A. 郑州江上路有个老年公寓诊所,一个叫马金叶的中医师被传的很神,不知是真是假,号称是香港科学院荣誉博士
多半是假的,如果真的那么厉害,那那个诊所还不火的不行了。
B. 属马和属蛇的夫妻结局,男属马女属蛇婚姻预测
在场,半路夫妻始终是不被看好的亲密关系。这其中,既有对日常生活程度的看低,也 对老而难伴的晚景悲观。民谚中,更是对这种亲密关系进行了尖刻、夸张的提炼。难过的野段纳是,现实中,确实也有很多例子,支持场的观点。那么,为什么半路夫妻普遍不被看好呢?大约还是错综复杂的各种关系纠缠在一起的颂没原因吧。
婚前,爱情或者好感是两个人亲密关系的主流,婚后,两个人背后的关系必然交织进来,处理协调这些关系的碰撞,会占据亲密关系的很大空间。而再婚,要处理的关系就更复杂了,如果还牵涉到前度婚姻的子女,复杂程度更会翻倍。尤其在我国,夫妻情断可划清,血缘子女永相伴,一生一世,至亲血缘都意味着责任、义务不会中断。因为有责任有义务,所以对彼此也都会有要求,这些要求放在父母与子女之间,是亲情的表现,放在另一段亲密关系里,就是影响。随着年龄的增长,到了父母逐渐弱势而子女占据主导地位的时候,这种影响就是决定性的。很多半路夫妻,到了年老体衰的时候,亲密关系不复存在,甚至成仇,与这些决定性影响脱不开关系。
来看一则案例吧,看看一对再婚超过三十年的夫妻,最终是如何对簿公堂的。
一九八八年,时年49岁的兰某某与40岁的朱某某再婚,此前双方各有一次婚姻,其中,兰某某育有两个女儿、一个儿子,朱某某育有两个女儿、两个儿子。再婚后,兰某某与朱某某没有再要孩子,一方面是双方都各自有了几个孩子,经济压力不轻,另一方面,双方性格相宜,有琴瑟之感,对相互之间的感情很有信心,所以,双方都不想再生育孩子。
没有共同的孩子并没有影响双方的感情,此后的岁月里,朱某某在家操持家务,兰某某上班挣钱养家,工资收入全部交给朱某某管理,两人执手而行,度过了很长一段虽不富裕但却平淡满足的日子。退休之后,兰某某有退休工资,朱某某没有收入,但是两人身体健康,子女也都各自成家立业,生活依然静好。
静好的生活,在2022 年之后起了变化。因为从这一年开始,双方的身体随着年纪的增大,不可避免地出现问题。
2022年起朱某某先后患上高血压、心、脑血栓等病症,并从2022 年开始有了住院记录。而年近八旬的兰某某,就医的次数也开始多了起来。
2022 年2月,兰某某患上脑血栓导致行动不便,住院治疗以及康复疗养期间,朱某某还能时常前去照顾。但是终究年事已高,朱某某难以坚持。最终,双方决定到养老院生活。这里的双方,包括各自的孩子们,因为养老费用,是需要子女们分担的。
决定到养老院生活的这一年,是双方再婚后的第三十年。
矛盾很快爆发了,朱某某交给子女们的存折上,只有4.38元存款。
朱某某承认自1988年4月28日登记结婚后,一直掌管着兰某某的存折。但是朱某某说,虽然兰某某的工资、退休金及退休后做环卫工的收入均由其掌管,且结婚30多年二人名下没有房产、没有重大支出,不过二人没有任何存款,因为工资收入全部用于开销。
兰某某的子女们不认可朱某某的说法,他们认为这是在推脱责任。
兰某某的子女们说,为了方便二人的生活,将二人送至养老中心。在养老中心朱某某根本不需要照顾兰某某,只要陪伴即可。但她连陪伴也做不到,经常离开养老中心。更过分的是,朱某某在2022 年6月11日离开后,无论兰某某子女如何协商均不再回去。兰某某无法忍受在养老中心的孤寂,也无法承受朱某某的弃之不顾,经常在养老中心哭嚎,影响其他老人的正常生活,子女无奈于2022 年8月4日接其离开养老中心。
此后,双方到各自的孩子家生活。
亲密关系破裂后,经济纽带还在,因为婚姻关系还在。这时,兰某某的退休金是4300元,朱某某只有每月197元的基本养老。
