各地有别，如方便可带些本地的小吃或开胃菜；
6）山区公路弯多而急可能会晕车；绿化比率高故有蚊等昆虫；请游客自带常用药以备不时之需（如；晕车药.清凉油.藿香正气水等）；
7)庐山在旺季为了缓解各景区之间的交通压力，实行倒车（不能一团一专车）；因车辆数量有限，旺季人多车少，等车1小时属正常现象；
8）乘坐景交车应注意，每次下车时应物品随身携带，如有遗失很难找回；
9）：庐山交通部门为了确保安全，特别规定旅游车在22：00到早6点之间不允许上山，请组团社在安排行程时要注意！！！
10）在景点要注意一切消费和活动要遵纪守法小心上当，有什么不清楚的可咨询导游或相关机构！！！ 、

G. 桃花风水布局

谁知道桃花风水布局要怎么做啊？能教教我吗？ 先给大伙普及一下桃花风水！~桃花就是指男女双方的相互吸引和爱慕。在风水上，阳代表男人，阴代表女人。只要家居风水阴阳平衡，就会旺桃花，阴阳不平衡，就不旺桃花。其实很好理解！~接下来再详细的和说说！~
1、的房子接近孤独之地
特征：孤独之地，必出孤独之人。因此，们可以根据住在这里的人群来反推出这里是不是历橡孤独之地。比如住在寺庙、道观、天主教堂等宗教场所附近，这里面住的都是看破红尘的孤独之人，这种地方的附近自然会产生孤独的气场，住在这附近的人自然也不会旺桃花。如果住在敬老院、孤儿院、收留所这类场所的附近，也是孤独的场所，也不会利于桃花。还有一些特别的场所，比如像部队这种男人，或者是男校、女校这类的人群的地方也是属于孤独的场所之一，如果住在这附近，都容易受到这个孤独气场的影响而不旺桃花。
调理：住在这种地方如果已感觉到桃花不旺了，搬家也不太现实，可以考虑先借住或者是租住一段时间到结婚再说。
2、的房子外局不协调
特征：在风水上，西北、北、东北、东方这四方为阳卦，代表男人；东南、南、西南、西方这四方为阴卦，代表女人。们把西北到东称之为北一片，代表男人，把东南到西称之为南一片，代表女人。如果的房子外局北一片都是房子，而南一片低平空荡，则不利桃花；如果的房子外局北一片都是河流，而南一片没有河流，则不利桃花；如果的房子北一片有坑或者是低陷或者是缺宫或者是突出，而南一片没有这些情况，则不利桃花；反之如果南一片如以上的情况，北一面正常，也是不利桃花的。如果的房子内部出现这些南北两片不和谐的情况，也是一样的不利桃花。
调理：南北两片哪一面有问题就解决哪一面，比如北一片，外局房子过高，而南一片低平，则可以在家内部这些方位建高一些，或者是实在建不了，就住到南一片的房子里，不要住在西一片的房子里，反之亦然。如果是内部缺或者是突出的，也一样，可以住到另一片来，只是内部的如果缺宫或者突出的过于厉害和多，则不可久住，还是搬或者是借住为妙，若一片的四宫只是个别缺宫或者是突出，并不是齐刷刷的都缺了或者是突出，则住到另一片即可。
3、的房子阴暗潮湿
特征：如果的房子建在低处，则容易犯湿，不利桃花。如果的房子本身并不低，但是四周有房子比自己的房子高，形成高压，这样容易挡住自己房子的光线，造成房子阴暗潮湿，也不利桃花。如果的房子四周都是大树，甚至连院子里也有一些大树，一进入院子像进入空调房似的，这也是不利桃花的，这种老宅子比较多。如果的房子是高层楼房，采光不足，或者楼间距过小，又在室内养花、养鱼、堆放杂物过多，会增加房子的阴暗潮湿，不利桃花。
调理：住在太低的地方尽量搬。光线被挡的则尽量多开窗户，开长明灯，扔掉杂物，有条件的可以在厅中放大镜子吸光，不要养鱼和养花草，丢掉杂物。院中或者院外树多而高大的，可以砍掉。
4、的房子犯压迫
特征：这要分两种情况，一种是外局的压迫，比如自己房子低小，四周房子高大而又距离太近，这样形成了压迫局，容肢迅旁易让没有冲劲、没有 *** 、胆小怕事，这样的性格，怎么会利桃花呢？桃花是要积极配合的嘛，一个巴掌拍不响的，这种格局不但不利桃花，还不利于事业等其他方面。还有一种就是，的室内空间昌衫过小，形成了压迫局，也不利桃花。还有一些是本来空间还算可以，到处堆杂物，乱摆家居物品，又堆又堵的，也是不利于桃花的。
调理：地面上的房子犯了压迫，则最好不留院子，或者是房子够大，可以开个偏门或后门以通气，若是房子内部空间过小或者是堆放太多而造成的压迫，则可以扔掉杂物，占地方的家具尽量少用，多开窗户。
最后再友情提示一下！~比如水仙花，富贵竹这类办工场所常见的东西都是容易引动桃......>>