2022 年7月5日,兰某某到起诉要求与朱某某离婚,后撤回起诉。2022 年4月26日,兰某某再次起诉要求离婚。
在判决中认为,兰某某已是八旬老人,朱某某也已经七十多岁,双方的子女也早已各自成家,现兰某某患病行动不便,朱某某也因年龄原因行动不便,面对这样家庭状况,双方更加需要沟通、需要相互体谅。夫妻之间有相互扶助的义务,子女对父母有赡养的义务,兰某某某的子女与燃颂朱某某之间 对兰某某的照顾、陪护事务应当进行协商,合理分工,这不是任何一方单独的责任……
然后,判决不准予双方离婚。
朱某某也起诉了,请求判令兰某某每月支付扶养费2000元。理由是婚后兰某某一直由自己照顾。2022年之后自己先后患高血压、心、脑栓塞等疾病,照顾起来力不从心。2022 年2月份,兰某某子女将其送至福利院,迫使两人分开。自己没有收入,年老多病需要治疗,双方的家庭收入 于兰某某的退休工资,但兰某某一方对自己不管不问。
很快,兰某某一方提出反诉,请求判令朱某某每月支付兰某某扶养费500元。理由是婚后家中的经济收入和存款均由朱某某掌管,有共同存款。朱某某掌握存款,却弃患病、生活无法自理的兰某某于不顾,断绝关系,使其在子女家中生活。
但是兰某某一方未能提供证据,证明共同存款的存在。相关证据能证明的是,兰某某的退休工资不够支付高额的及护理费用。
审理后认为,夫妻有相互扶养的义务。兰某某某与朱某某系合法夫妻,应该互相关心、彼此扶助。双方现在是夫妻关系,双方的收入属夫妻共同财产。现二人因患病、生活不能自理,分居生活,且均需人照顾、支付费等。朱某某除基本养老金197元外,没有其他固定收入,生活困难;兰某某每月有退休金4300元,作为丈夫,应对朱某某尽扶养义务。但兰某某亦身患疾病,需要照顾,花费较大。
根据民法典规定“夫妻有互相扶养的义务。一方不履行扶养义务时,需要扶养的一方,有要求对方付给扶养费的权利”。现兰某某已无力对朱某某尽扶养义务,作为夫妻,只能给付部分扶养费,结合双方的身体状况、收入状况(兰某某年龄大、病情重),酌定兰某某分得家庭收入的2/3,朱某某分得家庭收入的1/3,不足部分由各自的子女负担。
故法庭判定,兰某某每月付给朱某某扶养费1300元。
此后兰某某一方不服判决,提起上诉,而二审最终支持了一审的判决。
值得 的是,在判决书中,法庭引用民法典的规定,要求子女应当尊重父母的婚姻权利,不得干涉父母离婚、再婚以及婚后的生活。
怎么说呢?在父母的婚姻已经影响到子女生活的情况下,干涉的定义是什么?底线又在哪里呢?只讲权利,不讲范围,必然会其他权利,那其他权利又应该怎么办呢?
只能含糊其辞,将矛盾塞到子女的赡养责任中去,让这样的传统美德来消化吧。
另外值得 的是,庭审时法庭确认双方的状态是:朱某某因患病由子女轮流赡养,行动不便;兰某某不能行动,坐轮椅,语言表达不清。
忍不住有点唏嘘,未经大难的同林鸟,只是飞不动了,便只能落下一个恓惶的结局。果然再的感情,也经不住时间的打磨。
诺言都是有保质期的,身衰便是缘尽时。
编辑:董楠
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C. 玉田马头山敬老院地址
玉田马头山敬老院地址是河北省唐山市玉田县玉田镇松官屯村村南玉遵路东侧正西方向160米。敬老院是为老年人提供养老服务的非营利性组织,又称养老院。西方国家的养老院由地方政府或慈善机构与企业合作开办,能接收有各种各样需求的老人。
D. 黑色人种的特殊习俗
信奉伊斯兰教的国家
禁酒;妇女蒙戴面纱(外国人也一样),每天祷告五次;禁忌食用猪肉。在斋月里,日出之后和日落之前不允许吃喝。