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桃花风水：最招桃花的风水有哪些？
2015-04-20 | 任万胜 | 转藏(222)
每一个男人都希望自己有着旺盛的桃花运势，但是桃花运过于旺盛也可能会演变成桃花劫，那在风水中，有哪些最招桃花的风水呢？那么，下面随我一起从桃花风水的角度来分析一下吧！
招桃花风水家居布局：
一、温馨布局，发出爱的呼唤
春节前，人们都要进行居室大清扫，扫除一年的晦气。藉着这个机会，把你的卧室布置的温馨宜人，焕发出一种渴望家庭生活的气息，让你的家人、亲戚、朋友，都能感受到，他们自然会为你多方联系，介绍你结识一些可以发展的朋友。
而受这种布局影响最大的还是你本人，每天几乎三分之一的时间在卧室度过，这种气息自然就影响了你的心理和行动。
二、充分发挥家居中的桃花位的作用
家居中的桃花位对主人的人际交往，与异性相处起到举足轻重的作用。善用桃花位，就可增强自己的桃花运。
1、确定桃花位的方法有两种：
一种是根据自己的生肖属相来确定自己的桃花位。生肖和桃花位的对应关系为：虎马狗在东方，鼠龙猴在西方，蛇鸡牛在南方，猪兔羊在北方。
另一种是根据户型图，确定家中的桃花位在哪个方位。
还有一种是根据每年不同的九宫飞星来请确定，因此桃花位的位置既有固定的，也有变动的。如果屋宅方位配合你的属相，将大大提升桃花运。反之，屋宅不配合属相，就会妨碍其桃花运势。
2、催旺桃花位的方法。
知道了自己的桃花位，便可以催桃花了。
（1）把自己的睡床放在桃花位上当然旺桃花的效果最明显；
（2）摆放鲜花在桃花位上，花的颜色以红、黄等亮色为佳，花的数量则以双数为吉。
（3）点亮桃花位
如果桃花位正好在阳光充足的地方，就尽量拉开窗帘，让阳光充分照耀桃花位，让桃花早日开放。
如果桃花位光线不太好的话，则可在桃花位上摆放台灯、按一盏小灯等办法，来照亮桃花位，催旺桃花。
三、用绿色植物的吉祥寓意旺桃花
不少植物在风水中是有特殊含义的。在居室中摆放有招桃花寓意的植物，不仅能够营造一种安定静谧、温馨祥和的环境，在一定程度上还可以增进恋人、朋友间的感情。
比如，富贵竹，发财树等，不仅仅能制造新鲜的氧气，对健康大有裨益，还像徵着感情的勃勃生机。
四、用心选择衣着、饰品，为增旺桃花加分。
根据命理选择适合自己的衣着色彩，尤其是内衣，可以增强自己的运势，桃花运自然也不例外啦。比方说，命理喜木的人，可以添置一些绿色系列的服装等。
而在家中摆放、或者佩戴一些具有很明显招桃花作用的吉祥物，比如摆放因缘瓶或者佩戴钟情，则更是有助于自己的桃花运。
五、多参加婚庆宴会、聚会
参加朋友结婚或新婚夫妻聚会，可以沾上别人的喜气，还可以在这种场合结识很多新的朋友，也许你的桃花就在其中也说不定。
风水化解去除桃花劫
从命理上看，一个人桃花太多肯定招异性吸引力强，异性缘分过厚。因此，凡是自己或配偶、情侣命理桃花太旺者，都通过简单的屋宅风水布局，起到化解桃花太旺、去除桃花劫的效果。下面介绍几种方法：
第一种方法：找到属于自己或配偶、情侣的固定桃花位，将此位置打理干净，不要放脏东西，杂物等，然后在此位置挂桃花剑。（注意如果是增桃花运则放一盆漂亮鲜花或铜葫芦等。）
此处最忌放电视机、音响设备等，否则会遇到花心的异性，而且更换的频率非常频繁。
第二种方法：一白贪狼星是“桃花星”，2012年的“桃花星”在南方。方法同上。
第三种方法：看看自己或配偶、情侣是否住在桃花位上，如果是赶紧搬出来。（注意：如果没有情侣可以到桃花位方向去住，或是住在桃花位的卧室里，这样桃花很旺，异性人缘非常的好。）
第四种方法：在卧室床头摆放......>>

卧室的桃花位在哪里？卧室桃花位的风水布局 如何确定卧室的桃花位？根据二十四山向，按照卧室所在的方位，可以找出卧室的桃花位，不论什么命卦，也不论什么生肖，都可以利用这个位置催动桃花。卧室向寅、午、戌方位，即向东偏东、向南、向西北偏西的，桃花位在正东方；卧室朝向申、子、辰方位，即向西南、向北、向东南偏东，桃花位在正西方；卧室向亥、卯、未方位，即向西北偏北、向东、向西南偏南的桃花位在正北方；卧室向巳、酒、丑方位，即向东南偏南、向西、向东北偏北的桃花位在正南方。如果是结了婚的夫妻房，适合放一个“合和二仙”的工艺品，有很强的亲和作用，对婚后不和、夫妻性冷淡有一定的改善作用，但千万不要放干花，干花容易招来桃花劫，对婚姻有害。卧室中摆放电视机不好吗？在卧室里摆放电视机使看电视更加方便，但电视机的五行属火，电视机越大其火气也就越大。如果夫妻俩都需要火，则可以将电视搬进卧室，否则就要谨慎了。五行不需要火，但又想在卧室里看电视，可以选择超薄的蓝色电视机，从而减弱其火气。电视机发出的辐射会对人造成很大的危害，特别是电视对着床头或床脚，对人体的健康影响更大，而且感觉电视就如同墓碑一样，十分不吉利。另外，当电视机不使用的时候，电视的屏幕就是一面较为模糊的变相镜子，而通常电视屏幕都是对着床的，关闭的电视屏幕上会映出床上的景象，这不仅不利于夫妻的和谐，很可能招致第三者或婚姻失败。因此，电视机最好不要对着床头或床尾摆放，离床越远越好，不看电视的时候最好将电源拔掉，还要用布将屏幕遮盖住。鞋子摆放在卧室好吗？有些人习惯将鞋子放在卧室，方便出行时搭配衣服。但穿出去的鞋子，会沾上金、木、水、火、土五行之气，致使鞋子的五行杂乱，摆放在卧室容易扰乱卧室的气场。如果鞋子带着一些不好的气场，更会不利于家居生活，最好将鞋子放在进门处的鞋柜里，而没有穿过的鞋子和在家中穿的拖鞋则可以放在卧室里。卧室适合铺设地毯吗？在卧室里铺设地毯，可以使居室充满温暖、舒适的感觉。但在梅雨季节时或地毯使用时间过长后，地毯容易潮湿、生霉气，尤其是一些长绒地毯，更容易滋生细菌，引起呼吸气管的疾病。故而最好不要在卧室中铺设地毯，如果要铺设地毯，就必须经常清洗、晾晒，以减少其中的湿气和霉菌。在卧室里摆放鱼缸好不好？鱼缸属水，是阴气极重的物品，将其摆放在卧室会增加卧室的阴气和潮湿度，人在睡眠中，身体各方面的机能、反应力、抵抗力、承受力都很低，人如果长期在阴气过重的环境里睡觉，既不利于健康，也不利于夫妻和谐。故而卧室中不适合摆放鱼缸，一切属水的物品都不适合摆放在卧室，如饮水机、水养植物等。此外，鱼的跳动声也会影响人的睡眠。哪些植物适合摆放在卧室里？小型、中型盆栽以及吊盆植物都适合摆放在卧室，摆放适合的植物有助于提高人的睡眠质量。如果卧室面积较大，可以摆放较高的盆栽，吊挂式的盆栽适合面积较小的卧室。如果想有效提高睡眠质量，可以在卧室种茉莉花等能够散发香甜气味的植物。如果想使植物拥有松弛神经的功效，就应该选择君子兰、黄金葛、文竹等具有柔软感的植物。切忌在卧室摆放太多植物，否则植物的阴气会对居住者产生危害。大多数植物在夜间会吸收氧气而呼出二氧化碳，摆放了太多这样的植物，就会令睡眠质量大打折扣，不利于健康。卧室不宜摆放哪些花草植物？卧室是人休息、补充能量的场所，应该要营造一个舒适的睡眠环境。想营造这样一种睡眠环境，有以下花不宜放于卧室。一，不宜摆放杜鹃花，杜鹃的植株和花均含有毒素，人吸入后会出现呕吐、呼吸困难、四肢麻木等症状，重者会引起休克。二，不宜摆放兰花，兰花散发出来的香气如果被人......>>

什么是风水桃花布局？ 所谓的风水桃花布局是通过分水调整和布局来催旺桃花运，这些是要道行高深的法师道长才能做好的，现在狐仙堂有一种经过开光布法的狐仙和合手串和吊坠，请回来佩戴了就可以招桃花了，你可以去看看，这样省事，效果又好。可以去狐仙堂奉请的狐仙和合手串。