忌讳用左手向客人传递食物。用左手洗澡,认为左手不干净,用右手拿食品是不礼貌的。宴会上不饮酒,以果汁代酒。
2. 信奉印度教的国家
印度教徒不吃牛肉,认为牛是神圣不可侵犯的。把牛奉为神牛,牛在大街小巷行走,车辆行人要礼让。把母牛视为“圣牛”,老死不能宰杀,甚至当母牛不能自己寻觅食物时,有的还被收入“圣牛养老院”中供养。
3. 信奉佛教的国家
缅甸的国教为佛教。佛教徒占缅甸总人口的95%。缅甸人十分尊敬僧侣,僧侣出门上车、坐船其他人都得起立让座。僧侣的食物由佛教徒来斋奉。只有当过和尚才算成人。
泰国人信佛教。非常重视头部。认为头是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部,则被认为是对他的一种极大的侮辱。如果长辈在座,晚辈必须蹲跪,以免高于长辈的头部。某人坐着的时候,忌讳他人提物从头上掠过。小孩的头谁也不能摸,不然是不吉利。泰国人睡觉时不能头朝西,因为日落西方象征死亡。泰国人死后才将尸体的头部朝西停放。
4. 西方人忌讳“十三”
宴会避免在“十三日、星期五”举行,门牌号、旅馆房号、楼房号、宴会桌没有13号,乘车没有13号车。
黑色人种即黑种人,又称尼格罗人种,尼格罗-澳大利亚人种、赤道人种,是根据体质上可遗传的性状而划分的人群,人类分类学说里的一种。黑种人一般肤色黝黑,头发黑呈波浪或鬈曲,黑眼睛,鼻子宽扁,鼻根低矮或中等,鼻突出度小、鼻孔横径较大,凸唇,口宽度大,嘴唇厚,胡子和体毛较少。
黑人的种族分类主要有苏丹尼格罗人、班图尼格罗人(两者占黑色非洲人口的绝大部份)、科伊桑尼格罗人、库希特尼格罗人(属于黑白混血种族)、澳大利亚原住民等。在中世纪时期和中世纪以前,他们主要分布在非洲撒哈拉以南地区。后来因为欧洲国家的帝国主义和重商主义,大批量的黑人被迫作为奴隶送于南美洲和北美洲。
对黑人的称呼,英语中以前用Negro,本为西班牙语的“黑”,但有强烈的蔑视色彩。有些历史悠久的黑人团体,至今还沿用这个单词,例如:United Negro College Fund。美国媒体通用的名称是: African American,(非洲裔美国人)。 Black 也可以接受,Nigger 则完全是贬义词。但是,有些黑人之间,也互相用这个单词称呼。
四大人种:亚洲人种(黄种人)、高加索人种(白种人)、非洲人种(黑种人)、大洋洲人种(棕种人)。
E. 马背上的女县长,一心做直播带货只为相亲父老,她的初衷是什么
就是为了父老乡亲。这位女县长当初就是为了让家乡的产品销售出去,然后豁出面子直播带货,没想到效果不错。
F. 天津去市场要验核酸健康马吗
天津去市场不再需要验核酸健康码了。
依据天津市最新落实国家优化疫情防控措施的“津十条升贺肆”第三条规定:持续优化通行防控措施。除养老院、福利院、医疗机构、托幼机构、中小学等特殊场所外,不要求提供核酸检测阴性证明……除高、低风险区吵轿外,不再对外省来返津人员查验核酸检测阴性证明和拍运健康码,不再开展落地检和“三天两检”。
G. 西甲也成了养老院4位33岁老将闯入射手榜前6!皇马头牌领衔
本轮西甲,最终凭借着 卡塞米罗 和 本泽马 的双双破门,坐镇主场的 皇家马德里2-0完胜格拉纳达 。豪取各项赛事 6连胜 的同时,球队也在积分榜上追平了榜首的马德里竞技。
而在最近3场西甲联赛中,本泽扒嫌埋马一共斩获了惊人的 5粒进球 !而凭借着这波强势“收割”,他也得以在目前的西甲射手榜上高居榜首(8球),并与 阿斯帕斯 和 赫拉德-莫雷诺 一同成为了本赛季皮奇奇奖最有力的争夺者。
十分值得一提的是:在西甲射手榜上, 目前已经有6名球员斩获了7粒及以上的进球数 。而这6人中—— 竟然有4人都是33岁的老将!