怎样通过风水布局旺桃花 桃花是两情相悦的产物，并不是花钱的兽类行为，有情的男女，布置家中的风水，就能够提早得到异性缘。玄关：要增进桃花运，玄关必须打上很亮的照明灯、摆设观叶植物、或新鲜的花。最重要的是要保持干净整洁，这样好运才会来敲门。客厅：在东南方的位子摆上百合花；在东方的位子摆上火鹤；在西南方的位子养盆金鱼，数量最好是双数；客厅的茶几则铺上有春天风味的花布桌巾。厨房：必须时常保持干燥，湿气太重的厨房会让人心情浮躁。厨房忌讳恶臭，可以在东南方摆上红、橘或白色的花，除了除臭，亦能增加桃花运。还有，选用印著可爱造形或动物的餐盘，也会大幅增加人气！卧房：在北方可以摆心上人的照片，或心仪的他所喜欢的香气，不论是新鲜的花或芳香精油都好。床罩、床单及被子，请选用粉红色系为主。如果要摆设观叶盆栽，则需考虑光线是否照射得到植物。若光线不足，可利用台灯辅助照明。浴室及厕所：洗手间最好设有窗户。如果没有，必须用紫色的花来减弱凶相。盥洗用品摆放不可太过杂乱，应保持洁净整齐，并在洗脸台摆上粉红色的花。浴室较大者，可以在西南方的位子摆万年青，并使用玫瑰精油来薰香。

风水与桃花 我来教你摆桃花阵，很强的！已婚人不能用。属牛的人桃花方是正南方就是你家大门进来的正中地方，要摆一个蓝色花瓶并插一支花就行，牡丹最好！在午日午时放最好，在床头同样再摆上花，忌烂瓶烂花否则会招来假桃花，今年5月必见效！

风水布局真的能斩桃花吗 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？――回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里......>>

如何阻止桃花风水 ？现代男女越来越开放，情感危机也越来越大。有钱的男人随时能找到“小二”“小三”，有钱的女人，随时能找到“小白脸”。没钱的男男女女，也时常会遇到桃花运。在选择房子与装修房子时，应该考虑这一点。选择房子时，避开容易有桃花的房子，在装修房子时，也应注意如何布局防止有外遇的风水！ 家庭生活中有很多的风水格局容易导致犯桃花，致使单身男女找不到理想伴侣，爱侣易有外情，家庭矛盾增多。严重者会导致离婚，给你带来终身痛苦。殊不知，房屋家居布置不当可能就是罪魁祸首。这极有可能是你家中有一些风水原因造成的，平时也没有引起你的注意。下面给大家介绍一些的布局，只要提前预防，都能避免不幸的发生。 1、花草适合摆客厅不适合放在卧室：大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。 2、镜子对床招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。 3、家居阴阳不平衡，现在装修更不就不讲什么风水，导致住宅风水中严重阴阳失衡，比如向南的房（属火）地板都用红色，布局又是暖色调，住宅这样的房子里好没有耐心，心又急看了这个看那个，无可奈何青春已不再。如向北的房子（属水），装修设计时地板墙壁都用成白色，布局又以冷色调为主，住进这样的房子以后热情、精深活力不足啦，人缘也就不会啦。要找到自己的另一半，有美好的婚姻生活第一步就是把住宅调理达到阴阳平衡，这是最关键。 4、已婚的人如果在桃花位上养花或养鱼，以及一些比较鲜艳的东西容易引起本人或者的爱人的婚外套话，没有伴侣的可以在套话位放些东西，最好放个粉红开光水晶球。还有一个种情况是已经有出轨的现象在家庭发生了怎么办?首先看他的桃花位有没有花草、养鱼或鲜艳的东西，最有效的是放桃木剑，比较常用的是放桃木八卦龙凤镜。 5、从命理学上可以看出一个男人的桃花五行，如果这个男人的桃花五行属于“木”，这样为了防止容易有外遇，这样最好不要选择绿化密度大的楼盘，房子的外墙最好不要选择主色调是蓝色、绿色、青色的！同样道理，如果男人的桃花五行是属于“水”，这样就不要选择水楼盘，房子的外墙最好不要选择主色调是黑色，深色的！ 6、床上和地下凌乱会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。 7、床离玻璃窗太近。空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展和婚姻的幸福。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。

办公室桃花风水怎么布置 看布局和命主命理。

有人通过风水布局改变桃花运吗？风水真的可信吗？风水是不是迷信？ 还是哪句老话信者有位，不信者无，而可信不可迷。风水说他无但在历史长河里他不灭。如若你信或懂风水无处不在，时刻左右你的一切。