如上文所述,目前高居射手榜首位的,是33岁的皇马头牌 本泽马 。他也是三名打入8球的球员中,唯一没有点球入账的前锋。而第2、3名则分别是33岁的 阿斯帕斯 和28岁的 赫拉德-莫雷诺 。其中,塞尔塔“10号”阿斯帕斯—— 他甚至比本泽马还要大4个月 。而两人虽然也在本赛季有8球入账,但他们的进球中却各自包含3粒和4粒点球,含金量与“奔马”相比要略差一点。
而目前坐拥射手榜4-6位的,分别是两位前巴萨队友 梅西 和 苏亚雷斯 ,以及皇家 社会 的奥亚萨瓦尔春蚂。其中,梅西、苏亚雷斯也 均出生于1987年 ,是目前射手榜上的另外两位33+老将。“苏牙”更是还有1个月便将到达34岁的高龄。
诚然,这些人恐怕会在本赛季将金靴奖的争夺,推向一个空前的高度。但光TOP6中就包含4名33+老将,甚至超过了半壁江山—— 这仍然是一个十分可怕的数字。 毕竟西甲的未来, 还是要靠年轻人撑起来的。
而令人遗憾的是:成为“ 养老联赛 ”的背后,反映的则是西甲联赛 整体造血能力的下降 。而在“西超双雄”进入革新换代的周期后, 西甲联赛在整个欧洲的竞争力——更是与日俱减。
看看目前英超射手榜的前7名吧!除老当益壮的瓦尔迪外,其他6人均为20几岁的中生代球者塌员。其中,狂轰11球的埃弗顿射手 卡尔沃特-勒温 ——他的年龄更是只有23岁。
一个不得不承认的事实是: 曾经在欧洲足坛大杀四方的“西甲军团”,恐怕真的到了由盛转衰的“分水岭”了……
H. 敬老院里的红马甲
西北区:吴顺英 夏 燕 报道
处处奉献,人间有爱,关爱老人,献爱心。2021年03月06日,东望志愿者重庆涪陵兴德课堂13人,每天坚持在15000平方(四层楼)的养老院里做义工打扫卫生。他们身穿红马甲,红红的身影从一楼至四楼随处可见,每天来回地清理着各个角落的垃圾,甚至连屋顶花园的灰尘、走廊里的沙尘都清洗得一干二净。他们把养老院当成了自己的家一样去打扫,看见他们累得满头大汗的样子,脸上还带着灿烂的微笑,却不叫苦喊累。看着他们的样子,真让人感动不已,他们为人民服务,为养老院献爱心,累得心安理得,问心无悔。他们面对弱势群体、军烈属等,唯有在力所能及情况下,给他们点帮助和关爱,自己的生命才会因此而精彩。
日复一日,年复一年的清晨,来自各个区域的他们身着统一红马甲,集结在政府门口的中心广场,去做公益活动。几年来,风雨无阻,不断参与政府各大型活动、民间的公益义演。到地方后更是各司其职,义务充当起宣传员,劝导员,卫生员,勤务员,巡逻员等,正是他们不计任何报酬的付出,才更让人心怀尊重和敬畏。“子非鱼焉知鱼之乐,知鱼之乐焉知鱼之痛。”表面看来他们是帮助他人,实际上是为自己积德累福。“奉献他人,快乐自己”,行善积德就是种善因,得到肯定是善果,这是颠簸不破的科学定律。仁者和智者更明白,他们的付出和奉献是人民都看得见的事实。
I. 马丹阳是谁
马丹阳(1123一1183),道教全真道北七真之一,全真道遇仙派的创立者。金元道士。初名从义,字宜甫,更名钰,字玄宝,号丹阳子,陕西扶风人。后迁往山东登州宁海(今山东牟平)。精通医术,擅针灸,所创“马丹阳十二神针”甚为有名。
金贞元年间(1153—1156)登进士第后,分配在一个县里管摄六曹(即兵、刑、工、吏、户、礼)。大定( 1161—1189)年间王重阳授以道术,遂与妻孙不二同时出家,同拜王重阳为师,改名钰,号丹阳,后在莱阳游仙宫羽化。
医学贡献
金代针灸家马丹阳在临床实践中总结出来的十二个经验效穴。《针灸大全·马丹阳天星十二穴并治杂病歌》:“三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺。合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀。”
马丹阳为道教北七真之一,其针灸医技享有盛誉。其著有《天星十二穴主治疾病歌》又名《天星十二神针法》。
天星十二穴分布于人体十二经脉,《天星十二穴主治疾病歌》云:三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺,合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二穴……今就根据《天星十二穴主治疾病歌》引为论述,逐步阐释其十二穴医疗疗效和意义。